中國月亮文化講稿

1、關于中國月亮文化第1頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四 海 上 生 明 月， 天 涯 共 此 時。 唐張九齡第2頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四 “月到中秋分外明”。 在中國人的心目中，中秋的月亮無疑是最圓、最亮、最美、最牽動人心的月亮。第3頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四 今天我們談的是月亮，這個不是天文學意義上的月亮，而是人文意義上、文化意義上的月亮；更直接地說，是想通過月亮這一面“鏡子”高懸在天上的明鏡，“飛鏡又重磨”，來反觀我們民族的文化。第4頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四一、月亮神

2、的失落一歷史上的“月亮癡迷者” 李白、蘇軾、萬戶第5頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四1、李白山、水、酒、月全唐詩50836首詩中，“月”字出現11055次，占1/5； 其中李白1166首詩中，“月”字出現523次；占1/2。 酒“李白斗酒詩百篇， 天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！钡?頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四 靜夜思床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。第7頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四詩 仙 李 白第8頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四月：“床前明月光，疑是地上霜?！?靜

3、夜思“今人不見古時月，今月曾經照古人。” 把酒問月月與酒：“舉杯邀明月，對影成三人。” 月下獨酌“且就洞庭奢月色，將船買酒白云邊。” 游洞庭五首之二 由此，詩人自稱“月奴”，完全可以理解。 第9頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四 “詩”“死”“詩人之死” 詩人打動我們的是他的詩，更讓人動情的是他的“死”富有詩意的死的方式。詩人一生最為鐘情的是兩樣東西酒與月亮，將詩人送上人生最后歸途的，還是酒與月亮。 李白之死安徽，泛舟湖上，醉眼朦朧，湖水中飄飄忽忽有一輪月亮，離我怎么這樣近呀！簡直就伸手可得，我為什么不把它撈上來呢？于是，在這浪漫的醉意中，詩人伸一伸手，側了側身，便隨著

4、水中的月亮永遠地去了。第10頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四2、蘇軾第11頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四 暮云收盡溢清寒， 銀漢無聲轉玉盤。 此生此夜不長好， 明月明年何處看。 陽關曲中秋作 明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐驚瓊樓玉宇，高處不勝寒。舉舞弄輕影，何似在人間。 轉朱閣，抵一戶，照無眠，不應有恨，何事常向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！?水調歌頭明月幾時有第12頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四念奴嬌赤壁懷古“大江東去，浪淘盡，千

5、古風流人物。 故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。 人生如夢，一尊還酹江月?！鼻俺啾谫x超越人生悲情：“月出于東山之上，徘徊于牛斗之間”；“唯江上之清風，與山間之明月，耳得之為聲，目遇之成色，取之不盡，用之不竭，是造物者無所藏也，而吾與子之所共適?！钡?3頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四 3、萬戶 中國歷史上最偉大的冒險家！ 人類登月事業(yè)的第一位殉難者！ 明月夜宋朝時的火箭，非長征系列捆綁點火我就要上到月亮上了！就要看到月宮里的桂樹了！還有玉兔，還有嫦娥！ 可是，人類登月史上的悲劇發(fā)生他沒有上去，他下來了，他再也起不來了；為了紀念這位勇士，今天的月亮上隆起了一座山“萬戶山”

6、！還有張衡山、祖沖之山、郭守敬山、哥白尼山等等。 第14頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四4、北宋東京的中秋夜 南宋孟元老東京夢華錄：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月。絲簧鼎沸，近內庭居民，夜深遙聞笙竽之聲，宛若云外。閭里兒童，連宵嬉戲，夜市駢闐，至于通曉。”第15頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四二月亮神的失落 “音樂發(fā)燒友”、“汽車發(fā)燒友”、“足球發(fā)燒友”等等；“月球發(fā)燒友”有幾個？ 人們對月亮的感覺越來越淡漠，月亮的存在好象是 可有可無，常常是“視而不見”，中秋節(jié)吃不吃月餅是無 所謂的，玩月賞月似乎只是昨天的故事。 第16頁，共67

