2022年秋新教材高中政治第1單元探索世界與把握規(guī)律第3課把握世界的規(guī)律第2框世界是永恒發(fā)展的課后習(xí)題部編版必修4

1、PAGE PAGE 5第一單元第三課第二框(一)學(xué)考達(dá)標(biāo)練1中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)城市化進(jìn)程可以分為以下幾個(gè)階段：19491957年，是城市化起步發(fā)展時(shí)期；19581965年，是城市化的不穩(wěn)定發(fā)展時(shí)期；19661978年，是城市化停滯時(shí)期；1978年至今，是城市化的穩(wěn)定快速發(fā)展時(shí)期。這主要說(shuō)明()A社會(huì)變化總是前進(jìn)的和上升的B社會(huì)發(fā)展是有規(guī)律的C人類(lèi)社會(huì)是變化、發(fā)展的D變化就是發(fā)展【答案】C【解析】材料體現(xiàn)了中華人民共和國(guó)成立以來(lái)的城市化進(jìn)程，表明人類(lèi)社會(huì)是變化、發(fā)展的，C正確。A不符合實(shí)際，例如我國(guó)城市化進(jìn)程就存在停滯時(shí)期。B在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除。發(fā)展是前進(jìn)和上升的變化，而變化不一定

2、就是前進(jìn)的和上升的，D說(shuō)法錯(cuò)誤。故選C。2下列說(shuō)法中正確反映發(fā)展的實(shí)質(zhì)的是()A發(fā)展就是事物的運(yùn)動(dòng)和變化B發(fā)展是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡C發(fā)展具有普遍性D發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一【答案】B【解析】發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，B符合題意。故選B。3在物質(zhì)生活日益豐富的今天，人們對(duì)于精神生活的追求有了更高的層次。時(shí)尚、潮流、前沿的流行文化一波接一波地轟炸著人們的眼球，讓人應(yīng)接不暇、眼花繚亂。有人認(rèn)為，“流行文化就是新文化”。這種觀點(diǎn)錯(cuò)在它()A從根本上否定了區(qū)分新舊事物的正確標(biāo)準(zhǔn)B沒(méi)有看到新事物具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途C將運(yùn)動(dòng)、變化、

3、發(fā)展混為一談D將事物一時(shí)力量強(qiáng)弱，作為判斷新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)【答案】A【解析】新文化不等于新出現(xiàn)的文化，更不等于流行文化?！傲餍形幕褪切挛幕睂⑹欠窳餍凶鳛閰^(qū)分新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)，這就從根本上否定了區(qū)分新舊事物的正確標(biāo)準(zhǔn)，故選A。B不全面，C、D與題意不符。4在溪水和巖石的斗爭(zhēng)中，勝利的總是溪水，不是因?yàn)榱α?，而是因?yàn)閳?jiān)持。這說(shuō)明()A堅(jiān)強(qiáng)的意志可以戰(zhàn)勝一切困難險(xiǎn)阻B新事物總是在迂回曲折中向前發(fā)展C在生活和工作中要堅(jiān)持適度原則D量的積累達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變【答案】D【解析】本題考查量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系。在溪水和巖石的斗爭(zhēng)中，勝利的總是溪水，不是因?yàn)榱α浚且驗(yàn)閳?jiān)持，這說(shuō)明量的積累達(dá)到一定程度必

4、然引起質(zhì)變，D正確且符合題意；A說(shuō)法錯(cuò)誤；B、C與材料主旨不符，應(yīng)排除。故選D。540多年的改革開(kāi)放成效顯著，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量位居世界前列，但新的矛盾、挑戰(zhàn)層出不窮，習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“改革開(kāi)放是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱巨的、繁重的事業(yè)，必須一代又一代人接力干下去?！边@表明()A新事物必然戰(zhàn)勝舊事物B量的積累必然會(huì)導(dǎo)致質(zhì)變C事物的發(fā)展最終是通過(guò)質(zhì)變來(lái)實(shí)現(xiàn)的D事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一【答案】D【解析】題中強(qiáng)調(diào)我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量位居世界前列，但新的矛盾、挑戰(zhàn)層出不窮，說(shuō)明既有前進(jìn)又有曲折，事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，而不是新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，A不選，D入選；量的積累達(dá)到一定程度才會(huì)發(fā)生質(zhì)變，不是量的積累

