教學(xué)課件規(guī)則與信用

1、信用與規(guī)則信用與規(guī)則教學(xué)目的: 1、學(xué)習(xí)有關(guān)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本要求（規(guī)則和信用）； 2、講法制，講信用； 3、學(xué)習(xí)加小標(biāo)題、使內(nèi)容清晰的寫(xiě)法。 4、學(xué)習(xí)本文“總分總”的論證結(jié)構(gòu)和“提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題”的論證模式以及“例證”“反證”等論證方法。 教學(xué)目的: 、導(dǎo)入課文：上篇文章我們講到，要避免“錢(qián)”的危機(jī)，就得進(jìn)行道德抑制和法制抑制，那么這兩種抑制到底怎么樣呢？我們今天學(xué)第二課。請(qǐng)學(xué)生瀏覽課文，思考并標(biāo)出中心論點(diǎn)，并簡(jiǎn)要說(shuō)一說(shuō)作者是怎樣來(lái)進(jìn)行論述的。 學(xué)生瀏覽，教師放出幻片，出示重點(diǎn)字詞。 、導(dǎo)入課文：上篇文章我們講到，要避免“錢(qián)”的危機(jī)，就得進(jìn)行道1、釋義 基石：比喻基礎(chǔ)。 契q約：所有權(quán)的

2、憑證 潛移默化：指人的思想或性格受其他方面的感染而不知不覺(jué)地起了變化。 自律：約束自己。 猖獗ju：鬧得很兇。 紊wn亂：雜亂，紛亂） 吞噬sh；吞咬。 亟j(luò)(急迫地)待解決 牟mu利：謀取利益。 2、識(shí)記 履l行 有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究 屢禁不止 人無(wú)信不立 1、釋義 二,課文分析:1，內(nèi)容把握：（1）請(qǐng)大家思考標(biāo)題中冒號(hào)的作用。相當(dāng)于一個(gè)破折號(hào)，相當(dāng)于判斷詞“是”?？梢?jiàn)，標(biāo)題既點(diǎn)明這篇文章的論述的對(duì)象，也是本文的中心論點(diǎn)。二,課文分析:1，內(nèi)容把握：（2）請(qǐng)用一句話(huà)概括序言的內(nèi)容：我國(guó)處在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的初級(jí)階段，規(guī)則與信用存在缺損，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化市場(chǎng)規(guī)則，逐步建立起信用制度。

3、（2）請(qǐng)用一句話(huà)概括序言的內(nèi)容：我國(guó)處在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的初（3）研讀課文第一部分，思考：A，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與信用有何關(guān)系。B，規(guī)則與信用有哪些形式。C，規(guī)則與信用的作用（3）研讀課文第一部分，思考：A，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與信用有何關(guān)系。明確：A，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)，也是信用經(jīng)濟(jì)。B，有兩種形式：政府規(guī)定的正式制度和社會(huì)認(rèn)可的非正式制度。C，管束市場(chǎng)行為，協(xié)調(diào)市場(chǎng)交易、企業(yè)內(nèi)部交易保證社會(huì)分工與合作的發(fā)展壯大，調(diào)整資源分配，（信用）補(bǔ)充規(guī)則的空白，二者缺一不可。 總之，信用與規(guī)則是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的兩大基石。明確：（4）研讀課文第二部分，思考：規(guī)則與信用在當(dāng)前市場(chǎng)運(yùn)行中存在哪些問(wèn)題？（4）研讀課文第二部分，思考：規(guī)則

4、與信用在當(dāng)前市場(chǎng)運(yùn)行中存明確：可喜的：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本框架已初步形成，有一定的規(guī)則與信用。擔(dān)憂(yōu)的：違規(guī)違法現(xiàn)象多社會(huì)信用紊亂財(cái)務(wù)失真工程質(zhì)量低重大特大安全事故多一些地區(qū)、部分人只重視市場(chǎng)發(fā)展不重視市場(chǎng)規(guī)則與信用明確：（5）研讀課文第三部分，分小組討論：對(duì)重構(gòu)規(guī)則與信用的問(wèn)題A，作者認(rèn)為要重建的理由是什么？B，我們應(yīng)該怎樣做,你有合理的建議嗎？請(qǐng)說(shuō)出來(lái)。（5）研讀課文第三部分，分小組討論：對(duì)重構(gòu)規(guī)則與信用的問(wèn)題明確:A,國(guó)內(nèi)原因：這是我國(guó)深化改革、快速發(fā)展的迫切需要。這是建設(shè)良好市場(chǎng)秩序的迫切需要。這是政府的職責(zé) 國(guó)際原因： 這是加入WTO后“補(bǔ)課”的主要著力點(diǎn) B，學(xué)生自由討論，自由發(fā)揮

