歷史必修三 第7課漢字與書法課件

1、 如果說斧、錘的發(fā)明十倍地增強(qiáng)了人類的力量，弓箭的發(fā)明百倍地延長了人類的手臂，那么文字的發(fā)明則無限地?cái)U(kuò)展了人類的智慧，人類社會因此得以突飛猛進(jìn)的發(fā)展。第7課漢字與書法課程標(biāo)準(zhǔn)：1、掌握漢字起源、演變的過程。2、了解中國書法的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。 有一個(gè)神奇的傳說：倉頡造字“天為雨粟，鬼為夜哭，龍乃潛藏” 在社會里，倉頡也不止一個(gè)，有的在刀柄上刻上一點(diǎn)圖，有的在門戶上畫一些畫，心心相印，口口相傳，文字就多起來，史官一采集，便可以敷衍記事了。中國文字的來由，恐怕逃不出這例子。 魯迅門外文談一、漢字的發(fā)展歷程1、起源：新石器時(shí)代 刻劃符號 漢字雛形圖畫文字“旦” 圖畫文字“斧”或錛 觀察右圖，回答下

2、列問題：（1）從“魚”字的演變可以推斷漢字演變的過程；（2）從“魚”字的演變中總結(jié)漢字演變的基本規(guī)律；甲骨文金文小篆草書楷書行書隸書 由繁到簡，字形字體逐漸規(guī)范、穩(wěn)定。由實(shí)用到實(shí)用與審美兼具。（二）自覺階段：始于魏晉 實(shí)用兼審美1、魏晉南北朝時(shí)期發(fā)展到自覺階段的條件漢字特質(zhì)：人才因素：物質(zhì)基礎(chǔ)：2、魏晉書法成就1）時(shí)代背景對書法風(fēng)格的影響：魏晉時(shí)期國家分裂，社會動蕩，在對社會危機(jī)進(jìn)行深刻反省的同時(shí)，書法成為士人表達(dá)自我對意境、神韻、風(fēng)骨追求的理想形式。2）成就：東晉 王羲之 行書3、唐代的書法成就1）、時(shí)代背景對書法風(fēng)格的影響：隋唐國家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮,文化多元，思想開放。書法也體現(xiàn)出大國盛世氣

3、象，或意緒狂放，極盡張揚(yáng)個(gè)性之能事；或雍容大度，力求建立新的法度。2）、成就：狂放不羈的草書：張旭、懷素注重規(guī)范法度的楷書：歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)書法理論日趨成熟。張旭，“草圣”，唐代大書法家。以草書而聞名。唐朝文宗皇帝曾向全國發(fā)出了一道罕見的詔書：李白的詩歌、張旭的草書、裴旻的劍舞可稱為天下的“三絕”。肚痛帖 釋文：忽肚痛不可堪/不知是冷熱所致/欲服大黃湯/冷熱俱有益?！胺缁⑴P，起如龍?zhí)D如山峙，控如泉流”張旭草書古詩四首(局部)李白一斗詩百篇， 長安市上酒家眠， 天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。張旭三杯草圣傳， 脫帽露頂王公前， 揮毫落紙如云煙。杜甫飲中八仙歌歐陽詢（初唐）顏真卿（中唐

4、）柳公權(quán)（晚唐）秀雅精準(zhǔn)豪邁雄壯挺拔瘦硬顏筋柳骨 宋代蘇軾云：“詩至杜子美，文至韓退之，畫至吳道子，書至顏魯公，而古今之變，天下之能事畢矣?！?祭侄文稿 顏真卿（唐）天下第二行書“宋四書家”蘇軾黃庭堅(jiān)米芾蔡襄蘇軾:黃州寒食詩貼號稱“天下第三行書”黃庭堅(jiān)的書法作品蔡襄書法作品米芾書法作品 政治上，宋徽宗是一位失敗的皇帝，但在藝術(shù)上，是一位成就很高的書畫家。這種有如金銀雕飾的書法風(fēng)格，被稱為“瘦金書”，除了點(diǎn)出徽宗帝王的尊貴地位，對此風(fēng)格形容也十分貼切。后世學(xué)習(xí)此一書風(fēng)者不多。5、明代書法1）時(shí)代背景對書法的影響：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會進(jìn)一步平民化、世俗化，政治上專制強(qiáng)化，思想控制嚴(yán)密。書法藝術(shù)更強(qiáng)調(diào)

5、個(gè)性化創(chuàng)造。祝枝山楷書東坡記游卷局部祝枝山草書陋室銘書法藝術(shù)的特點(diǎn)：書法通過自由變化的線條和疏密得宜的布局，將繪畫藝術(shù)的情境美和書寫的內(nèi)容融合在一起，成為一種變現(xiàn)士人追求自我理想和個(gè)性的獨(dú)特藝術(shù)。朝代發(fā)展階段時(shí)代背景（經(jīng)濟(jì)、政治）書法家書體藝術(shù)特色秦漢魏晉南北朝隋唐宋代明代自發(fā)階段國家統(tǒng)一，文字統(tǒng)一 小篆 圓潤纖細(xì)，布局均勻 隸書 雄放灑脫，渾厚深沉 社會危機(jī)，士人群體形成，工具的改進(jìn)。王羲之行書飄若浮云，矯若驚龍 國家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮 張旭懷素草書楷書狂放不羈注重規(guī)范法度、理論成熟重文，商品經(jīng)濟(jì)市民生活豐富。蘇黃米蔡追求個(gè)性而忽略法度，倡導(dǎo)“有意無法”。經(jīng)濟(jì)繁榮，專制強(qiáng)化，思想控制更強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的創(chuàng)造自覺階段虛玄靈動