新高考背景下語文原初閱讀教學(xué)的實(shí)踐與思考課件

1、新高考背景下語文原初閱讀教學(xué)的實(shí)踐與思考新高考背景下語文原初閱讀教學(xué)的實(shí)踐與思考發(fā)言提綱一、新高考背景下的語文教學(xué)生態(tài)二、質(zhì)性備考呼喚語文原初閱讀（一）質(zhì)性備考（二）原初閱讀1、原初閱讀的概念界定2、原初閱讀的教學(xué)價(jià)值3、原初閱讀教學(xué)原則4、原初閱讀的教學(xué)范式發(fā)言提綱一、新高考背景下的語文教學(xué)生態(tài)一、新高考背景下的語文教學(xué)生態(tài)（一）高考命題立意時(shí)代的演變知識立意 能力立意 素養(yǎng)立意 核心素養(yǎng)立意一、新高考背景下的語文教學(xué)生態(tài)（一）高考命題立意時(shí)代的（二）語文學(xué)科核心素養(yǎng)在考題中的表現(xiàn)語言建構(gòu)與運(yùn)用 、思維發(fā)展與提升審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解 從選文、題型變化（增加客觀題）、作文導(dǎo)向可見主要

2、考查語言和思維能力，尤其強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同（立德樹人）。（二）語文學(xué)科核心素養(yǎng)在考題中的表現(xiàn)語言建構(gòu)與運(yùn)用 、思維（三）核心素養(yǎng)命題立意時(shí)代的語文教學(xué)生態(tài)1.學(xué)生應(yīng)試：區(qū)分度增大、閱讀量加大、靈活度提高、思辨性增強(qiáng)、時(shí)間緊迫。2.教師教學(xué)：閱讀主觀題由答題模式訓(xùn)練轉(zhuǎn)為語言理解能力突破。閱讀客觀題由語感經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)為語詞細(xì)讀。3.小結(jié)：變化：由模式訓(xùn)練轉(zhuǎn)為思維訓(xùn)練，由量的堆積轉(zhuǎn)為質(zhì)的研究。閱讀教學(xué)的課堂指向變化：由教師（解讀）到學(xué)生（明白），轉(zhuǎn)為由學(xué)生（問題）到教師解讀（引導(dǎo)）（三）核心素養(yǎng)命題立意時(shí)代的語文教學(xué)生態(tài)1.學(xué)生應(yīng)試：區(qū)分二、質(zhì)性備考呼喚語文原初閱讀（一）質(zhì)性備考“質(zhì)性

3、備考”，是改變一味追求答題模式套用，以及大數(shù)量高強(qiáng)度訓(xùn)練的教學(xué)形態(tài)，針對學(xué)生思維瓶頸提供有效的思維方法，并進(jìn)行類題訓(xùn)練，提升學(xué)生的語言理解力和任務(wù)分析解決力的備考學(xué)習(xí)樣態(tài)。質(zhì)性備考，是相對于量性備考而言的，但并不排斥量性備考。質(zhì)性備考的主要路徑是加強(qiáng)學(xué)生原初閱讀教學(xué)從高一高二的課堂閱讀教學(xué)抓起二、質(zhì)性備考呼喚語文原初閱讀（一）質(zhì)性備考（二）原初閱讀1、概念的界定“原初閱讀教學(xué)”：原初閱讀即最初閱讀，原初閱讀教學(xué)即從學(xué)生的原初問題出發(fā)，針對學(xué)生的思維瓶頸，設(shè)置語言認(rèn)知情境（語言沖突、文體特征、語義結(jié)構(gòu)），引導(dǎo)學(xué)生克服功利主義在閱讀體驗(yàn)中獲得理解力的提升。進(jìn)而讓學(xué)生達(dá)成更高層階的原初閱讀體驗(yàn)。一個(gè)

