高中語(yǔ)文文言詞匯現(xiàn)象及推斷方法課件

1、翻譯的原則直譯為主，意譯為輔直譯為主，就是要“一對(duì)一”地進(jìn)行翻譯，要竭力保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，力求風(fēng)格也和原文一致。（造詞法）意譯為輔，由于文言文句式靈活，省略句、倒裝句較多，而且詞類經(jīng)?；钣?，有時(shí)直譯會(huì)使句子不通順或表意不夠明確。一詞多義、古今異義、詞性活用、通假字和特殊實(shí)詞。準(zhǔn)確判定翻譯得分點(diǎn)得分點(diǎn)有三：關(guān)鍵詞語(yǔ)，特殊句式一詞多義 古今異義 詞類活用 通假 同義復(fù)用偏義復(fù)詞2020年高考總復(fù)習(xí)文言文翻譯翻譯的原則直譯為主，意譯為輔準(zhǔn)確判定翻譯得分點(diǎn)得分點(diǎn)有三一、多義實(shí)詞：溯源辨流，緊扣語(yǔ)境，1、對(duì)常見(jiàn)常用的多義詞，以其本義為基礎(chǔ)找出其他義項(xiàng)，以及義項(xiàng)直接或間接的聯(lián)系。從：會(huì)意字，像兩個(gè)人

2、相隨行走在路上。本義：跟隨、隨從。如“吾從而師之”。引申義：聽從、服從，如“從善如流”；次要的，如“從犯”；同一宗族次于至親者叫從，也就是堂，如“從弟”。2.緊扣語(yǔ)境推敲理解試寫出“黠”字在句中的意思。(1)里胥猾黠，假此科斂丁口。(促織)(2)齊武成帝子瑯琊王，太子母弟也。生而聰慧，帝及后并篤愛(ài)之，衣服飲食，與東宮相準(zhǔn)。帝每面稱之曰：“此黠兒也，當(dāng)有所成。”黠：狡猾。(貶義詞) 聰明。(褒義詞)一、多義實(shí)詞：溯源辨流，緊扣語(yǔ)境，1、對(duì)常見(jiàn)常用的多義詞，以 類義詞(一義多詞)表示“莊稼收成不好、荒年”的有：兇、儉、歉、饑、饉。表示“責(zé)備”的有：讓、過(guò)、望、譴、非、尤、咎、責(zé)、誅、折。表示“贊許

3、”的有：多、稱、譽(yù)、許、道、與、嘉、褒。表示“私下、暗暗地”的有：陰、潛、間、私、竊、微、暗、密、偷。表示“掌管”的有：典、當(dāng)、知、守、掌、職、執(zhí)、序、司。表示“去、到、往”的有：之、適、如、造、詣、徂、至、趨。表示“輕視、看不起”的有：小、易、輕、少、鄙。表示“代理”的有：假、行、權(quán)、攝、署。表示“等到”的有：及、至、逮、迨、洎。 類義詞(一古今異義是指文言詞語(yǔ)的意義和用法，與現(xiàn)代漢語(yǔ)書寫相同(同形)的詞語(yǔ)意思不同的現(xiàn)象。大致包括詞義擴(kuò)大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、詞義弱化、詞義強(qiáng)化、感情色彩變化幾種。詞義擴(kuò)大：古義的范圍小于今義。如“中國(guó)”，古義只指“中原地區(qū)”，現(xiàn)指“整個(gè)中國(guó)”。詞義縮小：古義

