2022年秋新教材高中語(yǔ)文第五單元第11課11.1諫逐客書(shū)11.2與妻書(shū)課件部編版必修下冊(cè)_第1頁(yè)
2022年秋新教材高中語(yǔ)文第五單元第11課11.1諫逐客書(shū)11.2與妻書(shū)課件部編版必修下冊(cè)_第2頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、第五單元11諫逐客書(shū)*與妻書(shū)1.注意把握感情線(xiàn)索,體會(huì)作者寫(xiě)作時(shí)復(fù)雜的心理和崇高的思想境界。2體會(huì)兩篇文章在態(tài)度、語(yǔ)氣、表達(dá)方式、語(yǔ)體選擇上的差異。1.理清文章的思路,了解文章記敘、議論、抒情相結(jié)合的手法。2體會(huì)從正面論述,擺事實(shí)、講道理,得出結(jié)論,再?gòu)姆疵嬲撌?,擺事實(shí)、講道理,得出結(jié)論的特點(diǎn)。預(yù)習(xí)| 語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用作者簡(jiǎn)介主張先法后王李斯李斯(?前208),秦朝著名政治家、文學(xué)家和書(shū)法家。反對(duì)分封制度,堅(jiān)持郡縣制。主張焚燒民間收藏的詩(shī)書(shū)等諸子學(xué)說(shuō),禁止私學(xué),以加強(qiáng)思想統(tǒng)治。參與制定法律,統(tǒng)一車(chē)軌、文字、度量衡制度。李斯的政治主張的實(shí)施,對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,奠定了中國(guó)兩千多年封建專(zhuān)制的

2、基本格局。秦始皇死后,李斯勾結(jié)內(nèi)官趙高偽造遺詔,迫令公子扶蘇自殺,擁立胡亥為二世皇帝,后為趙高所忌,被腰斬于咸陽(yáng)。不負(fù)天下,但負(fù)一人林覺(jué)民林覺(jué)民(18871911),中國(guó)民主革命者。字意洞,號(hào)抖飛,又號(hào)天外生,福建閩縣(今福州)人。14歲進(jìn)福建高等學(xué)堂,畢業(yè)后到日本留學(xué),加入同盟會(huì),從事革命活動(dòng)。宣統(tǒng)三年(1911年)得黃興、趙聲通知,回國(guó)約集福建同志參加廣州起義(黃花崗之役),隨黃興攻打總督衙門(mén),受傷被捕,從容就義。為黃花崗七十二烈士之一。寫(xiě)作背景諫逐客書(shū):據(jù)史記李斯列傳記載,韓國(guó)派水工鄭國(guó)游說(shuō)秦王嬴政(即后來(lái)的秦始皇),倡言鑿渠溉田,企圖耗費(fèi)秦國(guó)人力而不能攻韓,以實(shí)施“疲秦計(jì)劃”。事被發(fā)覺(jué)

3、,秦王嬴政聽(tīng)信宗室大臣的進(jìn)言,認(rèn)為來(lái)秦的客卿大抵都想游間于秦,就下令驅(qū)逐客卿。李斯也在被驅(qū)逐之列,盡管惶恐不安,但他在臨行前主動(dòng)上書(shū)勸說(shuō)秦王不要逐客,寫(xiě)下了流傳千古的諫逐客書(shū)。與妻書(shū):1911年4月27日,廣州起義爆發(fā)。在攻打兩廣督署衙門(mén)的敢死隊(duì)中就有林覺(jué)民,起義失敗后林覺(jué)民英勇就義。就在廣州起義前三天,即1911年4月24日(夏歷三月二十六日)夜,林覺(jué)民寫(xiě)下兩封絕筆信,一封寫(xiě)給父親(稟父書(shū)),一封寫(xiě)給妻子(與妻書(shū))。本文就是寫(xiě)給妻子的那封絕筆書(shū),題目是后人加上的。形式上是一封書(shū)信,實(shí)際上卻是一篇感情真摯、說(shuō)理深刻、感人至深的抒情散文。同“縱”,即合縱,指六國(guó)聯(lián)合抗秦同“納”,接納同“悅”,喜

