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文檔簡介
1、Good afternoon!2022年9月20日身經(jīng)多訓自知之明;口味多種自成機杼;問題多元自由獨立。開場三句話2022年9月20日歷史教師的自覺和自立3趙亞夫:歷史教育繞不開的實際問題最關(guān)鍵的問題是教師。我們的教師所受過的教育,他們的實際狀況?對大多數(shù)教師而言,他們能夠承擔怎樣的教學任務?最普遍的問題是資源。即教科書、教師教學用書水平偏低,其他優(yōu)秀教學資源嚴重不足。最棘手的問題是高考。高考仍是教學的重中之重。教師普遍缺乏平衡教學質(zhì)量和高考升學率的能力。最根本的問題是政策。政府沒有充分關(guān)注歷史學科的學科性和專業(yè)性,其中最大的問題是教師的專業(yè)化水平低下。2022年9月20日“有好的教師,才有好
2、的教育。”國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)2022年9月20日 優(yōu)秀的歷史教師不一定是“最牛的歷史教師”,因為“優(yōu)秀”指的是教師的綜合素養(yǎng),而“最?!钡姆绞胶褪侄慰梢远喾N多樣; 優(yōu)秀的歷史教師不一定是“榮譽很多的教師”,因為“優(yōu)秀”是指滿足學生的學習需要,而“榮譽”有多種來源和不同的獲取方式。真正的優(yōu)秀不需要榮譽證明,正如太陽不屬于任何星座; 優(yōu)秀的歷史教師不一定是“因言獲罪”的教師,有幾位歷史教師因為課堂言論而受到“警誡談話”,網(wǎng)上有人追捧這些教師為“自有知識分子”、“啟蒙者”等(歷史教師,該當何罪?,南方周末歷史老師,該當何罪?)歷史教師的自覺和自立2022年9月2
3、0日成長加速器上班時以公濟私一、在日常生活中成長兩個策略下班后以私濟公提供實驗條件給予實驗經(jīng)費不奪實驗成果承擔實驗風險貢獻人生閱歷提供專業(yè)思維踐行角色認同2022年9月20日把挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為機遇。(促進學習)二、在正常工作中提升三個技巧把壓力轉(zhuǎn)化為動力。(促進思考)把工作轉(zhuǎn)化為成果。(促進總結(jié))2022年9月20日1健全的人格素養(yǎng)三、在教學實踐中自立四種素養(yǎng)(1)心理開放。(2)意識創(chuàng)新。(3)主體性強。健康的民族情結(jié)高尚的職業(yè)道德堅定的為師信念樂觀的生活情意進取的工作狀態(tài)良好的自我調(diào)控獨特的人格魅力終身學習的意識科學求實的態(tài)度永不滿足的精神2022年9月20日2有機的知識素養(yǎng)三、在教學實踐中自立
4、四種素養(yǎng)(1)完備的教育知識結(jié)構(gòu)。(2)博約的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)。(3)健康的知識更新系統(tǒng)。實踐性知識陳述性知識程序性知識專業(yè)基礎(chǔ)知識專業(yè)主體知識專業(yè)前沿知識2022年9月20日作為專業(yè)教師理應具有共同的水平標準;歷史學科教師專業(yè)化的三個方向: (1)專業(yè)知識 (2)專業(yè)技能 專業(yè)(=獨特)素質(zhì) (3)專業(yè)信念趙亞夫2022年9月20日3完善的教育素養(yǎng)三、在教學實踐中自立四種素養(yǎng) 教育素養(yǎng)首先是指教師對自己所教學科要有深刻的認識。 只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩人。 蘇霍姆林斯基2022年9月20日3完善的教育素養(yǎng)三、在教學實踐中自