5、必然會(huì)導(dǎo)致質(zhì)變，B不選；題中強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，并沒(méi)有體現(xiàn)通過(guò)質(zhì)變實(shí)現(xiàn)發(fā)展，C不選。故選D。6毛澤東在七律人民解放軍占領(lǐng)南京一詩(shī)中寫(xiě)道：“鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄師過(guò)大江。虎踞龍盤(pán)今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑?！薄耙藢⑹Ｓ伦犯F寇”啟示我們()A要對(duì)未來(lái)充滿信心 B要勇敢地接受挫折和考驗(yàn)C要積極做好量的積累 D要果斷地抓住機(jī)遇，促成質(zhì)變【答案】D【解析】在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度，只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí)，要果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍。如果不“宜將剩勇追窮寇”，就可能錯(cuò)失良機(jī)。故選D。7閱讀材料，完成下

6、列要求。1978年12月18日，中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)十一屆三中全會(huì)，開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大征程。40多年眾志成城，40多年砥礪奮進(jìn)，40多年春風(fēng)化雨，中國(guó)人民用雙手書(shū)寫(xiě)了國(guó)家和民族發(fā)展的壯麗史詩(shī)。改革開(kāi)放已走過(guò)千山萬(wàn)水，但仍需跋山涉水。我們現(xiàn)在所處的，是一個(gè)船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候，是一個(gè)愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的時(shí)候。建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場(chǎng)接力跑，我們要一棒接著一棒跑下去，每一代人都要為下一代人跑出一個(gè)好成績(jī)。從事物發(fā)展的形式和狀態(tài)角度看，你認(rèn)為怎樣才能跑好中華民族偉大復(fù)興這一場(chǎng)“接力跑”？【答案】量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，實(shí)現(xiàn)中

7、華民族偉大復(fù)興需要埋頭苦干，重視量的積累，需每一代人都跑出好成績(jī)；質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，改革開(kāi)放過(guò)程中要善于抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，促成飛躍，為新的量變開(kāi)辟道路；事物的發(fā)展是由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變，循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)的，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要一棒接著一棒跑下去。(二)選考通關(guān)練1. “自小刺頭深草里，而今漸覺(jué)出蓬蒿。時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高?！边@首詩(shī)用小松樹(shù)的成長(zhǎng)比喻新事物的成長(zhǎng)過(guò)程，“時(shí)人不識(shí)凌云木”是因?yàn)?)新事物具有強(qiáng)大的生命力新事物的發(fā)展壯大有一個(gè)過(guò)程新事物最初往往比較弱小新事物是符合客觀規(guī)律的ABCD【答案】C【解析】人們不認(rèn)識(shí)、不接受新事物是因?yàn)樾率挛镒畛醣?/p>

8、較弱小，力量不夠強(qiáng)大，不選，正確；新事物的發(fā)展壯大有一個(gè)過(guò)程，正確。不符合題意。故選C。2事物的運(yùn)動(dòng)、變化與發(fā)展的區(qū)別在于()A運(yùn)動(dòng)、變化是看得見(jiàn)的，發(fā)展是看不見(jiàn)的B運(yùn)動(dòng)、變化是倒退的，發(fā)展是前進(jìn)的C運(yùn)動(dòng)、變化既可能是前進(jìn)的也可能是倒退的，而發(fā)展則是前進(jìn)、上升的變化D運(yùn)動(dòng)、變化是舊事物的變化，發(fā)展則是前進(jìn)、上升的變化【答案】C【解析】發(fā)展是一種運(yùn)動(dòng)和變化，但絕非任何運(yùn)動(dòng)和變化都是發(fā)展。變化有前進(jìn)的、上升的，也有倒退的、下降的。只有那些上升的、前進(jìn)的和進(jìn)步的變化才是發(fā)展，故選C。3信息技術(shù)的發(fā)展給社會(huì)帶來(lái)了很多便利，但某些人利用先進(jìn)的信息技術(shù)搞“科學(xué)算命”，并冠以“新潮”的名稱(chēng)，稱(chēng)之為“時(shí)代的發(fā)