4、的范圍大于今義。如“谷不可勝食也”中的“谷”，古義是糧食作物的總稱，故有“五谷”“百谷”之說(shuō)；今義在北方專指“小米”，在南方專指“稻谷”。詞義轉(zhuǎn)移：詞義由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛?。如“孫子臏腳”中的“腳”，古義指“小腿”，現(xiàn)在專指“足”。詞義弱化：同樣的詞語(yǔ)，在古代表示的語(yǔ)義較強(qiáng)，今天表示的語(yǔ)義較弱。如“羞”，古義是“羞愧，感到恥辱”；今義是“害羞，不好意思”。詞義強(qiáng)化：同樣的詞語(yǔ)，在古代表示的語(yǔ)義較弱，今天表示的語(yǔ)義增強(qiáng)。如“宣言”，古義是“揚(yáng)言”；今義是“宣告、聲明”。感情色彩變化：詞語(yǔ)在使用過(guò)程中，感情色彩逐步發(fā)生了變化。如“逢迎”，古義是“迎接”，中性義；今義是“迎合”，貶義。二、古今

5、同形異義詞：了解詞義演變特點(diǎn)古今異義是指文言詞語(yǔ)的意義和用法，與現(xiàn)代漢語(yǔ)書寫相同(同形)1.辨析下列句中加點(diǎn)詞的古今詞義，并說(shuō)明其古今詞義的變化特點(diǎn)。(1)臣所以去親戚而事君者 古義：親，內(nèi)親。戚，外戚。(2)沛公居山東時(shí)古義：崤山以東 (3)古之學(xué)者必有師古義：求學(xué)的人 (4)行李之往來(lái)，共其乏困古義：外交使者 (5)今聞購(gòu)將軍之首，金千斤，邑萬(wàn)家，將奈何？古義：懸賞(6)秋天漠漠向昏黑古義：秋日的天空 (7)顏色不少變 古義：容顏，臉色 (8)天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期 古義：遺憾，不滿 (9)先帝不以臣卑鄙古義：表示地位低，見(jiàn)識(shí)短淺，中性詞 (10)仲長(zhǎng)統(tǒng)字公理，山陽(yáng)高平人也。少好學(xué)

6、，博涉書記，贍于文辭。統(tǒng)過(guò)幹(并州刺史高幹)，幹善待遇，訪以當(dāng)時(shí)之事。每州郡命召，輒稱疾不就。常以為凡游帝王者，欲以立身?yè)P(yáng)名耳，而名不常存，人生易滅，優(yōu)游偃仰，可以自?shī)剩肪忧鍟缫詷?lè)其志下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的詞，不存在古今異義現(xiàn)象的一項(xiàng)是()A.博涉書記 B.幹善待遇 C.訪以當(dāng)時(shí)之事 D.可以自?shī)蚀鸢窩 解析A項(xiàng)書記：同義復(fù)詞，意為“書籍”，不同于今義。B項(xiàng)待遇：同義復(fù)詞，意為“對(duì)待”，不同于今義。D項(xiàng)可以：兩個(gè)詞，意為“可以用來(lái)”，不同于今義。1.辨析下列句中加點(diǎn)詞的古今詞義，并說(shuō)明其古今詞義的變化特點(diǎn)三、活用實(shí)詞：詞類活用是指某些實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中，臨時(shí)具有的某種新的語(yǔ)法功能。主要包括以

7、下幾類：(一)名詞活用1、名詞作狀語(yǔ)。處于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間的名詞一定活用作狀語(yǔ)。（翻譯加介詞）2.名詞用作動(dòng)詞文言文中卻經(jīng)常出現(xiàn)名詞直接帶賓語(yǔ)的現(xiàn)象在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，這就是名詞用作動(dòng)詞。 3.名詞的使動(dòng)用法在文言文中，有些名詞帶上賓語(yǔ)后，表示使賓語(yǔ)怎么樣。如“亦將有以利吾國(guó)乎”中的“利”，就是“使得到利益”的意思。4.名詞的意動(dòng)用法有些名詞帶上賓語(yǔ)后，表示主語(yǔ)在主觀上認(rèn)為賓語(yǔ)所代表的事物成為用作意動(dòng)的名詞所表示的人或事物。如“其聞道也固先乎吾，吾從而師之”中的“師”，就是“以為老師”的意思。三、活用實(shí)詞：詞類活用是指某些實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中，臨時(shí)具(1)東犬西吠 (2)吾妻死之年所手植也：(3)草

