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文檔簡(jiǎn)介
1、夏洛克 英國(guó)莎士比亞喜劇威尼斯商人阿巴貢 法國(guó)莫里哀喜劇慳吝人潑留希金俄國(guó)果戈里小說(shuō)死魂靈葛朗臺(tái) 法國(guó)巴爾扎克小說(shuō)歐也妮 葛朗臺(tái)世界文學(xué)史上的四大吝嗇鬼形象:威尼斯商人(節(jié)選)莎士比亞(一)戲劇,是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù),它是由文學(xué)、表演、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等多種藝術(shù)綜合而成的一種獨(dú)立的藝術(shù)樣式。戲劇文學(xué)即劇本,是與小說(shuō)、詩(shī)歌、散文并列的文學(xué)體裁。戲劇知識(shí)(二)戲劇的分類:1.按劇情的性質(zhì)悲劇、喜劇、正劇三種2.按藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法話劇、歌劇、舞劇和詩(shī)劇等。3.按題材反映的時(shí)代歷史劇和現(xiàn)代劇。4.按劇情結(jié)構(gòu)的繁簡(jiǎn)獨(dú)幕劇和多幕劇。(三)戲劇文學(xué)(劇本)的基本特征1.有集中、尖銳的矛盾沖突。2.遵
2、循 “三一律”原則。3.語(yǔ)言具有個(gè)性化、動(dòng)作化和口語(yǔ)化的特點(diǎn)。 莎士比亞(15641616):威廉莎士比亞是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期偉大的人文主義戲劇家和詩(shī)人。他生活和創(chuàng)作的時(shí)代正是英國(guó)封建勢(shì)力衰微、資本主義勢(shì)力興起的時(shí)代,是資產(chǎn)階級(jí)人文主義思想在英國(guó)傳播的時(shí)代。人文主義是這一時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步文學(xué)的中心內(nèi)容,也是莎士比亞創(chuàng)作的中心內(nèi)容。 威廉莎士比亞(1564-1616)文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的戲劇家和詩(shī)人,人文主義最杰出的代表,近代歐洲文學(xué)的奠基者之一。 馬克思稱莎士比亞為“人類最偉大的戲劇天才”。 雨果譽(yù)莎士比亞為“戲劇界的神人”。 本瓊生稱譽(yù)他是“時(shí)代的靈魂”,說(shuō)他“不屬于一個(gè)時(shí)代,而屬于所有的世
3、紀(jì)”。莎士比亞作品現(xiàn)存:劇本37部長(zhǎng)詩(shī)2首十四行詩(shī)154首 著名作品:威尼斯商人哈姆雷特羅密歐與朱麗葉莎士比亞主要作品有:歷史劇亨利四世,喜劇仲夏夜之夢(mèng)威尼斯商人,四大悲劇哈姆雷特奧賽羅李爾王麥克白及悲喜劇羅密歐與朱麗葉。 在西方,每家都必備兩本書,一本是圣經(jīng),另一本是莎士比亞全集,即一個(gè)是宗教的神,一個(gè)是藝術(shù)的神。莎士比亞故居朋友巴薩尼奧葛萊西安諾尼莉莎(書記)公爵法官公爵法官原告夏洛克律師鮑西婭律師鮑西婭被告安東尼奧被告一磅肉一 場(chǎng) 訴 訟 案 件1、本場(chǎng)戲主要寫了一件什么事?2、這場(chǎng)戲的沖突雙方都有那些人物?3、雙方的矛盾焦點(diǎn)是什么?整體感知前半部分:夏洛克執(zhí)意報(bào)復(fù),一定要按約處罰。 (
