修養(yǎng)我們的美德-2022中考作文沖刺備考之內(nèi)容預(yù)測(cè)及例文

1、（預(yù)測(cè)四）：修養(yǎng)我們的美德做人需要什么？做人需要寬容,需要善良，需要負(fù)責(zé)任,需要真誠(chéng),需要懂得感恩,需要堅(jiān)強(qiáng), 需要樂(lè)觀，需要友愛(ài)冰心說(shuō)：“修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過(guò)去了，成功的果子便要在光明里結(jié) 實(shí)?！绷挚险f(shuō)：“每一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心:人所能負(fù)的責(zé)任,我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任， 我亦能負(fù)。如此,你才能磨煉自己,求得更高的知識(shí)而進(jìn)入更高的境界?！笔裁捶Q之為美德？品德包含在修養(yǎng)之內(nèi)，身不修那么德不立，君子不可以不修身，自天子以 至于庶人，壹是皆以修身為本，正心以為本，修身以為基，君子之修身也，內(nèi)正其身，外正其 容。修養(yǎng)是什么？人生，總有一些挫折坎坷需要面對(duì);生命，總有一些迷霧需要穿越；歲月，總

2、有 一些傷痛需要領(lǐng)悟。留神倦了累了，記得停下來(lái)給心靈尋一份撫慰,給自己尋一方晴空。品一盞 香茗,聽一曲琴音,就是一段光陰；吟一首小詩(shī),念一段過(guò)往,就是一抹情懷。生活就是給自己微 笑,給身邊的人溫暖。挽一縷清風(fēng)的灑脫,約一場(chǎng)細(xì)雨的浪漫,讓相惜的暖意,在風(fēng)和日麗中滋長(zhǎng); 讓心情染上花香,芬芳這一季的流年。人生無(wú)常，心安便是歸處。一、修養(yǎng)與美德類文章作文題目例如。（1）這，是一種修養(yǎng)（2）生活需要（3） “教會(huì)我自覺(jué)（4）舍得的智慧（5）讓寬容永駐心中（6） 從未缺席（7）致敬奮斗的時(shí)光（8）請(qǐng)以“榮光”為話題，寫一篇文章。（9）善，潤(rùn)了年華二、修養(yǎng)與美德類作文開頭模式例如（1）方式一：解題釋義，明

3、示中心式開頭。例如一：責(zé)任，就是一個(gè)人分內(nèi)應(yīng)該做的事。軍人，有保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任；醫(yī)生，有救死扶 傷的責(zé)任；教師，有培養(yǎng)接班人的責(zé)任人人都有自己的責(zé)任。而我的成長(zhǎng)歲月，也因?yàn)槎?了一份盡職盡責(zé)，留下了一幅幅動(dòng)人的畫面。一一責(zé)任，讓我更加美麗例如二：春風(fēng)和煦，撒播一把麥種，這是播種的過(guò)程；金風(fēng)送爽，采摘一枚秋果，這是收獲的過(guò)程。其實(shí)，無(wú)論播種與收獲，當(dāng)我們把過(guò)程作為一種享受，它就有無(wú)限的美麗。享受過(guò)程之美以讓寬容永駐心中為題訓(xùn)練，仿寫一個(gè)開頭：(2)方式二：題記點(diǎn)題式開頭。例如一：挫折把我們磨成圓，是為了讓我們滾動(dòng)得更遠(yuǎn)，堅(jiān)持得更持久。一一題記 (堅(jiān)持 是我致勝的魔杖)例如二：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上