5、明確:二，結(jié)構(gòu)把握：本文是一篇典型的議論文。結(jié)構(gòu)層次相當(dāng)明晰：提出問(wèn)題（緒論:提出中心論點(diǎn)，并指出，應(yīng)強(qiáng)化市場(chǎng)規(guī)則，逐步建立信用制度。）分析問(wèn)題（第一部分:規(guī)則和信用是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的兩大基石。第二部分:規(guī)則和信用在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的運(yùn)行情況。）解決問(wèn)題(第三部分：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中應(yīng)當(dāng)重構(gòu)規(guī)則和信用兩大基石。)二，結(jié)構(gòu)把握：本文是一篇典型的議論文。結(jié)構(gòu)層次相當(dāng)明晰：三，課堂檢測(cè)1，給詞語(yǔ)注音：契（）約 履（）行 猖獗（）紊（）亂 吞噬（）牟（）利答案：q；l； ju ；wn； sh ；mu。三，課堂檢測(cè)1，給詞語(yǔ)注音：契（）約 履（）行 2，解釋詞語(yǔ)：基石（比喻基礎(chǔ)）潛移默化（指人的思想或性格受其他方

6、面的感染而不知不覺(jué)地起了變化）猖獗ju（鬧得很兇）亟j(luò)(急迫地)待解決紊wn亂（雜亂，紛亂）吞噬sh（吞咬） 2，解釋詞語(yǔ)：基石（比喻基礎(chǔ)）練習(xí):1、文章說(shuō)“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既要講法制，也要講道德；既要講規(guī)則，也要講信用。規(guī)則是外在的約束，信用是內(nèi)在的自律，兩者都是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石，缺一不可?！闭?qǐng)結(jié)合課文討論：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，哪些活動(dòng)應(yīng)講規(guī)則，哪些行為應(yīng)講信用，規(guī)則和信用構(gòu)成一種什么樣的關(guān)系？ 見(jiàn)第2部分。 2、抄寫(xiě)生字詞。 3、學(xué)習(xí)第2頁(yè)活動(dòng)指引，進(jìn)行活動(dòng)。 練習(xí):輝煌燦爛的文學(xué)輝煌燦爛的文學(xué)詩(shī)經(jīng)和楚辭詩(shī)歌產(chǎn)生過(guò)程：語(yǔ)言歌謠詩(shī)歌詩(shī)經(jīng)我國(guó)第一部詩(shī)歌總集 概況：詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，是中國(guó)成熟詩(shī)歌形

7、成的重要標(biāo)志，共305篇。絕大部分是西周至春秋中期的詩(shī)歌詩(shī)經(jīng)和楚辭詩(shī)歌產(chǎn)生過(guò)程：語(yǔ)言歌謠詩(shī)歌詩(shī)經(jīng)我國(guó)第一詩(shī)經(jīng)內(nèi)容： 從西周初期到春秋中期 風(fēng)（“國(guó)風(fēng)”）民間的民歌 雅貴族宴飲時(shí)演唱的樂(lè)歌 頌貴族宗廟祭祀時(shí)演唱的樂(lè)歌 以現(xiàn)實(shí)主義精神，真實(shí)而深刻地反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活詩(shī)經(jīng)和楚辭詩(shī)經(jīng)內(nèi)容：詩(shī)經(jīng)和楚辭詩(shī)經(jīng)和楚辭詩(shī)經(jīng)特點(diǎn)四言為主，多用重章疊句如切如磋，如琢如磨。詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)湛奧它山之石，可以攻玉。詩(shī)經(jīng)小雅鶴鳴詩(shī)經(jīng)和楚辭詩(shī)經(jīng)特點(diǎn)四言為主，多用重章疊句詩(shī)經(jīng)的地位：詩(shī)經(jīng)的創(chuàng)作，為中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)，對(duì)我國(guó)文學(xué)的發(fā)展有深刻影響，在中國(guó)文化史和世界文化史上都占有重要地位。詩(shī)經(jīng)和楚辭詩(shī)經(jīng)的地位：詩(shī)經(jīng)

