三章正始文學(xué)精選課件

1、三章正始文學(xué)精選三章正始文學(xué)精選第一節(jié) 關(guān)于正始文學(xué)正始界定：正始是魏廢帝曹芳年號（240249），但習(xí)慣上所說的“正始文學(xué)”，還包括正始以后直到西晉立國（265）這一段時期的文學(xué)創(chuàng)作（240-265）。正始文學(xué)特征：深刻的理性思考、尖銳的人生悲哀 代表作家：“正始名士”和“竹林七賢”?！罢济俊焙侮?、王弼、夏侯玄。成就在哲學(xué)方面。 “竹林七賢”阮籍、嵇康、阮咸、山濤、向秀、王戎、劉伶。第一節(jié) 關(guān)于正始文學(xué)正始界定：正始是魏廢帝曹芳年號（240 “譙郡嵇康與陳留阮籍、河內(nèi)山濤、河南向秀、籍兄子咸、瑯琊王戎、沛人劉伶相與友善，游于竹林，號為七賢?！保ㄈ龂疚褐撅祩髋崴芍⒁谖菏洗呵铮?“譙

2、郡嵇康與陳留阮籍、河內(nèi)山濤、河南向秀、籍兄第二節(jié) 阮籍的文學(xué)創(chuàng)作 一、生平（210263） 字嗣宗，陳留尉氏人，阮瑀之子。少年時即學(xué)識過人，理想遠(yuǎn)大。但殘酷的社會現(xiàn)實使他的濟(jì)世理想一再碰壁，便加入了清談的行列。政變后，他對司馬氏集團(tuán)極為不滿，便采用醉酒佯狂的辦法來躲避矛盾。 阮籍崇尚老莊思想，為人曠放不羈，任情自適，鄙視禮法。曾任尚書郎、參軍等職，均以病免歸。第二節(jié) 阮籍的文學(xué)創(chuàng)作 一、生平（210263） 阮 籍 像 唐孫位高逸圖卷局部阮籍像 阮 籍 像阮籍像 阮籍磚畫像 晉司馬氏為了鞏固統(tǒng)治，打出“名教”禮法的旗幟。而阮籍卻提倡“自然”，公然宣稱：“禮豈為我輩設(shè)邪！”并以“青白眼”著稱。阮

3、籍磚畫像 阮籍磚畫像 晉司馬氏為了鞏固統(tǒng)治，打出“名教”禮二、 文學(xué)創(chuàng)作 阮籍“本有濟(jì)世志，屬魏晉之際，天下多故 ，名士少有全者，籍由是不與世事，遂酣飲為?！保?qū)n慮曲折地訴諸筆端，詠懷詩八十二首為代表作。散文大人先生傳也很著名。有阮步兵集。 作品： 八十二首詠懷詩全部為五言詩，格調(diào)高 渾，旨意幽深，在中國詩歌史上占有崇高地位，使阮籍成為正始時期創(chuàng)作成就最高的詩人。 反映了詩人的政治思想、生活態(tài)度，尤其是對于人生問題的反復(fù)思考。二、 文學(xué)創(chuàng)作 阮籍“本有濟(jì)世志，屬魏晉之 詠懷詩內(nèi)容廣泛：有記述少年時建功立業(yè)之志的，有揭露黑暗統(tǒng)治的，有闡發(fā)哲理的。核心內(nèi)容是帶有哲理性的對人生問題的思考，并且集

4、中于個人的內(nèi)在意志與外部力量相沖突、生命從根本上無法獲得自由的這個命題，形成一種強(qiáng)烈的生命孤獨(dú)感。 詠懷詩基本風(fēng)格：“遙深” 即含蓄、隱晦，多用典故及一些有象征意義的詞語符號，寄托很深，主旨不易把握。 “言在耳目之內(nèi)，情寄八荒之表。頗多感慨之辭，厥旨淵放，歸趣難求?！?鐘嶸詩品 詠懷詩內(nèi)容廣泛：有記述少年時建功立業(yè)之志的，有揭詠懷詩 夜中不能寐 阮 籍 作品選P274 夜中不能寐，起坐彈鳴琴。 薄帷鑒明月，清風(fēng)吹我衿。 孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。 徘徊將何見？憂思獨(dú)傷心。詠懷詩 夜中不能寐 阮 籍 作品選P27 詠懷 夜中不能寐 賞 析 為八十二首詠懷詩的發(fā)端，可視作全部詠懷詩的序曲，代表著所有

