高一議論文寫作入門指導(dǎo)課件-統(tǒng)編版高中語文必修上冊

1、高一議論文寫作入門指導(dǎo)一、議論文概念 議論文是作者對某個問題、某件事、某個人或某種現(xiàn)象進(jìn)行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態(tài)度、看法和主張，幫助他人解決疑惑、澄清是非或說服他人的一種文體。議論能力促進(jìn)高中生心智走向成熟 議論能力促進(jìn)高中生思想走向獨立 二、議論文寫作的核心：問題議論文思維的生發(fā)流程：圍繞問題轉(zhuǎn)（1）提供論題（2）提出問題（3）發(fā)表看法（4）解釋看法案例提供論題：美麗鄉(xiāng)村1.什么是美麗鄉(xiāng)村（怎樣的鄉(xiāng)村才配得上美麗鄉(xiāng)村稱號？）（怎樣定位美麗鄉(xiāng)村、美麗鄉(xiāng)村的內(nèi)涵怎樣）提出問題：2.為什么要建設(shè)美麗鄉(xiāng)村3.怎樣建設(shè)美麗鄉(xiāng)村？ *是不是建一些新房子、修一條好路、種一些花花草草就是美麗鄉(xiāng)

2、村？ 提出問題的角度三個核心角度：3.怎么辦1.是什么2.為什么 注意：提問方式可以多種多樣三、議論文要素論題、論點、論據(jù)、論證、論證方法1.論題：議論的話題，如某個問題、某件事、某個人、某種現(xiàn)象等。（議論文三要素）【示例】 誠信 碎片化閱讀好不好？ 中學(xué)生如何安排暑期旅行？ 美洲杯中的梅西 晨練難覓年青人2.論點（1）論點作者對論題提出的見解和主張。 論題：誠信 論點：堅守誠信，成就大寫人生 論題：碎片化閱讀好不好？ 論點：別將碎片化閱讀妖魔化（2）論點分中心論點和分論點。 （分論點是從中心論點分離出來的，從屬于中心論點） 別妖魔碎片化閱讀： 碎片化閱讀有利于我們快速接收信息 碎片化閱讀有利

3、于我們擴(kuò)大閱讀視野 碎片化閱讀有利于激發(fā)思想的火花論點的要求:(1)正確不能偏離題目或所供材料的主旨； 不能違背客觀事實、事理邏輯。(2)鮮明有針對性，有明確的褒貶立場。(3)新穎寫出自己獨到的見解。(4)唯一一篇文章只能有一個中心論點， 但可以有幾個分論點?！揪氁痪殹堪l(fā)表你的看法，表述你的論點閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 前不久，杭州都市快報第五版整版刊登了則題為關(guān)少塵，我要跟你“脫離父子關(guān)系”的聲明。確切地說，這是一封父親寫給90后兒子的信。據(jù)這位父親稱，兒子從小愛跟老爸一起玩，但上高中、考進(jìn)大學(xué)以后，父子倆的溝通卻越來越少：兒子的微信朋友圈屏蔽老爸；常不接老爸電話；在本地上學(xué)，回家卻越

4、來越少面對漸行漸無的父子關(guān)系，他開始思考，研究像兒子一樣的90后人群。在了解90后和兒子在這個階段的作為后，老關(guān)做出了這個決定，希望同兒子“脫離父子關(guān)系” ，成為“兄弟”，用聲明中的話就是： “我想和你如兄弟般攜手同行，一起乘風(fēng)破浪，一起干大事！前20年你是我兒子，后60年你是我兄弟！” 對這位父親的做法，你怎么看？請就此寫一篇文章，發(fā)表自己的看法。要求結(jié)合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，不少于800字。示例： 1.關(guān)爸爸的做法讓我感動 2.為關(guān)爸的做法點贊 3.勇敢的背后是無限的辛酸和無奈 4.父愛總是那么無私、無畏 5.可憐天下父母心 （用心良苦）3.論據(jù) 議論文的論點確立后

5、，用來證明論點的根據(jù)叫論據(jù)。（1）論據(jù)類型 事實論據(jù)：事例、史實、統(tǒng)計數(shù)字等 道理論據(jù)：名言警句、諺語、哲理名句等（2）論據(jù)的要求 正確能緊扣論點，為論證論點服務(wù) 真實事實論據(jù)要真實可靠，道理論據(jù)要符合生活邏輯 典型有代表性，能以一當(dāng)十，能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律 新穎別人不常用的，富有時代氣息、生活氣息的 概括敘述論據(jù)時用較概括的語言，能把與論點有關(guān)的主要事例說清楚就行，不要對事例作詳細(xì)敘述，尤其不能有細(xì)節(jié)描寫，以免寫成記敘文。 【練一練】 “言”造就的是一個虛幻的人。 戰(zhàn)國趙括讀的是百家兵書，說的是豪言壯語，可是有“言”無“行”，留下“紙上談兵”作后人笑談；三國馬謖言辭逼人，仿佛能將小小街亭玩