4、高樓，望斷天涯路?！币股钊遂o，獨(dú)倚欄高樓，黑色的蒼穹被 窗根瓜分，遠(yuǎn)處珠簾如雨。一一題記(慎獨(dú)，也是一種享受)以善，潤(rùn)了年華為題訓(xùn)練，仿寫一個(gè)開頭：三、修養(yǎng)與美德類作文結(jié)尾模式例如(1)方式一：畫龍點(diǎn)睛，深化點(diǎn)題式結(jié)尾。例如一：生活是歡樂(lè)與痛苦的合奏曲。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。不經(jīng)一番寒徹 骨，哪有梅花撲鼻香。吃一塹，長(zhǎng)一智，愈是挫，愈是奮，跌倒了，爬起來(lái)，再前進(jìn)。這是當(dāng) 今青年人應(yīng)該具備的心理素質(zhì)，是檢測(cè)年輕人是英雄還是狗熊的重要方式。一一挫折例如二：我提醒自己，不要想著遠(yuǎn)在下面的巖石，而要著眼于那最初的一小步，走了這一 步再走下一步，直到抵達(dá)我所要到的地方。一一走一步，走一步以舍得

5、的智慧為題訓(xùn)練，仿寫一個(gè)結(jié)尾:（2）方式二：引用佳句結(jié)尾式。例如一：“我終于翱翔，用心凝望不害怕，哪里會(huì)有風(fēng)就飛多遠(yuǎn)吧”有時(shí)，我也想退 縮。但在再次爬起之后，你看到的，會(huì)是我更加執(zhí)著、倔強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)的背影！一一屬于自己 的春天例如二：時(shí)光荏苒，匆匆流去。分別的日子正悄無(wú)聲息地靠近，共同度過(guò)的日子也屈指可 數(shù)。我常在深夜，仰望星空，追尋那遙遠(yuǎn)星際的一抹光亮。長(zhǎng)念師恩，謝無(wú)疆焉！長(zhǎng)憶師恩, 謝無(wú)盡焉！ “蠶絲吐盡春未老，燭淚成灰秋更稠。春播桃李三千圃，秋來(lái)碩果滿神州?！?一一 感恩師情難忘以從未缺席為題訓(xùn)練，仿寫一個(gè)結(jié)尾：（3）固定模式結(jié)尾成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再

6、需要對(duì)別人察顏觀 色的沉著，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的 冷淡，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵，尖利的山風(fēng)收住了 勁，湍急的細(xì)流匯成了湖，結(jié)果一一引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神秘的天光射向黃 州，念奴嬌赤壁懷古和前后赤壁賦馬上就要產(chǎn)生。（余秋雨蘇東坡突圍）【例如模式工是一種，一種，一種，一種，一種，一種， 一種，一種。，結(jié)果一一例如（以“懷揣自信前行”為題）：自信是一種溫暖而不刺眼的光輝，一種悅耳而不令人 疲倦的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的沉著，一種停止向周圍訴苦的大氣，一種不理會(huì) 哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡

7、定，一種無(wú)需聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的心理高度。勃郁 的豪情發(fā)過(guò)了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖，結(jié)果一一引導(dǎo)高中門徑的前奏已經(jīng)鳴響，一道希望的光芒射向考場(chǎng)，心中的理想即將實(shí)現(xiàn)。訓(xùn)練一：以“教會(huì)我自覺(jué)”為題，仿照前面的模式寫一段話：四、名家和同齡人的例文。(1)名人對(duì)“修養(yǎng)與美德”的思考不占有( 周國(guó)平)所謂對(duì)人生持占有的態(tài)度，倒未必專指那種唯利是圖、貪得無(wú)厭的行徑。據(jù)我的理解, 但凡過(guò)于看重人生的成敗、榮辱、福禍、得失，視成功和幸福為人生第一要義和至高目標(biāo)者， 即可歸入此列。因?yàn)檫@樣做實(shí)質(zhì)上就是把人生看成了一種占有物，必欲向之獲取最大效益而后 快。但人生是占有不了的。毋寧說(shuō)，它是

