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1、九年級(jí)歷史上冊(cè)第9課中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起 英國(guó)的倫敦,法國(guó)的巴黎,意大利的威尼斯、熱內(nèi)亞、佛羅倫薩都是中世紀(jì)著名的城市。 西歐中世紀(jì)城市興起最早的地區(qū)有兩個(gè):一是意大利北部的波河流域,一是北海沿岸的佛蘭德?tīng)?。在這里興起了米蘭、威尼斯、布魯日、根特等城。在城市興起之前,西歐的土地已為教俗封建主所瓜分。城市多興起在封建主的領(lǐng)地上,因而受到領(lǐng)主的盤(pán)剝。一、自由和自治的城市 西羅馬帝國(guó)滅亡后,在長(zhǎng)達(dá)400多年的時(shí)間里,西歐的農(nóng)業(yè)、工商業(yè)普遍衰落,羅馬時(shí)代的很多城市變成了廢墟。從10世紀(jì)起,西歐開(kāi)始恢復(fù)起來(lái),農(nóng)業(yè)技術(shù)提高,農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品增加,商業(yè)貿(mào)易發(fā)展,人口增長(zhǎng),舊的城市開(kāi)始復(fù)蘇,新的城市不斷產(chǎn)生。那
2、些以手工業(yè)和商業(yè)為中心的城市發(fā)展更快。意大利、法蘭西、英格蘭、德意志等,都出現(xiàn)了許多著名的城市。1、中世紀(jì)城市的興起:英國(guó)的倫敦法國(guó)的巴黎意大利的威尼斯興起的地點(diǎn)在封建主和教會(huì)的領(lǐng)地上興起的興起的條件(原因)生產(chǎn)力提高,手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展一、自由和自治的城市 從10世紀(jì)起,意大利、法蘭西、英格蘭、德意志等,都出現(xiàn)了許多著名的城市。興起西歐城市的重新興起馬賽威尼斯原屬東羅馬帝國(guó)10世紀(jì)末建為獨(dú)立的城市共和國(guó)熱那亞始建于羅馬帝國(guó)時(shí)期1528年重新獲得獨(dú)立佛羅倫薩巴黎馬賽倫敦作為手工業(yè)和商業(yè)中心的城市如同“中世紀(jì)的花朵”到處開(kāi)放。西歐在中古初期,由于戰(zhàn)亂和經(jīng)濟(jì)衰敗,昔日繁榮的羅馬城市大多變?yōu)閺U墟。1
3、1世紀(jì)前后,隨著生產(chǎn)力提高,手工業(yè)逐漸發(fā)展起來(lái)。一些有專(zhuān)門(mén)手藝的農(nóng)奴逃離封建莊園,到交通要道、渡口或寺院、城堡附近開(kāi)設(shè)作坊,成為手工業(yè)生產(chǎn)者,商人也隨之在這些地方聚集。為防御侵?jǐn)_,他們?cè)诰劬拥刂饢艡诨驀鷫Γ诖嘶A(chǔ)上,逐漸形成了新的工商業(yè)城市。城市興起原因:西歐生產(chǎn)力的提高 歐洲封建社會(huì)的城市與同時(shí)期中國(guó)封建社會(huì)的城市有什么不同?英國(guó)倫敦:4萬(wàn)中國(guó)開(kāi)封:100萬(wàn)法國(guó)巴黎:6萬(wàn)14世紀(jì)中西城市人口對(duì)比城市爭(zhēng)取自由和自治的斗爭(zhēng)原因: 城市一般坐落在封建領(lǐng)主的領(lǐng)地上,因此,領(lǐng)主像控制莊園一樣,對(duì)城市居民任意征稅,甚至要求居民像佃戶(hù)一樣履行義務(wù)。城市居民采取各種方式反抗,爭(zhēng)取城市的自由和自治,常用的
4、手段包括金錢(qián)贖買(mǎi)和武力斗爭(zhēng)。 瑯城人民起義 法蘭西的瑯城取得自治的過(guò)程最為典型?,槼鞘欠ㄌm西東北部的一個(gè)城市,主教也是這里的領(lǐng)主,控制著城市?,槼侨嗣衲技疱X(qián),贖買(mǎi)了自治權(quán),并建立了自治機(jī)構(gòu)。但主教揮霍了贖金后,背信棄義,擅自取消了瑯城的自治權(quán)。1112年,憤怒的市民舉行起義,殺死主教,此后又堅(jiān)持斗爭(zhēng)多年,終于取得了自治地位。相關(guān)史事常用手段:金錢(qián)贖買(mǎi)和武力斗爭(zhēng)取得成果“特許狀”爭(zhēng)取自由和自治許多城市取得某種程度自由與特權(quán);部分城市成為自治城市 市民是自由人,享有財(cái)產(chǎn)權(quán),領(lǐng)主不得非法剝奪市民的財(cái)產(chǎn),不得向市民任意征稅;部分城市還有權(quán)選舉市長(zhǎng)、市政官員、設(shè)立城市法庭,成為自治城市;自由城市的特點(diǎn)