5、立四種素養(yǎng)(1)文化底蘊學識修養(yǎng)精神修養(yǎng)心性修養(yǎng)(2)教育追求自我追求教學追求人本追求(3)教育智慧教學設(shè)計教學實施教育感悟2022年9月20日4堅實的專業(yè)素養(yǎng)三、在教學實踐中自立四種素養(yǎng) 相對于知識素養(yǎng)來說,專業(yè)素養(yǎng)指的是運用、理解知識的能力和水平。 史觀的靈活運用 史實的準確理解 史識的現(xiàn)實關(guān)懷 史法的規(guī)范使用2022年9月20日1662-1795年,康、雍、乾三代君主134年間 國泰民安,經(jīng)濟繁榮 “康乾盛世”支撐“盛世”的不是先進生產(chǎn)力“康乾盛世”象征著“回光返照” 康熙、乾隆都缺乏國際戰(zhàn)略眼光 *看不到科技革命、產(chǎn)業(yè)革命和社會革命的互動 *看不到資本主義生產(chǎn)力會如何影響國家實力,如何
6、改變?nèi)嗣裆睿敝粮淖儑H格局2022年9月20日中國還在自我滿足中,外面的世界已很精彩康、乾固然有功,但喪失歷史機遇,就是大過彼得大帝和明治天皇順應世界潮流,變法圖強中國皇帝只關(guān)心鞏固皇位和法統(tǒng),不發(fā)展科技 康熙個人愛好科技,乾隆愛好游山玩水 “天朝大國,無所不有” 科技產(chǎn)品:“奇技淫巧”、“貢品”、“玩好” 重本抑末、閉關(guān)鎖國、文化專制Tuesday, September 20, 202216 艱難頓挫 可鑒者多清王朝的敗亡已成定局。中國該向何處去?1850 1865 太平天國農(nóng)民起義,英勇悲壯洪秀全等沒有先進的理論和政策靠平均主義口號和裝神弄鬼手段宗派思想、保守思想和安樂思想日漸抬頭等級
7、差別、貧富差別日漸拉大普通夫妻不能同室,洪秀全等人卻妻妾成群太平天國的失敗是必然的,也并不可惜馬克思對太平天國的評價 2022年9月20日 可惜的是:15年征戰(zhàn),2000萬人喪生。戰(zhàn)火所及,百業(yè)蕭條。起義農(nóng)民對城市實施報復,工商業(yè)摧殘 可惜的是:中國的社會問題一個也沒能解決 1865年,美國南北戰(zhàn)爭勝利結(jié)束 林肯:民有、民治、民享的政府永世長存洋務運動引進武器和技術(shù),但甲午海戰(zhàn)全軍覆沒 中國和日本都變法維新,但結(jié)果卻不一樣孫中山推翻了封建帝制,但袁世凱復辟、張勛稱帝梁啟超: “一種文化滋養(yǎng)一種制度,制度又促進文化” 2022年9月20日晚清這段歷史 從民族感情上來看,列強的野蠻侵略 從唯物史觀
8、角度看,先進的必然戰(zhàn)勝 中華民族的百年恥辱不能忘卻 炎黃子孫的民族感情理應尊重 社會發(fā)展的規(guī)律畢竟無法抗拒!2022年9月20日19世紀,中國受盡了列強欺凌刻骨銘心的歷史,扼腕嘆息,義憤填膺遺憾的是,總喜歡單向地譴責別人侵略,而不雙向地同時譴責自己為什么會被侵略責人,容易自慰、自諒、自棄責己,才能自醒、自強、自新2022年9月20日中國革命一次次失敗,中國社會一步步淪落 “康乾盛世”時拒絕接受科技 “康乾盛世”后無力發(fā)展科技 中國近現(xiàn)代科學技術(shù)的落后,首先是社會政治經(jīng)濟落后的結(jié)果 凡社會政治經(jīng)濟進步的國家,科學技術(shù) 也都相應地進步;社會政治經(jīng)濟落后的國家,科學技術(shù)也不可能單獨進步2022年9月
9、20日 迎戰(zhàn)未來 成敗在我中國在喪失了多次歷史機遇后,終于驚醒對資本主義的認識很片面對社會主義的認識也很片面資本主義:“腐朽的、垂死的”?社會主義:“敲鑼打鼓地進入了”?2022年9月20日科學技術(shù)的進步經(jīng)常以思想解放運動為先導 發(fā)展科技,需要政治民主與學術(shù)自由 科學中心的出現(xiàn)都伴隨思想解放運動而產(chǎn)生 意大利:文藝復興 英 國:宗教革命 法 國:啟蒙運動和政治革命 德 國:哲學觀念的變革 美 國:思想解放和技術(shù)創(chuàng)新科學中心,不會出現(xiàn)在封建君王的文化專制時期, 也沒有出現(xiàn)在對領(lǐng)袖人物的個人崇拜年代2022年9月20日 現(xiàn)代科學總是和民主政治同步發(fā)展的 只要科學,不要民主,沒有成功的先例。蘇聯(lián)的教
