中國工藝美術(shù)史(課件)第五章魏晉南北朝

1、第五章 魏晉南北朝 三國： 公元220年265年 西晉： 公元265年316年十六國： 公元304年439年東晉： 公元317年420年南朝： 公元420年589年北朝： 公元386年581年第五章 魏晉南北朝 三國： 公元220年第一節(jié) 緒言 第一節(jié) 緒言 一、時代與工藝美術(shù)政治戰(zhàn)爭連綿，國家分裂，政權(quán)更替頻繁西晉以后的南北差異 十六國北朝：少數(shù)民族政權(quán) 南北民族融合，東西文化交流 游牧民族：禽獸裝飾、貴金屬工藝 西方文化涌入：金銀、玉石、玻璃器 影響：絲綢、陶瓷、金銀器 東晉南朝： 漢族政權(quán)，文化相對純凈，延中國傳統(tǒng) 佛教風(fēng)靡 佞佛無分南北，信教不論尊卑 工藝美術(shù)：蓮花裝飾、夾纻造像 一、

2、時代與工藝美術(shù)政治二、生產(chǎn)格局格局官府：畸形發(fā)達（恣情歡娛，竭力造作） 沿襲舊制，制作系統(tǒng)較完備 中央官府壟斷高檔制作，禁限民間：沉悶凄涼（民生艱難，制作萎縮） 絲綢、陶瓷仍產(chǎn)，精良考究者少 南方：陶瓷、漆器、紡織 北方：十六國，備受摧殘；北魏統(tǒng)一后，逐漸恢復(fù)中心陶瓷：江浙領(lǐng)先，中原繼起（北朝后期）絲綢：中原，蜀地，江南發(fā)展漆器：蜀地（魏晉）二、生產(chǎn)格局格局第二節(jié) 織繡 第二節(jié) 織繡 一、引言官府機構(gòu)：各政權(quán)往往設(shè)立生產(chǎn)：工匠多、產(chǎn)量高品種官府：重紋彩錦羅綾綺民間：多無紋絹縑（細絹）出土新疆吐魯番阿斯塔那、民豐尼雅青海都蘭熱水、甘肅敦煌莫高窟北朝隋“天王”化生紋錦一、引言官府北朝隋“天王”化生

3、紋錦二、著名絲綢產(chǎn)區(qū)及人物1、中原品種：錦、繡、羅、綺、綿、縑2、長江中下游地區(qū)中心：揚州、荊州（湖北江陵）、豫章郡（江西北部）錦的發(fā)展：不產(chǎn)滅后秦遷百工西北民族來求3、蜀地品種：蜀錦。蜀漢量大質(zhì)低，西晉量大質(zhì)優(yōu)4、新疆中心：龜茲（庫車）、疏勒（喀什）、高昌（吐魯番）、于田（和田）品種：錦，“丘慈（龜茲）錦”、“疏勒錦”意義：與漢地區(qū)別粟特風(fēng)二、著名絲綢產(chǎn)區(qū)及人物1、中原5、馬鈞及蘇蕙 馬鈞 字德衡，曹魏時扶風(fēng)人著名機械改革、發(fā)明家：指南車、翻車、改進發(fā)石車改革綾機：五十綜五十躡、六十綜六十躡十二躡貢獻：提高工效，造福大眾蘇蕙 字若蘭，始平人；嫁前秦顯宦竇滔回文錦：思念遠方丈夫，織錦寄贈 （長

4、寬各8寸，840字，200余首回文詩）貢獻：文學(xué)、藝術(shù)價值低，因文人煽惑鼓噪，聲名反高5、馬鈞及蘇蕙 馬鈞 字德衡，曹魏時扶風(fēng)人三、刺繡孫吳趙夫人“針絕”貢獻：小說拾遺記，繡孫權(quán)軍事地圖形象：“列萬國于方帛之上” ，“五岳、河海、城邑、行陣”等細部繪出重要繡像說法圖造作：北魏太和十一年（487年），首都平城（大同）施主：廣陽王元嘉出土：敦煌莫高窟形象：供養(yǎng)人衣孝文帝改制前鮮卑貴族女裝意義：現(xiàn)有最早的繡像三、刺繡孫吳趙夫人“針絕”供養(yǎng)人像刺繡局部（北魏，487年，殘長49.4，寬29.5厘米） 那時，寺廟懸掛幡象很流行，幡像既是施主的供養(yǎng)品，又是僧尼講經(jīng)說法的用品。據(jù)研究，此像曾被供養(yǎng)近三百年。