5、詠懷詩的感情基礎(chǔ)。 開頭兩句化用王粲七哀詩中“獨(dú)夜不能寐，攝衣起撫琴”的詩句，勾勒出一個憂思、苦悶的自我形象。接著寫月色如水，微風(fēng)拂襟。景中有人，悠揚(yáng)的琴聲與靜謐的月色仍不能排遣詩人心中莫名的憂慮，反而增加了幾分孤寂和落寞。盡管無一字著筆，已足感到那種難以言傳的痛苦、悲哀。 詠懷 夜中不能寐 賞 析 為八十二首 孤鴻悲號野外，翔鳥哀鳴北林，在寂寂的夜色中劃空而來，使人有一種恐懼動蕩陰森的感覺，感到了漫漫長夜的可怕。詩人耳之所聞、目之所接反而使他更加憂苦異常，只能“憂思獨(dú)傷心”了。 此詩只寫憂思，營造了一種憂慮、孤度、憤懣的氛圍，表達(dá)的是一種生命受到威脅時的“憂傷之旨”（方東樹昭昧詹言），或“憂

6、生之嗟”（文選李善注），即憂嗟哀憤不可盡言的情懷。而造成這種壓抑、恐懼之感的根源正是政治威脅帶來的巨大壓力。 孤鴻悲號野外，翔鳥哀鳴北林，在寂寂的夜色中劃空而來詠懷詩 嘉樹下成蹊作品選P275嘉樹下成蹊，東園桃與李；x 秋風(fēng)吹飛藿，零落從此始。hu 繁華有憔悴，堂上生荊杞。q 驅(qū)馬舍之去，去上西山趾。zh 一身不自保，何況戀妻子？ 凝霜被野草，歲暮亦云已。詠懷詩 嘉樹下成蹊作品選P275嘉樹下成蹊，東園桃詠懷詩 嘉樹下成蹊賞析阮籍時代，士大夫?qū)θ寮覍W(xué)說由懷疑而不滿，使詩歌顯示出一種焦灼的情緒和悲觀的色彩。1-4句：在東園的桃李這樣的嘉樹下，曾經(jīng)聚集過很多的人，熱鬧非凡；但當(dāng)秋風(fēng)吹得豆葉在空中飄

7、蕩時，桃李就開始凋零，最終便只能剩下光禿的樹枝了。 5-6句：悟得真理：有盛必有衰，有繁華必有憔悴；今日的高堂大廈，不久就會倒塌，而成為長滿荊棘、枸杞等植物的荒涼之地。詠懷詩 嘉樹下成蹊賞析阮籍時代，士大夫?qū)θ寮覍W(xué)說由懷7-10句：我不如趕快離開這個名利場，騎馬到西山去隱居；這樣做雖然要拋妻撇子，但在這個世界上我連自身都保不住，何必對妻子戀戀不舍？11-12句：從名利場逃避到山野，也不過是使自己從園苑中的桃李變?yōu)榛慕嫉囊安萘T了。桃李開始凋零時，野草雖然仍很茂密，但到了年底，嚴(yán)霜覆蓋在野草之上，野草也就完結(jié)。輕易地否定了他自己找出來的解脫之路。 結(jié)論： 人生實在太悲哀了。目下的繁華固然預(yù)示著他日