8、行露宿，日與北騎相出沒(méi)于長(zhǎng)淮間：(4)雄州霧列，俊采星馳：(5)而相如廷叱之 (6)常以身翼蔽沛公二月草已芽：芽，發(fā)芽 君子不齒：齒，并列云青青兮欲雨：雨 憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否：吃飯騏驥一躍，不能十步：十步，走十步 鷦鷯巢于林：筑巢況吾與子漁樵于江渚之上：漁樵，打魚砍柴 國(guó)人不敢言，道路以目：走路塞者鑿之，陡者級(jí)之：級(jí)，砌成石階乃使其從者衣褐，懷其璧：衣、懷 籍吏民，封府庫(kù)：籍緹騎按劍而前：前 客逾庖而宴：宴醉則更相枕以臥，臥而夢(mèng)：夢(mèng)(1)東犬西吠 (2)吾妻死之年所手植也：動(dòng)詞活用1.動(dòng)詞用作名詞在文言文中，動(dòng)詞往往用作句子的主語(yǔ)或賓語(yǔ)；有時(shí)又受“其”“之”等詞語(yǔ)的修飾限制，使之具有了

9、名詞的特點(diǎn)。如“追亡逐北，流血漂櫓”中的“亡”即為動(dòng)詞用作名詞，意思是“敗逃的人”。2.動(dòng)詞的使動(dòng)用法在文言文中，有些動(dòng)詞所表示的動(dòng)作，其發(fā)出者是后面的賓語(yǔ)所表示的人或物，這就是動(dòng)詞的使動(dòng)用法。如“項(xiàng)伯殺人，臣活之”中的“活”，就是“使活命”的意思。3.動(dòng)詞的為動(dòng)用法在文言文中，有些動(dòng)詞所表示的動(dòng)作，是主語(yǔ)所表示的人為了(因?yàn)?賓語(yǔ)所表示的人或物而怎么樣。后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。(哀：為哀嘆)伏清白以死直兮，固前圣之所厚。(死：為而死)動(dòng)詞活用 (三)形容詞活用1.形容詞用作名詞當(dāng)形容詞擔(dān)任主語(yǔ)或賓語(yǔ)時(shí)，它已不再表示事物的性質(zhì)或特征，而是表示具有某種性質(zhì)或特征的人或事物。如“將

10、軍身被堅(jiān)執(zhí)銳”中的“堅(jiān)”“銳”，就是“堅(jiān)固的鎧甲”“銳利的兵器”的意思。2.形容詞用作動(dòng)詞當(dāng)形容詞直接帶賓語(yǔ)時(shí)，它不再表示事物的性質(zhì)，而是表示相應(yīng)的動(dòng)作行為或變化發(fā)展。如“其好游者不能窮也”中的“窮”，就是“走到盡頭”的意思。 (三)形容詞活用1.形容詞用作名詞3.形容詞的使動(dòng)用法在文言文中，當(dāng)形容詞帶賓語(yǔ)時(shí)，它表示附加某種特征于賓語(yǔ)所表示的事物上，這種活用方式，就是形容詞的使動(dòng)用法。如“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”中的“綠”，就是“使變綠”的意思。4.形容詞的意動(dòng)用法在文言文中，當(dāng)形容詞帶賓語(yǔ)時(shí)，它表示主語(yǔ)所表示的人或物認(rèn)為賓語(yǔ)所表示的人或物具有某種性質(zhì)或特征。如“登泰山而小天下”中的“