6、于股掌，可是司馬大軍一到，馬大將軍卻只能將街亭拱手相讓漂亮的言辭就像花瓣上的露珠，晨曦中的霧氣，沙漠中的海市，給人的永遠(yuǎn)是一種虛幻的美麗。還記得俄國文學(xué)家屠格涅夫筆下的那羅亭吧，這個長相英俊，有理想有抱負(fù)的青年才子，滿腦子裝著救國救民、改造社會的真理，常?？犊愒~，可是就是不肯不能不敢付諸行動，結(jié)果被人稱作“語言的巨人，行動的矮子”。 讓“行”支起一個大寫的人【思考】分析這段文字論點與論據(jù)的關(guān)系 這段文字列舉了趙括、馬謖、羅亭三個事實論據(jù)，有力地論證了“言”造就的是一個虛幻的人這一分論點，從而從反面論證了全文中心論點：只有行才能支起一個大寫的人。 反觀當(dāng)下，“范兒”卻似乎變了味兒。有人把一身名

7、牌當(dāng)作“范兒”，有人把滿口洋文當(dāng)作“范兒”；有人認(rèn)為玩世不恭很有“范兒”，還有人認(rèn)為憤世嫉俗才是“范兒”。其實，他們都犯了淺薄、低俗的錯誤。殊不知，“范兒”是崇高人格的自然表現(xiàn)，是高尚情感的真實流露，裝是裝不來的。一味裝“范兒”，只能不倫不類，貽笑大方。 因此，要想真正有“范兒”，還需不斷地修煉自我，遵循本心，從而由內(nèi)而外地散發(fā)出屬于自己的“范兒”。 散發(fā)屬于自己的“范兒”【思考】分析這段文字論點與論據(jù)的關(guān)系 例舉了生活中變了味兒的“范兒”，與作者所認(rèn)可的“范兒”形成對比，從反面論證了論點：真正的“范兒”是由內(nèi)而外地散發(fā)出的崇高人格、高尚情感。4.論證 用論據(jù)論證論點正確性的過程，即分析的過程

8、。實現(xiàn)這個過程要借助一定的論證方法和邏輯推理?！菊撟C的要求】 嚴(yán)密性論證過程中注意觀點和材料的統(tǒng)一。 條理性論證過程中思路明晰，層次清楚。 邏輯性論證過程邏輯要嚴(yán)密，沒有漏洞。 5.論證方法：擺事實，講道理 例證法、引證法、正反對比論證法、比喻論證法 因果論證法、假設(shè)論證法、歸謬法小結(jié)論點：中心論點和分論點論據(jù)：事實論據(jù)和道理論據(jù)論證：運用據(jù)證明論點的過程論證方法：擺實事（例證法：典例和泛例） 講道理（引證法、比喻論證、因果論證、假設(shè)論證）論題：議論的話題【議論文的要素】注：泛例：例舉生活中、社會上一類人的共同行為、心理。 反觀當(dāng)下，有些人把披金戴銀當(dāng)作時尚四、議論文的基本結(jié)構(gòu)議論文結(jié)構(gòu)分三部

9、分： 引論（提出問題）：引出中心論點或論題；（80字左右） 本論（分析問題）：分析中心論點或論題 結(jié)論（解決問題）：總結(jié)全文，強(qiáng)化中心論點。（80字左右） 讓“行”支起一個大寫的人 1 孔子說，看一個人要“聽其言，更要觀其行”，為什么呢？因為“言”為“行”之表，“行”為“言”之骨；離開“行”，“言”就無以立，“言”就成為“花言”“讕言”“巧語”“妄語”。看來，一個人要直立于世，更多的要靠“行”來支撐。 2“言”造就的是一個虛幻的人。 3 戰(zhàn)國趙括讀的是百家兵書，說的是豪言壯語，可是有“言”無“行”，留下“紙上談兵”作后人笑談；三國馬謖言辭逼人，仿佛能將小小街亭玩于股掌，可是司馬大軍一到，馬大將