4、人的閱讀理解力源自其原初閱讀體驗(yàn)的積淀而不是訓(xùn)練策略的熟練。原初閱讀教學(xué)包括在原初閱讀理念指導(dǎo)下的課堂單篇教學(xué)、課堂類文教學(xué)和課堂整本書教學(xué)。（二）原初閱讀1、概念的界定2、原初閱讀的教學(xué)價(jià)值（1）尊重學(xué)生個(gè)體原初閱讀體驗(yàn)，提升學(xué)生語言理解力。 反對教師由答案逆推學(xué)生回答，關(guān)注學(xué)生原初閱讀水平，不斷積淀學(xué)生的原初閱讀體驗(yàn)，從而從根本上提升學(xué)生閱讀的理解力和閱讀速度，重在段意、思路和主旨的提煉，重在句群的細(xì)讀。尋找學(xué)生原初閱讀與高考之間的內(nèi)在聯(lián)系2、原初閱讀的教學(xué)價(jià)值（2）注重文道結(jié)合，以文化人，滋養(yǎng)學(xué)生生命情懷和精神品格。文本傳統(tǒng)文化 文本生活在場文本生命成長 文本情懷滋養(yǎng)（2）注重文道結(jié)合，

5、以文化人，滋養(yǎng)學(xué)生生命情懷和精神品格。3、原初閱讀教學(xué)原則原初閱讀的關(guān)鍵是關(guān)注學(xué)生原初閱讀理解水平，尋找提升學(xué)生理解水平的思維方法，突破學(xué)生文本理解的瓶頸。而不是答題套路。（關(guān)鍵詞；理解力）而這種閱讀理解方法的生成和理解能力的養(yǎng)成最好是在一種非功利狀態(tài)下自然體驗(yàn)而成。（關(guān)鍵詞：非功利思維體驗(yàn)）高考（功利）教學(xué)（非功利）原初閱讀突破教學(xué)悖論：關(guān)懷學(xué)生個(gè)體思維困境突圍而不是集體應(yīng)試模式的構(gòu)建3、原初閱讀教學(xué)原則原初閱讀的關(guān)鍵是關(guān)注學(xué)生原初閱讀理解水平4、原初閱讀的教學(xué)范式問題發(fā)現(xiàn)主問聚焦認(rèn)知情境教師啟迪問題解決以文化人精煉鞏固類文閱讀整書閱讀讀讀寫寫讀書報(bào)告會(huì)4、原初閱讀的教學(xué)范式問題發(fā)現(xiàn)主問聚焦

6、認(rèn)知情境教（1）發(fā)現(xiàn)和聚焦問題問題的產(chǎn)生：有疑而問、有惑而問、有難而問、有缺而問、有重而問、有巧而問問題的種類：是什么、為什么、怎么樣、什么作用、什么啟發(fā)問題的范疇：語義、文意、技巧、標(biāo)題、材料問題的聚焦：抓主要問題、由淺入深、找關(guān)聯(lián)、歸類處理（1）發(fā)現(xiàn)和聚焦問題問題的產(chǎn)生：1.情節(jié)矛盾處林黛玉進(jìn)賈府： 為什么黛玉一會(huì)兒說自己“剛念了四書”，一會(huì)兒說自己“只些許認(rèn)得幾個(gè)字”？1.情節(jié)矛盾處林黛玉進(jìn)賈府：2.情節(jié)不合理處2.別里科夫就一個(gè)普通小教師，又不是教育處主任、校長，為什么大家就要聽他的話呢？甚至能“轄制全城”？1.林沖進(jìn)入廟前在下雪，林沖會(huì)輕功嗎？腳印都沒有一個(gè)？（如果）有腳印，那三人都