7、頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四1、為什么人們不再鐘情于月亮？是現代的人感情麻木嗎？ 肯定不是，不再鐘情于月亮，一定是“移情別戀” 足球、股市、賭博、舞廳，等等。 第17頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四 2、自然科學代替了自然崇拜 月亮不再是一尊神，而是一塊離我們38萬公里的巨石，引力為地球的1/6； 月宮里既沒有溫柔的嫦娥，也沒有不死的桂樹，300多度（晝127度，夜-183度）的晝夜溫差不允許任何生命的存在，因此也不會有搗藥的玉兔、伐桂的吳剛，“吳剛捧出桂花酒”也只能是詩人浪漫的想象。第18頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四

8、第19頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四第20頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四漂亮？嫦娥？嬋娟？桂樹？吳剛？玉兔？我們怎么會愛上這樣一塊石頭？第21頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四3、工業(yè)文明取代了農業(yè)文明 不同時代的文化精神也不同：工業(yè)文明的文化精神是進取、競爭、開放、征服（自然、其他民族），工作和生活的快節(jié)奏；農業(yè)文明的文化精神則是追求和諧，天人合一，相對封閉和停滯，節(jié)奏很慢（“日出而作，日落而息”）。第22頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四二、月亮文化的今日遺存 精神文化現象有歷史繼承性，

9、不可能立即消亡。月亮文化今天仍然有很強的生命力，月亮文化的今日遺存，表明中國人心中有割舍不斷的“月亮情結”。第23頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四一音樂 1、古曲 “彩云追月”、“二泉映月”、“平湖秋月”、 “漢宮秋月”、“月兒高”、“春江花月夜”；第24頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四2、民歌 “在那銀色的月光下” “半個月亮爬上來” “小河淌水” “敖包相會” 等等；第25頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四3、現代歌曲“十五的月亮”劉歡“彎彎的月亮”田震“十五的月亮十六圓”田震“月牙泉”蘇紅“月亮走，我也走”王菲“

10、明月幾時有”孟庭葦“你看你看月亮的臉”梅艷芳“床前明月光”徐小鳳“明月千里寄相思”張信哲“白月光”鄧麗君、周華建、齊秦“月亮代表我的心”等等。第26頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四二建筑“月亮（洞）門”與“哥特式”蘊涵的不同精神：一個是平和的，向內的，圓滿的，和諧的；一個是激烈的，向外的，超越世俗世界，直指天國。林語堂：“在中國人看來，塵世是唯一的天堂?！边@是中西方兩種不同的幸福觀在建筑上的體現。第27頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四三成語“月光如水”、“月落烏啼”、“月滿花香”、“閉月羞花”、“月貌花容” 美女美貌“月缺花殘”“月墜花折”美

11、女衰老、死亡“花前月下”、“風花雪月”戀愛“月下老人”牽線搭橋“月滿則虧”謙虛，“謙受益，滿招損”“月中折桂”金榜題名 “披星戴月”日理萬機“眾星拱月”胡錦濤為月亮，其他為星星“烘云托月”第28頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四四女子名字“小月”、“柳月”、“新月” ；很少有叫“滿月”的追求苗條，魔鬼身材，天使臉蛋。 第29頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四五其他 月山、月牙泉、“月壇” “月餅” 陰歷記時、元宵節(jié)、中秋節(jié)； 香山半山腰慈禧太后“賞月亭”； 張家界“玉兔望月” 嵩山“嵩門待月不忍歸”（嵩門待月，是嵩山八大景之一，也是其中最為有詩意

12、和浪漫的一景。說的是到了中秋節(jié)這天，坐在法王寺的月臺上，面前擺放著瓜果食品，靜待一輪圓月從東邊的“嵩門”冉冉升起。當月亮升起的那一刻，月光照亮了整個寺院，大殿里香煙裊裊，梵音鐘磬一齊鳴響，營造一個肅穆神圣的莊嚴時刻） 第30頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四三、月亮崇拜與中秋習俗 1、自然崇拜是人類早期的宗教形式 泛生命意識“萬物有靈” 天、地、日、月、風、雷、水等等；第31頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四2、中秋祭月的由來 禮記祭儀記載上古社會的祭月習俗 春分祭日，秋分祭月； 春分祭日，此為陰衰陽盛的轉折點； 秋分祭月，此為陰盛陽衰的轉折點。