4、悅,喜愛(ài)同“釋”,舍棄同“借”,借給諫逐客書(shū)通假字動(dòng)詞,拆散動(dòng)詞,飄散動(dòng)詞,拒絕動(dòng)詞,退回動(dòng)詞,回頭官員通稱(chēng)。下級(jí)官員。私下。偷竊。社會(huì)安定。治理。向西。方位詞,西邊。延續(xù)。施加。這。判斷詞,是。得到。給予;達(dá)到;實(shí)現(xiàn)。向西,向東像蠶一樣使來(lái)使轉(zhuǎn)移,使改變使愉快特殊句式1狀語(yǔ)后置西取由余于戎 ( )使強(qiáng)大使彰明,顯示看輕應(yīng)為“西于戎取由余”同“夠”,能夠同“廿”,二十與妻書(shū)通假字動(dòng)詞,懷孕,身孕名詞,自己、自身名詞,身體動(dòng)詞,告訴動(dòng)詞,說(shuō)連詞,因此介詞,用介詞,把連詞,因?yàn)檫B詞,表修飾幸福。生活上的利益,特指對(duì)職工生活的照顧。想象,揣摩。模仿。像分瓜一樣老,敬愛(ài)。幼,愛(ài)護(hù)婚配,嫁給使完畢使盡以

5、為樂(lè)特殊句式1狀語(yǔ)后置鐘情如我輩者( )2省略句汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中國(guó)( )應(yīng)為“如我輩鐘情者”完善省略介詞“于”,應(yīng)為“又何不幸而生(于)今日之中國(guó)”探究| 思維發(fā)展與提升諫逐客書(shū)結(jié)構(gòu)圖解諫逐客書(shū)主旨探微諫逐客書(shū)先敘述自秦穆公以來(lái)皆以客卿致強(qiáng)的歷史,說(shuō)明秦若無(wú)客卿的輔助則未必強(qiáng)大的道理;然后列舉各種女、色、珠、玉雖非秦地所產(chǎn)卻被喜愛(ài)的事實(shí)作比,說(shuō)明秦王不應(yīng)該重物而輕人。文章立意高深,始終圍繞“大一統(tǒng)”的目標(biāo),從秦王統(tǒng)一天下的高度立論,正反論證,利害并舉,說(shuō)明用客卿強(qiáng)國(guó)的重要性。文本特色1作者善用比喻,從而增強(qiáng)了議論的形象性和說(shuō)服力最突出的例子是用秦王取物的態(tài)度為喻,來(lái)說(shuō)明秦王對(duì)客

6、卿應(yīng)該抱的態(tài)度和不可取的態(tài)度。如文中寫(xiě)道:“夫擊甕叩缶適觀而已矣?!边@形象地說(shuō)明了秦王想取得天下,在任人方面也應(yīng)該棄退秦國(guó)那些平庸之輩,而取用異國(guó)的賢能之人。此外,用“太山不讓土壤故能就其深”為喻來(lái)說(shuō)明“王者不卻眾庶,故能明其德”的道理;用“藉寇兵而赍盜糧”為喻來(lái)說(shuō)明逐客是“資敵國(guó)”“益仇”的愚蠢行為,形象而具有說(shuō)服力。2文章氣勢(shì)奔放,文采斐然這與作者多用鋪陳、夸飾手法和排比、對(duì)偶句子以及多選用華美辭藻有密切關(guān)系。如文中寫(xiě)秦國(guó)歷史上“四君”因客卿的功勞而成事的情況,手法鋪張,多用排比,對(duì)偶句顯得文勢(shì)充暢,并有音節(jié)之美。其中寫(xiě)惠王用張儀之計(jì)而在軍事外交上取得了成功,就用了“拔、并、收、取、包、制

7、、據(jù)、割、散、使、施”等動(dòng)詞,可見(jiàn)辭藻的豐富。文中寫(xiě)秦王為滿(mǎn)足生活享受而取用了天下珍物一段,不僅手法鋪張,句式多用排偶,文氣充暢,言調(diào)諧美,不乏色樂(lè)珠玉等方面的華美辭藻,極富有文采。與妻書(shū)結(jié)構(gòu)圖解主旨探微與妻書(shū)表達(dá)了作者對(duì)革命的忠誠(chéng)和對(duì)妻子的摯愛(ài),闡發(fā)了個(gè)人幸福與全民幸福的關(guān)系以及個(gè)人的親人之愛(ài)要服從于革命需要的觀點(diǎn),表現(xiàn)了革命烈士為全國(guó)同胞爭(zhēng)取自由、幸福而不惜犧牲個(gè)人幸福的崇高精神。文本特色1記敘、議論、抒情相結(jié)合本文以抒情為主,以情見(jiàn)長(zhǎng),兼及議論、記敘。作者把感夫妻之恩愛(ài)、憤國(guó)家之勢(shì)弱、憐天下之離散、悲夫妻之死別的復(fù)雜思想感情融為一體,字里行間,或借景抒情,或通過(guò)描繪場(chǎng)景來(lái)抒情,或借議論來(lái)