10、軍卻只能將街亭拱手相讓漂亮的言辭就像花瓣上的露珠，晨曦中的霧氣，沙漠中的海市，給人的永遠(yuǎn)是一種虛幻的美麗。還記得俄國文學(xué)家屠格涅夫筆下的那羅亭吧，這個長相英俊，有理想有抱負(fù)的青年才子，滿腦子裝著救國救民、改造社會的真理，常?？犊愒~，可是就是不肯不能不敢付諸行動，結(jié)果被人稱作“語言的巨人，行動的矮子”。 4“人”字兩筆，如果我們把一撇比作“言”的話，那么一捺就是“行”了。 “人”字少了那一捺，何以支撐？為人處世少了“行”，何以成就大寫的人！ 5 讓我們翻開歷史的畫卷吧。波光粼粼的濮水邊，形容枯槁的莊子說：“吾愿曳尾于涂?！比缓筠D(zhuǎn)過身， 在通往函谷關(guān)的路上踽踽而行，留給世人一個巨大的背影。幽幽鑒

11、湖畔，英姿煥發(fā)的秋瑾說：“祖國陸沉人有責(zé)，天涯漂泊我無家?！比缓笳虅﹄x家，投身革命浪潮，留給后人一段英雄的傳奇。四月麥黃的田野，亂發(fā)橫飛的貝多芬仰天長嘯：“我要扼住命運的咽喉！”然后穿過那片成熟的麥地，安然坐在鋼琴邊，創(chuàng)作出了命運悲愴女神等震古爍今的偉大作品。他們用踏踏實實的“行”為自己的“言”做了最好的注腳，他們用實實在在的“行”在歷史的天空支起了一個個大寫的“人”！ 6 如果說“言”是參天大樹，那么“行”就是深扎泥土的根；如果說“言”是皎潔的月亮，那么“行”就是燦爛的太陽；如果說“言”是美麗的羽毛，那么“行”就是飛翔的雙翼。 7“言”無“行”不立！離開了“行”，“言”何以附麗？讓我們少說一

12、些美麗的豪言壯語，多做一些實實在在的工作吧！“人”是靠“行”來支撐的！結(jié)構(gòu)分析引論：引用孔子的話，簡單解釋，引出論點 一個人要直立于世，更多的要靠“行”來支撐本論：論證“引論”提出的論點分論點1：“言”造就的是一個虛幻的人論據(jù)：趙括、馬謖、羅亭分論點2：“行”成就大寫的人論據(jù)：莊子、秋瑾、貝多芬從“為什么”角度展開構(gòu)成因果論證對比論證結(jié)論：我們要少說多做，用“行”來支撐自己轉(zhuǎn) 折高考滿分作文 1 林中的通幽曲徑，因為那些曲曲折折的轉(zhuǎn)彎才更富詩意與浪漫，一部扣人心弦的電影，往往是情節(jié)一波三折，令人回味猶有余香。我們的生活中，許多東西因轉(zhuǎn)折而顯得愈發(fā)美麗。 2 一本書因轉(zhuǎn)折而精彩。飄中的女主角思嘉

13、麗由一位嬌弱的千金小姐因時代的變動以及身體內(nèi)自尊的血液而轉(zhuǎn)變成了堅韌而真正美麗的鏗鏘玫瑰，這樣的蛻變真實而精彩，這 樣的轉(zhuǎn)折使飄成為一部掩卷難忘的經(jīng)典之作。呼嘯山莊中，男主角希剌克利夫，由一個單純、愛意綿綿的少年轉(zhuǎn)變成了一個因愛而泯滅了人性的復(fù)仇惡魔，這場因愛而起的悲劇攝人心魄，因為這轉(zhuǎn)折突然而精彩，這樣驟變的人性更是突出了愛在他心底炮烙的深刻印記，更多的如希區(qū)柯克、歐亨利那種出人意料的結(jié)尾處決定性的轉(zhuǎn)折更是蘊藏著無窮的魅力。這些作品的轉(zhuǎn)折，我想無論是美好或驚艷，都會令我們最大限度地體會到作者的用意，從而獲得思考，它們無疑是精彩的。 3 文學(xué)作品中的轉(zhuǎn)折多半是虛構(gòu)的，人生中的轉(zhuǎn)折卻是真實的。雖

14、然，有的令人痛不欲生，但其最終卻成為鑄造生命奇跡的一塊塊基石。司馬遷在史記中寫道：“文王拘而演周易仲尼厄而作春秋；孫子臏腳，兵法修列，左丘失明，厥有國語；韓非囚秦，說難；孤憤”許多先賢都是在經(jīng)歷了如許苦痛的轉(zhuǎn)折之后，更深刻地體味了人生的大義所在，依靠驚人的生命力延續(xù)了生的意志，寫下了一篇篇傳世經(jīng)典，造就了一番番奇功偉業(yè)。就是在這些轉(zhuǎn)折中，先哲們的堅韌和坦蕩，使他們的人格和思想在歷史長河上空凝聚成了一瓣瓣恒久的心香，也正是這些轉(zhuǎn)折，激發(fā)了更多人更多的感喟 4 記得林清玄說過“生的路上，并不是你在哪里放上一個門框，那里就是唯一的出口。你可以向左向右轉(zhuǎn)個彎；去尋求生命的出口?！笔前?，我們的生活之路一