10、訓 中國的教訓:批遺傳學、批馬寅初、批黃萬里 沒有市場,就沒有技術(shù);沒有民主,就沒有科學 一個國家科技興衰史,反映這個國家民主進程史 呼喚民主意識和科技意識的覺醒 1995年黨中央:實施“科教興國”的戰(zhàn)略方針 2003年黨中央 :繁榮和發(fā)展哲學社會科學 “政治宣傳有紀律,學術(shù)探討無禁區(qū) ” 政治行為:保持一致、服從組織 學術(shù)行為:勇于質(zhì)疑、挑戰(zhàn)權(quán)威 2022年9月20日1聽堅持聽課四、在常規(guī)動作中自覺五字要訣為自己進步聽課為教學研究聽課為學生學習聽課2022年9月20日2說(講)堅持開設(shè)公開課四、在常規(guī)動作中自覺五字要訣公開課要葆有原生態(tài)公開課要具備研究性公開課要具有鮮明的個性2022年9月2
11、0日3讀堅持深度閱讀四、在常規(guī)動作中自覺五字要訣第一,要處理好淺與深的關(guān)系。第二,要處理好雜與專的關(guān)系。第三,處理好學與思的關(guān)系。第四,處理好讀與記的關(guān)系。第五,處理好讀與用的問題。2022年9月20日4寫堅持真實寫作四、在常規(guī)動作中自覺五字要訣(1)寫學習體會(2)寫教學反思(3)寫教育敘事2022年9月20日5悟用心理解歷史四、在常規(guī)動作中自覺五字要訣(1)感悟歷史人物(2)領(lǐng)悟歷史細節(jié)(3)參悟歷史內(nèi)涵2022年9月20日五、在教育生涯中自強六項基本功思維展抒用心教書永不服輸心平氣舒博覽群書立說著述2022年9月20日 “茍能發(fā)奮讀書,則家塾可以讀書,即曠野之地、熱鬧之場亦可讀書,負薪牧
12、豕,均無不讀書。茍不能發(fā)奮自立,則家塾不亦讀書,即清靜之鄉(xiāng)、神仙之境皆不能讀書。何必擇地、何必擇時?” 曾國藩博覽群書時間問題2022年9月20日 “讀書必求解,但如何求解,有三種可能性:好讀書,不求勝解那是名士讀書;好讀書且求勝解那是學者讀書;不讀書,好求勝解這叫豪杰讀書。” “第一,讀些沒有實際功用的詩歌、小說、散文、戲劇等;第二,關(guān)注跟今人的生活血肉相連的現(xiàn)、當代文學;第三,所有的閱讀都必須有自家的生活體驗作底色”。 陳平原作為生活方式的讀書,2006第8期上海教育博覽群書方法問題2022年9月20日 少年讀書如隙中窺月,中年讀書如庭中望月,老年讀書如臺上玩月,皆以閱歷之淺深為所得之淺深
13、而。 張潮幽夢影 讀書有五種境界,即:以書為神,以書為師,以書為友,以書為敵,以書為徒。博覽群書境界問題2022年9月20日精通教學內(nèi)容盡心教學設(shè)計用心教書2022年9月20日“思”思入扣:用思考引領(lǐng)教育行為 教師成長公式:成長=經(jīng)驗+反思(波斯納) 。教師的全部尊嚴就在于思想,一個沒有思想的教師也就沒有了教書育人的靈魂。中國教師往往缺乏思考,尤其缺少自己的思想。我們的上一代是不敢思考的一代,而我們這一代是不會思考的一代。用自己的頭腦去思考,不要讓自己的頭腦成為別人思想的跑馬場!思維展舒2022年9月20日日“記”月累:用堅持提升精神的高度記錄思維過程,留住靈感火花,保存頓悟意識。海闊天空全力淘金,圍繞主題多做整理,靜下心來耐住寂寞。轉(zhuǎn)換角度分析,融會貫通運用。思維展舒2022年9月20日專注于一個問題,成為文章;多角度地專注于一個問題,成為著作;從不同層面專注于一個問題,形成理論;從不同領(lǐng)域?qū)W⒂谝粋€問題,構(gòu)成體系;立說著述2022年9月20日用行動去改變用成就去證明用創(chuàng)造去突破用堅持去征服永不服輸2022年9月2
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