13、 第32頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四3、祭月的方式月神像放在月出方位，供案上擺放月餅， 焚燒月光紙，月亮升起后對月跪拜，由女子主祭； 西廂記張生和崔鶯鶯二人“拜月老”，對著月亮 發(fā)表愛情誓言。第33頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四4、其他民間祭月習俗苗族、彝族的“跳月”自由戀愛；廣西侗族的“行月”山寨蘆笙歌舞，比賽場面熱鬧非凡；蘇州“走月”女子“走”通宵，歡聚、約會， （蘇紅“月亮走，我也走”）；湖南、貴州“摸秋”、“送瓜”南瓜（“南”為“男”，求生男孩； 南瓜形圓且多子，與女子生育有關）；福建、廣東姑娘“偷青”，“偷青之意不在菜”，不在

14、于非法 占有別人家的幾根青菜，而在于被“偷青”那家 的男青年，“偷青”蔥（聰明）、芹菜（勤 快）、生菜（生財）。第34頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四5、玉兔 印度傳說三神仙變成三個可憐的老人，向猴子、狐貍、兔子乞食，猴子和狐貍都有辦法，只有兔子無策，揀來一堆柴，說“你可以吃我的肉”，然后跳入火中；三神仙大為感動，送兔于月宮。 玉兔搗藥，降福人間，消病長壽； 月中玉兔為雄性，地上兔子為雌性，雌兔望月即可懷孕；兔子生殖能力很強，一月一窩，雌兔一年產幼兔180只； 女人也一樣，久婚不孕的，月行中天時，獨立于庭院中，靜討月光，即可得孕。第35頁，共67頁，2022年，5月2

15、0日，16點12分，星期四玉 兔 搗 藥 圖第36頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四6、月餅胡餅；吃月餅的意義：愿男子早步蟾宮，高攀仙桂；愿女子貌似嫦娥，圓如皓月；愿天各一方的人們早日團圓。第37頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四7、蟾蜍與桂樹都為月中陰影，即月球平原；明亮部分為山地蛙，生殖能力強生殖崇拜；蛙，豎立形狀似人女媧；女媧生殖摶土造人；蟾蜍嫦娥；長壽“蟾蜍壽三千歲”。第38頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四8、桂樹不死之樹 宋之問靈隱寺：“桂子月中落，天香云外飄。” 臨安志：“靈隱有月桂峰，月中桂子曾從墜此峰，生

16、成大樹，其花白，其色丹?！?象征富貴；長壽； 說文：“桂，江南之木，百藥之長?！?酉陽雜俎：“月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創(chuàng)即合?！钡?9頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四9、嫦娥中國的探月計劃叫“嫦娥計劃” 原為“恒娥”，永恒的女性；后避諱西漢皇帝劉恒，改稱“嫦娥”。 屈原天問：“夜光何德，死則又育？”死后又奇異地再生。 追求永恒，像月亮一樣不朽，但不可能 張若虛春江花月夜： 江畔何人初見月， 江月何年初照人； 人生代代無窮已， 江月年年只相似。第40頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四四、中國月亮文化的哲學意義 1、自然崇拜； 2、生命永恒

17、； 3、陰柔之“道” 4、禪意綿綿第41頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四陰柔之“道”老子道家哲學崇陰貴柔，強調虛靜、守弱、無為道德經：“守柔曰強。”（52章）“牝常以靜勝牡，以靜為下?！?（61章）“天之道，不爭而善勝?！薄吧仙迫羲??！薄疤煜履嵊谒?，而攻堅強者莫之能先勝?！?第42頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四柔性的力量紅樓夢：“女人是水做的?！彼渍Z：“英雄難過美人關。”周國平：“男人通過征服世界來征服女人， 女人通過征服男人來征服世界?！蹦腥说奶攸c是剛強，女人的特點是“柔情似水”女人水淚的力量！太極拳以柔克剛，以靜制動。第43頁，共67