8、抒情,使文章充滿(mǎn)了濃厚的感情色彩。2語(yǔ)言通俗、淺近、平易本文語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,情真意切,雖然通篇沒(méi)有華麗的辭藻,卻處處流露出對(duì)妻子的深情厚誼。3大量使用典故文中的“眼成穿而骨化石”“獨(dú)善其身”“司馬春衫”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”等語(yǔ)句都是用典,卻毫無(wú)生澀之感?!救蝿?wù)一】理解、感知文章內(nèi)容?;顒?dòng)1李斯為什么要寫(xiě)這篇文章?他的目的達(dá)到了嗎?提示因?yàn)榍赝跸铝酥鹂土?,而李斯正在被逐之列,所以李斯?xiě)了這篇奏章,來(lái)分析逐客的錯(cuò)誤和危害性。正是他的這篇奏章,讓秦王取消了逐客令,并派人追回了回家途中的李斯?;顒?dòng)2林覺(jué)民在抒寫(xiě)“吾至愛(ài)汝”的感情時(shí),主要回憶了哪幾件事?作用分別是什么?【答案】作者追憶了

9、三件事:第一件事是夫妻誰(shuí)先死的談話(huà),說(shuō)明自己本不愿因先死而“留苦”給妻子;第二件事是新婚的甜蜜生活情景,說(shuō)明自己“真真不能”忘記愛(ài)妻;第三件事是兩次離家未能將實(shí)情告訴妻子的原因和心情,說(shuō)明自己“至愛(ài)”妻子,怕妻子承受不起沉重的悲痛。這三件事的共同之處是都反映了作者對(duì)妻子的眷戀之深,為妻子著想無(wú)微不至。用事實(shí)說(shuō)明自己絕不是一個(gè)無(wú)情的人,即“吾至愛(ài)汝”?!救蝿?wù)二】感受李斯務(wù)求實(shí)效的語(yǔ)言和林覺(jué)民明曉大義的形象?;顒?dòng)1李斯說(shuō)服秦王的策略,既表白了自己的忠心和大局觀念,同時(shí)也達(dá)到了勸諫自救的目的。結(jié)合文本感受李斯犀利精辟的言辭。提示(1)避重就輕、緩和對(duì)立情緒。在李斯的敘述語(yǔ)境中,秦王還沒(méi)有頒布逐客令,

10、而只是自己聽(tīng)說(shuō)大臣們有這樣的建議,發(fā)表一點(diǎn)個(gè)人的看法而已。這種說(shuō)服的高妙之處在于:第一,把批評(píng)的矛頭從秦王身上移開(kāi),集中于大臣身上,這樣避免了和秦王的直接對(duì)立。第二,使自己避開(kāi)了抗命不遵的雷區(qū),另一方面也為秦王收回成命鋪好了臺(tái)階。(2)談古論今、用事實(shí)說(shuō)話(huà)。運(yùn)用了大量無(wú)可辯駁的事實(shí)來(lái)論證逐客之害和納客之利。首先,他回顧歷史,列舉了秦國(guó)穆公、孝公、惠王、昭王重用客卿而民富國(guó)強(qiáng)的史實(shí),來(lái)說(shuō)明客卿對(duì)秦國(guó)的巨大貢獻(xiàn)。其次,著眼現(xiàn)實(shí)。列舉秦國(guó)今天所擁有的珍寶,秦王所喜愛(ài)的各色奇珍異寶,皆無(wú)一出自秦國(guó),都來(lái)自諸侯六國(guó),從側(cè)面說(shuō)明逐客令的荒唐與毫無(wú)道理。(3)以美為刺、滿(mǎn)足虛榮心。運(yùn)用了許多謙卑和溢美之詞,