15、定不是平坦筆直的。有的轉(zhuǎn)折也許是不情愿的，就如自己孩提時得知要離開居住已久的城市遷往北京時，心中的那份不快一樣，不愿意離開相處已久的親朋，對每一條街道，甚至是街邊的陌生人都有一分不舍，畢竟沒人愿意面對離別。到了北京后慢慢地適應(yīng)了，認(rèn)識了新朋友，生活有了新的精彩。這樣的轉(zhuǎn)折，乍看不美好，似乎是一種結(jié)束，如今想來，反到覺得是一個起點。 5 生活中的轉(zhuǎn)折，快樂或痛苦。我們都應(yīng)該微笑著面對，生活本來就有起有落，我們也應(yīng)該如此看待生活。愿一個個轉(zhuǎn)折為你我交織出一條值得回味的生活之路。結(jié)構(gòu)分析引論： 用“林中的通幽曲徑”引出“轉(zhuǎn)折”話題，同時亮出“我們的生活中，許多東西因轉(zhuǎn)折而顯得愈發(fā)美麗。”這個中心論點

16、。本論： 分論點1：一本書因轉(zhuǎn)折而精彩 分論點2：人生在轉(zhuǎn)折中鑄就奇跡、造就偉業(yè) 分論點3：生活因轉(zhuǎn)折而有新的發(fā)現(xiàn)、新的精彩 本論：我們應(yīng)以微笑的態(tài)度面對轉(zhuǎn)折（1）議論文常見開頭（引論）模式 考場議論文的引論部分要簡潔明了，三言兩語中引出話題、亮出中心論點。一般在80字左右。 常見的開頭模式有以下四種：1.用自然現(xiàn)象起興，類比中引出中心論點【例1】 學(xué)會舍棄鳴蟬奮力地甩掉了外殼，因而獲得了高空中自由的歌唱，壁虎勇敢地掙斷了尾巴，因而在危難中保全了它弱小的生命；算盤若填滿自己的空位，變得“座無虛席”，將喪失自己的運算功能。對那些不該擁有的東西，我們應(yīng)該舍棄?！纠?】 沉潛，為成功蓄勢 曇花用一年

17、的默默醞釀?chuàng)Q來一夜的風(fēng)姿綽約；蟬用四年的地下修練換來陽光下的自由放歌；企鵝用竭盡全力的沉潛換來一道完美的弧線自然現(xiàn)象無不向我們暗示著一個哲理：成功源于靜靜地沉潛，心無旁騖，積聚力量，等待機(jī)會。 知之行之思之老子云：“大象若?！?。正是由于常識之于我們太過習(xí)慣了，時常，我們會無所察覺，如同時空之于我們過于靜止與絕對，在愛氏之前，我們被蒙騙了千萬年。于是我們在恍然后明白，常識雖常，但亦要知之、行之、思之。2.用名言、俗語、故事、社會現(xiàn)象等引出觀點 擺渡自己在生命的日子里，我們會遇到晴朗天氣也難免會遇到陰天雨天。在人生的路途中，有可能平坦廣闊，也可能會遇到?jīng)]有船的渡口。我們雖不能改變這種事實，但我們可

18、以改變心情，折成一只小船，在波濤澎湃的大海中擺渡自己。例2：用生活現(xiàn)象引出觀點放下是一種大境界湖北黃梅五祖寺，是著名禪宗寺廟，惠能曾在此受戒。寺前有一道山溪，終年流水淙淙，游人欲進(jìn)寺門，必須經(jīng)過一座古老的廊橋，走近廊橋，抬頭看見門楣上有三個醒目的大字：“放下著”?！胺畔轮彪m是一句禪詞，卻蘊含著人生大哲理、人生大境界。例3：用故事引出觀點時髦不一定就美 當(dāng)前，隨著人民生活水平的不斷提高，怎樣把自己打扮得更加漂亮，已成為許多青年朋友格外關(guān)注的問題。不少人認(rèn)為“時髦就是美。 對此，我不敢茍同。我認(rèn)為美是有一定的客觀標(biāo)準(zhǔn)的，而時髦只是一種時尚，它反映了在一定的社會環(huán)境里，人們對美的一種看法，但并不能