8、的滅亡，但舍棄了繁華又不能逃脫滅亡的命運(yùn)。 7-10句：我不如趕快離開這個名利場，騎馬到西山去隱居；這樣詠懷詩 駕言發(fā)魏都作品選P277 駕言發(fā)魏都，南向望吹臺。 簫管有遺音，梁王安在哉？ 戰(zhàn)士食糟糠，賢者處蒿萊。 歌舞曲未終，秦兵已復(fù)來。 夾林非我有，朱宮生塵埃。 軍敗華陽下，身竟為土灰。 詠懷詩 駕言發(fā)魏都作品選P277 駕言發(fā)魏 詠懷詩 駕言發(fā)魏都賞析 是一首詠史詩，以戰(zhàn)國時魏王荒淫失政而導(dǎo)致滅亡的史實來諷喻時政，吊古諷今。 第一層寫吹臺覓古。吹臺與魏王形成強(qiáng)烈對比，包含著對人生短暫的感慨與對貪圖享樂者的嘲諷。尋古中透露出對今昔興亡的感嘆。 第二層運(yùn)用對比手法展開不同的歷史畫面，追憶魏王

9、失敗的原因：侵奪戰(zhàn)士，排斥賢才。 詠懷詩 駕言發(fā)魏都賞析 是一首詠史詩， 第三層慨嘆失敗的教訓(xùn)，形象地描繪了魏王的悲劇結(jié)局。字里行間傳達(dá)出對魏王的憐憫、痛惜和譴責(zé)，隱隱表現(xiàn)了對曹魏政權(quán)的擔(dān)憂。 詠懷詩表達(dá)藝術(shù)上的成就： 表現(xiàn)形式靈活，有借古諷今，有借神話抒懷，把飛鳥、日月、花草、世間人情各方面事物組成形象體系，把自己的現(xiàn)實感受形象化。 多用比興手法寫政治抒情詩，并大量用典，極大地豐富擴(kuò)展了比興的內(nèi)涵和表現(xiàn)力。 第三層慨嘆失敗的教訓(xùn)，形象地描繪了魏王的悲劇結(jié)局第三節(jié) 嵇康的文學(xué)創(chuàng)作 一、生平（223262） 字叔夜，譙郡輊（安徽宿縣）人，魏時著名思想家和文學(xué)家。有奇才，學(xué)不師授而能博通典籍；好老

10、莊，不拘禮法；喜道教，修養(yǎng)生服食之事；能音樂，善彈琴。性格高傲剛直，“剛腸疾惡，轉(zhuǎn)肆直言，遇事輒發(fā)”（與山巨源絕交書）；政治上傾向于曹魏，反對司馬氏的篡權(quán)陰謀，最終被構(gòu)陷殺害。 現(xiàn)存詩53首，有四言、五言、七言、雜言及樂府等，尤以四言為最，幽憤詩為代表詩作；更擅長散文，代表作為與山巨源絕交書。有嵇中散集。第三節(jié) 嵇康的文學(xué)創(chuàng)作 一、生平（223262） 嵇康磚畫像嵇康畫像 嵇康磚畫像嵇康畫像 廣陵散：“康將刑東市，太學(xué)生三千人，請以為師，弗許?？殿櫼暼沼?索琴彈之曰：昔袁孝尼嘗從吾學(xué)廣陵散，吾每靳固之。廣陵散與今絕矣！時年四十。海內(nèi)之士莫不痛之。” （晉書嵇康傳）廣陵散 廣陵散：“康將刑東市，

11、太學(xué)生三千人，請以為師，弗許。二、文學(xué)創(chuàng)作 詩歌： 53首，四言成就最高。曹操后四言詩第一人。 風(fēng)格“清峻”：指傲視世俗，鋒芒畢露，追求自然，高蹈獨(dú)立，厭棄功名富貴。 “嵇志清峻?！保ㄎ男牡颀埫髟姡?“頗似魏文，過為峻切,訐 ji直露才，傷淵雅之致。然托諭清遠(yuǎn)，良有鑒裁，亦未失高流矣?！保ㄔ娖罚Ρ龋喝罴姼瓒唷皯n生之嗟” 嵇康詩歌多“多抒感憤” 二、文學(xué)創(chuàng)作 詩歌： 53首，四言成就最高。曹操后四言詩第一 幽憤詩作品選P282 自述平生的遭遇、理想抱負(fù)，對自己無辜受冤表示極大憤慨，并表示了對自由生活的向往。自比司馬遷報任安書（因替呂安鳴不平，獲罪入獄，又遭鐘會讒言，故而憤慨）幽憤詩是一首抒寫

