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1、中醫(yī)的科學性與中醫(yī)的存廢之爭中醫(yī)的存廢之爭1中醫(yī)的科學性與中醫(yī)的存廢之爭中醫(yī)的存廢之爭1中醫(yī)的科學性和中醫(yī)的存廢之爭在近代中國歷來是一個充滿爭議的話題,因此我們接下來所要展示的只是事實和觀點,而不是價值判斷。中醫(yī)的存廢之爭2中醫(yī)的科學性和中醫(yī)的存廢之爭在近代中國歷來是一個充滿爭議的話提綱: 一、中醫(yī)的科學性 科學的含義及特點 偽科學的含義及特點 中醫(yī)理論基礎(chǔ) 二、中醫(yī)存廢之爭 第一次中醫(yī)存廢之爭 第二次中醫(yī)存廢之爭 第三次中醫(yī)存廢之爭 第四次中醫(yī)存廢之爭 借鑒:韓醫(yī)存廢之爭 三、展望中醫(yī)的存廢之爭3提綱:中醫(yī)的存廢之爭3中醫(yī)的科學性?“(中醫(yī))不過是一種有意或無意的騙子” 魯迅“中醫(yī)是偽科學”

2、 方舟子 中醫(yī)的存廢之爭4中醫(yī)的科學性?中醫(yī)的存廢之爭4中醫(yī)的科學性?1.科學的含義: “科學”是從日本傳過來的詞語,英語“science”來源于拉丁語“scientia”,意為“知識”、“學問”。 中醫(yī)的存廢之爭5中醫(yī)的科學性?1.科學的含義:中醫(yī)的存廢之爭5中醫(yī)的科學性?2.科學的基本特征中醫(yī)的存廢之爭6中醫(yī)的科學性?2.科學的基本特征中醫(yī)的存廢之爭6中醫(yī)的科學性?3.偽科學 偽科學是一種特殊的非科學,它實為非科學,卻要偽裝成科學不承認自的非科學身份。 中醫(yī)的存廢之爭7中醫(yī)的科學性?3.偽科學中醫(yī)的存廢之爭7中醫(yī)的科學性?4.偽科學的特點美國科學哲學家馬里奧.邦格提出的偽科學的六個特征中醫(yī)

3、的存廢之爭8中醫(yī)的科學性?4.偽科學的特點美國科學哲學家馬里奧.邦格提出中醫(yī)的科學性?中醫(yī)的理論基礎(chǔ)中醫(yī)的存廢之爭9中醫(yī)的科學性?中醫(yī)的理論基礎(chǔ)中醫(yī)的存廢之爭9中醫(yī)的科學性?中醫(yī)理論形成的3個基礎(chǔ)中醫(yī)的存廢之爭10中醫(yī)的科學性?中醫(yī)理論形成的3個基礎(chǔ)中醫(yī)的存廢之爭10中醫(yī)存廢之爭 中醫(yī)存廢之爭中醫(yī)的存廢之爭11中醫(yī)存廢之爭 中醫(yī)的存廢之爭11中醫(yī)存廢之爭第一次中醫(yī)存廢之爭中醫(yī)的存廢之爭12中醫(yī)存廢之爭第一次中醫(yī)存廢之爭中醫(yī)的存廢之爭12中醫(yī)存廢之爭第二次存廢之爭中醫(yī)的存廢之爭13中醫(yī)存廢之爭第二次存廢之爭中醫(yī)的存廢之爭13中醫(yī)存廢之爭第三次存廢之爭中醫(yī)的存廢之爭14中醫(yī)存廢之爭第三次存廢之爭中

4、醫(yī)的存廢之爭14中醫(yī)存廢之爭第四次存廢之爭中醫(yī)的存廢之爭15中醫(yī)存廢之爭第四次存廢之爭中醫(yī)的存廢之爭15中醫(yī)存廢之爭借鑒:韓醫(yī)的存廢之爭1952年制訂國民醫(yī)療法時,規(guī)定漢醫(yī)與西醫(yī)在韓國的法律地位相同1962年,韓國政府將國民醫(yī)療法作了全面修訂后更名為醫(yī)療法,廢除了韓醫(yī)師制度。但在韓醫(yī)學界的極力反對下,韓國政府遂又于第二年修訂醫(yī)療法90年代,韓國的醫(yī)生協(xié)會和藥劑師協(xié)會提出改革方案,建議韓國政府實現(xiàn)韓醫(yī)與西醫(yī)結(jié)合的一元化。其理由是:韓醫(yī)在診斷時很大程度依賴經(jīng)驗與主觀判斷,沒有科學根據(jù),不像西醫(yī)是根據(jù)病人的各種明確癥狀對癥下藥。對此,絕大部分的韓醫(yī)師們持反對意見,認為西醫(yī)與韓醫(yī)在診斷和治療上存在著不

5、可調(diào)和的差異。為了韓醫(yī)的發(fā)展,韓國政府開始強化標準化管理。韓醫(yī)必須經(jīng)過年的韓醫(yī)學專業(yè)課程學習,通過全國統(tǒng)一資格考試,方可獲得行醫(yī)執(zhí)照。韓醫(yī)和西醫(yī)是獨立、并行的兩行醫(yī)療體系:韓醫(yī)院里韓醫(yī)師不能采用西醫(yī)設(shè)備和診療手段,西醫(yī)院里西醫(yī)既不能開韓醫(yī)藥方也不能用針灸治療。對韓藥標準,韓國分別有韓國藥典及天然藥物標準。韓國保健衛(wèi)生部還規(guī)定了本草綱目、東醫(yī)寶鑒等數(shù)十種古典醫(yī)書里的處方,無須做臨床等各種試驗,即可由藥廠生產(chǎn)。中醫(yī)的存廢之爭16中醫(yī)存廢之爭借鑒:韓醫(yī)的存廢之爭中醫(yī)的存廢之爭16中醫(yī)未來的發(fā)展方向:現(xiàn)代化要維護中醫(yī)的科學地位僅用療效說話是不夠的,還必須用現(xiàn)代科學技術(shù)對其科學內(nèi)涵進行證明和闡釋,必須實

6、現(xiàn)理論的現(xiàn)代化。中醫(yī)走向國際化也同時被列為今后中醫(yī)藥創(chuàng)新發(fā)展的基本任務(wù),而走向國際化,中醫(yī)現(xiàn)代化是基本條件,中醫(yī)藥不能上升到現(xiàn)代科學的水平,就難以得到世界范圍的認可和接受,國際化就會成為一句空話。由于歷史、文化背景和思維方式的差異,中醫(yī)學形成了具有自身特點的發(fā)展方式,相對于現(xiàn)代醫(yī)學解決問題的能力和普及水平的快速提高顯得發(fā)展比較緩慢,還不能很好滿足現(xiàn)代生活條件下不斷增長的社會需求。 中醫(yī)的存廢之爭17中醫(yī)未來的發(fā)展方向:現(xiàn)代化中醫(yī)的存廢之爭17主要參考文獻:張瑜 用自然辯證法審視中醫(yī)的科學性林榕 中醫(yī)的科學性問題研究祝世訥 中醫(yī)與科學的不解緣皋永利 中醫(yī)發(fā)展應(yīng)堅持三個方向鄭廷鑫 中醫(yī)百年存廢的三次論爭陳向國 中醫(yī)存廢之爭郝先中 1929年上海醫(yī)界圍繞中醫(yī)存廢問題的論戰(zhàn)中醫(yī)的存

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