19、說時髦就是一種美。3.駁斥他人說法引出觀點4.概述材料引出觀點（常用于材料作文）例：閱讀下列材料，自選角度寫一篇議論文。 在一節(jié)心理輔導(dǎo)課上，老師讓對自己目前的座位不滿意的同學(xué)舉手，結(jié)果第一次有30人舉手。老師讓同學(xué)們自由交換座位之后，再讓對新?lián)Q座位不滿意的同學(xué)舉手，尚有15人舉手。接著，老師再一次讓大家自由交換座位，之后再舉手，仍有12人不滿意。這時，老師問大家是否還想再交換座位，大家都說不想了。因為，這時大家已經(jīng)明白，再怎么交換下去，也不可能讓100%的同學(xué)滿意。 在學(xué)習(xí)、生活中,不僅是排座位如此,還有許許多多的事情也是如此。這個心理實驗給了你什么啟示？你在生活中遇到過類似的事情嗎？不思八

20、九，常想一二 心理老師讓班里對自己座位不滿意的同學(xué)自由換座位，可是每換一次都發(fā)現(xiàn)還有同學(xué)不滿意，換了幾次以后，同學(xué)們都不愿意換了，因為他們明白：再怎么換也不會讓每個人都滿意。 其實，不獨換座位如此，生活本來就是如此不如意十之八九，“不滿意”是生活的常態(tài)，因此，我們要“不思八九，常想一二”。練一練：寫一個概述材料式開頭閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。(60分) 點擊鏈接就可以閱讀美文，打開圖片就可以欣賞風(fēng)景，掃碼支付就可以購買時裝科學(xué)的發(fā)展使成果的共享變得更加便捷。只是，我們?nèi)匀缓茈y共享寫作者的思考，攝影師的體驗，設(shè)計師的匠心這些仍然屬于獨創(chuàng)者獨有。 對于國家而言，你可以共享別國科學(xué)發(fā)展的成果，只是

21、很難共享他們獨有的關(guān)鍵核心技術(shù)。因為關(guān)鍵核心技術(shù)要不來，買不來，討不來。我們生活中并不缺乏“共享者”，同時，新時代的中國呼喚著更多的青年人成為某一領(lǐng)域的獨創(chuàng)者、獨有者。因為，有什么樣的青年，中國就會有什么樣的未來。 以上材料觸發(fā)了你怎樣的感悟或思考?請根據(jù)材料寫一篇文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。 別做貪圖方便的“共享者” 點擊鏈接就可以閱讀美文，打開圖片就以欣賞風(fēng)景，掃碼支付就可以購買時裝毫無疑問，這是一個共享的時代。 我們毫不懷疑共享的魅力，正是無處不在的共享，讓我們的生活變得極其便利，讓

22、我們處處感受到生活的云淡風(fēng)清。只是我想提醒諸位，別在共享中迷失，別做貪圖方便的“共享者”，而要在共享中學(xué)會獨創(chuàng)，讓自己成為一個獨創(chuàng)者、獨有者。小結(jié)議論文常見開頭模式： 1.用自然現(xiàn)象起興，類比中引出中心論點 2.用名言、俗語、故事、社會現(xiàn)象等引出觀點 3.駁斥他人說法引出觀點 4.概述材料引出觀點（常用于材料作文） （2）本論分析如何展開論點：嚴(yán)師才能出高徒本論：為什么“嚴(yán)師才能出高徒”？（1）嚴(yán)師可以讓徒不懈怠 （2）嚴(yán)師要求高，可以激發(fā)徒的潛能 （3）大凡有成就之人都有一個嚴(yán)師 （達(dá)芬奇、莫泊桑）議論文在引論部分提出中心論點，那么本論部分該如何展開分析？1.原因分析：對論點問“為什么”【示

23、例】原因：主觀原因與客觀原因、主要原因與次要原因 歷史原因與現(xiàn)實原因、正面原因與負(fù)面原因2.策略分析：對論點問“怎么辦”“怎樣”【示例】 論點：嚴(yán)師出高徒 本論：怎樣才能讓“嚴(yán)師出高徒” （1）師嚴(yán)且有方（2）師嚴(yán)且有才（4）徒是可造之材（3）徒能接受師的嚴(yán)1.并列式 引論：我們一定要養(yǎng)成多思的好習(xí)慣中心論點 本論： （1）多思才能把知識學(xué)活；（分論點一）（2）多思才能有所創(chuàng)新；（分論點二）（3）多思才能不犯錯誤。（分論點三）【解說】1.先提出總論點，然后對總論點問個為什么：為什么“我們一定要養(yǎng)成多思的好習(xí)慣？ 利用原因分析法，拆分三個并列關(guān)系的分論點2.從原因角度拆分，講了三點理由，即三個分

