珍愛生命資料

1、文檔來源為文檔來源為:從網絡收集整理.word 版本可編輯.歡迎下載支持強者之歌：戰(zhàn)勝困難二、精神支點我與地壇集中表現(xiàn)了作者對生命價值的思考，是本專題教學的重點。史鐵生的這篇散文與歐亨利的小說最后的常春藤葉放在一起，是因為在我與地壇中“母親”的身上和最后的常春藤葉中貝爾曼的身上，都閃耀著“犧牲自我，成全他人”的人性的光輝，成為生命延續(xù)的精神支點。三、古今中外名人關于珍愛生命的論述樊遲問仁。子曰：“愛人。”一一論語顏淵篇老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孟子梁惠王章句上善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。老子四十九章故天下兼相愛則治，交相惡則亂。墨子兼愛上欲養(yǎng)鳥莫如多種樹，使繞屋數百株，扶疏

2、茂密，為鳥國鳥家。鄭燮： 濰縣署中與舍弟墨第二書個人生存的時候,當努力造成幸福，享受幸福；并且留在社會上，后來的個人也能夠享受。遞相授愛，以至無窮。陳獨秀人生真義有人將人生比作古希臘的火炬競走，是頗有意味的比喻。我們從黑暗中來，一閃就回到黑暗中去。 我們的責任是從以前的人接過火炬，再將它傳給后來者。使火炬不熄滅，或更進一步增加它的光，便是人生的意義和價值。李霽野試談人生我的存在，對我是一個永久的神奇，這就是生活。印度泰戈爾飛鳥集只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。法國 蒙田熱愛生命人生是很短促的，我們之所以這樣說，不是由于它經歷的時間少，而是由于在這很少的時間當中， 我們幾乎沒有功夫去領略它

3、。死亡的時刻固然同生的時刻相距得很遠，如果當中的時間不是很好地度過的話，也可以說人生是極其短促的。 法國盧梭愛彌爾別虛擲你的寸金光陰吧，別去聽無聊的話，別試圖補救遠望的過去，別在愚昧、平庸和猥下的事上消磨你的生命，這些東西都是我們這個時代病態(tài)的目標和虛假的理想。生活吧！ 過屬于你的奇妙的生活！點滴都別浪費。英國王爾德道林格雷的畫像如果人與一個更明朗、更充實的世界合為一體的話，人就能夠真正成為他自己。 德國 雅斯貝爾斯什么是教育頭腦清醒的人總是深刻地體會到人生是一種冒險，生命永遠必須從死亡中去奪取。美國愛因斯坦愛因斯坦文集第三卷c.畢淑敏的我很重要：生命極其珍貴而偉大生命的出現(xiàn)，是經過大自然無數

4、年的演變才發(fā)生的，任何一個微小的自然條件的改變，都有可能扼殺生命于搖籃。生命出現(xiàn)后，又從單細胞生命經過漫長的變化，出現(xiàn)了更復雜的生命形式。而最終擁有更高智慧、高級情感的生物人類的出現(xiàn)，更體現(xiàn)了生命的偉大。在茫茫字宙中，我們還沒有發(fā)現(xiàn)其他有生命存在的星體。就目前說，我們的命是獨一無二的。回溯我們誕生的過程，兩組生命基因的嵌合，更是充滿了人所不能把握的偶然性。我們每一個個體，都是機遇的產物。常常遙想，如果是另一個男人和另一個女人，就絕不會有今天的我即使是這一個男人和這一個女人，如果換了一個時辰相愛， 也不會有此刻的我即使是這一個男人和這一個女人在這一個時辰，由于一片小小落葉或是清脆鳥啼的打攪，依然

5、可能不會有如此的我我們永遠是不可重復的孤本。e.戰(zhàn)勝生命絕望的力量就在于生命本身的道理課文呱呱：有一天傍晚，他心煩意亂地走到懸崖邊，他覺得生活無聊而平淡，年輕的心已不愿負擔人世的孤獨和艱辛。他感到周身的血液如禁錮在壇子里的葡萄酒，有一種要把壇子沖破的沖動。于是，他把腳輕輕凌空一提。忽然，有什么獨特的聲音傳來，他不禁側耳靜聽。噢，是嬰兒的哭聲，在這荒山野嶺，生命依然高高在上。頓時，一種前所未有的激動襲來，他一把推開誘他自殺的死神，循著啼聲和燈光奔去。那是他命運里最耀眼的一次閃電。數年后，他的偉大作品如春雨般灑落俄羅斯及世界。我們知道，他就是屠格涅夫。f. 生命因抗爭而尊貴!死亡日記的作者陸幼青生

6、于1963 年，華東師大畢業(yè)。生病前是上海浦東房地產展銷中心副總經理。陸幼青1994 年發(fā)現(xiàn)胃癌已是晚期，胃不得不切除4 5。但3 個月后，他拖著輕飄飄的身體頑強地走進公司大門，微笑如舊。他對朋友說： “人有死亡的尊嚴，應該有自己選擇接受死亡的方式?！?2000 年夏天， 陸幼青再度發(fā)病入院時，醫(yī)生預言他 “還有 100 天” 。此時， 他出奇地平靜，思考良久，決定以日記的形式記載這100 天的經歷、過程和心理變化。“自己的日子會一天比一天難過， 很容易地就會逃避。日記像考勤卡似的，勤奮與否一目了然。 ” 他將日記定名為死亡日記， 并決定 “網上直播”。 陸幼青在病床上共寫了34 篇日記，數十

