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1、劇本的具體格式要求一、體裁格式(一)必須具有的要素:1)場(幕)次號 2)地點 3)時間 4)人物 5)動作 6)對白(二)可以選擇是否添加的:1)景象 2)天氣 3)其他二、文檔格式要求:題目【宋體 二號 居中】編?。篨XX【宋體 四號 右對齊】人物介紹:【宋體 四號 左對齊】人物A(XXX飾)身份、背景等【宋體 五號 左對齊 1.5倍行距 無縮進 下同】【空一行】第1幕【宋體 四號 左對齊】地點,時間,景象等,人物【宋體 五號 左對齊 1.5倍行距 首行縮進2字符 下同】背景介紹或前情提要,可以由旁白引出:XXX動作:(人物A上臺)BGM:(XXX響起)其他背景因素等:(XXXX)人物A(
2、動作、情態(tài)、表情等):對話XXXX【人物開頭均頂格,其余首行縮進2字符】【空一行】第2幕注釋:【中括號內(nèi)紅字】為格式注釋,綠字為內(nèi)容注釋,均不是劇本內(nèi)要素,不能在劇本中出現(xiàn);淺藍色底紋為不必要具備的劇本要素,編劇可以根據(jù)具體情形選擇;所有黑字均為占位符,編劇可以根據(jù)提示自行創(chuàng)作;所有數(shù)字、英文請采用Times New Roman字體。三、范式屈原編劇:郭沫若主要人物:屈原(XXX飾)年四十左右,三閭大夫宋玉(XXX飾)年二十左右,屆原之弟子蟬娟(XXX飾)屆原之侍女,年可十六上官靳尚(XXX飾)年三十以往,大夫,楚懷王之佞臣子蘭(XXX飾)年十六七,楚懷王窆稚子南后(XXX飾)年三十以往,名鄭
3、袖,子蘭窆母,懷王寵姬楚懷王(XXX飾)年五十歲第一幕楚懷王十六年(公元前313年),楚國郢都(今湖北江陵縣),嬋娟,屈原,宋玉清晨的橘園,暮春,尚有若干殘橘,剩在枝頭。園后為籬柵,有門在正中偏右,園外一片田疇。左前別有園門一道通內(nèi)室。園中右側(cè)有涼亭一,離園地可高數(shù)段。亭中有琴桌石凳之類。亭之階段,正向左,階上各陳蘭草一盆。階下置一竹帚。園中除橘樹外,可任意配置其它竹木。(嬋娟年可十六,抱琴由左首出場,置于亭中琴桌上,略加整飭,即由原徑退下。)(屈原年四十左右,著白色便衣,巾幘,亦由左首出場。左手執(zhí)帛書一卷,在橘林中略作逍遙,時復攀弄殘橘,聞其香韻。最后于不經(jīng)意之間摘其一枚置于右手掌上把玩。徐
4、徐步上亭階,坐在階之最上段。一時聞橘香韻,一時復舉首四望。有間置橘于階上,展開帛書,乃用古體篆字所寫之橘頌。字系紅色。用朱寫成。)屈原:(徐徐地放聲朗誦。讀時兩手須一舒一卷)輝煌的橘樹呵,枝葉紛披。生長在這南方,獨立不移。綠的葉,白的花,尖銳的刺。多么可愛呵,圓滿的果子!由青而黃,色彩多么美麗!內(nèi)容潔白,芬芳無可比擬。植根深固,不怕冰雪霏。賦性堅貞,類似仁人志士。(讀至此中輟,置書膝上,復取橘置掌中把玩,閉目玩味。終復張目,若有意若無意將橘劈為兩半,但無食意,僅只把玩而已)(此時宋玉抱一小黃犬由外園門入,年二十左右,著短衣,頭上挽兩卷。見屈原,即奔至其前。)宋玉:(立階下)先生,你出來了。屈原