11、小”，就是“認(rèn)為小”的意思。(1)窮山之高而止：窮，活用作一般動(dòng)詞(2)不恥相師：恥，意動(dòng)用法(3)始指異之：異，意動(dòng)用法(4)闕秦以利晉：利，使動(dòng)用法(5)何必勞神苦思：苦，使動(dòng)用法(6)齊彭殤為妄作：齊，意動(dòng)用法3.形容詞的使動(dòng)用法(1)窮山之高而止：窮，活用作一般動(dòng)詞四、通假字：依據(jù)條件，準(zhǔn)確判斷通假，是中國(guó)古書的用字現(xiàn)象之一。對(duì)于通假字，除靠平時(shí)的積累外，還要依據(jù)通假條件，判斷該字是否通假。這兩個(gè)條件為：通假字自身特點(diǎn)，a.讀音相通(有些字因語(yǔ)音演變今天已看不出相通了)，b.字形相似；語(yǔ)境條件，在具體句子中，當(dāng)某個(gè)字用它的本義、引申義等義項(xiàng)都講不通時(shí)，就可以考慮通假。茍?zhí)澣擞?，其不?/p>

12、茲甚?！捌潯?，通“滋”，更加。因?yàn)椤捌潯敝饕恰斑@”義，用“這”義無(wú)法解釋，且“茲”與“滋”又音同形近，符合通假特點(diǎn)。2.下列各句中，加點(diǎn)的字不屬于通假字的一項(xiàng)是()A.父沒(méi)，或勸之仕B.然亡國(guó)破家相隨屬，圣君治國(guó)累世而不見(jiàn)者C.星隊(duì)、木鳴，國(guó)人皆恐D.萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之答案B 解析B項(xiàng)屬：連，跟著。A項(xiàng)“沒(méi)”通“歿”。C項(xiàng)“隊(duì)”通“墜”。D項(xiàng)“辯”通“辨”。四、通假字：依據(jù)條件，準(zhǔn)確判斷通假，是中國(guó)古書的用字現(xiàn)象之一五、同義復(fù)詞和偏義復(fù)詞：特殊實(shí)詞多關(guān)注古代漢語(yǔ)以單音節(jié)詞為主，一般是一個(gè)字一個(gè)詞；現(xiàn)代漢語(yǔ)以雙音節(jié)詞(合成詞)為主，兩個(gè)字一個(gè)詞。但古代漢語(yǔ)中也有特殊現(xiàn)象，存有少量雙音節(jié)詞(即

13、復(fù)詞)，同義復(fù)詞和偏義復(fù)詞就是較典型的兩類詞。同義復(fù)詞，是指構(gòu)成合成詞的兩個(gè)語(yǔ)素的意義相同。如“根本”中“根”“本”都是指“植物長(zhǎng)在土里的部分”，“謗譏”中“謗”“譏”都是“批評(píng)”的意思。偏義復(fù)詞，是指由兩個(gè)意義相近或相對(duì)的語(yǔ)素構(gòu)成，而詞義卻偏在其中一個(gè)語(yǔ)素上，另一個(gè)語(yǔ)素只起陪襯作用。如“無(wú)毛羽以御寒暑”(漢書刑法志)便可白公姥 晝夜勤作息 陟罰臧否，不宜異同 奉使往來(lái)，無(wú)留北者五、同義復(fù)詞和偏義復(fù)詞：特殊實(shí)詞多關(guān)注古代漢語(yǔ)以單音節(jié)詞為主文言實(shí)詞推斷方法1.對(duì)稱推斷法文言文中，排比句、對(duì)偶句、并列詞句對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多。在對(duì)舉句中，位置對(duì)稱的詞語(yǔ)一般詞性相同，詞義相近、相反或相對(duì)，因此，通過(guò)對(duì)

14、已知詞語(yǔ)的詞義、詞性進(jìn)行分析，就可以推知未知詞語(yǔ)的詞義、詞性。(1)充分利用句中加“粗”的字來(lái)推斷紅色字的意思。殫其地之出，竭其廬之入。 戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)。 則思慎始而敬終。 忠不必用兮，賢不必以。 人眾車輿，萬(wàn)物殷富。 (2)翻譯下面文段中畫線的句子，體會(huì)一下對(duì)稱法的運(yùn)用。孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大國(guó)；以德行仁者王，王不待大。湯以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠(chéng)服也，如七十子之服孔子也。詩(shī)云：自西向東，自南向北，無(wú)思不服。此之謂也?！?節(jié)選自孟子公孫丑上)譯文：依靠道德施行仁義的可以稱王，稱王不必要等到具有大國(guó)的條件。推斷方法：由該句

