唐山古冶區(qū)小學(xué)招聘教師資格證《中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力》考試教師考試測(cè)試試題及答案

1、第 頁(yè) 唐山古冶區(qū)小學(xué)招聘教師資格證中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力考試教師考試測(cè)試試題及答案一、單選題1古代希臘以其雄辯和與青年智者的問(wèn)答對(duì)話而著稱的大教育家是( )。A、德謨克利特B、亞里士多德C、柏拉圖D、蘇格拉底 答案：D解析：古希臘的蘇格拉底善于雄辯，常與青年智者進(jìn)行問(wèn)答對(duì)話，他的教育方式被譽(yù)為“產(chǎn)婆術(shù)”。 2人們對(duì)社會(huì)思想道德和人們行為的愛(ài)憎、好惡等情緒態(tài)度屬于（）。A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為 答案：B解析：道德情感是指人們對(duì)社會(huì)思想道德和人們行為的愛(ài)憎、好惡等情緒態(tài)度，是進(jìn)行道德判斷時(shí)引發(fā)的一種內(nèi)心體驗(yàn)。 3學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者利用多樣化的復(fù)習(xí)方式鞏固知識(shí)的學(xué)習(xí)策略屬于

2、（）。A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.元認(rèn)知策略 答案：A解析：多樣化的復(fù)習(xí)形式是復(fù)述策略的一種重要方式。 4學(xué)校文化的核心是（）。A.學(xué)校的物質(zhì)文化B.學(xué)校的精神或觀念文化C.學(xué)校組織和制度文化D.學(xué)校的非正規(guī)文化 答案：B解析：學(xué)校的精神或觀念文化是校園文化的核心。 5學(xué)者( )的( )理論認(rèn)為，沖突的交往和生活情境最適合促進(jìn)個(gè)體道德判斷能力的發(fā)展。 A.皮亞杰：道德發(fā)展B.皮亞杰；道德教育C.柯?tīng)柌瘢旱赖掳l(fā)展D.柯?tīng)柌?；道德教育答案：C解析：柯?tīng)柌襁\(yùn)用道德兩難故事對(duì)兒童的道德發(fā)展進(jìn)行研究，提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段論。他認(rèn)為，沖突的交往和生活情境最適合促進(jìn)個(gè)體道德

3、判斷能力的發(fā)展。 6老師當(dāng)眾高度贊譽(yù)某學(xué)生的助人行為，隨后班上出現(xiàn)了更多互幫互助現(xiàn)象。這是一種( )。 A.負(fù)強(qiáng)化B.直接強(qiáng)化C.替代強(qiáng)化D.自我強(qiáng)化答案：C解析：班杜拉把強(qiáng)化分為直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。替代強(qiáng)化指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。老師贊揚(yáng)某學(xué)生助人行為，而使得班上出現(xiàn)了更多互幫互助現(xiàn)象屬于替代強(qiáng)化 7學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最活躍的心理成分是（ ）。 A.學(xué)習(xí)壓力B.學(xué)習(xí)興趣C.學(xué)習(xí)期望D.學(xué)習(xí)知識(shí)答案：B解析：學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中最現(xiàn)實(shí)、最積極的心理成分，是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要組成部分，是推動(dòng)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。 8提出問(wèn)題解決的五步模式被人們看作是一種經(jīng)典的解決問(wèn)題過(guò)程的

4、標(biāo)志的是（ ）。 A.紐厄爾B.杜威C.格拉斯D.巴甫洛夫答案：B解析：在教學(xué)過(guò)程中，杜威依據(jù)學(xué)生在做中學(xué)的認(rèn)識(shí)發(fā)展提出了五個(gè)階段的過(guò)程：從情景中發(fā)現(xiàn)疑難；從疑難中捌出問(wèn)題；作出解決問(wèn)題的各種假設(shè)；推動(dòng)哪一種假設(shè)能解決問(wèn)題；經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)來(lái)修改假設(shè)、獲得結(jié)論。它被簡(jiǎn)明的概括為：困難、問(wèn)題、假設(shè)、驗(yàn)證、結(jié)論的五步，也有人把它叫作“五步教學(xué)法”。 9某學(xué)生由于進(jìn)步明顯，老師取消了對(duì)他的處分，這種強(qiáng)化方式是（）。 A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.消退D.懲罰答案：B解析：負(fù)強(qiáng)化是通過(guò)消除或中止厭惡、不愉快刺激來(lái)增強(qiáng)反應(yīng)頻率。 10“泥鰍訓(xùn)練刻苦，跳躍、跑步雖有長(zhǎng)進(jìn)，但也只得了C等，飛行項(xiàng)目最終沒(méi)有學(xué)會(huì)?！蹦圉q的故