5、供養(yǎng)人像刺繡局部（北魏，487年，殘長49.4，寬29.5厘北朝神鳥紋繡北涼禽獸葡萄紋繡北朝神鳥紋繡北涼禽獸葡萄紋繡四、絲綢圖案東漢遺韻文獻：鄴中記石虎（334349年）織錦署錦名實物：吉祥文字、云虡紋“五星出東方利中國”錦護膊（漢晉，長18.5，寬12.5厘米） 面貌與習(xí)見的東漢錦相同。“中國”含義與今不同，指的是與“四裔”相對的中原一帶。龍鳳虎紋錦幡頭（北朝，長15.8厘米） 構(gòu)圖雖仍似東漢，但花紋趨于寫實，這正是南北朝的裝飾新風(fēng)。四、絲綢圖案東漢遺韻“五星出東方利中國”錦護膊（漢晉，長北涼禽獸紋錦北朝夔龍（云虡）紋錦北涼禽獸紋錦北朝夔龍（云虡）紋錦“富且昌宜侯王夫延命長”織成履（東晉，長

6、22.5厘米） 履是古人對單底鞋稱呼。圖案疏朗，與東漢不同，這當(dāng)由其絞編的織制方法和一般機織不同有關(guān)?！案磺也撕钔醴蜓用L”織成履（東晉，長22.5厘米） 時代新風(fēng)6世紀(jì)以來，聯(lián)珠紋出現(xiàn)、植物紋增多、題材寫實聯(lián)珠紋 形象：多個小圓珠組成，或排成條帶等形狀，或圍成一個圓圈等，包圍主題紋樣（聯(lián)珠圈） 地位：6世紀(jì)中葉7世紀(jì)80年代中國最重要裝飾題材 淵源：薩珊波斯更早，初唐圈內(nèi)主紋多含祆教含義太原北齊徐顯秀墓壁畫中的聯(lián)珠紋錦袍 時代新風(fēng)6世紀(jì)以來，聯(lián)珠紋出現(xiàn)、植物紋增多、題材寫實太聯(lián)珠對孔雀紋錦（高昌，寬20.5厘米） 遮蓋墓主臉部的覆面。出土在558年墓中，是今存最早的中國聯(lián)珠紋錦。據(jù)北齊書，

7、內(nèi)地的聯(lián)珠紋織物比它至少要早20年。 聯(lián)珠對孔雀紋錦（高昌，寬20.5厘米） 遮蓋墓主臉部的覆面阿斯塔那出土鳥獸紋錦阿斯塔那出土奏樂紋錦都蘭熱水出土人物紋錦阿斯塔那出土鳥獸紋錦阿斯塔那出土奏樂紋錦都蘭熱水出土人物紋錦聯(lián)珠對飲紋錦（北朝末至隋，長12.5厘米） 不僅人物胡裝、胡相，他們使用的角杯和酒甕也都是西域式樣。同類紋樣不僅發(fā)現(xiàn)在新疆吐魯番，在青海都蘭也有?！昂酢甭?lián)珠紋錦（高昌，殘長19.5厘米） 應(yīng)為當(dāng)?shù)禺a(chǎn)品。上下對稱的形式引出了美妙的效果：在燥熱的大漠中，忽遇清泉。這類圖案流行了很長時間。聯(lián)珠對飲紋錦（北朝末至隋，長12.5厘米） 不僅人物胡裝、中國工藝美術(shù)史(課件)第五章-魏晉南北朝