11、如開(kāi)頭一句“臣聞吏議逐客,竊以為過(guò)矣”。用一個(gè)“竊”字,擺出一種謙卑的姿態(tài),去迎合秦王的強(qiáng)勢(shì)心理;第二段,列舉了穆公、孝公、惠王、昭王四代國(guó)君任用外籍人才所取得的成就,雖然這些都是歷史事實(shí),但李斯在行文中,特意采用了大量的排比句,營(yíng)造了一種勢(shì)不可擋的氣勢(shì),有力地彰顯了秦的強(qiáng)大;第三段,更是用鋪張揚(yáng)厲的筆法,極力鋪陳各種奇珍異寶,這些寶物都是秦王征服諸侯雄霸天下的見(jiàn)證和標(biāo)志,所以,列舉得越多,就越能體現(xiàn)秦的強(qiáng)大與富饒。這實(shí)際上是一種委婉的歌頌, 迎合了秦王的好大喜功的本性?;顒?dòng)2有人用“大丈夫”和“小男人”肯定與褒獎(jiǎng)林覺(jué)民,請(qǐng)結(jié)合文本,分析林覺(jué)民的形象,感受其家國(guó)兩難全的情感?!敬鸢浮?1)大丈

12、夫國(guó)之情懷。作者寫(xiě)道:“語(yǔ)云:仁者老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。吾充吾愛(ài)汝之心,助天下人愛(ài)其所愛(ài),所以敢先汝而死,不顧汝也。汝體吾此心,于啼泣之余,亦以天下人為念,當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也?!币粋€(gè)“為天下人”,一個(gè)“謀永?!币褜⑺膭C然正義體現(xiàn)得淋漓盡致,即使自己將要奔赴戰(zhàn)場(chǎng),即使自己將要與妻兒陰陽(yáng)永相隔,他心中依舊堅(jiān)定“犧牲吾身與汝身之福利”可以為全國(guó)同胞“謀永?!?。正是他的信任、信念、信仰支撐著他義無(wú)反顧地奔赴革命,英勇就義。(2)小男人家之念想。與妻書(shū)中“初婚三四個(gè)月,適冬之望日前后,窗外疏梅篩月影,依稀掩映;吾與(汝)并肩攜手,低低切切,何事不語(yǔ)?何情不訴?及

13、今思之,空余淚痕”的句子,便是最好的證明。通過(guò)林覺(jué)民的回憶,我們能體會(huì)到他們之間那份濃濃的琴瑟之音。他為了妻子的健康、幸福,情愿讓她“先吾而死”,因?yàn)檫@樣,將來(lái)自己就可以獨(dú)受“喪妻之苦”而不讓妻子去承擔(dān)“失夫之痛”,這是何等至深至美的感情。書(shū)信中只是擷取了四個(gè)他們的生活片段:關(guān)于夫妻誰(shuí)先死的爭(zhēng)論;初婚時(shí)雙棲之所的甜蜜生活;六七年前“逃家復(fù)歸”之事;前十余日回家“呼酒買(mǎi)醉”的情景,但是林覺(jué)民對(duì)妻子深沉的愛(ài)是“不能以寸管形容之”的,他把對(duì)妻子的思念之情,說(shuō)得淋漓盡致,令人牽衣頓足,柔腸寸斷?!救蝿?wù)三】體會(huì)文章中貫穿始終的至情至理,分析豐富的表達(dá)技巧?;顒?dòng)1與妻書(shū)中作者抒發(fā)的是夫妻之情,說(shuō)明的卻是國(guó)

14、家大義,運(yùn)用多變句式,情因理抒發(fā)得感人肺腑,理因情具有了很強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。請(qǐng)加以分析。提示與妻書(shū)中不僅有長(zhǎng)短句相互交替,還多處運(yùn)用對(duì)偶、排比等句式。從結(jié)構(gòu)上給人耳目一新的感覺(jué)。如:“天災(zāi)可以死,盜賊可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾輩處今日之中國(guó),國(guó)中無(wú)地?zé)o時(shí)不可以死。到那時(shí)使吾眼睜睜看汝死,或使汝眼睜睜看吾死,吾能之乎?抑汝能之乎?”該句前半部分如滾滾長(zhǎng)江之水,排山倒海,讓人感受到一種強(qiáng)烈的浩然之氣,后半句筆勢(shì)卻突然放緩,讓人深切地感受到“淚珠和筆墨齊下”的張力和節(jié)奏,給人極大的沖擊?;顒?dòng)2請(qǐng)結(jié)合文本分析諫逐客書(shū)鋪陳排比、氣勢(shì)雄辯的特點(diǎn)?!敬鸢浮?1)諫逐客書(shū)在列舉事實(shí)和申述

