民族核心價值觀課件

1、弘揚民族精神基于核心價值體系與核心價值觀的幾點思考計算機科學(xué)學(xué)院 李邕一：為什么要建設(shè)社會主義核心價值體系？二：核心價值體系與核心價值觀是什么關(guān)系？三：核心價值體系或核心價值觀產(chǎn)生的基礎(chǔ)、條件和要求是什么？四：構(gòu)建核心價值觀需要遵循哪些基本原則？五：我們需要確立什么樣核心價值體系與核心價值觀一：為什么要建設(shè)社會主義核心價值體系？ 十七大提出：要“建設(shè)社會主義核心價值體系”，切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程,以此增強社會主義意識形態(tài)乃至整個民族的吸引力、凝聚力和創(chuàng)造力，進而形成我們的“精神家園”。十七屆四中全會 :核心價值體系是國家軟實力的重要組成部分。 社會主義核心價

2、值體系馬克思主義指導(dǎo)思想，是我們立黨立國的根本指針，堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，就抓住了社會主義核心價值體系的靈魂；中國特色社會主義共同理想，是全國各族人民團結(jié)奮斗的強大動力，樹立共同理想，就突出了社會主義核心價值體系的主題；以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是中華民族生生不息薪火相傳的精神支撐，培育和弘揚民族精神和時代精神，就把握了社會主義核心價值體系的精髓；社會主義榮辱觀，是中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的有機結(jié)合，樹立和踐行社會主義榮辱觀，就打牢了社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。 西方社會核心價值觀: 自由、平等、民主、法制 中國封建社會核心價值觀: 禮、義、廉

3、、恥 【原典】春秋管子牧民 國有四維: 一維絕則傾，二維絕則危，三維 絕則覆，四維絕則滅。 何謂四維？ 一曰禮，二說義，三曰廉，四曰恥。二 . 核心價值體系與核心價值觀的關(guān)系 - 核心價值觀是核心價值體系的重要內(nèi)涵 核心價值觀: 是一個民族、一個集團、一個人，長期所秉承的一整套根本原則。這個根本原則是不以時而更易，是持久的。雖然核心價值觀它是無形的，但它又是確確實實、潛移默化在影響著我們每個人的行為和價值判斷。 從文化來講，可以區(qū)分為: 消費文化 審美文化。 現(xiàn)在中國經(jīng)濟發(fā)展很快，但從總體上講，大部分地區(qū)還處在一個消費文化的層次。 第一 世界每一個大國的崛起，其核心價值觀要與世界接軌，找到共同

4、的交接點、一致點、利益相關(guān)點。第二 擁有兩千多年封建統(tǒng)治的中華民族，曾經(jīng)擁有與政治和社會特征相適應(yīng)的核心價值觀，比如孔孟思想講求的“仁義禮智信”.但是，到今天，這種建立于小農(nóng)經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的、儒家文化奠基的核心價值觀，已經(jīng)與這個時代不相適應(yīng)。我們必須產(chǎn)生與這個時代相適應(yīng)的核心價值觀。 第三，中國現(xiàn)代史上，還沒有有象今天這樣構(gòu)建社會核心價值觀的政治和社會基礎(chǔ)。 發(fā)展戰(zhàn)略方針： 科學(xué)發(fā)展是統(tǒng)領(lǐng)； 創(chuàng)新發(fā)展是途徑; 和諧發(fā)展是目標(biāo)； 和平發(fā)展是保證； 以人為本： 人是主體，尊重人的權(quán)利； 把人當(dāng)作出發(fā)點； 把人當(dāng)作目的； 人對待利益大公無私先公后私公私兼顧先私后公損公肥私 第四，回顧五百多年的歷史，每

