統(tǒng)編版高中語文必修下冊第八單元15《諫太宗十思疏》 學案（Word版無答案）

1、8. 15. 1諫太宗十思疏學案魏征（徵）一、梳理重點字詞（加點字單獨解釋并指出用法，劃線詞一起解釋并指出用法或現(xiàn)象）臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德 義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之理，臣雖下愚，知其不可， 而況于明哲乎!人君當神器之重,居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。不念居 安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。 凡百元首,承天景命，莫不殷憂而道著,功成而德衰。有善始者實繁，能克終者蓋 寡。豈取之易而守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂，必竭誠以 待下；既得志,則縱

2、情以傲物。竭誠則胡越為一體,傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑， 振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟,所宜 深慎;奔車朽索,其可忽乎！ 君人者，誠能見可欲則思知足以自戒,將有作則思知止以安人，念高危則思謙沖而 自牧，懼滿溢則思江海下百川，樂盤游則思三驅(qū)以為度，憂懈怠則思慎始而敬終，慮壅 蔽則思虛心以納下，想讒邪則思正身以黜惡，恩所加則思無因喜以謬賞，罰所及則思無 因怒而濫刑?？偞耸?，弘茲九德，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭 TOC o 1-5 h z 其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武爭馳，在君無事，可以盡豫游之樂,可以養(yǎng)松、喬之壽，鳴琴垂拱,不

3、言而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大 道哉！二、重點句子的翻譯。.人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。.不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲 流長者也。.凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰。.竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。.怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎；奔車朽索，其可忽乎!.念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海下百川。.樂盤游則思三驅(qū)以為度，憂懈怠則思慎始而敬終。.總此十思，弘茲九德，簡能而任之，擇善而從之。.何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉!三、梳理文言基礎知識1 .

4、找出并解釋古今異義詞)既得志，則縱情以傲物()慮壅蔽，則思虛心以納下()既得志，則縱情以傲物()慮壅蔽，則思虛心以納下()樂盤游，則思三驅(qū)以為度(.通假字振之以威怒 (.通假字振之以威怒 (.指出詞類活用并解釋必固其根本江海下百川則思正身以黜惡貌恭而不心服 則思虛心以納下 (6)知止以安人懼讒邪擇善而從之,簡能而任之懼讒邪擇善而從之,簡能而任之宏茲九德 樂盤游，則思三驅(qū)以為度.重點文言虛詞用法和含義之：臣聞求木之長者 人君當神器之重，居域中之大豈取之易而守之難乎？ 蓋：善始者實繁，能克終者蓋寡。蓋失強援，不能獨完。而：源不深而望流之遠 則思謙沖而自牧垂拱而治以：夫在殷憂，必竭誠以待下 雖董之以

5、嚴刑將有作，則思知止以安人則思無以怒而濫刑雖：臣雖下愚，知其不可 雖董之以嚴刑.指出句式特點雖董之以嚴刑，震之以威怒。 斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。樂盤游，則思三驅(qū)以為度。誠能見可欲，則思知足以自戒。想讒邪，則思謙沖而自牧。.成語積累居安思危：恃才傲物：載舟覆舟：垂拱而治：卑以自牧：擇善而從：四、文本研讀.本文中心論點：.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.第1段提出了全文的論點:人君責任重大，為了國家的長治久安必須“居安思危，戒奢 以儉”。B.第1段用了兩個比喻,先從正面喻證治國必積德,再從反面說明德不厚則國家不可長治 久安。C.第2段以歷代帝王為例，說明打天下容易、

6、守天下難，“馬上得天下”，但不能“馬上 治天下”。D.第2段指出了歷代帝王不能善始善終的根本原因是忽視了民心向背的巨大力量。.第一第二段的論證思路是怎樣的？.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A. “知足”“知止”兩條是戒驕躁,勸皇帝要恪守本分,勤于政事,不要勞民傷財工B.作為一名君主,對臣民進行獎賞和刑罰的時候,都不能從個人的喜好和怨怒出發(fā)?！昂喣芏沃?擇善而從之”，講的是“用人”“納諫”策略,即任人唯賢和擇善而從?！皯]壅蔽則思虛心以納下”不僅是個人修養(yǎng)問題,也是治理國家應采取的措施。.本段的“十思”與中心論點之間是什么關系？.細讀全文，理清思路.提出問題一一人君當思： （以“固本思源”為喻）.分析問題一一為什么思： （總結(jié)歷史教訓）.解決問題一一思些什么： （提出具體做法）.合作探究（1）讀課文，理清諫太宗十思疏的內(nèi)容層次，完成下表。核心具體內(nèi)容側(cè)重點積極意義正