9、展”?！翱茖W(xué)算命”是()A正確的，因?yàn)樗\(yùn)用了先進(jìn)的信息技術(shù)B正確的，因?yàn)樗且郧八鶝](méi)有的C錯(cuò)誤的，因?yàn)樗鼪](méi)有正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)D錯(cuò)誤的，因?yàn)樗鼪](méi)有看到事物的運(yùn)動(dòng)和變化【答案】C【解析】發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡?！翱茖W(xué)算命”借用現(xiàn)代科技搞封建迷信，不屬于新事物，仍然是舊事物，C正確。故選C。4漫畫(huà)夢(mèng)想是個(gè)雞蛋，如果不及時(shí)孵化就會(huì)變臭給我們的啟示是()夢(mèng)想是個(gè)雞蛋，如果不及時(shí)孵化就會(huì)變臭要正視現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，防微杜漸要積極參與實(shí)踐，重在行動(dòng) 要果斷抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變要做好量變準(zhǔn)備，持之以恒ABCD【答案】C【解析】通過(guò)“夢(mèng)想是個(gè)雞蛋，如果不及時(shí)孵化就會(huì)變臭”可以看出，

10、我們要積極參與實(shí)踐，重在行動(dòng)，要果斷抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，符合題意；不符合漫畫(huà)主旨。故選C。5中國(guó)古典詩(shī)詞中蘊(yùn)含著豐富的哲理。北宋王安石所作的元日中“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符”的詩(shī)句為人們所耳熟能詳。下列選項(xiàng)中，與其蘊(yùn)含哲理相同的詩(shī)句是()A預(yù)支五百年新意，到了千年又覺(jué)陳B畫(huà)圖臨出秦川景，親到長(zhǎng)安有幾人C草螢有耀終非火，荷露雖團(tuán)豈是珠D深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花【答案】A【解析】題干材料中的詩(shī)句體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn)，A體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn)，入選。B體現(xiàn)了實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系，不選。C體現(xiàn)的是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，不選。D體現(xiàn)的是一切從實(shí)際出發(fā)，不選。故選A。6翻過(guò)的每一座山巒都能讓你看到更廣闊的風(fēng)景，斬

11、開(kāi)的每一片荊棘都會(huì)將你引向無(wú)價(jià)的寶藏。流過(guò)的汗水正襯托奮進(jìn)的面龐，泥濘的路終將盛開(kāi)繁花。這給我們的啟示是()A新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)B事物的發(fā)展前途是光明的，道路是曲折的C物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一D事物之間的相互聯(lián)系構(gòu)成事物的變化和發(fā)展【答案】B【解析】材料給我們的啟示是事物的發(fā)展前途是光明的，道路是曲折的，B符合題意。A、C、D在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除。故選B。7閱讀材料，完成下列要求。繼上海出臺(tái)上海市生活垃圾管理?xiàng)l例，開(kāi)啟了生活垃圾分類(lèi)“強(qiáng)制時(shí)代”后，全國(guó)另外45個(gè)城市也陸續(xù)跟進(jìn)實(shí)施生活垃圾強(qiáng)制分類(lèi)。垃圾分類(lèi)，從提倡走向強(qiáng)制，變化的只是手段，期待喚醒人們的垃圾分類(lèi)意識(shí)。推進(jìn)垃圾分類(lèi)不僅可以有效利用可回收物，變廢為寶，保護(hù)環(huán)境，它還是一個(gè)城市管理能力和市民素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，是城市文明的重要標(biāo)志，功在當(dāng)代，利在千秋。事實(shí)上，不僅北上廣，全國(guó)三分之一以上的城市已深陷“垃圾圍城”困局。發(fā)展越快垃圾越多，垃圾堆正像日益逼近的高墻把城市空間越擠越窄，所以從源頭減量入手，實(shí)施垃圾分類(lèi)回收已是不得不為，刻不容緩。運(yùn)用“世界是永恒發(fā)展”的知識(shí)，結(jié)合材料分析推進(jìn)生活垃圾強(qiáng)制分類(lèi)的必然性。 【答案】發(fā)展