15、道理時(shí)極盡鋪張排比之能事,而且整篇文章一以貫之。這種鋪張由一個(gè)接一個(gè)的排比句式組成。從文章的第二段開(kāi)始,就首先鋪陳了秦國(guó)在逐漸壯大富強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程中眾多客卿的功業(yè),由四位國(guó)君唯才是用的史事組成一個(gè)大的排比,每個(gè)排比句式中,又彰顯出鋪張的痕跡。比如說(shuō)到秦惠王用張儀之計(jì),從西、北、南、東各個(gè)方向上的拓展來(lái)鋪陳和展示張儀的作為。(2)在說(shuō)到秦王嬴政納取異國(guó)之物為己所用時(shí),則一氣鋪排了昆山之玉、隨和之寶、明月之珠、太阿之劍、纖離之馬、翠鳳之旗、靈鼉之鼓等七件器物玩好,真可謂鋪張中有排比,排比中見(jiàn)鋪張。這種肆意的鋪張和排比大有縱橫家雄辯的氣概,卻很少有縱橫家言辭中過(guò)分夸張渲染的習(xí)氣。(3)因?yàn)槠渌姓摀?jù)皆

16、有所依傍,比如昔者四位國(guó)君重用客卿的事件均與史實(shí)相符,而今秦王重物輕人的所為亦無(wú)虛構(gòu)夸飾。恰恰由于鋪陳中的角度、句式,用詞中的同中有變,變中有同,所以鋪陳雖多,但仍能一氣貫通,完美地達(dá)到了恣肆與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南嗟靡嬲?、相輔相成。1下列句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是()A臣聞吏議逐客B向使四君卻客而不內(nèi)C河海不擇細(xì)流D辛未三月念六夜四鼓【答案】A【解析】B內(nèi),同“納”,接納。C擇,同“釋”,舍棄。D念,同“廿”,二十。【答案】A【解析】B古義:向西。今義:方位詞,西邊。C古義:幸福。今義:生活上的利益,特指對(duì)職工生活的照顧。D古義:想象,揣摩。今義:模仿?!敬鸢浮緽【解析】A、C、D都是名詞作狀語(yǔ),B形容詞的

17、意動(dòng)用法。4下列句式與例句相同的一項(xiàng)是()例:西取由余于戎A陳勝者,陽(yáng)城人也B不者,若屬皆且為所虜C君子博學(xué)而日參省乎己D大王來(lái)何操【答案】C【解析】例句:狀語(yǔ)后置。A判斷句。B被動(dòng)句。C狀語(yǔ)后置。D賓語(yǔ)前置。5下列各句中與“必以告妾”省略成分相同的一項(xiàng)是()A送客湓浦口B晉軍函陵C將以釁鐘D提刀而立,為之四顧【答案】C【解析】“必以告妾”中“以”后省略介詞賓語(yǔ)“之”。C“以”后省略介詞賓語(yǔ)“之”。A“湓浦口”前省略介詞“于”。B“軍”后省略介詞“于”。D“提刀”前省略主語(yǔ)“庖丁”或“我”。拓展| 審美鑒賞與創(chuàng)造課內(nèi)素材寫(xiě)與妻書(shū)時(shí),林覺(jué)民滿(mǎn)懷悲壯,已下定慷慨赴死的決心,義無(wú)反顧,在信的第一句,

18、他就毅然決然地告訴妻子“吾今以此書(shū)與汝永別矣!吾作此書(shū)時(shí),尚是世中一人;汝看此書(shū)時(shí),吾已成為陰間一鬼”。寫(xiě)信時(shí),他“淚珠和筆墨齊下,不能竟書(shū)而欲擱筆”,心中滋味無(wú)以言表。為“助天下人愛(ài)其所愛(ài)”“為天下人謀永?!?,他置生死于度外,拋卻與愛(ài)妻的兒女情長(zhǎng)而“勇于就死”,大義凜然、無(wú)所畏懼地積極投身到推翻清政府黑暗腐朽統(tǒng)治的武裝起義中?!具m用話(huà)題】“愛(ài)國(guó)與愛(ài)家”“真情大義”“生與義”等。課外素材痕檢“神探”崔道植他是一個(gè)傳奇,屢破驚天大案,檢驗(yàn)痕跡物證7000余件,無(wú)一差錯(cuò);他是一個(gè)標(biāo)桿,把對(duì)黨的忠誠(chéng),浸潤(rùn)到每一起案件的偵破,從不計(jì)名利得失。他是“七一勛章”獲得者崔道植。從舊中國(guó)衣食無(wú)著的農(nóng)家子弟成長(zhǎng)