15、的上句“以力假仁者霸，霸必有大國(guó)”，意為“憑借武力假托仁義的可以稱霸，稱霸必須具備大國(guó)的條件”，可以推斷該句意。這叫對(duì)稱推斷。古人行文很講究對(duì)稱，處于對(duì)應(yīng)位置的詞語(yǔ)往往在意義上有相近、相反或相對(duì)的特點(diǎn)。文言實(shí)詞推斷方法1.對(duì)稱推斷法2.語(yǔ)境推斷法主要是利用語(yǔ)境(句內(nèi)語(yǔ)境和句外語(yǔ)境)語(yǔ)句連貫、相承相接的特點(diǎn)，其意義也是上下連貫、相承相接的特點(diǎn)來(lái)推斷實(shí)詞含義。文言文的語(yǔ)境，有三個(gè)層面的理解：一是短語(yǔ)語(yǔ)境，就是實(shí)詞所在的短語(yǔ)的詞性特征和結(jié)構(gòu)特征。比如說(shuō)“譎佞殘妒”是四個(gè)形容詞構(gòu)成的并列結(jié)構(gòu)，可知，譎，譎詐。二是句子語(yǔ)境，就是實(shí)詞所在句子的結(jié)構(gòu)特征和特定句義限定。 “可以拯人，可以壽世者”，我們只要對(duì)

16、此句作簡(jiǎn)單的主謂賓結(jié)構(gòu)分析，就知道“壽”在句中作謂語(yǔ)，使長(zhǎng)壽。三是上下文語(yǔ)境，就是實(shí)詞所在的上下文語(yǔ)段構(gòu)成的語(yǔ)境。2.語(yǔ)境推斷法(1)利用語(yǔ)境推斷法推斷下面文段中加點(diǎn)詞的意思，并說(shuō)出推斷過(guò)程。孟子去齊，充虞路問(wèn)曰：“夫子若不豫色然。前日虞聞諸夫子曰君子不怨天，不尤人?！痹唬骸氨艘粫r(shí)，此一時(shí)也?！贝掼膛c慶封謀殺齊莊公。莊公死，更立景公，崔杼相之。慶封又欲殺崔杼而代之相慶封相景公，景公苦之。慶封出獵，景公與陳無(wú)宇、公孫灶、公孫躉誅封。封以其屬斗，不勝，走如魯。 (2)利用語(yǔ)境推斷法翻譯文中畫線的句子，并說(shuō)出推斷過(guò)程。季布為河?xùn)|守。孝文時(shí)，人有言其賢者，孝文召，欲以為御史大夫。復(fù)有言其勇，使酒難近，

17、至留邸一月，見(jiàn)罷。季布因進(jìn)曰：“臣無(wú)功竊寵，待罪河?xùn)|。陛下無(wú)故召臣，此人必有以臣欺陛下者。夫陛下以一人之譽(yù)而召臣，一人之毀而去臣。臣恐天下有識(shí)聞之，有以窺陛下。”上默然慚，良久曰：“河?xùn)|吾股肱郡，故特召君耳?！辈嫁o之官。(1)利用語(yǔ)境推斷法推斷下面文段中加點(diǎn)詞的意思，并說(shuō)出推斷過(guò)3.語(yǔ)法推斷法句子的結(jié)構(gòu)是固定的，組合是有規(guī)律的，詞在句中所處的語(yǔ)法位置，為我們推斷詞義提供了依據(jù)。如主語(yǔ)、賓語(yǔ)常由名詞、代詞充當(dāng)，謂語(yǔ)大多由動(dòng)詞、形容詞充當(dāng)，狀語(yǔ)大多由副詞充當(dāng)?shù)取?1)劃分句子成分法“信義著于四?！?“信義”作主語(yǔ)，可判斷“信”是名詞，作“信用”講)“煙濤微茫信難求”(狀語(yǔ)，確實(shí))“楚王貪而信張儀”

