陋室銘復(fù)習(xí)提綱

1、PAGE PAGE 9陋室銘一、文學(xué)常識(shí)：陋室銘作者是唐代的劉禹錫，本文體裁銘。二、理解性默寫陋室銘一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因：斯是陋室，惟吾德馨。文章點(diǎn)明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。文中描寫陋室環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語(yǔ)句是：苔痕上階綠，草色入簾青。文中表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。文中表現(xiàn)陋室主人情趣高雅的語(yǔ)句是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。從反面寫出陋室主人超塵絕俗的胸襟的語(yǔ)句是：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。用類比贊美陋室，并以古代名賢自況的句子是：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。陋室銘一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是：孔子云：何陋之有？陋室銘中與時(shí)人莫小池中

2、水，淺處無(wú)妨有臥龍意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。四、問(wèn)答題1.文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情？答：表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。2.文章是從哪幾個(gè)方面表現(xiàn)陋室不陋的？請(qǐng)你用自己的話概括。答：環(huán)境之雅，交往之雅，情趣之雅。3. “無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”言外之意？答：表現(xiàn)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情。作者對(duì)官僚們的尋歡作樂(lè)生活的批判，對(duì)官府公事的厭倦。4.作者在本文的結(jié)尾引用孔子的話“何陋之有”有什么含義？答：孔子的原話是“君子居之，何陋之有”。作者省略了上句而只引用下句，隱含“陋室”主人以“君子”自居之意，既巧妙地照應(yīng)了開頭的“惟吾德馨”，又畫龍點(diǎn)睛，強(qiáng)調(diào)了陋室

3、不陋的主題。5.文章是在寫自己的陋室，為什么還要提到“諸葛廬”“子云亭”？答：此句運(yùn)用類比，引古賢之名室證“陋室”，意在以古代名賢自況，表明“陋室”主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù)。6、作者在文中以仙人蛟龍自況，更以孔子、諸葛亮、子云等古代名賢自比，這種毫不自謙的思想是否讓人覺(jué)得有些自以為是、不可一世？答：不會(huì)的。作者的這種自比，并非狂妄自大，實(shí)是自勉自勵(lì)，是要求自己交往純正，志趣高雅，品質(zhì)高潔，要以古代名賢為榜樣，去追求一種崇高的道德境界。立身處世就要有這種自知自勉的精神。四、課文理解： 1、本文的主旨句：惟吾德馨（“德馨”一語(yǔ)統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下文字皆由此生發(fā)。） 全文的點(diǎn)睛之筆：孔子云：何陋之有？

4、 本文表達(dá)的主題是：表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣。 2、寫陋室環(huán)境之雅的句子：苔痕上階綠，草色入簾青。 寫室中人交往之雅的句子：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。 寫室中事情趣之雅的句子：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。（前兩句正面實(shí)寫，可知室主任高雅脫俗的情致；后兩句反面虛寫，可知室主任不受世俗羈絆之情。） 寫諸葛廬，寫子云亭，有何用意？（運(yùn)用類比，意在以古代名賢自況，表明“陋室”主人也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。）3、本文寫作特點(diǎn)：（1）采用托物言志寫法，（2）本文句式整齊，對(duì)仗工巧，節(jié)奏分明，言韻和諧，讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫。4、作者為什么人他的陋室不陋？（因?yàn)椤拔┪岬萝啊保?/p>

5、。“諸葛”指諸葛亮，“子云”指楊雄。5、有人認(rèn)為本文反映出作者消極避世的心態(tài)，你同意這種看法嗎？為什么？（不同意，因?yàn)楸疚谋磉_(dá)的是作者安貧樂(lè)道的生活情趣和高潔傲岸的道德情操。）6、“調(diào)素琴”說(shuō)明作者喜愛音樂(lè)，下文卻說(shuō)“無(wú)絲竹之亂耳”，這兩者矛盾嗎？這兩者不矛盾，前者指悅耳的聲音，暗示作者在陋室中自得其樂(lè)，獨(dú)善其身；后者指不悅耳的燈紅酒綠之中的聲音，暗示作者不與官場(chǎng)的黑暗勢(shì)力同流合污，這兩者不過(guò)是從正反兩個(gè)角度對(duì)同一問(wèn)題作描寫抒情罷了。7、“孔子云：何陋之有？”有何作用？（這是全文的點(diǎn)睛之筆，既巧妙地回應(yīng)了開頭“惟吾德馨”，又顯得含蓄無(wú)窮，發(fā)人深思。）8、“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈

6、”在文中起什么作用？（運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。）9、在物質(zhì)生活日益豐富的今天，你如何看待本文作者所恪守的“惟吾德馨”的情操？（作者恪守的“惟吾德馨”表現(xiàn)出封建知識(shí)分子潔身自好的人生品格，在當(dāng)時(shí)有進(jìn)步意義。在物質(zhì)生活日益豐富的今天，仍然有進(jìn)步意義，物質(zhì)生活再豐富也要有高尚的精神追求。）一、理解性背誦1、陋室銘一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因：惟吾德馨。2、文章點(diǎn)明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。3、文中描寫陋室環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語(yǔ)句是：苔痕上階綠，草色入簾青。4、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。5、用比喻贊美陋室的句子是：山不在高，有仙則名

7、。水不在深，有龍則靈。6、陋室銘一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是：孔子云：何陋之有？7、作者在文中結(jié)尾把自己與古代賢士相比，表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。8、陋室銘中與時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。9、文中表現(xiàn)作者對(duì)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語(yǔ)句是：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。10、表現(xiàn)陋室主人高雅生活的句子：調(diào)素琴，閱金經(jīng)。11、點(diǎn)明主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。12、本文開頭起興，以虛襯實(shí)的句子：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。二、重點(diǎn)分析1、這篇短文可分為幾個(gè)層次?每層的大意是什么？回答：可分為三

8、個(gè)層次。第一層：“山不在高一惟吾德馨”；第二層：“苔痕上階綠一無(wú)案牘之勞形”；第三層：“南陽(yáng)諸葛廬一孔子云：何陋之有?”概括各層大意。前六句，以山水作類比，引出陋室。中間八句，描寫陋室的特點(diǎn)。（自然環(huán)境優(yōu)美、來(lái)往人物不俗、生活情趣的高雅） 最后三句，點(diǎn)明陋室不陋。2、文章的題目是陋室銘，但是作者并沒(méi)有直接寫陋室，而是從山水寫起，這樣寫有什么好處？回答：（1）從山水寫起，目的引出陋室，暗示陋室不陋，點(diǎn)明文章的主旨。（2）采用比興的修辭手法，構(gòu)思新穎，使文章顯得起伏多姿，對(duì)陋室起到渲染烘托的效果。3、作者從哪幾方面來(lái)寫陋室不陋？回答：從陋室的自然環(huán)境優(yōu)美、室中往來(lái)人物不俗、陋室主人生活情趣的高雅三

9、方面來(lái)寫陋室不陋。4、“苔痕上階綠，草色入簾青”中“上”“入”的妙處?；卮穑翰捎脭M人的修辭手法，化靜為動(dòng)，賦予苔蘚、草色以人的靈性，讓人感覺(jué)陋室環(huán)境的春意正濃，生機(jī)盎然。渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。（修辭+內(nèi)容+情感）5、作者在本文提到諸葛亮和楊子云有何作用？回答：作者以古代賢人自比，表明自己也有古代賢人的志趣和抱負(fù)，暗示了陋室不陋。6、作者引用孔子的話，有什么言外之意？回答：孔子說(shuō)的這句話見于論語(yǔ)，原句是“君子居之，何陋之有？”作者只引用孔子答話的后半句，省略前半句，語(yǔ)意卻在前句，言外之意，自己就是君子，品德高尚、安貧樂(lè)道，所住的陋室不陋。表達(dá)了作者不慕榮利，保持高尚節(jié)操的愿望