19、為新中國(guó)首席痕跡檢驗(yàn)專(zhuān)家,87歲高齡的崔道植對(duì)黨和人民深懷感恩之心:“只要我的眼能看、腿能動(dòng),我就要為黨的刑偵事業(yè)工作到最后一刻!”崔道植曾榮獲全國(guó)公安科技突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng),得到40萬(wàn)元獎(jiǎng)金。這筆錢(qián)他自己沒(méi)留一分錢(qián),給黑龍江省公安廳、哈爾濱市公安局添置了設(shè)備,還購(gòu)買(mǎi)鑒定器材捐助兄弟省市公安機(jī)關(guān)。然而,他對(duì)自己的生活要求卻極低。一瓶礦泉水加上幾塊面包,就可以在實(shí)驗(yàn)室里工作一天。除了一身褪色的作訓(xùn)服,便裝永遠(yuǎn)就是那么幾件?!霸谒磥?lái),能吃飽穿暖就夠了,剩下的就是回報(bào)國(guó)家?!眱鹤哟抻I說(shuō)?!皼](méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有我的今天。我始終心懷感恩、不忘初心,對(duì)黨只有無(wú)盡的忠誠(chéng)?!边@是崔道植一輩子的告白。【適用話(huà)題】“

20、無(wú)私奉獻(xiàn)”“家國(guó)情懷”“忠誠(chéng)”“淡泊名利”等。文言文特殊句式之省略句考點(diǎn)鏈接省略句一般指文言文中省略了某些詞或某些成分的句子。省略方式與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同,都是承前省、蒙后省、對(duì)話(huà)省,但省略的成分卻要廣闊得多,主要有主語(yǔ)省略、謂語(yǔ)省略、賓語(yǔ)省略、介詞省略等。如與妻書(shū)中“汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中國(guó)”一句,省略了介詞“于”。文言文省略句仍然是文言文閱讀考查的重要內(nèi)容之一,高考對(duì)省略句的考查主要通過(guò)翻譯來(lái)實(shí)現(xiàn)。典題在線(xiàn)閱讀下面的文言文,完成后面的題。王渙字稚子,廣漢郪人也。父順,安定太守。渙少好俠,尚氣力,數(shù)通剽輕少年。晚而改節(jié),敦儒學(xué),習(xí)尚書(shū),讀律令,略舉大義。為太守陳寵功曹,當(dāng)職割斷,不避豪右

21、。寵風(fēng)聲大行,入為大司農(nóng)。和帝問(wèn)曰:“在郡何以為理?”寵頓首謝曰:“臣任功曹王渙以簡(jiǎn)賢選能,主簿鐔顯拾遺補(bǔ)闕,臣奉宣詔書(shū)而已?!钡鄞髳?,渙由此顯名。州舉茂才,除溫令??h多奸猾,積為人患。渙以方略討擊,悉誅之。境內(nèi)清夷,商人露宿于道。其有放牛者,輒云以屬稚子,終無(wú)侵犯。在溫三年,遷兗州刺史,繩正部郡,風(fēng)威大行。后坐考妖言不實(shí)論。歲余,征拜侍御史。永元十五年,從駕南巡,還為洛陽(yáng)令。以平正居身,得寬猛之宜。其冤嫌久訟,歷政所不斷,法理所難平者,莫不曲盡情詐,壓塞群疑。又能以譎數(shù)發(fā)擿奸伏。京師稱(chēng)嘆,以為渙有神算。元興元年,病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壯皆相與賦斂,致奠醊以千數(shù)。渙喪西歸,道經(jīng)弘農(nóng),民

