紙的發(fā)明 powerpoint 演示文稿

1、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展紙傳播文明的橋梁在沒有紙的時(shí)候，人們用什么記事？在原始社會(huì)，人們采用堆石或結(jié)繩的方法。堆石，即在固定的地點(diǎn)放上石頭，便于以后看到這塊石頭就能聯(lián)想起事情來(lái)。如果是兩件或更多的事情，就放上兩塊或更多的石頭。這就是堆石記事。后來(lái)，又出現(xiàn)了結(jié)繩記事的方法。記錄一件事情，打一個(gè)結(jié)，依次類推。繩子可以隨身攜帶，隨時(shí)提醒人們回憶往事。摘自?造紙史話? 上?？茖W(xué)技術(shù)出版社簡(jiǎn)櫝青銅器甲骨文帛書為什么甲骨和青銅器被淘汰了呢？商周時(shí)代出現(xiàn)的鑄刻有文字的青銅器或龜甲獸骨，它們一個(gè)主要用來(lái)祭祀，一個(gè)是用來(lái)占卜。從這些材料自身而言，都不適合用于文化的交流和傳播。所以，如果把它們作為書寫材料，是一定會(huì)被淘汰的

2、。后來(lái)的歷史也正說明了這一點(diǎn)。竹帛煙消帝業(yè)虛，關(guān)河空鎖祖龍居。坑灰未冷山東亂，劉項(xiàng)原來(lái)不讀書。簡(jiǎn)櫝帛書為什么竹帛也被淘汰了呢？竹字頭的與書寫工具有關(guān)的字：筆 笏 符 策 答 簡(jiǎn) 籌 簽 算 箓 簿 籍 與竹及書寫工具有關(guān)的詞語(yǔ)：罄竹難書殺青為了長(zhǎng)久保存，在竹簡(jiǎn)上刻字后，還必須用火烤出水分，使青竹片變黃留取丹心照汗青紙一片竹簡(jiǎn)上究竟要寫多少字？每一片簡(jiǎn)一般只寫一行字，少數(shù)是一簡(jiǎn)兩行或一簡(jiǎn)三行，字?jǐn)?shù)也多寡不一，最少的只有一兩個(gè)字，也有七、八個(gè)字，最多的可達(dá)三、四十字。 摘自?造紙史話? 上?？茖W(xué)技術(shù)出版社那么一本書該用多少竹簡(jiǎn)呢？1972年在山東開掘出來(lái)的?孫臏兵法?共有六千個(gè)字，竹簡(jiǎn)就有兩百四十

3、多枚。 摘自網(wǎng)上報(bào)道每片竹簡(jiǎn)約25字我們拿我們的歷史教科書算一比帳吧？269000除以25等于10760我們這本歷史教科書就得用10760片竹簡(jiǎn)，多么龐大的數(shù)字。說到這兒，我們不禁想到了一個(gè)古老的成語(yǔ)學(xué)富五車。說的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期學(xué)者惠施外出時(shí)要帶五車書，被人認(rèn)為是了不起的學(xué)者。我們一本書就有一萬(wàn)多片，要是在加上語(yǔ)文書、數(shù)學(xué)書、外語(yǔ)書、地理書、音樂書哇！原來(lái)學(xué)富五車這么容易！據(jù)史書記載秦始皇每天批閱的竹簡(jiǎn)文書要重達(dá)一百二十斤。西漢東方朔入長(zhǎng)安，寫封信給漢武帝，用了三千片奏牘，兩個(gè)大力士氣喘吁吁地才勉強(qiáng)抬進(jìn)宮殿。摘自?造紙史話? 上海科學(xué)技術(shù)出版社 用簡(jiǎn)櫝來(lái)當(dāng)書寫工具，太笨重了！縑 帛縑帛的縑指細(xì)絹，

4、帛是絲織品的總稱。在縑帛上可以用筆蘸著顏料或墨書寫，因而也是一種記事材料?？V 帛在漢代，一匹長(zhǎng)四丈，寬二尺二寸漢制的帛，值七百二十斤大米的代價(jià)。摘自?中國(guó)古代造紙史源源?縑 帛西漢時(shí)期，每斤絲賣二百八十五錢，這些錢按當(dāng)時(shí)的價(jià)格買米的話，可夠一個(gè)人一年的口糧，而一斤絲制成的縑帛只不過能寫一本字?jǐn)?shù)不多的薄書。摘自?造紙史話? 上?？茖W(xué)技術(shù)出版社用縑帛來(lái)做書寫材料實(shí)在太貴了！返回從算籌到計(jì)算機(jī)說起為什么要研究算籌，要從看?射雕英雄傳?說起，?射雕?在講到黃蓉和瑛姑會(huì)面時(shí)有這樣一段描述：“地下蹲著一個(gè)頭發(fā)花白的 女子，身披麻衫，凝目瞧著地下一根根的無(wú)數(shù)竹片，見地下那些竹片都是長(zhǎng)約四寸，闊約二分，知是計(jì)