8、聯(lián)珠日神紋錦（北朝，長48厘米） 下方聯(lián)珠圈表現(xiàn)日神駕車出行。日神源出希臘神話中的赫利俄斯。而坐的卻是佛教的蓮花寶座。聯(lián)珠圈外還有漢字“吉”。聯(lián)珠日神紋錦（北朝，長48厘米） 下方聯(lián)珠圈表現(xiàn)日神駕北朝隋聯(lián)珠對孔雀紋錦高昌團窠對騎士對獸紋錦北朝隋聯(lián)珠對孔雀紋錦高昌團窠對騎士對獸紋錦北齊石棺床，高60、長234厘米北齊石棺床，高60、長234厘米北朝隋方格獸紋錦北朝隋方格獸紋錦高昌對羊紋錦覆面高昌“吉”字紋錦高昌“王”字紋錦高昌對羊紋錦覆面高昌“吉”字紋錦高昌“王”字紋錦植物紋大量出現(xiàn)：南北朝后期種類：暫未發(fā)見的蓮花、忍冬（佛教）樹紋錦（高昌，長20厘米） 同墓還出土了一塊同紋織錦，其上共有七行圖

9、案，可能表現(xiàn)的是摩尼教的七重寶樹。610世紀(jì)，當(dāng)?shù)啬δ峤滩ⅰ﹄u對羊燈樹紋錦（高昌，長24厘米） 錦面上的燈樹，顯然是受西方的影響，雞、羊則又與“吉祥”諧音，已有吉祥圖案的意味。 植物紋樹紋錦（高昌，長20厘米） 同墓還出土了一塊同紋織北朝印染兩種北朝絞纈絹北朝蠟纈毛織品北朝印染兩種北朝絞纈絹北朝蠟纈毛織品五、棉麻織物 棉西南、南部少數(shù)民族 閩廣木本棉五色斑布“文最繁縟”西北 出土：東漢，新疆吐魯番 品種：白疊 發(fā)展：曹魏已享譽 南北朝名產(chǎn) 麻 地位：尤其在南方，最多 名品：西南筒中黃潤，精美在柔細藍印花布（北朝，長11，寬7厘米） 南疆出土，形象與同期中國裝飾風(fēng)格不同。五、棉麻織物 棉藍印

10、花布（北朝，長11，寬7厘米） 南疆北朝毛織品兩種北朝毛織品兩種第三節(jié) 陶瓷 第三節(jié) 陶瓷 一、概說種類餐飲器、存貯器、盥洗器、文具、明器等裝飾刻劃、模印、貼花、堆塑、點染、繪畫品種青瓷（主流）、黑瓷（普遍）、白瓷（創(chuàng)造）中心南方：主產(chǎn)地，質(zhì)量代表北方：瓷器起步晚，量少質(zhì)低，文化內(nèi)涵豐富一、概說種類餐飲器、存貯器、盥洗器、文具、明器等二、南方的青瓷及黑瓷 浙江中心：東北部、南部、中西部、北部及江蘇南部發(fā)展： 三國西晉繁榮 后轉(zhuǎn)蕭條，生產(chǎn)規(guī)?？s小，器形減少，裝飾簡化其他東晉南朝： 江西洪州窯，湖南湘陰窯，福建懷安窯、磁灶窯，四川青羊?qū)m窯、邛崍窯，占據(jù)當(dāng)?shù)厥袌龇蓊~面貌： 受越窯等影響，但有地方特色

11、二、南方的青瓷及黑瓷 浙江1、代表性瓷窯甌窯窯址：浙江南部溫州時代：創(chuàng)于東漢，終于元品種：青瓷，釉色淡青婺州窯窯址：浙江中西部金華、衢州時代：始于東漢，盛于唐北宋，終于明品種：青瓷、醬色釉、黑釉裝飾：化妝土 化妝土：含鐵低，反復(fù)淘洗，細膩的白色瓷土。以其泥漿施掛于坯體，遮覆較深的胎色或較粗的表面。能使較差的胎料產(chǎn)品取得較好的效果 1、代表性瓷窯甌窯德清窯位置：浙北德清時代：始于東漢 隋唐衰落 宋代停燒品種：黑瓷為主 且較精致 兼燒青瓷黑瓷盤口壺（東晉，高24.9厘米） 器形周正，裝飾簡潔，釉色漆黑。黑瓷漢以有之，但在東晉以前，如此成功的作品卻見不到。德清窯黑瓷盤口壺（東晉，高24.9厘米） 器