8、僥幸落到我們手上的一件暫時(shí)的禮物，我們遲早要把 它交還。我們寧愿懷著沉著閑適的心情玩味它，而不要讓過(guò)分急切的追求和得失之患占有了我 們，使我們不再有玩味的心情。在人生中還有比成功和幸福更重要的東西，那就是凌駕于一切 成敗福禍之上的豁達(dá)胸懷。在終極的意義上，人世間的成功和失敗，幸福和災(zāi)難，都只是過(guò)眼 煙云，彼此并無(wú)實(shí)質(zhì)的區(qū)別。當(dāng)我們這樣想時(shí)，我們和我們的身外遭遇保持了一個(gè)距離，反而 和我們的真實(shí)人生貼得更緊了，這真實(shí)人生就是?種既包容又超越身外遭遇的豐富的人生閱歷 和體驗(yàn)。一般來(lái)說(shuō)，人的天性是習(xí)慣于得到，而不習(xí)慣于失去的。呱呱墜地，我們首先得到了生命。 自此以后，我們不斷地得到：從父母得到衣食、

9、玩具、愛(ài)和撫育，從社會(huì)得到職業(yè)的訓(xùn)練和文 化的培養(yǎng)。長(zhǎng)大成人以后，我們靠著自然的傾向和自己的努力繼續(xù)得到：得到愛(ài)情、配偶和孩 子，得到金錢、財(cái)產(chǎn)、名譽(yù)、地位，得到事業(yè)的成功和社會(huì)的成認(rèn)，如此等等。當(dāng)然，有得必有失，我們?cè)诘玫降倪^(guò)程中也確實(shí)不同程度地經(jīng)歷了失去。但是，我們比擬 容易把得到看作是應(yīng)該的，正常的，把失去看作是不應(yīng)該的，不正常的。所以，每有失去，仍 不免感到委屈。所失愈多愈大，就愈委屈。我們暗暗下決心要重新獲得，以補(bǔ)償所失。在我們 心中的藍(lán)圖上，人生之路仿佛是由一系列的獲得勾畫出來(lái)的，而失去那么是必須涂抹掉的筆誤。 總之，不管失去是一種多么頻繁的現(xiàn)象，我們對(duì)它反正不習(xí)慣。道理本來(lái)很簡(jiǎn)單

10、：失去當(dāng)然也是人生的正常現(xiàn)象。整個(gè)人生是一個(gè)不斷地得而復(fù)失的過(guò)程, 就其最終結(jié)果看，失去反比得到更為本質(zhì)。我們遲早要失去人生最珍貴的贈(zèng)禮?生命，隨之也 就失去了在人生過(guò)程中得到的一切。有些失去看似偶然，例如天災(zāi)人禍造成的意外損失，但也 是無(wú)所不包的人生的題中應(yīng)有之義?！叭擞械┫Φ湼！保热簧鵀槿耍偷糜谐惺艿┫Φ湼５?精神準(zhǔn)備和勇氣。至于在社會(huì)上的挫折和失利，更是人生在世的尋常遭際了。由此可見，不習(xí) 慣于失去，至少說(shuō)明對(duì)人生尚欠覺(jué)悟。一個(gè)只求得到不肯失去的人，外表上似乎富于進(jìn)取心, 實(shí)際上是很脆弱的，很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。為了習(xí)慣于失去，有時(shí)不妨主動(dòng)地失去。東西方宗教都有布施一說(shuō)

11、。照我的理解，布施的 本義是教人去除貪鄙之心，由不執(zhí)著于財(cái)物，進(jìn)而不執(zhí)著于一切身外之物，乃至于這塵世的生 命。如此才可明白，佛教何以把布施列為“六度”之首，即從迷惑的此岸渡向覺(jué)悟的此岸的第 一座橋梁。俗眾借布施積善圖報(bào)，寺廟靠布施斂財(cái)致富，實(shí)在是小和尚念歪了老祖宗的經(jīng)。我 始終把佛教看作古今中外最透徹的人生哲學(xué)，對(duì)它后來(lái)不倫不類的演變深不以為然。佛教主張 “無(wú)我”，既然“我”不存在，也就不存在“我的”這回事了。無(wú)物屬于自己，連自己也不屬于自己，何況財(cái)物。明乎此理，人還會(huì)有什么得失之患呢？當(dāng)然，佛教畢竟是一種太悲觀的哲學(xué)，不宜提倡。只是對(duì)于入世太深的人，它倒是一帖必 要的清醒劑。我們?cè)谏鐣?huì)上盡可