5、:啊,我正在找你。你到什么地方去來?宋玉:我把園子打掃了之后,便抱著阿金到外邊去跑了一趟回來。屈原:那很好,你們年青人有起早的習慣,更能夠時時把筋骨勤勞一下,是很好的事。(徐徐將兩半橘子合而為一,一手握橘,一手執(zhí)書,起立)我為你寫了一首詩啦,我們到亭子上去坐坐吧。(步入亭中,就琴桌而坐,隨手將橘置于桌上)時間一鍋米飯,放到第二天,水氣就會干一些;放到第三天,味道恐怕就有問題;第四天,我們幾乎可以發(fā)現(xiàn),它已經(jīng)發(fā)餿;再放下去,恐怕就要發(fā)霉了。是什么原因,使那鍋米飯變餿變壞是時間??墒牵跓熡甑慕?,年輕的父母生下女兒,他們就在地窖里,埋下一缸缸米酒,十七、八年以后,女兒長大了,這些酒就成為嫁女兒、
6、婚禮上的佳釀。它有一個美麗而惹人遐思的名字,叫女兒紅。是什么使那些平凡的米,變成芬芳甘醇的酒也是時間。到底,時間是善良的,還是邪惡的魔術(shù)師呢?或許都不是,時間只是一個簡單的指數(shù)符號,它會把原來倍增而已。開始變壞的米飯,每一天都不斷變得更腐臭,而開始變醇的美酒,每一分鐘,都在繼續(xù)增加它的芬芳。在人世間,我們也曾經(jīng)看過天真的少年一旦開始墮落,便不免愈陷愈深,終于變得滿面風塵,面目可憎。但相反的,時間卻把溫和的笑痕,體諒的眼神,成熟的風采,智慧的神韻添加在那些追尋善良的人身上。同樣是煮熟的米,餿飯與美酒的差別在哪里呢?就在那一點點的酒曲。皆出父母,誰墮落如禽獸,而誰又能提升成完美的人呢?是內(nèi)心深處,
7、緊緊環(huán)抱不放的,捉摸不透的欲望。與其問,時間將怎樣對待你我。不如問,你我將如何對待時間。你就是一道風景生于世界上,存于宇宙間,你不比別人多,也不比別人少,同頂炎炎烈日,共沐皎皎月輝,心智不缺,心力不乏,只要你勇于展示自己的才華、個性及風采,那么,你就沒必要去仰視別人。你,就是一道風景!不要隱于云海峰巒之后,不必藏于青竹綠林之中,你就是巍巍山巒的一石,就是蒼蒼林莽中的一株。所以你沒必要敬畏名山大川,沒必要去贊嘆大漠孤煙,你的存在,其立身就在解釋世上所有的景致;你的存在,正注釋著時代的一種風情!不必去擁擠了,你就站在屬于自己的位置上,不斷地展示你內(nèi)心世界的豐富內(nèi)涵,給蒼白的四周以綺麗,給庸俗的日子
8、以詩意,給沉悶的空氣以清新,每日拭亮一個太陽,用大自然的琴弦,奏響自己喜愛的心曲。自然美具有不以人們意志為轉(zhuǎn)移的自然性,梅花自有梅花的風韻,紅杏自有紅杏的麗姿,如今認清自己往往比注視別人更為重要。沒必要一味褒揚別人貶低自己,應該果敢地站起,與最佳景觀比肩,只要你不懈追求,相信你,不比別人差。真的,你行!翠竹之秀麗,青松之壯美,楊柳之瀟灑,蘭草之溫柔,自然賦予各異風情,都在各自的一片土地上展示生命的光輝。如今所需的不是自謙,而是自信。很久很久了,虛假的謙遜毀掉個性的展露,模仿、裝扮、整容,使人無法認清你的真面目,不知哪個是你自己,那情景似古代磚窯燒出的規(guī)格相同的陶俑。風景這邊獨好!妙在獨好。我們
9、太忽視這個“獨”了。世上被人們公認的景點都是獨特的:埃及金字塔,中國古長城;法國凱旋門,羅馬斗獸場世上被人贊譽的美景也別具風采:泰山日出,威尼斯水緘,熱帶雨林,撒哈拉大沙漠大凡能被我們記住的人多富有個性特征:阿Q的“快樂”,魯濱遜的堅毅,王熙風的笑里藏刀,奧賽羅嫉妒殺人讓個性伴你,站著該是一座山,倒下便是路基;完整時給人啟示,粉碎時使人警醒你不比別人多,也不比別人少,你不用注視人們的眸光便可知道,你在陽光下用身影發(fā)表宣言:你就是一道風景!大氣戈壁上的胡楊活著三百年不死,死了三百年不倒,倒了三百年不朽。飛沙走石中守住了生命的鮮活,孤苦凄然中昂起了信念的不屈。胡楊的勃然生機挺拔出了撼人的大氣。秋風