5、事告訴我們，教育應(yīng)遵循( )原則。 A.因材施教B.循序漸進(jìn)C.全面發(fā)展D.尊重個(gè)性答案：A解析：因材施教原則是指教師從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，使教學(xué)的深度、廣度、進(jìn)度適合學(xué)生的知識(shí)水平和接受能力，同時(shí)考慮學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和個(gè)性差異，使每個(gè)人的才能品行獲得最佳發(fā)展的一項(xiàng)教育原則。教泥鰍學(xué)習(xí)飛行，是不關(guān)注其實(shí)際、不尊重個(gè)性差異的做法，不符合因材施教的教學(xué)原則。 11采用性格量表對(duì)學(xué)生進(jìn)行測(cè)量，他們?cè)谝粋€(gè)月后的結(jié)果與六個(gè)月前和三個(gè)月前的得分大致相等。這表明測(cè)驗(yàn)的( )較高。 A.效度B.信度C.區(qū)分度D.相關(guān)度答案：B解析：信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性，即某一測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后所得到的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度

6、。它既包括在時(shí)間上的一致性，也包括內(nèi)容和不同評(píng)分者之間的一致性。如果他們這次測(cè)量得到的結(jié)果與六個(gè)月前、三個(gè)月前的結(jié)果基本相當(dāng)，那么我們就認(rèn)為測(cè)驗(yàn)的信度較高。 12初中階段開(kāi)設(shè)的科學(xué)課，融合了物理、化學(xué)和生物等內(nèi)容，該課程屬于( )。 A.學(xué)科課程B.綜合課程C.活動(dòng)課程D.綜合實(shí)踐活動(dòng)課程答案：B解析：綜合課程強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性和內(nèi)在聯(lián)系，其課程的主導(dǎo)價(jià)值在于通過(guò)相關(guān)學(xué)科的整合，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)的整體性發(fā)展并形成把握和解決問(wèn)題的全面的視野與方法。 13孟子說(shuō)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！边@段話體現(xiàn)的德育方法

7、是（）。A、實(shí)際鍛煉法B、個(gè)人修養(yǎng)法C、情感陶冶法D、榜樣示范法 答案：A解析：這句話強(qiáng)調(diào)的是道德意志的鍛煉，體現(xiàn)的德育方法是實(shí)際鍛煉法。 14董老師總是希望在課堂上盡可能地滿足學(xué)生愛(ài)與被愛(ài)的需要。董老師的做法體現(xiàn)了哪種課堂管理取向（）A.建構(gòu)取向B.行為取向C.認(rèn)知取向D.人本取向 答案：D解析：行為主義的觀點(diǎn)認(rèn)為學(xué)習(xí)是刺激和反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過(guò)程；認(rèn)知主義的觀點(diǎn)是學(xué)習(xí)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程；建構(gòu)主義的觀點(diǎn)是學(xué)習(xí)是主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程；人本主義的觀點(diǎn)是以人為本，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性發(fā)揮。題干中董老師注重滿足學(xué)生的基本需要，這是關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)，符合人本主義的觀點(diǎn)。 15人的身心發(fā)展的年齡特征表

8、明了個(gè)體的發(fā)展具有（）。A、順序性B、階段性C、不平衡性D、差異性 答案：B解析：略 16吃過(guò)糖之后吃橘子，會(huì)覺(jué)得橘子特別酸。這是( )現(xiàn)象。A.感覺(jué)適應(yīng)B.感覺(jué)對(duì)比C.感覺(jué)補(bǔ)償D.感覺(jué)后效 答案：B解析：感覺(jué)對(duì)比是同一感受器接受不同的刺激，而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。感覺(jué)對(duì)比分為兩種：同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比。刺激物先后作用于同一感受器會(huì)產(chǎn)生繼時(shí)對(duì)比現(xiàn)象。題干描述的情形就是繼時(shí)對(duì)比的現(xiàn)象。 172011年單項(xiàng)選擇：“不憤不啟，不悱不發(fā)”體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）A.循序漸進(jìn)原則B.理論聯(lián)系實(shí)際原則C.思想性和科學(xué)性相統(tǒng)一的原則D.啟發(fā)性原則 答案：D解析：略。 18班主任趙老師經(jīng)常運(yùn)用表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)、批評(píng)和處