5、一個大國的崛起，都與精神有關(guān)。像葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、美國。大國的興衰，絕不僅僅建立于物質(zhì)之上，一定還要有精神的支撐。 亨廷頓說：“一個不屬于任何文明的，缺少一個文化核心的國家，”“不可能作為一個具有內(nèi)聚力的社會而長期存在”?！霸谝粋€世界各國人民都以文化來界定自己的時代，一個沒有文化核心而僅僅以政治信條來界定自己的社會，哪里會有立足之地”。 摘自亨廷頓文明的沖突和世界秩序的重建“一個民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望；一個民族只是關(guān)心腳下的事情，那是沒有未來的。” 07年5月溫家寶在同濟大學(xué)演講道德境界有三個層次： 是你為感人的事情所感動，說明你沒有 麻木; 是你的行

6、為也感動別人； 是你為你自己的理想和行為而感動。關(guān)于民族精神 “和而不同”的哲學(xué)思想；“民為邦本”的民本思想；“尊師重教”的教育思想；“己所不欲、勿施于人”的社會倫理思想。 （人民日報2007年2月27日）教堂管思想 社會管保障警察管行為 法院管對錯政黨管平衡 個人管賺錢輿論管監(jiān)督政府管調(diào)控 什么叫個人主義?“你在追求你的個人利益時,不要妨礙他人也在追求他的個人利益” 康德 我們應(yīng)當(dāng)把民族文化中的某些內(nèi)容，經(jīng)過概括，提煉，加工，并且賦予其新的內(nèi)容新的含義，然后傳統(tǒng)民族文化與時代精神結(jié)合，然后呢,在整個社會宣傳實行，持之以恒，就能夠逐漸取得成效。 愛幼是人的天性敬老要后天培育 源自新加坡敬老周“

7、八榮八恥”社會主義榮辱觀 以熱愛祖國為榮 以危害祖國為恥 以服務(wù)人民為榮 以背離人民為恥 以崇尚科學(xué) 為榮 以愚昧無知為恥 以辛勤勞動為榮 以好逸惡勞為恥 以團結(jié)互助為榮 以損人利己為恥 以誠實守信為榮 以見利忘義為恥 以遵紀(jì)守法為榮 以違法亂紀(jì) 為恥 以艱苦奮斗為榮 以驕奢淫逸為恥 國外有關(guān)做法：德國法律規(guī)定6歲以上的小孩必須做家務(wù),韓國規(guī)定小學(xué)生每天要參加勞動42分鐘,美國為75分鐘.美國哈佛大學(xué)跟蹤調(diào)查證實:愛干家務(wù)與不愛干家務(wù)的孩子比,長大以后的失業(yè)率為1:15; 犯罪率為1:10; 愛干家務(wù)的孩子平均收入要高出20左右.此外,這些人的離婚率心理疾病的患病率也比較低. 需要確立什么樣的

8、核心價值觀核心價值觀是整個價值體系中最基礎(chǔ)最核心的部分 民主：民主就是人民當(dāng)家作主 平等: 也是普世性的價值觀，平等不是封建歷史的主流，但卻是每一代人矢志以求的目標(biāo)。平等：包括個人與個人間的平等，國家與民族間的平等，文明與文明間的平等 公正 :“公平公正和正義”和經(jīng)濟增長同等重要。 互助 互助是人類的美德，只有互助才能使人類感知社會的溫馨與和諧 鏈接中國的基尼系數(shù)：（0-1；0.3-0.4最理想）1988年0.341 1990年0.343 1995年0.3891999年0.394 2000年0.417 2005年0.458 2006年0.47 2007年0.48歐?，斨笖?shù)測量法即“五等分測量法”：1/5最窮，1/5次窮，1/5中等，1/5次富，1/5最富）中國2006年1/5最窮的人群收入只占國民總收入的4.27%；次窮的1/5人群占9.12%；中等的1/5人群占14.35%；次富的1/5人群占21.13%；最富的1/5人群占50.13%低于0.2收入絕對平均0.2-0.3收入比較平均0.3-0.4收入相對合理0.4-0.5收入差