12、形周正，裝中國工藝美術(shù)史(課件)第五章-魏晉南北朝越窯 位置：浙江東北部紹興、寧波時代：始于東漢，終在北宋發(fā)展：三國至西晉發(fā)展迅速 三國，胎灰白，釉青色； 西晉，胎灰或深灰色，釉色青灰； 東晉南朝，盛況不再；低靡延續(xù)到唐代前期越窯 2、造型種類餐具、飲器、文具、照明器、盥洗器、溺器、明器青瓷刻花扁壺（三國吳，高23.2厘米） 秦漢已見扁壺。此壺雙系竟做鼠形，而上腹的刻劃圖案也不詳其名義。圖案下的刻字表明它產(chǎn)在上虞。青瓷薰?fàn)t（西晉，高19.2，盤徑17.5厘米）此墓出土宜興窯青瓷數(shù)十件。主人屬著名士族。薰?fàn)t可薰香，又能取暖，是六朝豪門常見的用品。2、造型種類青瓷刻花扁壺（三國吳，高23.2厘米）

13、 秦重要特點形仿動物青瓷虎子（西晉，高20.8厘米） 虎子，已見于戰(zhàn)國青銅器。它常被視為男性的溺器，但也有專家說它還可做盥洗器。重要特點形仿動物青瓷虎子（西晉，高20.8厘米） 青瓷辟邪形燭臺（西晉，315年款，高11.2厘米） 辟邪體型類獅，是漢代在西方影響下的中國神獸。作為青瓷燭臺，它最盛在西晉。 青瓷辟邪形燭臺（西晉，315年款，高11.2厘米） 青瓷熊形尊（西晉，高8.5厘米） 此時的青瓷，熊形極常見，或為器足，或做器形，但表現(xiàn)的總是幼熊，總在強調(diào)可掬的憨態(tài)。青瓷熊形尊（西晉，高8.5厘米） 此時的青瓷，熊形極常見青瓷兔形水盂（三國吳，高10.1厘米） 魏晉南北朝，神仙、宗教思想彌漫，

14、但藝術(shù)品中，仍不乏生動可愛的范例。青瓷兔形水盂（三國吳，高10.1厘米） 魏晉南北朝，神青瓷褐斑羊首壺（東晉，高22厘米） 羊、祥同音。因此，在古典藝術(shù)里，羊被一再表現(xiàn)，主要的原因應(yīng)是對吉祥的渴望。青瓷鳥形杯（三國吳，高6.1，口徑10.5厘米） 鳥頭似鴿，展翅翹尾，兩腿騰空，作飛翔狀，頗有神韻。而尾可做柄，將觀與適用結(jié)合巧妙。同樣作品也見于兩晉。局部或非主要功能部分仿動物青瓷褐斑羊首壺（東晉，高22厘米） 羊、祥同音。因此，在古中國工藝美術(shù)史(課件)第五章-魏晉南北朝中國工藝美術(shù)史(課件)第五章-魏晉南北朝中國工藝美術(shù)史(課件)第五章-魏晉南北朝新器形托盞飲茶、飲酒難確證（唐人稱飲茶托盞創(chuàng)制