9、分等方式引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生品德積極發(fā)展 ,這種方法屬于 ( )A.說(shuō)服教育法 B.榜樣示范法 C.情感陶冶法 D.品德評(píng)價(jià)法 答案：D解析：D【解析】品德評(píng)價(jià)法是通過(guò)對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制 ,促使其品德健康形成和發(fā)展的德育方法。包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定等。 19提出“泛智”教育思想,探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是（）A.夸美紐斯B.特爾巴特C.贊可夫D.布魯納 答案：A解析：夸美紐斯在他的著作大教學(xué)論提出，教學(xué)就是要“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”，他還提出了把一切事物教給一切人的“泛智”教育思想。 20張老師在設(shè)置教學(xué)目標(biāo)時(shí)，既考慮學(xué)生的現(xiàn)有

10、知識(shí)水平，也考慮他們?cè)诶蠋熤笇?dǎo)下可以達(dá)到的水平，維果斯站將這兩種水平之間的差重稱為( ) . A.教學(xué)支架B.最近發(fā)展區(qū)C.組織者D.自我差異性答案：B解析：維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平: 一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是可能達(dá)到的發(fā)展水平，也就是通過(guò)教學(xué)所獲得的潛力。這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說(shuō)，最近發(fā)展區(qū)是兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人的幫助所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平與獨(dú)自解決問(wèn)題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過(guò)渡狀態(tài)。 21王建在課堂上玩手機(jī)，老師沒(méi)有直接提出批評(píng),而是表?yè)P(yáng)認(rèn)真聽(tīng)講的馮軍。王建看了

11、看馮軍,也開(kāi)始認(rèn)真聽(tīng)講了。該老師使用的課堂理方法是（ ） A.直接干預(yù)B.替代強(qiáng)化C.團(tuán)體警覺(jué)D.處理轉(zhuǎn)換 答案：B解析：班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論指出:在動(dòng)機(jī)過(guò)程中，觀察者的模仿動(dòng)機(jī)存在三種來(lái)源，直接強(qiáng)化（外部強(qiáng)化）、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。直接強(qiáng)化是指?jìng)€(gè)體直接體驗(yàn)到自己行為后果（外部獎(jiǎng)勵(lì)）而受到的強(qiáng)化。替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣受強(qiáng)化（外部獎(jiǎng)勵(lì)）而受到的強(qiáng)化。自我強(qiáng)化是指社會(huì)向個(gè)體傳遞某一行為標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)個(gè)體的行為表現(xiàn)符合甚至超過(guò)這一標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，他就對(duì)自己的行為進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)（自我獎(jiǎng)勵(lì)）。王建因?yàn)槭艿桨駱哟碳ざ鴮W(xué)會(huì)遵守規(guī)范，屬于替代強(qiáng)化。故本題選B。 22生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著（ ）。A.教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) B.受教育

12、的權(quán)利C.教育目的的性質(zhì) D.教育結(jié)構(gòu)的變化 答案：D解析：【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“教育與社會(huì)生產(chǎn)力的關(guān)系”，這部分知識(shí)需要考生理解?！久麕熢斀狻拷逃Y(jié)構(gòu)通常指由基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、成人教育等各種不同類型和層次的學(xué)校組合和比例構(gòu)成，以及不同性質(zhì)的專業(yè)之間的比例構(gòu)成。社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平以及在這個(gè)基礎(chǔ)上形成的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，制約著教育結(jié)構(gòu)。生產(chǎn)力的不斷發(fā)展引起產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)和分配結(jié)構(gòu)的變革，與此相適應(yīng)，生產(chǎn)力的發(fā)展也必然引起教育結(jié)構(gòu)的變化。 23品德心理結(jié)構(gòu)中最具有動(dòng)力色彩的成分是（ ）。A.道德認(rèn)識(shí) B.道德情感C.道德意志 D.道德行為 答案：B解析：【考查要點(diǎn)】

13、本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“品德的基本結(jié)構(gòu)”，這部分知識(shí)需要考生了解?！久麕熢斀狻科返轮饕怯傻赖抡J(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成。其中，道德情感是品德心理結(jié)構(gòu)中最具動(dòng)力色彩的成分。 24“教育是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象，產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動(dòng)的需要，其根本目的在于促使人的全面發(fā)展?！边@是（）的觀點(diǎn)。 A.實(shí)用主義教育學(xué)B.制度教育學(xué)C.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)D.馬克思主義教育學(xué) 答案：D解析：馬克思主義教育學(xué)認(rèn)為教育起源于生產(chǎn)勞動(dòng)，教育的根本目的是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。 25在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，學(xué)生在學(xué)習(xí)eve(眼)和ball后學(xué)習(xí)eyeball就比較容易，這種現(xiàn)象屬于()。A.一般遷移B.負(fù)遷移C.水平遷移D.正遷