8、和楚辭詩(shī)經(jīng)和楚辭屈原和楚辭：屈原是我國(guó)古代的偉大詩(shī)人，在我國(guó)文學(xué)史上占有崇高的地位，也是世界文化名人之一路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索屈原詩(shī)經(jīng)和楚辭屈原和楚辭：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索屈原詩(shī)經(jīng)和楚辭屈原和楚辭：屈原采用楚國(guó)方言，利用民歌的形式，開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)歌新體裁“楚辭”，又稱(chēng)“ 騷體 ”楚辭特點(diǎn)：句子參差不齊，比較自由活潑離騷是屈原的代表作，詩(shī)人把深厚真摯的感情和豐富的想象融于作品中，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)人民的忠誠(chéng)熱愛(ài)和對(duì)理想的執(zhí)著追求詩(shī)經(jīng)和楚辭屈原和楚辭：1 . 下列關(guān)于詩(shī)經(jīng)的敘述錯(cuò)誤的是A 、中國(guó)詩(shī)歌誕生的源頭，也是中國(guó)第一部詩(shī)歌總集B、它是整齊的四言體詩(shī)歌C、它保存了從西周初年到春秋中期的詩(shī)

9、歌，共305首D、西周時(shí)貴族才能接受教育，所以詩(shī)經(jīng)表現(xiàn)的是貴族而不是平民的情感2. 下列關(guān)于楚辭的說(shuō)法不正確的是A、楚辭產(chǎn)生于春秋時(shí)期，由屈原等人吸收南方民歌的精華，用楚國(guó)方言創(chuàng)造的一種新體詩(shī)歌B、楚辭與詩(shī)經(jīng)不同，不是整齊的四言體，而是自由靈活的句式C、離騷是楚辭的代表作，也是我國(guó)古代最長(zhǎng)的一首詩(shī)D、楚辭專(zhuān)事鋪陳辭藻、華麗文采，多是粉飾太平、歌功頌德之作DC1 . 下列關(guān)于詩(shī)經(jīng)的敘述錯(cuò)誤的是DC漢賦和唐詩(shī)漢賦賦是兩漢時(shí)期盛行的一種文學(xué)體裁，它直接源于騷體詩(shī)，在楚辭的基礎(chǔ)上，吸收散文成分，形成一種半詩(shī)半文的綜合文體漢賦和唐詩(shī)漢賦漢賦和唐詩(shī)漢賦特點(diǎn)：專(zhuān)重描述、文采華麗講究排比、散文韻文并用西漢：篇

10、幅長(zhǎng)、恢宏、奇麗、夸張、華美東漢：篇幅短、抒情、字句平淺、意境清新漢賦代表人物及代表作：西漢：司馬相如子虛賦、上林賦東漢：張衡二京賦、趙壹刺世疾邪賦漢賦和唐詩(shī)漢賦特點(diǎn)：漢賦和唐詩(shī)唐朝是中國(guó)古典詩(shī)歌最輝煌的時(shí)期，其原因是什么？政治：開(kāi)明的政治及文化政策和科舉“以詩(shī)取士”，不僅使文人思想開(kāi)放、活躍，直接刺激了詩(shī)歌創(chuàng)作的迅猛發(fā)展。經(jīng)濟(jì)：國(guó)家的統(tǒng)一和國(guó)力的強(qiáng)盛，為詩(shī)歌的發(fā)展準(zhǔn)備了必要的物質(zhì)條件；文化：南北、中外的文化交流也提供了深厚的文化基礎(chǔ)漢賦和唐詩(shī)唐朝是中國(guó)古典詩(shī)歌最輝煌的時(shí)期，其原因是什么？PPT教學(xué)課件規(guī)則與信用時(shí)期代表人物初唐盛唐中唐晚唐陳子昂王勃高適 岑參孟浩然 王維李白杜甫（邊塞詩(shī)人）（