15、于中唐）青瓷刻蓮瓣紋托盞（南朝齊，高10.7，托徑15.5厘米） 說東晉南朝的托盞用于飲茶只是或然性判斷，理由不外江南是茶的原產(chǎn)地、東晉南朝飲茶風(fēng)盛。新器形托盞青瓷刻蓮瓣紋托盞（南朝齊，高10.7，托徑15青瓷雞首壺三種（左：西晉，高9.6厘米；中：東晉，高18.7厘米；右：南朝，高14.7厘米） 三國西晉，雞首瓶基本出現(xiàn)在江浙，以后，南方常見，北方也有。而其早期的無柄造型也確實似罐。新風(fēng)氣清秀修長 雞首罐、瓶（三國到初唐）變化：由矮趨高，由罐而瓶青瓷雞首壺三種（左：西晉，高9.6厘米；中：東晉，高18.7中國工藝美術(shù)史(課件)第五章-魏晉南北朝青瓷羊形燭臺兩種（左：西晉，高19.5厘米；右：

16、東晉，高14.3厘米 ） 中國人重視照明器夙有傳統(tǒng)。三國兩晉的青瓷照明器也常常比其他器物考究，原因應(yīng)是它們既可實用，又能陳設(shè)。羊形燭臺出現(xiàn)于三國晚期，流行東晉 變化：早期豐滿，端莊 晚期清秀，靈動青瓷羊形燭臺兩種（左：西晉，高19.5厘米；右：東晉，高143、裝飾變化三國西晉較精 而后相對粗放手法刻劃題材：幾何紋（弦紋）、 蓮瓣、卷草流行：東晉南朝青瓷刻蓮瓣紋單柄壺（南朝，高21.5厘米） 蓮瓣紋流行始自東晉，與佛教的傳播有直接關(guān)系。腹部刻出的優(yōu)美的卷草則與忍冬紋形態(tài)接近。3、裝飾變化青瓷刻蓮瓣紋單柄壺（南朝，高21.5厘米） 刻蓮花、蓮瓣紋刻蓮花、蓮瓣紋中國工藝美術(shù)史(課件)第五章-魏晉南北

17、朝印花 題材：幾何紋（聯(lián)珠、網(wǎng)格） 流行：西晉最早流行，延用南朝 青瓷印紋洗（西晉，高23.7厘米） 腹外裝飾的就是聯(lián)珠網(wǎng)格紋。這樣的聯(lián)珠紋制作簡便，是用小管戳出的。洗腹還貼有那時常見的鋪首銜環(huán)。印花青瓷印紋洗（西晉，高23.7厘米） 腹外裝飾的就是中國工藝美術(shù)史(課件)第五章-魏晉南北朝 貼花制作：以陰模做成陽 紋，貼到器表題材：動物、人物流行：三國西晉青瓷貼花唾壺（西晉，高14.8厘米） 裝飾只在腹部，先做出的是刻出的弦紋，后做貼花。貼花題材是仙人神獸和祥云朱雀，兩個一組，共三組。 貼花青瓷貼花唾壺（西晉，高14.8厘米） 裝飾只在腹部，中國工藝美術(shù)史(課件)第五章-魏晉南北朝青瓷褐斑罐（

18、東晉，高29.3厘米） 褐斑出現(xiàn)在口沿，共四組，東晉時代，褐斑很流行，褐斑的這種分組裝飾方法也很流行。褐斑制作：釉上以高鐵料點染流行：三國后期出現(xiàn)，東晉南朝使用更多青瓷褐斑罐（東晉，高29.3厘米） 褐斑出現(xiàn)在口沿，共四組青瓷釉下彩繪盤口壺（吳末晉初，通高32.1厘米） 畫的是仙人神獸和云氣等，但貼出的卻有佛像，是神仙思想依然流行，佛教也在傳播的反映。 彩繪 曇花一現(xiàn)青瓷釉下彩繪盤口壺（吳末晉初，通高32.1厘米） 畫的青瓷堆塑罐（三國，260年，高47厘米） 那時，青瓷明器有許多樣式，但制作最精美的還是堆塑罐，此罐上還有紀(jì)年，就更顯珍貴。堆塑 代表：堆塑罐（谷倉罐、魂瓶） 流行：三國西晉越窯