24、論點，而這三個分論點構(gòu)成并列關(guān)系。3.并列式的幾個分論點常常放在每段開頭，以顯示層次。（2.1）本論的結(jié)構(gòu)模式2、對比式論題：思引論：遇事要多思（中心論點）本論：（1）多“思”的重要（從正面論述）（2）少“思”的危害（從反面論述） 1.提出論點后，從正反兩個方面進(jìn)行論證。 2.任何一個論點，既可以從正面論述，又可以從反面論述；把兩方面結(jié)合起來，說明才更透徹。3.有些論點可側(cè)重從正面論述，結(jié)合進(jìn)行反面論述；有些論點可側(cè)重反面論述，結(jié)合進(jìn)行正面論述。 從影響角度作原因分析，兩點理由構(gòu)成正反對比【解說】3、遞進(jìn)式 按客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系，由此及彼，由表及里，一層深入一層地論證論點。 【模式一】是什么為

25、什么怎么辦論題：說“思”論點：成功者往往多“思” 本論： 結(jié)論：年輕人要事業(yè)有所成功，一定要養(yǎng)成多思的習(xí)慣。 1.“思”就是提倡動腦筋 （是什么：什么是“思”？）2“思”的重要 （為什么要“思”？）3要學(xué)會“善思” （怎么樣“思”？）【模式二】現(xiàn)象原因危害對策論題：說“思”論點：成功者往往多“思”本論： 1.有些年輕人遇到問題“不愿多思”，將問題簡單處理 2.“不愿多思”的原因不外乎以下幾方面 3.這種“不愿多思”的習(xí)慣往往給生活、學(xué)習(xí)等帶來諸多不利 4.要解決這種不良習(xí)慣，最好能做到以下幾點結(jié)論：年輕人要事業(yè)有所成功，一定要養(yǎng)成多思的習(xí)慣?！灸Ｊ饺繋讉€分論點是層層深入排列的引論：我們生活中

26、，許多東西因轉(zhuǎn)折而顯得愈發(fā)美麗。本論： 分論點1：一本書因轉(zhuǎn)折而精彩； （文學(xué)作品中的轉(zhuǎn)折） 分論點2：人生在轉(zhuǎn)折中鑄就奇跡、造就偉業(yè)； （歷史人物人生的轉(zhuǎn)折） 分論點3：生活因轉(zhuǎn)折而有新的發(fā)現(xiàn)、新的精彩 。 （現(xiàn)實生活中的轉(zhuǎn)折） 小結(jié)一、本論分析技巧： 原因分析或影響分析問“為什么”策略分析或條件分析問“怎么辦”“怎樣”二、本論結(jié)構(gòu)模式： 1.并列式：三個或四個分論點并列 2.對比式：兩個分論點正反對比 3.遞進(jìn)式（1）是什么為什么怎么辦（2）現(xiàn)象原因危害對策（3）分論點式遞進(jìn)練一練編寫議論文寫作提綱論題： 。 引論： 。本論： 。 。 。閱讀下列材料，根據(jù)要求作文。（60分） 母親節(jié)這天，

27、微信朋友圈里滿屏都是各種對母親的祝福，或者是曬自己母親的照片。對此，網(wǎng)友們評價不一：有人認(rèn)為這是濃濃的親情點贊；有人說各種曬只是為滿足自己的心理需求，因為別人曬了，自己不曬顯得不應(yīng)景或沒孝心；還有人說有發(fā)朋友圈的功夫，不如回家為媽媽捶捶背洗洗腳來得實在 對此，你有什么看法呢？請根據(jù)你的看法寫一篇800字以上的論述文，要求題目自擬，不得脫離材料內(nèi)容及意義。母親節(jié)曬祝福曬祝福也是一種孝（1）孝有各種表達(dá)方式，曬祝福和為母親捶捶背洗洗腳都是表達(dá)愛的好形式；（2）微信是一款交際平臺，微信曬出對母親的愛，可以營造濃濃的節(jié)日氛圍，讓整個社會感受母親的偉大；（3）對那些不善表達(dá)的人來說，利用微信可以坦誠地曬