18、(謂語(yǔ)，信任)(2)看搭配“輟耕之壟上”(“之”后接表地點(diǎn)的“壟上”，很明顯，“之”在這里只能譯成動(dòng)詞“到”才能與之搭配)“自放驢，取樵炊爨” 題目中給的詞義是：樵打柴?！伴浴弊智坝袆?dòng)詞“取”，后有動(dòng)詞“炊爨”，上下文聯(lián)系起來(lái)，不難推斷出它處于賓語(yǔ)的位置，是名詞，應(yīng)該是“木柴”的意思。3.語(yǔ)法推斷法(1)運(yùn)用語(yǔ)法推斷法，解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。據(jù)崤函之固，擁雍州之地。若亡鄭而有益于君。吾得兄事之。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者。(2)閱讀下面的文言文，完成文后題目。大天而思之，孰與物畜而制之？從天而頌之，孰與制天命而用之？望時(shí)而待之，孰與應(yīng)時(shí)而使之？因物而多之，孰與騁能而化之？思物而物之

19、，孰與理物而勿失之也？愿于物之所以生，孰與有物之所以成？故錯(cuò)人而思天，則失萬(wàn)物之情。(節(jié)選自荀子天論)對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.大天而思之 大：尊崇，形容詞用作動(dòng)詞B.因物而多之 多：與“少”相對(duì)，指數(shù)量多C.孰與物畜而制之 物：把當(dāng)作物一樣，名詞作狀語(yǔ)D.思物而物之 物：把當(dāng)作物，名詞的意動(dòng)用法對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.孰與騁能而化之騁：施展 B.孰與有物之所以成 有：掌握C.故錯(cuò)人而思天 錯(cuò)：錯(cuò)誤 D.則失萬(wàn)物之情 情：本性(1)運(yùn)用語(yǔ)法推斷法，解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。4.聯(lián)想推斷法聯(lián)想推斷法有課本聯(lián)想推斷法和成語(yǔ)聯(lián)想推斷法兩種。我們要善于根據(jù)課內(nèi)

20、學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三，相互比照，辨其異同，以解決試題中的實(shí)詞詞義問(wèn)題。不少成語(yǔ)源于文言文，因此在成語(yǔ)中保留了大量的文言詞義，我們?cè)谡莆樟艘欢康某烧Z(yǔ)后，便可以根據(jù)一些成語(yǔ)的意義、用法，推斷出文言詞義。 實(shí)詞推斷常常聯(lián)想到的成語(yǔ)干名采譽(yù)(求取)形影相吊(慰問(wèn))嚴(yán)懲不貸(寬恕) 亟來(lái)問(wèn)訊(屢次)既往不咎(責(zé)備)細(xì)大不捐(拋棄) 披荊斬棘(撥開) 不期而遇(約定)不速之客(邀請(qǐng)) 毀家紓難(解救)冠蓋相屬(連接)屢試不爽(差錯(cuò))不贊一詞(助)垂簾聽政(管理)求全責(zé)備(要求) 口誅筆伐(討伐)4.聯(lián)想推斷法 實(shí)詞(1)利用課本聯(lián)想推斷法，解釋字的意思。A.諸將爭(zhēng)欲攻之，漢不聽聽：聯(lián)想：聽臣微志B.若不敢來(lái)，公轉(zhuǎn)營(yíng)迫之 迫：聯(lián)想：時(shí)北兵已迫修門外C.大戰(zhàn)一日，兵敗，走入壁 壁： 聯(lián)想：漢王復(fù)入壁，深塹而守之D.或多惶懼，失其常度 度：聯(lián)想：群臣皆愕，卒起不意，盡失其度 (2)利用成語(yǔ)聯(lián)想推斷法推斷下列句中加點(diǎn)字的意思。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。接近、到。聯(lián)想成語(yǔ)“若即若離”然微以自文于君親，君親其謂予何。掩飾。聯(lián)想成語(yǔ)“文過(guò)飾非”腥臊并御