5、: 城市取得自由和自治權(quán)的形式,是從國(guó)王或領(lǐng)主手里取得一種證書(shū),這種證書(shū)就是“特許狀”。國(guó)王給在封建主領(lǐng)地上的城市頒發(fā)特許狀,既削弱了割據(jù)勢(shì)力,又獲得城市的擁護(hù)。但是,取得自治的城市并不能完全擺脫國(guó)王和領(lǐng)主的控制,城市貴族一般也都是國(guó)王的支持者。 手工工匠和商人是城市的基本居民,他們一般是從周?chē)r(nóng)村的農(nóng)民轉(zhuǎn)變而來(lái)的。 手工業(yè)者主要從事小商品生產(chǎn),擁有簡(jiǎn)單的生產(chǎn)資料,自己和家屬都參加勞動(dòng),靠出賣(mài)產(chǎn)品換取其他生活用品以維持生活。家庭既是生產(chǎn)的作坊,也是店鋪。商人專(zhuān)事商業(yè)和貿(mào)易,通常比手工業(yè)者富裕。二、城市居民的身份交通便利人口集中一技之長(zhǎng)的人小商小販?zhǔn)止I(yè)者商人手工業(yè)生產(chǎn)商業(yè)活動(dòng)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,城市
6、興起。逃亡農(nóng)奴到來(lái)的作用和影響二、城市居民的身份中世紀(jì)城市復(fù)興的意義: 隨著城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮,市民階級(jí)逐漸形成。城市手工業(yè)者和商人不斷分化,出現(xiàn)了富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家等,他們成為早期的資產(chǎn)階級(jí)。西歐城市的特點(diǎn)西歐城市的特點(diǎn)手工業(yè)和商業(yè)中心市民與封建主斗爭(zhēng)尖銳市民階級(jí)形成手工業(yè)者銀行家商人早期資本家面包師釀酒裁縫鐵匠行會(huì):為了避免同行的惡意競(jìng)爭(zhēng),維護(hù)行業(yè)的共同利益,同時(shí)防止封建領(lǐng)主的侵犯,城市中都有行業(yè)組織。從政治角度說(shuō),生活在鄉(xiāng)村的農(nóng)奴缺乏人身自由,基本上被束縛在土地上,與莊園主人有依附關(guān)系,而城市中的市民則相對(duì)具有很大的自由。從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)說(shuō),鄉(xiāng)村的莊園生活基本上是自給自
7、足的封閉生活,而城市中商業(yè)發(fā)達(dá),貿(mào)易繁榮,十分開(kāi)放。 為什么中世紀(jì)西歐流行一句諺語(yǔ)“城市的空氣使人自由”? 莊園里的農(nóng)奴和城市的市民的生活有哪些不同?思考問(wèn)題城市生活與鄉(xiāng)村生活有何不同? 鄉(xiāng) 村城 市政 治經(jīng) 濟(jì)農(nóng)奴沒(méi)有人身自由與莊園主是依附關(guān)系市民具有很大自由自給自足的封閉生活商業(yè)發(fā)達(dá),貿(mào)易繁榮,十分開(kāi)放。總 結(jié) 歐洲封建制度的最大特點(diǎn)是:封建莊園制度、封建農(nóng)奴制度和封建等級(jí)制度以及基督教的重大影響。 國(guó)家項(xiàng)目 西 歐 中 國(guó) 政 治 經(jīng) 濟(jì) 主要階級(jí)皇權(quán)相對(duì)弱小,封建主割據(jù)一方。莊園制經(jīng)濟(jì)領(lǐng)主和農(nóng)奴中央集權(quán)一家一戶(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)地主與農(nóng)民中國(guó)與西歐封建制的比較 三、大學(xué)的興起 11世紀(jì)后,隨著經(jīng)
8、濟(jì)的發(fā)展,許多希臘、羅馬的古典著作開(kāi)始在西歐傳播,阿拉伯文化也不斷傳入西歐。12世紀(jì),西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象,大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。大學(xué)興起的背景大學(xué)的含義: “大學(xué)”一詞的本義是指一個(gè)團(tuán)體或行會(huì)。大學(xué)最初與中世紀(jì)城市中的手工業(yè)行會(huì)或商人行會(huì)的性質(zhì)是一樣的。不同的是,大學(xué)是由教師或?qū)W生組成的保護(hù)自身權(quán)益的團(tuán)體,后來(lái)逐漸用來(lái)指專(zhuān)門(mén)的教育機(jī)構(gòu)。大學(xué)包括:教會(huì)學(xué)校和教師私人辦的學(xué)校。教師私人辦的學(xué)校必須從教會(huì)取得授課許可證。12世紀(jì):出現(xiàn)教會(huì)學(xué)校和教師私人興辦的學(xué)校;13世紀(jì):巴黎教師行會(huì)得到羅馬教皇和國(guó)王的支持。西歐大學(xué)興起與發(fā)展西歐大學(xué)興起與發(fā)展原因: 國(guó)王希