18、頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四老子學說突出的就是陰性文化，而陰性文化正是以月亮為象征的“陰”從“月”；月亮文化的陰性特征與老子的陰柔哲學正相吻合。 淮南子：“月者，陰之宗也?！?大戴禮：“月者，太陰之精。” 月為“廣寒宮”；日“集陽氣而成”，月“集陰氣而成”；盤古開天辟地，死后左眼化為太陽，右眼化為月亮；等。 第44頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四易傳：“一陰一陽之謂道?！比贞枙兠鳠嵝勰性玛幰拱岛婆幦崛蹯o下右陽剛強動上左第45頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四太 極 圖第46頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12

19、分，星期四以劉歡彎彎的月亮為例，全篇都是陰性意象： “遙遠的夜空，夜 有一個彎彎的月亮，月（“陰”從“月”） 彎彎的月亮下面， 是那彎彎的小橋，橋（形似彎月） 彎彎的小河，河（水為陰性） 彎彎的小船，船（形似彎月） ??！彎彎的月亮，你那彎彎的憂傷，穿透了我的胸膛。” 第47頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四4 禪意綿綿 禪宗唐代以后興起，很具中國特色的佛教； 什么是“禪”？與“道”一樣，“道可道，非常道?！?“只能意會，不可言傳。” 以非語言，非邏輯的形式，在參悟中達到個體感性經驗的神秘飛躍，至于超越物我、利害、生死，與自然萬物合為一體的境界。第48頁，共67頁，202

20、2年，5月20日，16點12分，星期四 “禪”雖然不可言傳，但是還必須得用語言文字來表達公案（故事）、偈（詩文）；為什么還要這樣？禪師比喻說，這是“以指指月”，引導、啟發(fā)弟子悟道禪就是月，語言就是指頭； 為什么要以月來比喻？禪師的比喻不是偶然的，禪師們經常通過對“風、花、雪、月”的吟詠，來說明禪的道理，來表達他們追求的寧靜淡遠的心境；其中最能體現禪的境界的，便是月亮。第49頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四“明月滿空天水凈”；“滿船空載明月歸”； “法界無塵心月圓”；“春有百花秋有月， 夏有涼風冬有雪； 若無閑事掛心頭， 日日都是好時節(jié)?！钡?0頁，共67頁，2022年

21、，5月20日，16點12分，星期四 寒山禪師：吾心似秋月，碧潭清皎潔；無物堪比倫，更與何人說。第51頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四五、月亮的美 月亮是夜的靈魂，是夜空中的點睛之筆； 中國文化中的月亮不可能是冰冷的石頭、凄涼的荒地，而是我們的精神家園、靈魂棲息地，帶給我們一種“溫柔的喜悅”。第52頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四1、色彩白色純潔、清冷的感覺；白色、銀色、玉“皓月”、“霜月”、“冷月”；圓月、滿月“玉盤”、“銀輪”、“玉輪”；缺月“玉鉤”、“銀鉤”；少有表達金色、黃色第53頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期

22、四2、形狀畢達哥拉斯“美在形式?！狈浅Ｒ?guī)則的形體變化；滿月、圓月“圓形是最美的平面圖形”完整、一致、對稱、均衡等； 第54頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四彎月、殘月蛇形線是最美的線條柳永“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月?！崩铎稀盁o言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖春秋。 剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭?！?第55頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四 新月如鉤，圓月如輪，由缺到圓，再由圓到缺，消失而后又奇異地再生；銀漢無聲，冷月無聲，這簡直是一個妙不可言的宇宙！能參透其中的奧妙，那該是一種多么深沉而又灑脫的境界！ 正如蘇東坡水調歌頭明月幾時有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！?第56頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四六、月亮與女性、與愛情毛阿敏女人不是月亮轆轤、女人和狗；文化意義上，女人就是月亮，或說月亮就是女性的象征。1、陰柔之道易傳：“乾道成男，坤道成女?！?、中秋祭祀月亮，女子主祭陰盛陽衰的轉折點；3、女子的名字新月、柳月、小月；第57頁，共67頁，2022年，5月20日，16點12分，星期四4、月亮與愛情 月亮貫穿愛情、婚姻的全過程： 1追求階段 贊美：王洛賓在那遙遠的地方： “你那粉紅的小臉，像那紅太陽； 你那活潑動人的眼睛，好