七年級歷史下第21課明清之際的進(jìn)步思潮與世俗文化導(dǎo)學(xué)案川教版

1、第 頁 七年級歷史下第21課明清之際的進(jìn)步思潮與世俗文化導(dǎo)學(xué)案川教版第21課 明清之際的進(jìn)步思潮與世俗文化【溫故互查】1、 列舉晚明科技成就【設(shè)問導(dǎo)讀】一、明清之際的進(jìn)步思潮1、背景（1）明清之際統(tǒng)治階級極端腐敗，陳腐不化的 遭到懷疑批評；（2） 的反抗斗爭、 的發(fā)展和 的傳入，為文化變革注入了活力；（3）一些先進(jìn)知識分子代表 的利益，在意識形態(tài)領(lǐng)域掀起一股要求 、 、 ，帶有早期 性質(zhì)的進(jìn)步思潮。2、代表人物： 、 和 。3、主張：（1）進(jìn)步思想家們倡導(dǎo) ，主張建立自上而下的 ，以限制 ，確保各級政權(quán)機(jī)構(gòu)清正廉潔、決策正確和國家 。（2）他們還主張?zhí)岢稣衽d工商業(yè)，提出 “大賈富民者，國之司命

2、也”的思想。4、影響：明清之際的進(jìn)步思潮沖破 束縛，起到了 作用。二、明清小說1、背景： 2、興起：明中后期以來，描摹世態(tài)人情的 勃興。這些作品以 為主人公。3、明清小說作品名稱 作者 簡介 三、昆曲和京劇1、昆曲明清時期市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)繁榮，各種休閑娛樂、服務(wù)型行業(yè)興盛， 成為人們喜聞樂見的娛樂形式。 期，起源于 ，熔詩、樂、歌、舞、戲于一爐的 風(fēng)靡大江南北，昆曲文詞典雅華美，唱腔 ，被譽(yù)為 。2、京劇清 年間，四方藝人進(jìn)京獻(xiàn)藝，爭奇斗艷。徽班以 為主，兼容并蓄，融會貫通，在北京逐漸形成了新的劇種 。它集古代戲曲藝術(shù)之大成，發(fā)揚(yáng)象征 、 的傳統(tǒng)，將中國戲曲推向一個新的高峰?！咀詫W(xué)檢測】1、顧炎武說：

3、“保國者，其君其臣肉食者謀之。保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣?！边@一思想的深遠(yuǎn)影響在于 （ ）A動搖了宋明理學(xué)的統(tǒng)治地位 B激發(fā)了中華民族社會責(zé)任感C促進(jìn)了資本主義萌芽的發(fā)展 D推動了民主革命思想的形成2、清朝時期，由曹雪芹創(chuàng)作的我國最優(yōu)秀的古典小說是（ ） A、三國演義 B、紅樓夢 C、西游記 D、水滸傳3、小林看到一本人物傳記中寫道：“他是北宋杰出的詞人，他提升了詞的品格，作品豪邁奔放，氣象恢弘”據(jù)此判斷，文中的“他”是 （ ） A、蘇軾 B、辛棄疾 C、李清照 D、陸游4.神話小說西游記取材于下列哪一史實 （ ） A張騫通西域 B鑒真東渡 C鄭和下西洋 D玄奘西游5、韓非子主張建立君主專

4、制，而黃宗羲則抨擊君主專制，根據(jù)他們各自所處的歷史時期，最恰當(dāng)?shù)脑u價應(yīng)是（ ）A.都是片面的 B都是進(jìn)步思想 C.阻礙歷史發(fā)展 D.有利于封建統(tǒng)治【鞏固提升】1、“三顧茅廬”、“火燒赤壁”、“七擒孟獲”的歷史故事，能從下面哪部古典小說中讀到 （ ）A西游記 B三國演義 C水滸傳 D紅樓夢2、關(guān)于黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家思想的表述，不正確的是 （ ）A繼承和發(fā)展了戰(zhàn)國時期的“民本”思想 B深入地批判了封建制度C提出了“經(jīng)世致用”的主張 D反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展3、某中學(xué)研究性學(xué)習(xí)小組擬出期題為“走進(jìn)京劇”的墻報。同學(xué)們就欄目標(biāo)題提出四組方案，其中準(zhǔn)確的是( )A乾嘉落戶 同光揚(yáng)名 民族瑰寶 B戲曲之祖 生旦凈丑 曲苑奇葩C元末初創(chuàng) 京城獻(xiàn)戲 聲名鵲起 D四大徽班 康乾京化 獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷4、明清時期出現(xiàn)具有民主色彩的進(jìn)步思想家的根本原因是（ ）A.思想家具有憂國憂民的思想 B封建專制的殘酷壓迫C.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D資本主義民主思想的影響5明末思想家的共同觀點是（ ）提倡“經(jīng)世致用”的思想主張“工商皆本”批判君主專制制度倡導(dǎo)言論自由，建立監(jiān)督機(jī)構(gòu)（ ）A、 B、 C、 D、【拓展探究】明清之際，黃宗羲曾提出反對封建君主專制的思想。后人對此有下列兩種看法：第一種觀點認(rèn)為