7、沒想到廟里有人就開始亂說話，什么保密精神？2.情節(jié)不合理處2.別里科夫就一個(gè)普通小教師，又不是教育處主3.情節(jié)反復(fù)處祝福： 祥林嫂為什么要講那么多遍阿毛的故事？每一遍都差不多?。◆斞笇懳恼乱舱几褡余?！3.情節(jié)反復(fù)處祝福：項(xiàng)鏈：若是批判虛榮心，則用十年償還已經(jīng)足夠。而最后告訴她“弄丟的是假的”的意義和作用是什么？4.情節(jié)斷裂處項(xiàng)鏈：若是批判虛榮心，則用十年償還已經(jīng)足夠。而最后告訴她5.刻意描寫處藥： 夏瑜的墳上突然出現(xiàn)紅白花環(huán)，誰送的？烏鴉為什么飛走了？到底想說什么意思？魯迅啊，現(xiàn)在做題好難??！5.刻意描寫處藥：6.與現(xiàn)代邏輯相反處1.林教頭風(fēng)雪山神廟：為什么一定要害死林沖？要林沖老婆就直接強(qiáng)娶

8、啊！反正他都不講理，還玩陰的高衙內(nèi)這個(gè)人過場真多！2.老人與海：為什么老人不把馬林魚切成小塊放到船里？6.與現(xiàn)代邏輯相反處1.林教頭風(fēng)雪山神廟：為什么一定要害7.局部詞義臆想處1.為什么要叫老人與海，不叫老人與魚？2. 俄羅斯套娃就由此（裝在套子里的人）而來？3.祝福：“一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了?！睘槭裁匆獙懼窀?？ 7.局部詞義臆想處1.為什么要叫老人與海，不叫老人與魚8.主題人物性格提煉處林黛玉進(jìn)賈府：為什么一定要褒揚(yáng)林黛玉賈寶玉呢？其他人物也很好啊，家長要求寶玉讀書求仕光耀家庭為什么不好？8.主題人物性格提煉處林黛玉進(jìn)賈府：為什么一定要褒揚(yáng)林9.

9、完美答案焦慮處1.表達(dá)技巧、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法是什么？怎么區(qū)別？什么作用？2.為什么我就讀不出那么多含義？小說每一處描寫都有深意嗎？9. 完美答案焦慮處學(xué)生問題的主要特點(diǎn)：1、關(guān)注情節(jié)多2、提煉能力差3、應(yīng)試意識強(qiáng)4、文體體認(rèn)弱5、審美知識少6、理解語言空7、整本閱讀乏8、思維興趣真學(xué)生問題的主要特點(diǎn)：1、關(guān)注情節(jié)多學(xué)生原初閱讀問題與教師教學(xué)預(yù)設(shè)的關(guān)系：落差、錯(cuò)位、沖突教師原初閱讀教學(xué)行為：調(diào)整、聚焦、導(dǎo)引學(xué)生原初閱讀問題與教師教學(xué)預(yù)設(shè)的關(guān)系：（2）設(shè)置語言認(rèn)知情境認(rèn)知情境：語言沖突、文體特征和語義結(jié)構(gòu)第一、語言沖突：審美的悖反 完形壓強(qiáng)的補(bǔ)缺老人與海的悖反與和解（2）設(shè)置語言認(rèn)知情境認(rèn)知情境

10、：案例：老人與海1.教師原教案：1.老人先后幾次與鯊魚搏斗？分別用的什么工具，結(jié)果如何？2.哪一次搏斗最讓你動(dòng)容？案例：老人與海26262.學(xué)生原初閱讀后的問題：1.小說結(jié)尾寫到“臉朝下睡在報(bào)紙上”就可以結(jié)束了，為什么要寫“手心朝上，兩只胳膊伸得挺直”？2.教材32頁，老人先說“跟它們斗”，后來老人又說“多么希望不和它們斗”。在不斷否認(rèn)自己的自問自答中，老人是什么心態(tài)？2.學(xué)生原初閱讀后的問題：策略三：敘事的悖反與和解3.教師新教案：策略三：敘事的悖反與和解3.教師新教案：老人：年老體衰 精疲力竭 頭昏眼花 右手受傷左手抽筋 沒有食物缺乏武器 孤立無援鯊魚：接二連三成群結(jié)隊(duì)兇殘強(qiáng)悍對比力量懸殊