28、出對母親的愛；而對或遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的人來說，微信曬祝福拉近了與母親的距離。（3）議論文結(jié)尾追求的藝術(shù)效果1.使文章中心更鮮明簡短有力如豹尾2.使文章結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)渾然天成如完璧3.使文章意蘊更豐富回眸一笑百媚生（3.1）議論文四種常用結(jié)尾模式1.呼應(yīng)標(biāo)題式結(jié)尾：點題目或題目中的關(guān)鍵詞題目：雕琢心中的天使結(jié)尾： 雕琢心中的天使，不一定要有驚天動地的壯舉、轟轟烈烈的事跡和亙古不變的守候，只需要你心懷奉獻(xiàn)，用奉獻(xiàn)去雕琢心中的天使，讓奉獻(xiàn)將我們自己雕琢成最美的天使！ 高考滿分作文題目：肯定他人就是肯定自己結(jié)尾： 他人是自己的一面鏡子，如何對待他人可以照出一個人的品性；所以能真誠肯定他人的人，他那種謙虛、包容、善

29、良的品性也一定能得到別人的肯定，因為肯定他人就是肯定自己。 滿分作文2.呼應(yīng)開頭式結(jié)尾：呼應(yīng)開頭觀點句開頭： 自嘲，大致意思是自己開自己的玩笑。不過要真探討起來，這樣解釋就不能說明它的內(nèi)涵了。其實，“自嘲”是人們身處困境時的一劑良藥，是面對無助時的一種安慰，是陷入難堪時的一種自我保護(hù)，總之，自嘲是一種生活哲學(xué)。 題目：也談“自嘲”結(jié)尾： 究竟是自嘲讓蘇格拉底成了哲學(xué)家,還是哲學(xué)家讓他學(xué)會了自嘲，弄不清楚。但自嘲確實是一種生活哲學(xué)，它可以幫助我們擺脫困境、免于難堪，獲得一種精神解放。開頭： 比起“粗糧”來，“細(xì)糧” 當(dāng)然更有營養(yǎng)，更有利于腸胃吸收，因此就有了“食不厭精，膾不厭細(xì)”的說法。然而一味

30、熱衷吃“細(xì)糧”，營養(yǎng)是保證了，各種“富貴病”也隨之而來，年紀(jì)輕輕就患上了“三高四高”的，讓人不勝煩惱?？磥恚覀冊诔浴凹?xì)糧”的同時，千萬別忘了吃點“粗糧”。題目：粗糧與細(xì)糧結(jié)尾： 古人云：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，自然萬物如此，人生亦如此理，適當(dāng)?shù)爻渣c粗糧，生活更豐富，生命更有味，人生更精彩。3.召喚式結(jié)尾：提出希望、建議，發(fā)出呼吁、號召常用“愿”字領(lǐng)起自己的希望的內(nèi)容，也可用“讓我們”“請大家”等向某一群體發(fā)出呼吁，引起讀者對所論述問題的重視。結(jié)尾： 科技再發(fā)達(dá)也彌補不了人們對環(huán)境的傷害，城市霓虹再美也無法替代天空群星閃爍的自然之美。所以，請給自己一個機(jī)會，也給大

31、家一個機(jī)會，守住自己的家園，只有我們每個人都行動起來，我們的家園才不會徹底淪喪！題目：欣賞真正的美景4.總結(jié)全文式：總結(jié)全文，再現(xiàn)中心論點題目：說“自強(qiáng)”結(jié)尾： 綜上所述，自強(qiáng)是一個人成長、成材的核心素養(yǎng)。雛鷹靠自強(qiáng)自立，經(jīng)受風(fēng)和雨的洗禮，終成展翅翱翔的雄鷹；懸崖上的樹靠自強(qiáng)自立，戰(zhàn)勝惡劣條件，終成參天大樹；好男兒靠自強(qiáng)自立成就大寫人生！ 在結(jié)尾常見字眼有“總之”“總而言之”“因此”等表示結(jié)束性的詞語。題目：且以作品論英雄結(jié)尾： 所以我認(rèn)為，面對作品時，要且以作品論英雄。我們固然尊敬杜工部的情懷并愿意將其內(nèi)化為修養(yǎng)，但我們也能從威尼斯商人中汲取正義忠誠的不竭力量。只要雞蛋好吃，那就暫且莫管母雞