22、庶皆設(shè)盤(pán)案于路。吏問(wèn)其故,咸言平常持米到洛,為卒司所抄,恒亡其半。自王君在事,不見(jiàn)侵枉,故來(lái)報(bào)恩。其政化懷物如此。民思其德,為立祠安陽(yáng)亭西,每食輒弦歌而薦之。延熹中,桓帝事黃老道,悉毀諸房祀,唯特詔密縣存故太傅卓茂廟,洛陽(yáng)留王渙祠焉。自渙卒后,連詔三公特選洛陽(yáng)令,皆不稱(chēng)職。永和中,以劇令勃海任峻補(bǔ)之。峻擢用文武吏,皆盡其能,糾剔奸盜,不得旋踵,一歲斷獄,不過(guò)數(shù)十,威風(fēng)猛于渙,而文理不及之。峻字叔高,終于太山太守。(選自后漢書(shū)王渙傳)把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。1民思其德,為立祠安陽(yáng)亭西,每食輒弦歌而薦之?!敬鸢浮堪傩账寄钔鯗o的恩德,在安陽(yáng)亭西為他建造祠堂,每到進(jìn)食時(shí)就奏樂(lè)歌詠而祭祀他。2

23、一歲斷獄,不過(guò)數(shù)十,威風(fēng)猛于渙,而文理不及之?!敬鸢浮恳荒觊g的斷案,不過(guò)幾十件,聲威超過(guò)王渙,而在條理方面比不上他?!窘馕觥?1)句中務(wù)必落實(shí)的有“思”“德”“薦”及省略句及狀語(yǔ)后置句“為(其)立祠(于)安陽(yáng)亭西”。(2)句中重點(diǎn)落實(shí)的有“歲”“獄”“于”“文理”“及”。【參考譯文】王渙字稚子,是廣漢郪縣人。父親王順,是安定太守。王渙年少時(shí)喜好行俠,崇尚武力,與強(qiáng)悍輕捷的少年交往頻繁。后來(lái)才改變了自己的操行,重視儒學(xué),學(xué)習(xí)尚書(shū),研讀律令,大體能明曉其主要思想。(王渙)擔(dān)任太守陳寵的功曹,對(duì)自己的職責(zé)認(rèn)真負(fù)責(zé),敢于決斷,即使對(duì)豪強(qiáng)大戶(hù)也決不留情。陳寵名聲大震,被提升到朝中任大司農(nóng)。漢和帝問(wèn)(陳寵

24、):“你在郡中是用什么辦法治理政務(wù)的?”陳寵叩頭回答說(shuō):“臣任用功曹王渙,讓他選拔有才能的人;又讓主簿鐔顯彌補(bǔ)糾正有漏洞的地方,我不過(guò)是奉命宣讀皇上您的詔書(shū)罷了?!焙偷凼指吲d,王渙從此知名。州里舉薦(王渙為)茂才,(并讓他)做溫縣縣令。溫縣境內(nèi)有很多奸猾之徒,長(zhǎng)期以來(lái)成了當(dāng)?shù)厝说拇蠡?。王渙采取策略加以討伐打擊,把他們?nèi)細(xì)⒘???h境內(nèi)安定太平,有的商人就在外面過(guò)夜。那些放牛的人,經(jīng)常說(shuō)將牛交給王渙了,始終沒(méi)有發(fā)生互相侵犯的事。(王渙)在溫縣三年(擔(dān)任溫縣縣令后),升為兗州刺史,(他)糾正所屬郡縣,聲名大震。后來(lái)由于審問(wèn)妖妄言論不符合實(shí)情而被定罪。一年多以后,又被征召任命為侍御史。永元十五年(103年),(王渙)隨從皇帝南巡,返回后擔(dān)任洛陽(yáng)令。(王渙)以辦事清平公正嚴(yán)格要求自己,處理案件也寬嚴(yán)得當(dāng)。那些長(zhǎng)期訴訟的冤案疑案,歷任官員所不能判決,按法律情理難以彰明的案件,(王渙)無(wú)不弄清真?zhèn)?,消除大家的疑慮。同時(shí)(他)還用巧妙的辦法,多次揭發(fā)和暴露隱秘的壞人壞事。京城的人都稱(chēng)頌嘆服,認(rèn)為王渙有神妙的計(jì)謀。元興元年(105年),(王渙)病死。無(wú)論是城市居民還是行旅之人沒(méi)有不嘆息的。男女老少都共同集資,上千人為他舉行祭奠。王渙的靈柩向西運(yùn)回家鄉(xiāng),路過(guò)弘農(nóng)縣,老百姓都在路旁擺設(shè)盤(pán)案加以祭奠。官吏問(wèn)這樣做的緣故,(老百姓)都說(shuō)平常帶米到洛陽(yáng),被士卒衙

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