11、的對抗人與厄運(yùn)的對抗老人：鯊魚：對比力量懸殊的對抗人與厄運(yùn)的對抗力量的懸殊、老人的精神勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、頑強(qiáng)、堅(jiān)毅，不放棄、不屈服無畏地面對厄運(yùn)、決不屈服的硬漢形象人與厄運(yùn)的對抗力量的懸殊、老人的精神閱讀 P34桑地亞哥是成功了還是失敗了？為什么？他再往上爬去，一到堤頂上他就跌倒，把桅桿橫在肩上躺了一會(huì)兒。他試一試想站起來，可是非常困難，于是他就扛著桅桿坐在那兒，一面望著路上。一只貓從遠(yuǎn)處跑過去，不知在那兒干什么。老頭兒直望著它，過一會(huì)他才轉(zhuǎn)過來專望著大路。最后，他放下了桅桿站起來，再把桅桿提起，放在肩上，然后走他的路。在他走到他的茅棚以前，他不得不坐在地上歇了五次。走進(jìn)茅棚以后，他把桅桿靠在墻上。

12、他摸黑找到了一個(gè)水瓶，喝了一口水就躺到床上去。他把毯子蓋到肩上，又裹住脊背和兩腿，就臉朝下躺在報(bào)紙上，手心朝上，兩只胳膊伸得挺直的。閱讀 P34桑地亞哥是成功了還是失敗了？為什么？他再往厄運(yùn)與人的對抗：殘存尊貴老人留下了血水，卻從未流過淚水。喪失過武器，卻從未放下意志信念的武器。明知不可為而為之是人類精神存在的意義?；浇叹瘢汗膭?lì)探險(xiǎn)、探索、征服未知世界。厄運(yùn)與人的對抗：殘存尊貴閱讀 P28思考：為什么說“它是美麗的、崇高的，什么也不害怕。”“他想：魚一方面養(yǎng)活我，一方面要弄死我”人與自然的和解敘述的悖反與和解：面對無可奈何的命運(yùn)，人只有抗?fàn)幍降??；浇叹瘢簮郾娚?。閱讀 P28 人格的偉大

13、和堅(jiān)強(qiáng)的程度，只有借助矛盾對立的偉大和剛強(qiáng)的程度才能衡量出來。 黑格爾敘述的悖反與和解 主題：面對無可奈何的厄運(yùn)，為了生存和信念，表現(xiàn)出悲壯的硬漢精神和崇高的生命尊嚴(yán)。即基督教精神的悲壯美和崇高美。 人格的偉大和堅(jiān)強(qiáng)的程度，只有借助矛盾對立的偉大（2）設(shè)置語言認(rèn)知情境認(rèn)知情境：語言沖突、文體特征和語義結(jié)構(gòu)第一、語言沖突：審美的悖反 完形壓強(qiáng)的補(bǔ)缺老人與海的悖反與和解第二、文體特征：散文在場（我）、敘事學(xué)、詩家語（2）設(shè)置語言認(rèn)知情境認(rèn)知情境：以小說教學(xué)為例小說閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀：（1）非語文的小說教學(xué)：【如祝福】 問：誰殺死了祥林嫂？死因是什么？社會(huì)學(xué)解讀（2）非小說的小說教學(xué)：【如阿Q正傳】“中