14、移 答案：D解析：正遷移指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用，題干所述為正遷移。 26下列有關(guān)感覺(jué)的表述中，說(shuō)法不正確的是( )A.感覺(jué)是人腦對(duì)事物個(gè)別屬性的認(rèn)識(shí)B.感覺(jué)是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)C.感覺(jué)是人腦對(duì)事物整體的認(rèn)識(shí)D.感覺(jué)是一切較高級(jí)、較復(fù)雜的心理現(xiàn)象的基礎(chǔ) 答案：C解析：感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映，是一種最簡(jiǎn)單的心理現(xiàn)象，是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)，是一切知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)，是人正常心理活動(dòng)的必要條件。人腦對(duì)事物整體的認(rèn)識(shí)屬于知覺(jué)。因此，答案選c項(xiàng)。 27馬卡連柯提出“要盡量多地要求個(gè)人，也要盡可能地尊重個(gè)人”反映了德育的( )。A.疏導(dǎo)原則B.因材施教原則C.導(dǎo)向性原則D.

15、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則 答案：D解析：嚴(yán)格要求和尊重學(xué)生的原則是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生的思想和行為的嚴(yán)格要求與對(duì)他們個(gè)人的尊重和信賴結(jié)合起來(lái)，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。 28文藝復(fù)興后主張恢復(fù)古希臘重視美育的傳統(tǒng)的學(xué)派是()。A.行為主義B.科學(xué)主義C.經(jīng)驗(yàn)主義D.人文主義 答案：D29小明寫(xiě)了保證書(shū)，決心做到上課不再遲到?？墒嵌焯煲焕?，小明遲遲不肯鉆出被窩，以致又遲到了。因此，對(duì)小明的教育應(yīng)從提高其（）水平人手。A、道德意志B、道德認(rèn)識(shí)C、道德情感D、道德行為 答案：A解析：道德結(jié)構(gòu)包含道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德行為，小明經(jīng)常遲到，是因?yàn)橐庵颈∪?，因而需?/p>

16、從提高道德意志人手。 二、問(wèn)答題30簡(jiǎn)述適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知方式差異的有效組織教學(xué)的策略。 解析：我們必須根據(jù)學(xué)生認(rèn)知差異的特點(diǎn)，不斷改革教學(xué)，因材施教。這要求我們做到：(1)創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式。為了適應(yīng)學(xué)生的智力差異,我們常常采用的教學(xué)組織形式包括：分校、分班、班內(nèi)分組(同質(zhì)分組)、復(fù)式教學(xué)、升留級(jí)、跳級(jí)、開(kāi)設(shè)特長(zhǎng)班和課外興趣班等。(2)采用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式，努力使教學(xué)方式個(gè)別化。掌握學(xué)習(xí)、個(gè)別指導(dǎo)教學(xué)法和個(gè)人化教學(xué)系統(tǒng)就是其中的三種教學(xué)方式。(3)運(yùn)用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)手段。當(dāng)前直接應(yīng)用于教學(xué)的現(xiàn)代技術(shù)設(shè)備主要有計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)、多媒體計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)(電視及錄像設(shè)備、電聲設(shè)備、

17、光學(xué)投影設(shè)備、教學(xué)機(jī)器)等。 31簡(jiǎn)述促進(jìn)知識(shí)獲得和保持的方法。 解析：(1)明確識(shí)記任務(wù),提高學(xué)習(xí)的目的性 (2)深度加工材料 (3)有效利用記憶術(shù) (4)進(jìn)行組塊化編碼 (5)適當(dāng)過(guò)度學(xué)習(xí) (6)及時(shí)復(fù)習(xí) 32簡(jiǎn)述意志行動(dòng)中的動(dòng)機(jī)沖突類型。 解析：(1)接近-接近型沖突，也稱雙趨沖突。指當(dāng)個(gè)體以同等程度的兩個(gè)動(dòng)機(jī)去追求兩個(gè)有價(jià)值的目標(biāo)時(shí)，因不能同時(shí)獲得而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突。 (2)回避-回避型沖突，也稱雙避沖突，指?jìng)€(gè)體以同等程度的兩個(gè)動(dòng)機(jī)去躲避兩個(gè)具有威脅性的事件或情境時(shí)，因不能同時(shí)避開(kāi)而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突。 (3)接近-回避型沖突，也稱趨避沖突，指?jìng)€(gè)體對(duì)一個(gè)事物同時(shí)產(chǎn)生兩種相反的態(tài)度取向時(shí)內(nèi)部的動(dòng)機(jī)沖突。 (4)多重接近-回避型沖突，也稱多重趨避沖突。人們面對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上的目標(biāo)，而每個(gè)目標(biāo)都對(duì)人們既具有吸引力又具有排斥力，人們需要進(jìn)行多種選擇，審慎地權(quán)衡利弊，這時(shí)產(chǎn)生的沖突就是多