9、望大學(xué)成為本國(guó)的教育和文化中心 三、大學(xué)的興起大學(xué)自治地位:主要體現(xiàn)在免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán);課程設(shè)置:先修基礎(chǔ)課程,包括文法、修辭、邏輯、算數(shù)、幾何、天文和音樂(lè)等;完成基礎(chǔ)課程進(jìn)入專(zhuān)業(yè)課程,包括:法學(xué)、醫(yī)學(xué)和神學(xué)。課程設(shè)置的意義:一方面仍受基督教的影響,另一方面也反映了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的要求。中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起自由和自治城市城市興起的條件城市居民的身份:手工工匠和商人是城市的基本居民大學(xué)的興起爭(zhēng)取自由和自治取得的成果課堂小結(jié)1、恩格斯說(shuō):“城市是中世紀(jì)的花朵。”下列對(duì)這句話(huà)的認(rèn)識(shí),不正確的是 () A. 城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),對(duì)西歐的封建經(jīng)濟(jì)具有一定的瓦解作用 B. 自由城市與國(guó)王結(jié)
10、盟,共同對(duì)付封建大貴族,加速了國(guó)家的統(tǒng)一 C. 城市是世俗文化的搖籃 D. 城市的發(fā)展,使基督教的統(tǒng)治地位更加穩(wěn)固2、中世紀(jì)西歐城市重新興起的歷史意義不包括( ) A.促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.形成了市民階級(jí) C.加強(qiáng)了教會(huì)和封建主統(tǒng)治的力量 D.為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件C 3、如圖是中世紀(jì)興起的牛津大學(xué),其最初興起的主要原因是 ( ) A為傳播宗教的需要 B為宣傳無(wú)神論需要 C擺脫教會(huì)對(duì)教育控制 D歐洲城市復(fù)興的推動(dòng)D 牛津大學(xué)鳥(niǎo)瞰圖4、某歷史活動(dòng)課場(chǎng)景:同學(xué)們激烈討論,暢所欲言,內(nèi)容涉及莊園制、大學(xué)的產(chǎn)生、城市自治。這堂課正在探究的主題是( ) A. 上古亞非文明B. 中世紀(jì)的歐洲 C. 亞洲封建國(guó)家D. 上古歐洲文明5、有學(xué)者在描述中世紀(jì)時(shí)說(shuō):“城市興起的過(guò)程中,我們第一次在歐洲歷史上寫(xiě)了平民的傳記,一個(gè)新社會(huì)集團(tuán)出現(xiàn)了?!边@個(gè)“新社會(huì)集團(tuán)”指的是( ) A農(nóng)民階級(jí) B封建貴族階層 C市民階層 D工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)6、在中世紀(jì),從事文化教育教學(xué)活動(dòng)需要獲得下列哪一機(jī)構(gòu)的特別許可( ) A教會(huì) B行會(huì) C國(guó)王D大學(xué)學(xué)校 C A 7、 一幅圖上描繪人類(lèi)求知過(guò)程的“知識(shí)山”,一路逐級(jí)而上,分別是文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè),在頂峰則是神學(xué)?!爸R(shí)山”最有可能出現(xiàn)在( ) A. 公元前2世紀(jì)的麥加 B. 公元3世紀(jì)的印度 C. 公元12世紀(jì)的巴黎 D. 公元19世紀(jì)的英
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