12、以積極進(jìn)取，但是，內(nèi)心深處一定要為自己保存一份超脫。有 了這一份超脫，我們就能更加沉著地品嘗人生的各種滋味，其中也包括失去的滋味。我們總是以為，已經(jīng)到手的東西便是屬于自己的，一旦失去，就覺(jué)得蒙受了損失。其實(shí)， 一切皆變，沒(méi)有一樣?xùn)|西能真正占有。得到了？切的人，死時(shí)又交出一切。不如在一生中不斷 地得而復(fù)失，習(xí)以為常，也許能更為沉著地面對(duì)死亡。另一方面，對(duì)于一顆有接受力的心靈來(lái)說(shuō)，沒(méi)有一樣?xùn)|西會(huì)真正失去。我失去了的東西，不能再得到了。我還能得到一些東西，但遲早還會(huì)失去。我最后注定要 無(wú)可挽救地失去我自己。既然如此，我為什么還要看重得與失呢?到手的一切，連同我的生命， 我都可以拿它們來(lái)做試驗(yàn)，至多不

13、過(guò)是早一點(diǎn)失去罷了。一切外在的欠缺或損失，包括名譽(yù)、地位、財(cái)產(chǎn)等等，只要不影響基本生存，實(shí)質(zhì)上都不 應(yīng)該帶來(lái)痛苦。如果痛苦，只是因?yàn)槟阍诤?，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也?不了。守財(cái)奴的快樂(lè)并非來(lái)自財(cái)產(chǎn)的使用價(jià)值，而是來(lái)自所有權(quán)。所有權(quán)帶來(lái)的心理滿足遠(yuǎn)遠(yuǎn)超 過(guò)所有物本身提供的生理滿足。一件一心盼望獲得的東西，未必要真到手，哪怕它被放到月球 上，只要宣布它屬于我了，就會(huì)產(chǎn)生一種愚蠢的歡樂(lè)。耶穌說(shuō)：“富人要進(jìn)入天國(guó)，比駱駝穿過(guò)針眼還要困難?！睂?duì)耶穌所說(shuō)的富人，不妨作廣 義的解釋，但凡把自己所占有的世俗的價(jià)值，包括權(quán)力、財(cái)產(chǎn)、名聲等等，看得比精神的價(jià)值 更珍貴，不肯舍棄的人，都可以包括在

14、內(nèi)。如果心地不明，我們?cè)趬m世所獲得的一切就都會(huì)成 為負(fù)擔(dān)，把我們變成負(fù)重的駱駝，而把通往天國(guó)的路堵塞成針眼。肖伯納說(shuō)：“人生有兩大悲劇，一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，另一是得到了你心愛(ài)的東西?！?我曾經(jīng)深以為然，并且佩服他把人生的可悲境遇表述得如此輕松俏皮。但仔細(xì)玩味，發(fā)現(xiàn)這話 的立足點(diǎn)仍是占有，所以才會(huì)有占有欲未得滿足的痛苦和己得滿足的無(wú)聊這雙重悲劇。如果把 立足點(diǎn)移到創(chuàng)造上，以審美的眼光看人生，我們豈不可以反其意而說(shuō)：人生有兩大快樂(lè)，一是 沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造；另一是得到了你心愛(ài)的東西，于是你可以 去品味和體驗(yàn)？有一個(gè)人因?yàn)閻?ài)泉水的歌聲，就把泉水灌進(jìn)瓦罐,藏在柜子里。我

15、們常常和這個(gè)人一樣傻。 我們把女人關(guān)在屋子里，便以為占有了她的美。我們把事物據(jù)為己有，便以為占有了它的意義。 可是，意義是不可占有的，一旦你試圖占有，它就不在了。無(wú)論我們和一個(gè)女人多么親近，她 的美始終在我們之外。不是在占有中，而是在男人的欣賞和傾倒中，女人的美便有了意義。我 想起了海涅，他終生沒(méi)有娶到一個(gè)美女，但他把許多女人的美變成了他的詩(shī)，因而也變成了他 和人類的財(cái)富。大損失在人生中的教化作用：使人對(duì)小損失不再計(jì)較?！盁o(wú)窮天地，那駝兒用你精細(xì)?！睆堭B(yǎng)浩此言可送天下精細(xì)人做座右銘。數(shù)學(xué)常識(shí)：當(dāng)分母為無(wú)窮大時(shí)，不管分子為幾，其值均等于零。而你仍在分子上精細(xì)，豈 不可笑？真誠(chéng)是我堅(jiān)守的準(zhǔn)那么漆黑