19、 三國晚期最精 造型：圓雕式樓閣、庭院、倉廩、主仆、樂舞、禽畜俱全，仙人、佛像 功用：殉葬品青瓷堆塑罐（三國，260年，高47厘米） 那時，青瓷明器有許中國工藝美術(shù)史(課件)第五章-魏晉南北朝中國工藝美術(shù)史(課件)第五章-魏晉南北朝三、北朝的青瓷和白瓷 1、北方瓷器的興起和青瓷興起北魏中期窯址河北、山東，數(shù)量少，面積小青瓷特點：胎厚質(zhì)粗，釉偏黃，易剝落與南方的差異 造型：雄放挺拔，較多空間變化 裝飾：精品立體化、繁縟華麗西方因素原因：北朝上層對西方文明鐘愛三、北朝的青瓷和白瓷 1、北方瓷器的興起和青青瓷六系盤口瓶（北周，通高32.5厘米） 北周手工業(yè)落后于北齊。反映于陶瓷，在北周墓葬、遺址中的

20、發(fā)現(xiàn)就遠少于北齊，故這件器物更顯珍貴。青瓷貼蓮瓣紋四系瓶 （北齊，高51.2厘米） 即使在全盛的西晉越窯青瓷里，裝飾如此繁滿、風(fēng)格如此華麗的器物也遍尋不見。至于其“洋”風(fēng)，也是南方瓷器不具備的。青瓷六系盤口瓶（北周，通高32.5厘米） 青青瓷仰覆蓮花尊 （北朝，高63.6厘米） 蓮花尊還出土在淄博、南京、武昌，雖南京的出土物高達85厘米，但論制作之精還首推景縣的出土物。青瓷仰覆蓮花尊 （北朝，高63.6厘米） 蓮花尊還出土在中國工藝美術(shù)史(課件)第五章-魏晉南北朝黃釉樂舞紋扁壺 （北齊，高19.5厘米） 人物表演的應(yīng)是傳自中亞的胡騰舞或胡旋舞，這種舞蹈唐代依然流行，叛亂禍?zhǔn)装驳撋奖闶谴酥懈呤帧?/p>

21、黃釉樂舞紋扁壺 （北齊，高19.5厘米） 人物表演的應(yīng)是傳2、白瓷及其意義興起出現(xiàn)：應(yīng)在北齊晚期，575年安陽范粹墓實物：碗、杯、三系罐、四系罐、長頸瓶意義增添釉色，彩繪理想底色問題首創(chuàng)于瓷史不悠久、技藝較滯后的北方原因薩滿教尚白：北方民族早期都曾信奉隋唐白瓷：與北方民族關(guān)系遼、元白色工藝品：統(tǒng)治民族來自北方草原2、白瓷及其意義興起白瓷四系罐（北齊，高20厘米） 造型類似的青瓷四系罐也屢見于南朝，但北方的作品總顯得雄武，如圖示者肩上是系就比南朝青瓷粗壯許多。北齊綠彩白瓷長頸瓶白瓷四系罐（北齊，高20厘米） 造型類似的青瓷四系罐也屢見第四節(jié) 其他 第四節(jié) 其他 一、漆器格局中心：南盛于北，以成都

22、為中心的蜀地官府：達官顯貴、皇家 鄴中記： 后趙御用漆器之美 東宮舊事：東晉宮廷漆器之多民間：政府頒布生產(chǎn)管理法令 晉政府規(guī)定，造作之前，須先稟報，作成后， 要在器物上題寫制成年月、工匠姓名 齊民要術(shù)專門傳授漆器的存貯方法一、漆器格局制作胎體：木質(zhì)，夾纻胎（佛像 ）器形：容器居多，耳杯、盤、盒、奩、槅、攢盒彩繪鳥獸魚紋漆槅（三國吳，高4.8，長25.4厘米） 到兩晉，這樣的器物已很流行，由于頗便實用，今日仍時時出現(xiàn)。古人的智慧實在令人贊嘆。 制作彩繪鳥獸魚紋漆槅（三國吳，高4.8，長25.4厘米）彩繪瑞獸紋漆攢盒（東晉，高3.5、上弧長11.5，下弧長4.5厘米） 攢盒的制作也見于今日。圖示者