7、萬字。 “一篇兩三千字的日記，要用去我四五個小時。我躺著、坐著、倚著，以各種姿勢堅持寫完它?！?日記一發(fā)表，網友們的帖子紛至沓來，引起了眾多人的關注。陸幼青和 死亡日記在網上被說成是“2000 年中國民間的特殊事件”，畢竟，這個普通人引起了我們太多的思考。g.樹立起強烈的生命意識，就像朝日一樣在所有的生命中，人的生命最寶貴。生命，作為整體是不會死亡的。不僅不會死亡，而且會不斷地發(fā)展。生命只有作為個體，才免不了要死亡。有人說，人從誕生的那一天起，便一天天走向死亡；有人說，人從誕生的第一天起，便一天天趨向成熟；有人說，人是走向痛苦與歡樂； 有人說， 人是走向失敗與成功。倒霉與幸運不也同樣伴隨著生命

8、?! 人的生命是壯麗的，人的生命又有他的局限，人，男人女人，不同民族不同膚色的人，東方人或西方人，每一個人，都面臨一個共同性的問題：如何認識生命、如何尊重生命、如何保護生命 生命是一部蘊涵豐富內涵的生活大書，不論你的生命航程走到哪個階段，你都應有很強的生命意識。如果你是少年，你就要認識生命；你是青年，你就要培養(yǎng)生命；你是壯年，你就要駕馭生命；你是老年，你就要保護生命。你要讓你的生命像朝日一樣，永遠洋溢著青春的活力，那你就樹立起強烈的生命意識吧!h.尊重生命，才能尊重個性生命是人的載體，沒有生命也就談不上人的一切情感、思想。 個性蘊藏在生命本質中并通過生命的形式呈現(xiàn)出來。世界上沒有一模一樣的生命

9、體，也沒有一模一樣的個性。尊重生命，才能尊重其個性。而尊重個性， 也就意味著首先尊重其生命，這兩者是互為表里的。扼殺個性，也就是扼殺其生命，沒有個性的生命無異于行尸走肉。忽視生命，必然帶來一系列情感經驗的缺乏，造成個性的不完善。比如：沒有感傷的經驗，也許會產生冷漠；沒有感受過憐憫，同情心也許不會那么強烈；沒有畏懼，也許對法律會缺乏敬重。i.生命脆弱，需要倍加愛護生命自大自然中孕育而生，是艱難危險的，其中任何一個微小的環(huán)境變化，都會使生命出現(xiàn)夭折，比如沒有臭氧，紫外線會殺死裸露的生命。這樣的“比如”不勝枚舉，可見生命處在怎群的危險境界中，可以說如履薄冰。看看許多物種的消亡，就可以知道生命群體是何

10、等的脆弱。就生命的個體來說，更顯得弱小單薄，很容易受到傷害。不消說人類面臨疾病、橫禍等威勢，小生物在自然中活得更為艱難。像白蝴蝶之戀中的小蝴蝶，即使春天的冷雨，也會給它帶來巨大的災難，它被“雨水打落在地面上”， “奄奄一息，即將逝去”。人類作為有智慧有感情的高等動物，意識能決定行為，輕生從另一個側面凸出生命的脆弱，人類處于來自自然和來自自身的雙重危險之中。生命只有一次，在生命的歷程中很容易受到傷害。生命意識的內涵不僅體現(xiàn)在愛護、珍惜自己的生命上，也體現(xiàn)在愛護、珍惜他人的生命上。j. 生命確實值得敬畏!臺灣作家張曉風的敬畏生命，在文中敘述她在“一個夏天的長得不能再長韻下午”偶然窺見生命的本質。她

11、那時“不經意地坐著看書”， “忽然”發(fā)現(xiàn)湖邊的樹正在飄絮， 。當時沒有十分注意，只當是偶然風起所帶來的”。在漫不經心、司空見慣的態(tài)度中，作者“漸漸地”“吃驚”起來，那些樹“整個下午” “整個晚上”，都“漫天”地飛絮，吸引得她不由自主地第二天叉去看它們， “情形完全一樣”，她“詫異和震撼”。人擁有生命享用生命，卻并不注意生命。在這個光怪陸離變幻莫測的世界中，人更注重的是身外之物，金錢、權力、名望等等， 甚至天氣、穿衣吃飯，都讓人留意經心。張曉風說， “我?guī)缀跏堑谝淮斡鲆娚保?當然，不是說她第一次遇見動物、植物甚至微生物，而是第一次真正地去關注生命，為生命感到 “詫異和震撼”， “詫異和震撼”