5、數(shù)用的算子。 這瑛姑自稱神算子，可在黃蓉面前連名號(hào)也羞于提起，而這兩位算學(xué)高手所用的計(jì)算工具就是這長(zhǎng)約四寸，闊約二分的竹片，也就是我們今天所說的算籌。算籌究竟是如何用來(lái)計(jì)算的？在算籌出現(xiàn)以前人們?nèi)绾斡洈?shù)？算籌對(duì)我們后世的數(shù)學(xué)有影響嗎？這就是我們探究所希望解決的問題。 中國(guó)古代最早的記數(shù)方法是結(jié)繩。所謂結(jié)繩記數(shù)，就是在一根繩子上打結(jié)來(lái)表示事物的多少。比方今天獵到五頭羊，就以在繩子上打五個(gè)結(jié)來(lái)表示；約定三天后再見面，就在繩子上打三個(gè)結(jié)，過一天解一個(gè)結(jié)；等等，結(jié)可以打得大一些，也可以打得小一點(diǎn)，大的結(jié)表示大事，小的結(jié)表示小事。這種記數(shù)方法在沒有掌握文字的民族中曾經(jīng)被廣泛地采用，有些少數(shù)民族在很晚的時(shí)

6、候仍然是這樣。比方韃靼族在宋代時(shí)仍沒有掌握文字，每當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)要調(diào)發(fā)軍馬時(shí)，就在草上打結(jié)，然后派人火速傳達(dá)，有多少結(jié)就表示要調(diào)多少軍馬。比結(jié)繩記數(shù)稍晚一些，古代的先民又創(chuàng)造了契刻記數(shù)的方法，即在骨片、木片或竹片上用刀刻上口子，以此來(lái)表示數(shù)目的多少。根據(jù)史書的記載和考古材料的發(fā)現(xiàn)，古代的算籌實(shí)際上是一根根同樣長(zhǎng)短和粗細(xì)的小棍子，一般長(zhǎng)為-，徑粗，多用竹子制成，也有用木頭、獸骨、象牙、金屬等材料制成的，大約二百七十幾枚為一束，放在一個(gè)布袋里，系在腰部隨身攜帶。需要記數(shù)和計(jì)算的時(shí)候，就把它們?nèi)〕鰜?lái)，放在桌上、炕上或地上都能擺弄。別看這些都是一根根不起眼的小棍子，在中國(guó)數(shù)學(xué)史上它們卻是立有大功的。 數(shù)字12

7、3456789縱式橫式算籌法示意圖為什么又要有縱式和橫式兩種不同的擺法呢？這就是因?yàn)槭M(jìn)位制的需要了。所謂十進(jìn)位制，又稱十進(jìn)位值制，包含有兩方面的含義。其一是“十進(jìn)制，即每滿十?dāng)?shù)進(jìn)一個(gè)單位，十個(gè)一進(jìn)為十，十個(gè)十進(jìn)為百，十個(gè)百進(jìn)為千其二是位值制，即每個(gè)數(shù)碼所表示的數(shù)值，不僅取決于這個(gè)數(shù)碼本身，而且取決于它在記數(shù)中所處的位置。如同樣是一個(gè)數(shù)碼“2，放在個(gè)位上表示2，放在十位上就表示20，放在百位上就表示200，放在千位上就表示2000在我國(guó)商代的文字記數(shù)系統(tǒng)中，就已經(jīng)有了十進(jìn)位值制的蔭芽，到了算籌記數(shù)和運(yùn)算時(shí)，就更是標(biāo)準(zhǔn)的十進(jìn)位值制了。祖沖之利用算籌算出了圓周率后七位，我們也來(lái)利用算籌做做算術(shù)題。正四邊形邊長(zhǎng)的長(zhǎng)度是：15.15cm直徑是：20cm圓周率值為15.15*4/20=3.3正八邊形的邊長(zhǎng)是7.7cm直徑是20cm圓周率值為7.7*8/20=3.08 正十六邊形的邊長(zhǎng)是3.7cm直徑是20cm圓周率值為3.7*16/20=3.12正三十二邊形的邊長(zhǎng)是1.95cm直徑是20cm圓周率值為1.95*32/20=3.128 為了便于使用，人們盡管對(duì)算籌做了改進(jìn)，把它從圓柱形變成了方塊，但形式上的一些改進(jìn)，仍不能適應(yīng)運(yùn)算步驟的開展，念歌訣擺弄算籌時(shí)，往往能“得心但不“應(yīng)手，特別是但計(jì)算較為復(fù)雜時(shí)，算籌擺弄既不方便又會(huì)弄的十分繁亂，因此這種計(jì)算工具