14、國的男人，本來大半可以做圣賢。可惜全被女人毀掉了。商是妲己鬧亡的；周是褒姒弄壞的；秦雖然史無明文，我們也假定他因?yàn)榕?，大約未必十分可惜；而董卓可是的確給貂蟬害死了！”夾敘夾議？敘述者的跳出！以小說教學(xué)為例小說閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀：（3）類型化小說教學(xué)小說四件套：情節(jié)、人物、環(huán)境、主題 作家作品情節(jié)梳理人物分析環(huán)境作用主題提煉 【例外如：邊城荷花淀】主題格式化：通過什么批判什么歌頌什么【例外如：項(xiàng)鏈】人物分析論證化【如：堅(jiān)強(qiáng)的性格小說有三處描寫體現(xiàn)】情節(jié)完整化：開端發(fā)展高潮結(jié)局【例外如：項(xiàng)鏈狂人日記變形計(jì)】新高考背景下語文原初閱讀教學(xué)的實(shí)踐與思考小說原初閱讀教學(xué)的應(yīng)有態(tài)度1、什么是小說？王安憶：“小

15、說是心靈的歷史”本質(zhì)：虛構(gòu)、敘述、體驗(yàn)、審美（審丑）敘述：角度、時(shí)間，等述、概述、擴(kuò)述例1：孔乙己中，最后一次“用手移動(dòng)著到了酒店”。例2：阿Q正傳中，阿Q革命的漫想。小說原初閱讀教學(xué)的應(yīng)有態(tài)度2、小說應(yīng)該怎么教？ 立足學(xué)生原初體驗(yàn)（問題），用小說的文體規(guī)律（敘述）引導(dǎo)學(xué)生理解虛構(gòu)語言的意蘊(yùn)，從而實(shí)現(xiàn)和小說文本的生命對話，熱愛閱讀小說，積淀小說原初閱讀體驗(yàn)。新高考背景下語文原初閱讀教學(xué)的實(shí)踐與思考祝?！拔摇弊兂闪藬⑹轮薪樽髡吲c人物的中介讀者與人物的中介敘事距離 理性精神祝福“我”變成了敘事中介作者與人物的中介敘事距離 理性以詩歌教學(xué)為例詩歌教學(xué)的現(xiàn)狀：把詩歌當(dāng)文言文講，把詩歌當(dāng)試題訓(xùn)練來講詩歌

16、教學(xué)的應(yīng)有的原初狀態(tài)：把詩歌當(dāng)詩歌來講。以詩歌教學(xué)為例詩歌教學(xué)的現(xiàn)狀： 一剪梅 李清照紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來，雁字回時(shí)，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。 這首詞主要表達(dá)了什么情感？ 一剪梅 李清照 這首詞主要表達(dá)了什么情感？ 一剪梅 李清照紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來，雁字回時(shí)，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。 時(shí)間：白天-夜晚-白天-夜晚“回鸞舞鳳格”：情思縈繞 一闕“破碎”：有回環(huán)生情之序地點(diǎn)：室外-室內(nèi)-室外-室內(nèi) 一剪梅 李清照時(shí)間：白天

17、-夜晚-白天-夜晚“回 鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。 少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。 高適燕歌行“回鸞舞鳳格”：情思縈繞、錯(cuò)綜流動(dòng)的美學(xué)效果 鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后?！盎佧[舞鳳格事不接，文不屬，如連山斷嶺，雖相去絕遠(yuǎn)，而氣象聯(lián)絡(luò)，觀者知其脈理之為一。 蘇轍詩病五事事不接，文不屬，如連山斷嶺，雖相去絕遠(yuǎn)，而氣象聯(lián)絡(luò)，觀者知其46（1）無中見有：“西出陽關(guān)無故人” 思考：有什么？互見有無：古詩詞的省略 （2）有中見無： “唯見長江天際流” 思考：不見什么？“山圍故國周遭在” 思考：什么不在了？46（1）無中見有：“西出陽關(guān)無故人” 互見有無：古詩詞的省【2018江蘇卷】寄和州劉使君