12、之下， “滿心所感到的是一種折服，一種無以名狀的敬畏”。在現(xiàn)實生活中，很多人對生命滿不在乎，理所當然地享受生命，全沒有考慮到生命的艱辛與偉大。有些人肆意地把生命當兒戲，覺得這世界上什么都值錢，惟有生命不值錢，就在于他們缺乏對生命的敬畏。k.生命意識不僅包括珍愛自己的生命，也包括珍愛他人的生命但是兩者發(fā)生沖突怎么辦?拯救他人的生命尤其是拯救眾人的生命，應該獻身，這是生命意識的表現(xiàn)，是生命意識煥發(fā)出的人類的美德。泰坦尼克號上把死留給自己把生留給他人的人們，是道德的典范。但是這個原則不應該泛濫：英雄歐陽海，為了救驚馬犧牲，應該充分肯定、贊美；而為了救一匹馬，甚至救一頭豬，這樣為“保護動物”而死的人，

13、是不是犧牲得無謂，有違生命的價值?/SPAN生命是一朵常開不敗的花。其實， 每個人的心里都有一片戈壁灘，而我們一生的事業(yè)就是讓那里開滿鮮花。題記快樂的人生，也會有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人卻常常夸大挫折，放大痛苦。不一樣的選擇，不一樣的人生之旅，而要讓我們心里的戈壁荒原開滿鮮花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。一枚貝殼要用一生的時間，才能將無數的沙粒轉化成一粒并不規(guī)則的珍珠;雨后的彩虹綻放剎那的美麗，卻要積聚無數的水汽。如果把這些都看成是一次又一次的挫折，那么正是挫折，成就了光彩奪目的珍珠和美麗耀眼的彩虹。冰心說 :“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時的美麗。當初它的芽兒浸透了奮斗的

14、淚水，灑遍了犧牲的血雨。 ”如果遭遇挫折，仍能以奮斗的英姿與之對抗，那么這樣的人生是輝煌的。當蘇武被流放到北海時，北海的羊群咩咩地叫著，似在歡迎這位堅貞不屈的大漢臣子。這十幾年的痛苦，如果當作是一次挫折，那么這挫折無疑是痛苦的，可是這位放羊老人從未放大痛苦，于是十幾年后，大漢的丹青上書寫下了民族英雄堅貞不屈的氣節(jié)。昭君出走大漠，絲綢之路上又多了一串駝鈴的丁冬聲， “千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”不應該是她真實心態(tài)的寫照吧! 如果不賂畫師，終至出塞算是一次挫折，那么是挫折換來了漢匈兩地人民的短暫安寧。蘇武和昭君的舉動，應該是對直面挫折，縮小痛苦的心理的一種詮釋。人生只有走出來的美麗，沒有等出來

15、的輝煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我們的最佳選擇。沒有必要因葉落而悲秋，也沒有必要因挫折而放棄抗爭。因為一花凋零荒蕪不了整個春天，一次挫折也荒廢不了整個人生。人們常說，風雨過后，面前會是鷗翔魚游的天水一色; 荊棘過后，面前會是鋪滿鮮花的康莊大道。既然如此，我們還有什么理由“放大人生的痛苦”呢 ?生命是一朵常開不敗的花，那挫折必是滋潤花的養(yǎng)分。沒有經歷過挫折的人生，是不完整的人生;缺少滋潤它的養(yǎng)分的花，遲早也會枯萎。痛苦和挫折是人生必然要遇到的難題，要想讓我們心的戈壁荒原開滿鮮花，只有在遭遇挫折時排解痛苦，積蓄人生的力量為新的目標而奮斗。這樣，生命之花才會常開不敗，生命的存在才會有更為深刻的意義

16、!作者機智地把目光鎖定在大自然和人生世界，列舉貝殼育珠、水汽凝虹、蘇武堅貞不屈、昭君化解漢匈矛盾等材料，引用冰心老人對成功所作的詮釋，生動地闡明了一個道理:生命是一朵常開不敗的花，挫折是滋潤成功的花兒的養(yǎng)分;要想讓我們心的戈壁荒原開滿鮮花，就必須在遭遇挫折時勇敢地排解痛苦，縮小痛苦。文章說理精彩，善于用詩化的語言議論抒懷，并注意鍛造警句格言以強化、美化自己的說理，表現(xiàn)出深厚的語文功底和高超的寫作才能。生命不需要哀嘆，不需要抱怨，它只需要我們用一顆紅熱的跳動的心去維護，用洋洋灑灑的在生命高潮的波峰，享受它；在生命低潮的波谷。忍受它。享受生命，使我感到自己的幸運，忍受生命使我了解自己的韌度，兩者皆令我喜悅不盡。生命是彌足珍貴的，當天朔地造，賦于靈氣的生命降生，這一神圣的時刻，讓我們祈禱，讓我懷著一份虔誠的心情去善待生命，去感恩生命！假如生命是需要醞釀的美酒，我應用我的血淚釀出它的甘醇。假如生命是需要細細品味的清茶，我應用我全部精力品出它那不絕之香！我永記：生命的紅酒永遠來自榨干的葡萄，生命的甜