16、如墨的夜里，女孩清澈的雙眸閃著流光，一如滿月般皎潔美麗。就是這樣一雙真誠(chéng)的 眼睛,讓我的心不再冷漠。我搬到新家時(shí)已經(jīng)很晚了，因?yàn)榈诙爝€要上課,我不得不在晚上整理東西。我拖著疲憊的 身子,把箱子里的東西一件一件拿出來(lái)放好,連晚飯也沒(méi)有來(lái)得及吃?！芭尽?，房間瞬間被黑暗籠罩。風(fēng)吹過(guò)窗戶發(fā)出呼呼的聲音，四周安靜得有點(diǎn)詭異。我愣了 好一會(huì)兒才反響過(guò)來(lái)，“居然停電了！我在心里抱怨道。我摸索著向桌子走去，與家具的碰撞 聲在清冷的夜里顯得格外突兀。當(dāng)我跌跌撞撞地來(lái)到桌邊,想用打火機(jī)點(diǎn)蠟燭時(shí)，傳來(lái)了敲門聲。我翻開門，門口站著一個(gè) 小女孩。她才到我的腰,需要高昂頭才能看見我的眼睛。在微弱的光亮里,她的臉有些模糊

17、不清, 只留下幾片陰影，但她的雙眼卻顯得格外明亮,我甚至可以從里面看見自己的樣子。我疑惑地皺眉,我并不認(rèn)識(shí)她,也沒(méi)見過(guò)她。正當(dāng)我出神時(shí)，只聽見她軟糯甜美的聲音響起: “大姐姐,請(qǐng)問(wèn)你有蠟燭嗎？”小女孩雙手背在身后，眨巴著雙眼,露出甜美的笑容,十分可愛(ài)?？晌也⒉贿@樣想,我才剛剛搬來(lái),跟他們連面都沒(méi)見過(guò)，他們就叫小孩來(lái)借東西了，以后還 指不定借什么呢!做人，為什么就不能真誠(chéng)一點(diǎn)呢?我神情冷漠,斜眼瞟著小女孩,冷聲道：“對(duì)不起,沒(méi)有！”說(shuō)完我就準(zhǔn)備關(guān)門，可小女孩接下 來(lái)的話讓我愣在那里。“大姐姐,這是媽媽讓我給你的?！?一只手舉到我的面前,高擎著兩支又長(zhǎng) 又白的蠟燭,然后另一只手也伸了出來(lái)，“還有,

18、媽媽知道你沒(méi)吃飯,這袋子里是一些面包,給你?！毙∨⑿α耍悄菢诱嬲\(chéng),我扶在門框上的手無(wú)力地垂落下來(lái)，臉上感覺(jué)火辣辣的,連謝謝 也忘了說(shuō)，只是木然地接過(guò)袋子。我的心像凌空遭遇寒流，凍得皺縮起來(lái)。小女孩一家好心地真 誠(chéng)地待我,我卻那樣想他們,真是慚愧。我應(yīng)該像她們一樣，做一個(gè)真誠(chéng)的人啊那個(gè)夜晚,那個(gè)女孩,那兩支蠟燭,那一袋面包,永遠(yuǎn)定格在了我的記憶里。那個(gè)小女孩真誠(chéng) 的雙眸像一泓清泉,緩緩流過(guò)我的心田，深深地鐫刻下一句最美的話語(yǔ)：以真誠(chéng)做我永遠(yuǎn)堅(jiān)守 的準(zhǔn)那么。(2)學(xué)生例作：感恩，是一種修養(yǎng)十二月的天空，陰沉沉的，刮著凜冽的北風(fēng)。又是星期五，父親自然準(zhǔn)時(shí)開著他的摩托來(lái)校接我和媽媽回家。我照例不以