4、前半場(chǎng)是夏洛克的戲)后半部分:鮑西婭智挫夏洛克,最后取得勝利 。 (后半場(chǎng)是鮑西婭的戲)整體感知4、本場(chǎng)戲從故事情節(jié)的發(fā)展來(lái)看,可以分為前后兩個(gè)半場(chǎng),如何劃分?前后半場(chǎng)各寫了什么?作 品 主 題譴責(zé)仇恨和殘忍贊美友誼和仁愛整體感知 通過(guò)威尼斯法庭審理夏洛克訴訟的場(chǎng)面,揭露了高利貸者自私自利、冷酷無(wú)情,贊美具有人文主義思想的鮑西婭等人的仁愛、勇氣和智謀。 仁愛友誼仁慈對(duì)比貪婪殘忍狡黠引導(dǎo)細(xì)析1、從法庭前半部分的辯論中你能談?wù)勗婧捅桓鎸?duì)割一磅肉的態(tài)度是怎樣的?從中我們可以了解他們倆人各是什么樣的人?這是我們常見的什么寫法?“一磅肉”借約安東尼奧夏洛克退 讓執(zhí)意勸慈悲勸三倍還款勸請(qǐng)醫(yī)生三退三拒三倍
5、還錢拿回本錢不打官司三進(jìn)三退鮑西婭夏洛克必須割,法律許可,法庭判給謀害公民沒收財(cái)產(chǎn) 徹底敗訴故縱欲擒引導(dǎo)細(xì)析1、鮑西婭夏洛克的斗爭(zhēng)過(guò)程可以分為哪兩個(gè)回合?2、這兩個(gè)回合的斗爭(zhēng)過(guò)程中又分別分為哪三小步?3、從鮑西婭和夏洛克的斗爭(zhēng)過(guò)程來(lái)看,鮑西婭是用什么方法戰(zhàn)勝夏洛克的?突轉(zhuǎn)懸念一波三折4、從這兩個(gè)回合的斗爭(zhēng)過(guò)程來(lái)看,劇本會(huì)給觀眾帶來(lái)什么樣的藝術(shù)感受?復(fù)仇心重惟利是圖冷酷狡詐聰明機(jī)智仁慈善良行事果敢夏洛克割一磅肉鮑西婭輸贏對(duì) 比引導(dǎo)細(xì)析從本劇的后半場(chǎng)來(lái)看,夏洛克和鮑西婭各是什么樣的人?劇作家在刻畫他們的時(shí)候用了什么寫法?威尼斯商人的警告:千萬(wàn)不要做一個(gè)冷酷無(wú)情的人! 是誰(shuí)殺死了耶穌? 根據(jù)圣經(jīng)新約
6、,上帝耶和華之子耶酥,雖出身于猶太人家,但因修改教義遭到一些猶太人的嫉恨,他最終被門徒猶大出賣,耶路撒冷的猶太教拉比(猶太教主持禮拜和婚禮的人)將其抓獲后,送交羅馬總督彼拉多處死。耶酥受難記正是根據(jù)新約的這些記載改編的。 在歷史上激烈的教派之爭(zhēng)中,一些基督徒還宣揚(yáng):現(xiàn)在的猶太人,都是猶大的后裔。 那究竟是誰(shuí)殺死了耶酥呢?納粹大屠殺慘案平息之后,西方社會(huì)在震驚之余也就傳統(tǒng)的反猶主義進(jìn)行了反思,最后普遍認(rèn)同:耶酥,作為一個(gè)猶太人,他是被個(gè)別猶太人和羅馬統(tǒng)治者處死,絕不能將罪過(guò)歸結(jié)于整個(gè)猶太民族身上。 由此,在過(guò)去幾個(gè)世紀(jì),基督徒一直認(rèn)為猶太人犯下了背叛上帝、出賣耶酥的罪行。這種觀念導(dǎo)致猶太人幾個(gè)世紀(jì)一直遭到歧視和迫害,并最終引發(fā)希特勒的大屠殺。 可以說(shuō),耶酥之死,是兩千年來(lái)猶太人遭遇厄運(yùn)的一個(gè)重要因素。耶酥身為猶太人,為世界各地信徒所崇敬,卻也讓猶太人處于難言的苦痛。直至今日,猶太人仍非常避諱這個(gè)名字。耶路撒冷老城內(nèi)的圣墓大教堂,相傳是耶酥基
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