18、張籍別離已久猶為郡，閑向春風(fēng)倒酒瓶。送客特過沙口堰，看花多上水心亭。曉來江氣連城白，雨后山光滿郭青。到此詩情應(yīng)更遠(yuǎn)，醉中高詠有誰聽？問：尾聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的情感？（6分）參考答案：對劉禹錫詩歌藝術(shù)的欽佩之情；對劉禹錫目前境況的同情之感；對自己能感知對方心意的知音之許。【2018江蘇卷】樹立原初意識，運(yùn)用詩歌章法，解決“讀懂”問題起承轉(zhuǎn)合、卒章顯志、景情關(guān)系意脈流暢、互見有無樹立原初意識，運(yùn)用詩歌章法，解決“讀懂”問題起承轉(zhuǎn)合、卒章顯以散文教學(xué)為例：散文在場“我”如記梁任公先生的一次演講以散文教學(xué)為例：散文在場“我”“有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者，求之當(dāng)世能有幾人？”梁任公先生的演講為什么觸

19、動(dòng)了梁實(shí)秋？作者在晚年寄居海峽對岸，病榻上提到一生有四大憾事：一、有太多的書沒有讀；二、與許多鴻儒沒有深交，轉(zhuǎn)眼那些人已成為古人；三、虧欠那些幫助過我的人的情誼；四、陸放翁但悲不見九州同，現(xiàn)在也有同感。憂患國運(yùn) 當(dāng)世罕見 孤獨(dú)悲涼“有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者，求之當(dāng)世能有幾人？”散文的“我”：梁任公在講演中融入個(gè)人感情，梁實(shí)秋在記講演中融入個(gè)人感情。梁實(shí)秋主張“文學(xué)當(dāng)描寫永久不變的人性” 本文主旨：表達(dá)了對梁任公先生飽含國運(yùn)憂患的學(xué)術(shù)精神的崇敬，這種精神正是中華學(xué)者永久不變的人性光輝。也抒發(fā)了自己對國運(yùn)的憂患和孤獨(dú)悲涼之情。散文的“我”：梁任公在講演中融入個(gè)人感情，梁實(shí)秋在記講演中融（2）

20、設(shè)置語言認(rèn)知情境認(rèn)知情境：語言沖突、文體特征和語義結(jié)構(gòu)第一、語言沖突：審美的悖反 完形壓強(qiáng)的補(bǔ)缺老人與海的悖反與和解第二、文體特征：小說敘事學(xué)、詩家語、散文在場（我）如：祝福中“我”敘事的間隔一剪梅的“破碎”之美第三、語義結(jié)構(gòu)：新批評細(xì)讀祝福（2）設(shè)置語言認(rèn)知情境認(rèn)知情境： 運(yùn)用新批評理論，從語義和句式結(jié)構(gòu)入手，開展文本細(xì)讀。 如：祝福 運(yùn)用新批評理論，從語義和句式結(jié)構(gòu)入手，開展文本細(xì)讀。祝福 “況且，一直到昨天遇見祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到鎮(zhèn)的東頭訪過一個(gè)朋友，走出來，就在河邊遇見她；而且見她瞪著的眼睛的視線，就知道明明是向我走來的。我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中，改變之大，可以

21、說無過于她的了：五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，會(huì)不像四十上下的人；臉上瘦削丕堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了?！?祝福祝?！皼r且，一直到昨天遇見祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到鎮(zhèn)的東頭訪過一個(gè)朋友，走出來，就在河邊遇見她；而且見她瞪著的眼睛的視線，就知道明明是向我走來的。我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中，改變之大，可以說無過于她的了：五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，會(huì)不像四十上下的人；臉上瘦削丕堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。” 祝福（3）以文化人舉隅例1:記梁任公的一次演講：作為當(dāng)世之中學(xué)生，請聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀銓W(xué)術(shù)精神與國運(yùn)憂患的看法。例2燈下漫筆： 現(xiàn)實(shí)生活中我們還有奴性表現(xiàn)嗎？（或問：你覺得我們處在第三樣的時(shí)代嗎？