12、詩人因呂安事而被系獄以后的憂憤不平的長詩。詩曰：“抗心希古，任其所尚。托好莊老，賤物貴身。志在守樸，養(yǎng)素全真?！痹娫唬和泻美锨f，賤物貴身，志在守樸，養(yǎng)素全真采薇山阿，散發(fā)巖岫，永嘯長吟，頤性養(yǎng)壽 幽憤詩作品選P幽憤詩解析1-2節(jié)：回顧少年生活，學(xué)養(yǎng)經(jīng)歷，發(fā)憤作詩。、3-6節(jié)：分析現(xiàn)狀，獲罪之因，自省愧疚，譴責(zé)惡人。第7節(jié)：世務(wù)紛紜，難以自適第8節(jié)：宕開一筆，俗務(wù)纏身，有志不就，難遂本愿。愿望“采薇山阿，散發(fā)巖岫，永嘯長吟，頤性養(yǎng)壽” 此詩樸實自然，浩然正氣。幽憤詩解析1-2節(jié)：回顧少年生活，學(xué)養(yǎng)經(jīng)歷，發(fā)憤作詩。、息徒蘭圃， 秣馬華山。流磻平皋， 垂綸長川。目送歸鴻， 手揮五弦。俯仰自得， 游心

13、太玄。嘉彼釣叟， 得魚忘筌。郢人逝矣， 誰與盡言？【賞析】 該篇中想象嵇喜行軍各地，休息時領(lǐng)略山水樂趣的自得情景。此詩意在宣揚(yáng)玄學(xué)理想，末4句為言意之辨，第5、6句闡明詩人情趣襟懷，超脫飄逸，意蘊(yùn)無窮。詩人想象嵇喜行軍之暇領(lǐng)略山水樂趣的情景。 他將在長滿蘭草的野地上休息，在鮮花盛開的山坡上喂馬，在草地上弋鳥，在長河里釣魚。一邊若有所思地目送南歸的鴻雁，一邊信手撫彈五弦琴。他的心神游于天地自然之中，隨時隨地都對自然之道有所領(lǐng)悟。 贈秀才入軍（其十四）息徒蘭圃， 秣馬華山。流磻平皋， 垂綸長川。贈秀才入軍（贈秀才入軍（其九）良馬既閑，麗服有暉。左攬繁弱，右接忘歸 。 風(fēng)馳電逝，躡景追飛。凌厲中原，顧盼生姿?！举p析】此詩直接寫從軍者的英武身姿，高超武藝，激情亢奮，有曹植白馬篇的遺風(fēng)。 以雄健有力的筆調(diào)勾勒了一位戎裝騎射的武士，他騎著良馬，身披鎧甲，左手?jǐn)埞?，右手搭箭，風(fēng)馳電掣般地奔馳在廣闊的原野上末2句正面刻畫其兄的神態(tài)：他氣概非凡，直欲凌厲山河；他顧盼生輝，神采飛揚(yáng)。 贈秀才入軍（其九）良馬既閑，麗服有暉。嵇康散文存文14篇，包括書、論、傳、箴、誡。嵇康長于論說。劉勰稱“師心以遺論”，“興高而采烈”。養(yǎng)生論乃玄學(xué)論辯之文，主張“曠然無憂患，寂然無思慮”聲無哀樂論乃大膽疑古之論，認(rèn)為“聲音自當(dāng)以美惡為主，則無關(guān)于哀樂，哀樂自當(dāng)以感情為主，則無系于聲音。名實俱去，則盡然可見矣”與山巨源絕