11、山水詩(shī)人）（詩(shī)仙）（詩(shī)圣）唐詩(shī)白居易杜牧李商隱（小李杜）時(shí)期代表人物初唐中唐晚唐陳子昂王勃高適 岑參孟浩然 初唐著名詩(shī)人及代表作杜少府之任蜀州城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。王勃陳子昂登幽州臺(tái)歌前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。初唐著名詩(shī)人及代表作杜少府之任蜀州王勃陳子昂登幽州臺(tái)歌盛唐著名詩(shī)人及代表作邊塞詩(shī)代表詩(shī)人：高適、岑參特點(diǎn)：主要描寫(xiě)邊塞景物的雄奇壯觀，軍旅生 活的英武豪放 逢入京使 岑參故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。燕歌行高適漢家煙塵在東北， 漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫

12、行， 天子非常賜顏色。摐金伐鼓下榆關(guān)， 旌旆逶迤碣石間。校尉羽書(shū)飛瀚海， 單于獵火照狼山。山川蕭條極邊土， 胡騎憑陵雜風(fēng)雨。戰(zhàn)士軍前半死生， 美人帳下猶歌舞！大漠窮秋塞草哀， 孤城落日斗兵稀。身當(dāng)恩遇恒輕敵， 力盡關(guān)山未解圍。鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久， 玉箸應(yīng)啼別離后。少婦城南欲斷腸， 征人薊北空回首。邊庭飄飖那可度， 絕域蒼茫更何有！殺氣三時(shí)作陣云， 寒聲一夜傳刁斗。相看白刃血紛紛， 死節(jié)從來(lái)豈顧勛？君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍！盛唐著名詩(shī)人及代表作邊塞詩(shī)代表詩(shī)人：高適、岑參特點(diǎn)：主要山水詩(shī)代表詩(shī)人：孟浩然、王維特點(diǎn)：主要描寫(xiě)悠閑寧?kù)o的山水田園生活宿建德江孟浩然移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹(shù)，

13、江清月近人。漢江臨眺王維楚塞三湘接，荊門(mén)九派通。江流天地外，山色有無(wú)中?？ひ馗∏捌?，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。襄陽(yáng)好風(fēng)日，留醉與山翁?！拔赌υ懼?shī)，詩(shī)中有畫(huà)，觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)” 蘇軾山水詩(shī)代表詩(shī)人：孟浩然、王維特點(diǎn)：主要描寫(xiě)悠閑寧?kù)o的山水田園浪漫主義詩(shī)人浪漫主義詩(shī)人浪漫主義詩(shī)人：李白 李白蔑視權(quán)貴，憤世嫉俗，向往光明，追求自由；他的詩(shī)氣勢(shì)磅礴，熱情奔放，想像豐富，手法夸張，意境深遠(yuǎn)，具有突出的浪漫主義風(fēng)格，有“詩(shī)仙”之稱(chēng)，是繼屈原之后又一個(gè)偉大的浪漫主義詩(shī)人。 早發(fā)白帝城 李白朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。浪漫主義詩(shī)人：李白 李白蔑視權(quán)貴，憤世嫉俗，向往光明，追求現(xiàn)實(shí)主

14、義詩(shī)人現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人：杜甫 杜甫生活在安史之亂前后由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代，一生貧困失意，顛沛流離，因而他的詩(shī)揭露了統(tǒng)治階級(jí)政治昏庸、生活腐朽，反映了下層人民在戰(zhàn)亂前后的悲慘境遇，表現(xiàn)了對(duì)勞動(dòng)人民的同情和對(duì)國(guó)事的關(guān)懷。他的詩(shī)風(fēng)深沉濃郁，跌宕有致；語(yǔ)言上的功力非常深厚，“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”，后人稱(chēng)他為“詩(shī)圣”。代表作：“三吏” “三別”石壕吏 杜甫暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門(mén)看。吏呼一何怒，婦啼一何苦。聽(tīng)婦前致詞：“三男鄴城戍。一男附書(shū)至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。室中更無(wú)人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無(wú)完裙。老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨

15、炊。夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別?，F(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人：杜甫 杜甫生活在安史之亂前后由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代中唐著名詩(shī)人及代表作白居易 主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，倡導(dǎo)詩(shī)歌沿著“補(bǔ)察時(shí)政、泄導(dǎo)人情”的現(xiàn)實(shí)主義方向發(fā)展，在藝術(shù)上追求淺顯平易的詩(shī)風(fēng)。代表作： 秦中吟新樂(lè)府長(zhǎng)恨歌 琵琶行長(zhǎng)恨歌七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。 琵琶行千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！ 中唐著名詩(shī)人及代表作白居易 主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)晚唐著名詩(shī)人及代表作這一時(shí)期成就較高的詩(shī)人是杜牧和李商隱，后人把他倆稱(chēng)為“小

16、李杜”。這兩位詩(shī)人的詠史詩(shī)都反映了走向衰落的唐朝現(xiàn)實(shí)，但也都流露出個(gè)人失意的頹喪情緒。代表作：杜牧江南春 李商隱無(wú)題江南春杜牧千里鶯啼綠映紅， 水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺， 多少樓臺(tái)煙雨中。 無(wú)題 李商隱相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。晚唐著名詩(shī)人及代表作這一時(shí)期成就較高的詩(shī)人是杜牧和李商隱，后宋詞和元曲詞是詩(shī)的另一種形式，起源于唐代。詞曲為什么會(huì)成為宋元流行的主要文學(xué)形式？思考宋詞和元曲詞是詩(shī)的另一種形式，起源于唐代。詞曲為什么會(huì)成為宋宋詞和元曲詞曲為什么會(huì)成為宋元流行的主要文學(xué)形式？城市手工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮，為詞曲的興盛奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。市民階層的擴(kuò)大，

17、要求豐富的文化娛樂(lè)生活，能夠歌唱的詞和表演的曲，更適應(yīng)了市井生活的需要。宋元時(shí)期階級(jí)矛盾和民族矛盾的尖銳，詞和曲更能表達(dá)作家的思想情感。宋詞和元曲詞曲為什么會(huì)成為宋元流行的主要文學(xué)形式？宋詞和元曲宋詞派別及代表：婉約派：柳永（北宋）、李清照（南宋）豪放派：蘇軾（北宋）、辛棄疾（南宋）、陸游（南宋）宋詞和元曲宋詞派別及代表：柳永：大量吸收俚俗口語(yǔ)，以柔麗為尚，多謝城市的繁榮和男女的悲歡離合之情，尤長(zhǎng)于抒寫(xiě)羈旅的孤寂與鄉(xiāng)愁。柳永：大量吸收俚俗口語(yǔ)，以柔麗為尚，多謝城市的繁榮和男女的悲善于運(yùn)用白描的手法，深入淺出的字句，表達(dá)內(nèi)心的真摯感情。善于運(yùn)用白描的手法，深入淺出的字句，表達(dá)內(nèi)心的真摯感情。PP

18、T教學(xué)課件規(guī)則與信用蘇軾：豪放派的開(kāi)創(chuàng)者和主要代表。把懷古、感舊、記游、說(shuō)理等題材，都納入詞的抒寫(xiě)范圍。以豪放奔放的思想感情，描繪雄渾壯觀的景物，給詞注入強(qiáng)勁的生命力。蘇軾：豪放派的開(kāi)創(chuàng)者和主要代表。把懷古、感舊、記游、說(shuō)理等題念奴驕赤壁懷古大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。 （宋蘇軾）念奴驕赤壁懷古大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人作品表達(dá)渴望恢復(fù)中原的雄心和壯志未酬的悲憤作品表達(dá)渴望恢復(fù)中原的雄心和壯志未酬的悲憤宋詞與元曲散曲：宋代民間興起的一種新的詩(shī)歌形式?？裳趴伤?，抒情敘事兼長(zhǎng)元代，散曲與元雜劇一起，合稱(chēng)為元曲。形成的社會(huì)背景： 元朝，少數(shù)民族入主中原，漢族文人進(jìn)取無(wú)望，用以抒發(fā)愁?lèi)炃閼焉鐣?huì)下層文人對(duì)社會(huì)黑暗、人民悲慘遭遇的不滿(mǎn)宋詞與元曲散曲：宋代民間興起的一種新的詩(shī)歌形式。元曲：元代前期的散曲，通俗生動(dòng)，豪放飄逸代表作：關(guān)漢卿竇娥冤、馬致遠(yuǎn)秋思元曲：“枯藤