32、的美丑；只要作品優(yōu)秀，那就暫且拋開作者人品的高低且以作品論英雄。提醒：這四種結(jié)尾模式，很多時候是可結(jié)合運用總結(jié)全文式：所以呼應(yīng)題目式：且以作品論英雄三、如何打造亮麗的結(jié)尾【賞析下列結(jié)尾】 露珠只會折射別人的光芒，我們將它嘲笑；露珠只會依靠別人的顏色，我們將它否定。做真正的自己，方能光芒四射，方能五彩繽紛，方能為世人所贊同。 明確： 用“露珠”作對比，突出“做真正的自己”的重要性結(jié)尾： “時人不識余心樂，將謂偷閑學(xué)少年”，少年是華章，是煙霞。讓我們長作少年人，常伴童真行！ 不妨長作少年人明確： 先引用詩句，強(qiáng)調(diào)要學(xué)作少年人； 然后提出希望，召喚大家做少年人，進(jìn)一步強(qiáng)化主旨 學(xué)法指導(dǎo)： 亮麗結(jié)尾可

33、以運用各種修辭，如比喻、排比、引用等，以此來增強(qiáng)語言的生動性沉潛，為成功蓄勢曇花用一年的默默醞釀?chuàng)Q來一夜的風(fēng)姿綽約；蟬用四年的地下修練換來陽光下的自由放歌；企鵝用竭盡全力的沉潛換來一道完美的弧線自然現(xiàn)象無不向我們暗示著一個哲理：成功源于靜靜地沉潛，心無旁騖，積聚力量，等待機(jī)會。 沉潛往往能化被動為主動，變不利為有利，從而獲取成功。公元前496年的吳越之戰(zhàn)，越國敗北，勾踐請降。吳王夫差以越王質(zhì)吳為條件，許降撤兵。勾踐一如夫差手下忠實的臣子，聽?wèi){夫差呼于車前馬后。甚至在夫差犯病時，勾踐竟愿親嘗夫差糞便，以配合太醫(yī)用藥。三年，夫差為勾踐的“忠誠”所動，如勾踐所愿，他終于再次回到了越國。于是，他臥薪嘗

34、膽，整頓國政，勵精圖治；招賢禮士，重用能人；發(fā)展生產(chǎn)，安富救貧，使越國逐漸走向強(qiáng)盛，十年后，終于像企鵝一樣“潛到適當(dāng)?shù)纳疃取?，于公?75年，來了一個漂亮的騰越擊敗吳國，逼近夫差自刎。 續(xù)寫結(jié)尾 沉潛往往能使一個人變得更優(yōu)秀卓越?？刀嗬蛸囁?，這個名字讓無數(shù)人艷羨而又嫉妒。是的，一個黑皮膚的女人憑什么登上美利堅合眾國國務(wù)卿的寶座？她出生在種族歧視最嚴(yán)重的阿拉巴馬州，但她沒有選擇屈服，也沒有憤世嫉俗，而是選擇了像企鵝一樣沉潛。嚴(yán)酷的種族歧視讓她相信這樣一條嚴(yán)峻的真理：黑人的孩子只有做得比白人孩子優(yōu)秀兩倍，他們才能平等；優(yōu)秀三倍，才能超過對手。于是多年之后，她憑借全面優(yōu)秀的素質(zhì)、豐富的知識和卓越的能

35、力青云直上，畫出“一道完美的”人生“弧線”。 沉潛往往能使一個國家由衰落走向復(fù)興。當(dāng)年，鄧小平同志根據(jù)復(fù)雜的國際形勢，根據(jù)中國處于社會主義初級階段這一現(xiàn)實和面臨的任務(wù)，高瞻遠(yuǎn)矚，提出了“韜光養(yǎng)晦，有所作為”的國家發(fā)展戰(zhàn)略，使中國經(jīng)濟(jì)走向了高速發(fā)展的快車道。作為一個發(fā)展中國家，我們不可事事都鋒芒畢露，甚至以一種“大國主義心態(tài)”處理國際問題，熱衷于在國際事務(wù)中起“帶動”和“領(lǐng)導(dǎo)”作用，事事想沖在前面，那樣就可能引起本可避免的、不必要的對抗。倘若我們當(dāng)初不是像企鵝一樣奮力沉潛，韜光養(yǎng)晦，能取得今天如此輝煌的成就嗎？沉潛不是消極等待，而是像曇花一樣不懈地蓄積養(yǎng)分；沉潛不是貪圖安逸，而是像蟬蟲一樣默默地磨礪自強(qiáng)；沉潛不是忍氣吞聲，而是像企鵝一樣奮力地下潛蓄勢。雖然沉潛的過程充滿寂寞與痛苦，可是它卻能讓我們的力量變得強(qiáng)大，結(jié)果變得精彩。 結(jié)尾： 沒有靜靜的沉潛，哪能畫出完美的弧線！ 讓我們把沉潛作人生的策略吧！不管目前我們的處境多么艱難，形勢多么被動，條件多么惡劣，只要我們有了企鵝的智慧，就一定能“騰空而起