19、為然地坐了上 去。接我回家，這是再自然不過(guò)的事情，我早己習(xí)以為常。我一直覺(jué)得，父親愛(ài)我，天經(jīng)地義； 接受父愛(ài)，理所當(dāng)然。坐在摩托車最前面的我亳無(wú)遮蔽，走的時(shí)侯偏又不肯添衣御寒，于是便凍得有些發(fā)抖。我 努力克制著自己，不肯讓父母發(fā)現(xiàn)。身子開始瑟縮起來(lái)?！袄淞税桑?”聲音從腦后傳來(lái)，竟有 些許顫抖?！皼](méi)挺好的?！蔽易约憾寄苈牭胶?。“把我的衣服脫給你吧”“我說(shuō)不冷就 不冷，你脫我也不穿！開快點(diǎn)，趕緊回家吧！ 我的語(yǔ)氣里滿滿的不耐煩，父親不說(shuō)什么了。 父親拗不過(guò)我，但不肯加快車速，反而開得更慢了，連摩托車的突突聲，仿佛都在埋怨著風(fēng)的不 近人情。我覺(jué)得我要凍僵了。突然間，凍得有些麻木了的小手覺(jué)得一陣溫

20、暖，低頭一瞧,父親的大手不知哈時(shí)候壓在我的 小手上了，是他的體溫溫暖了我。他一只手緊握著車把，另一只手覆著我的手，還努力把手心 貼在我的手背上。他的手背通紅通紅地，手背縱橫交錯(cuò)著道道細(xì)紋，或深或淺，在冷風(fēng)中，像 一團(tuán)火。他的手心也分外粗糙，卻讓我感覺(jué)如此寬厚而溫暖，他用他的手給我搭建了一個(gè)溫暖 平安的屋檐，抵擋十二月的寒風(fēng)。這是我第一次如此近地看父親的手，卻看到了我曾認(rèn)為理所當(dāng)然接受的父愛(ài)背后，那從不 與我說(shuō)起的不易。想起父親為了小店的生意總是不分寒暑,每天趕早開著摩托車去市場(chǎng)的情形， 我才恍然大悟:怪不得每到冬天他的手都會(huì)生出許多凍瘡啊!我的鼻子一陣發(fā)酸，眼睛模糊了。 在父親通紅通紅的手背下

21、,我不安分地輕輕掙孔，幾次試圖抽出我的手，好把我的小手翻上來(lái)蓋 住父親的手。父親似乎覺(jué)察到了我的心思，他的手握著我的手,握得更緊了，一邊叮囑我：“注意 平安,不要亂動(dòng)！”我的眼睛模糊了。耳邊依舊是呼呼的風(fēng)聲，我卻恍然只聽到父親的叮嚀，只看到父親通紅 通紅的手背。這手背就仿佛一枚鮮紅的印章，重重地在我的心上扣上一個(gè)標(biāo)記，讓我牢牢記 住了這一天的這一幕。這標(biāo)記讓我看到我的自私和淺薄，更看到父愛(ài)的偉大。這標(biāo)記，讓我突 然間懂得了一個(gè)沉甸甸的詞語(yǔ)一一感恩。我伸出手去，把我的掌心輕輕覆蓋在父親的手背上。我感到，他的手抖動(dòng)了一下。而我, 笑了。風(fēng)依舊凜冽，而我和父親的手都暖暖的，暖暖的。此后，我懂了：感恩，是一種修養(yǎng)，感恩，是一種品行。只有懂得感恩的人，才可以獲取 他人認(rèn)可。感恩是不僅是一種美德、人品，更是一種智慧、責(zé)任。只有當(dāng)你擁有了那顆感恩 的心，你才能成為人生中的智者。生活需要找回自信青春的渡口，學(xué)習(xí)、生活條條岔路，我心迷茫彷徨。曾想過(guò)摸索前進(jìn)，也盼