23、已非全套，全套的，可單只使用，也可幾只一組，緊密地拼為某種幾何形。彩繪瑞獸紋漆攢盒（東晉，高3.5、上弧長11.5，下弧長4.裝飾素面：黑、紅、綠沉彩繪：題材動物、人物 （生活場景、歷史故事） 東晉彩繪殘漆奩裝飾 東晉彩繪殘漆奩彩繪季札掛劍圖漆盤（三國吳，高11.5，邊長22.6厘米） 吳國公子季札出使途徑徐國，徐君愛其寶劍，因是禮儀道具，季札未贈，歸來，徐君已薨，季札便將寶劍掛在墓上離去。彩繪季札掛劍圖漆盤（三國吳，高11.5，邊長22.6厘米） 中國工藝美術(shù)史(課件)第五章-魏晉南北朝犀皮鎏金銅釦漆耳杯（三國吳，高2.4，長9.6厘米） 正面花紋不及背面顯著，背面黑、紅、黃三色相間，花紋回

24、轉(zhuǎn)如旋渦，有行云流水之致。犀皮： 制作：胎骨上用稠漆堆起凸凹不平的地子，再于其上髹以若干道不同色的大漆，然后打磨平滑 花紋：片云、圓花、松鱗犀皮鎏金銅釦漆耳杯（三國吳，高2.4，長9.6厘米） 正面錐刻戧金漆盒蓋（三國吳，高11.5，邊長22.6） 圖案以云氣紋為地，其上布列靈禽異獸及人物。圖案細密流暢，十分華麗。錐刻戧金漆盒蓋（三國吳，高11.5，邊長22.6） 圖案以出土 南方 安徽馬鞍山孫吳朱然墓（249年）：60余件，最重要 北方（雖不及南方，但屢有出土） 遼寧朝陽壁畫墓（時代相當(dāng)于東晉）：盒、壺、缽、盤、勺等10件 遼寧北票北燕馮弗素墓（415年）：嵌骨花紋黑漆盒 山西大同北魏司馬金

25、龍墓（484年）：漆畫屏風(fēng)（密陀僧繪） 寧夏固原北魏墓：漆畫棺板重要（聯(lián)珠、忍冬紋，人物著鮮卑裝）司馬金龍墓漆畫屏風(fēng)出土司馬金龍墓漆畫屏風(fēng)寧夏固原北魏墓漆畫棺板寧夏固原北魏墓漆畫棺板二、金銀器生產(chǎn)北盛于南原因：遷徙中保有財富種類飾物遠多于容器：首飾（耳環(huán)、戒指、簪、釵、櫛背） 帶飾（帶扣、牌飾），冠飾（步搖） 馬飾（當(dāng)盧） 漆木器部件（鋪首、泡、釘、環(huán)） 不明牌飾金器遠多于銀器： 此期金銀器常為飾物 十六國北朝上層看重高值材料二、金銀器生產(chǎn)中國工藝美術(shù)史(課件)第五章-魏晉南北朝中國工藝美術(shù)史(課件)第五章-魏晉南北朝裝飾 題材：馬、羊、牛、鹿、神獸 技術(shù)：掐絲鑲嵌，東漢傳入中國，源頭西亞、南歐鑲珠寶金飾（北齊，殘長15厘米） 嵌物有珍珠、瑪瑙、藍寶石、綠松石、貝殼、玻璃等。其中的藍寶石、玻璃已非中國所產(chǎn)，瑪瑙應(yīng)也不是。裝飾鑲珠寶金飾（北齊，殘長15厘米） 嵌物有珍珠、瑪瑙、藍容器西方輸入：中亞、波斯、東羅馬原因：北朝上層對西方文明愛慕 出土：北方或西北，入土?xí)r代基本在北朝 所得不足20件，多半被確認(rèn)來自西方本土制作洛陽伽藍記：河間王元琛 “以銀為槽，金為鎖環(huán)”北魏和平二年（461年）秋作黃金合盤十二具贊皇李希宗夫婦墓（544、575年）：銀碗產(chǎn)地有爭議意義融匯：中國傳統(tǒng)、北