10、中的竹子雖消瘦但不折腰,雖孤獨但不動搖,雖憂思但不哀鳴,任憑寒夜苦雨蕭瑟,依然傲骨拔節(jié)凌空。竹子的沖天豪情正直出了高亢的大氣。池塘里的蓮花身陷污泥而不染,一身清白不自憐,縱使面對丑惡也不悲戚,昂首獨立更為清高。蓮花丹青難寫之精神頂立起風骨的大氣。大氣,便是沖破貧瘠和困苦之折磨即使有萬千磨難也要心揣夢想播撒愛意的生氣。嫩嫩的企盼不滅,目光便總是向前,重重的責任肩負,生長豐厚了癡迷的期待。大氣,便是卑微不失凌云之志,平凡猶有不可欺之尊的骨氣,用自己找尋使自己的足跡不欲,跌倒爬起照樣有路可走,用自己的脖子支起自己的腦袋,用自己的脊梁挺直自己的腰板,失去擁有總是無愧無悔。大氣,便是受邪惡不辱不低頭、保
11、護柔弱不自負的正氣,正因為心中有愛,才敢向不平揮劍,才肯如老牛俯首,行俠仗義呼嘯而過,即使傷痕猶在也剛毅且無淚。大氣,小而言之就是一個人的精神氣,大而言之就是一個人的英雄氣。而一個人為人之氣是否乃大,其實正面的區(qū)別就是一個“愛”字,反面的區(qū)分就是一個“私”字。愛的真,愛的誠,愛的厚,愛的多的人一定大氣。先公后私是低層次的大氣,再高些便是大公小私,而大公無私則是最高境界的大氣。從世俗的角度看,做人大氣些,便少些煩惱,多些達觀,與人方便,自己方便。從人生追求的境界上看,做人大氣些,自己走過的路可堅實成立起的豐碑,自己耗費的心血可扎根成人們的敬意。大氣的人,頂天立地。大氣人生,璀璨永恒。生機生機,不
12、僅僅是個春天的話題。鮮嫩的淺綠,固然于萌芽透出生機,而茂盛的茁壯,則是于生長挺出生機;金色的豐碩,是于收獲顯出生機,冰天雪地里的昂著,不也是于抗爭揚出生機?生機,也不僅僅是個青春的話題。勢血沸騰固然是青年奮發(fā)向上的微型機,而奇美憧憬則是童年透明純真的生機;穩(wěn)健扎實是中年任勞任怨的生機,老當益壯,不也是暮年不甘示弱的生機?微型機,更不僅僅是個詩意的話題。鳥語花香固然裝點了春和景明的微型機,危崖孤松,不也傲岸出了蒼涼凄苦中的生機?滿目蔥蘢固然展現(xiàn)了無邊綠意的生機,戈壁駝鈴不也搖曳出了飛沙走石下的生機?生機,它并不綻開于紅潤的面龐,而更沉淀于熱切的目光;它并不跌宕于慷慨的陳詞,而更起伏于忙碌的奔走;它并不活躍于場面上的喧鬧,而更深厚于默默的勞作。生機,它并不美麗于甜蜜的夢境,而更生動于前行的足跡;它并不動情于感人的宣言,而更壯觀于跌撞的摸索;它并不游移于華麗的文章,而更縈繞于圣潔的靈魂。長空失去了生機,便是昏暗,但至少還有大地。大地失去了生機,便是凄涼,但至少還有人類。而人類失去了生機,縱使有浩蕩的長空和沸騰的大地,也是徹骨的死寂。其實,世界最重要的微型機,還是人們心靈的不俗、不凡和不屈。心靈不欲,即使處境窘困,他的雙肩擎起的卻是剛毅,他所懷抱的卻是崇高。心靈不屈,即使兇險叢生,他的足音依然鏗鏘,他的站立依然挺拔。生機,拓寬了人
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