10、，不求聞達(dá)，安貧樂(lè)道的情趣。7、體會(huì)文中對(duì)偶這種修辭手法的表達(dá)效果?；卮穑罕疚膶?duì)偶句：苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。調(diào)素琴，閱金經(jīng)。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。表達(dá)效果：使句子整齊，音調(diào)和諧，節(jié)奏明快，讀起來(lái)瑯瑯上口，充滿了音樂(lè)美。8、引用孔子的話有什么作用？回答：畫龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文。與開頭“惟吾德馨”相照應(yīng)。有力地表現(xiàn)了作者不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷。9、文中說(shuō)“斯是陋室”，而結(jié)尾卻說(shuō)“何陋之有”，到底這屋子陋還是不陋呢？回答：從建筑和室內(nèi)布置看是簡(jiǎn)陋的，但由于屋主人品德高尚，所以這小屋就不顯得簡(jiǎn)陋了。10、本文的寫作手法：托物言志 表達(dá)的情感：不慕榮

11、利，安貧樂(lè)道。11、銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱功頌德的文字，后成為一種文體。人們經(jīng)常用座右銘來(lái)激勵(lì)鞭策自己。請(qǐng)你從平時(shí)積累的古詩(shī)文中寫出一則有關(guān)學(xué)習(xí)方面的座右銘。示例：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。/少壯不努力，老大徒傷悲附錄資料：不需要的可以自行刪除記敘文基礎(chǔ)知識(shí)（一）記敘文的特點(diǎn)1、概念：以記敘、描寫為主要表達(dá)方式，以寫人記事，寫景狀物為主要內(nèi)容的文章。2、分類：A、按樣式分：通訊、回憶錄、游記、新聞、參觀訪問(wèn)記、民間故事。B、記敘內(nèi)容分：寫人、敘事、寫景、狀物。（二）記敘的要素和人稱記敘的要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。A、時(shí)間：一般用時(shí)間詞表示；也有的間接表示事件

12、的發(fā)生時(shí)間。B、地點(diǎn)：?jiǎn)我坏攸c(diǎn)，事件在一處發(fā)生；還有的事件隨情節(jié)發(fā)展而轉(zhuǎn)換。C、人物：有主要人物和次要人物之分。主要人物往往體現(xiàn)文章的中心思想，次要人物幫助形成完整的情節(jié)，并對(duì)主要人物起襯托作用。D、起因：指引發(fā)事件的原因，一般在開頭，也有在后頭（倒敘）E、經(jīng)過(guò)：指事件發(fā)展的過(guò)程，復(fù)雜事件的經(jīng)過(guò)往往包含若干階段，可先概括再綜合。F、結(jié)果：指事件的結(jié)尾，一般也用記敘描寫的表達(dá)方式，它是事件的一部分。如以抒情議論結(jié)尾的不能當(dāng)作結(jié)果。記敘的人稱：A、第一人稱：以“我”、“我們”的身份敘述。“我”是其中的一個(gè)人物，文章記敘的人和事都是“我”的所見、所聞、所想，容易使讀者產(chǎn)生真實(shí)而親切的感覺(jué)。文中如有心

13、理活動(dòng)描寫必定是“我”的，其他人物的心理活動(dòng)只能是“我”猜測(cè)的，不可直接描寫他人的心理活動(dòng)。B、第二人稱：出現(xiàn)在用第一人稱或第三人稱的敘述中，出于直接抒情的需要。但記敘文通篇一般不采用第二人稱。C、第三人稱：指作者站在“第三者”的立場(chǎng)上把人物的經(jīng)歷和事件的經(jīng)過(guò)告訴讀者。文中每人物都有自己的名字或稱謂，沒(méi)有“我”這個(gè)代詞。其好處在于人物事件的展開不受時(shí)間和空間的限制，有比較廣闊的活動(dòng)范圍，便于塑造人物形象和表現(xiàn)文章主題，文中每個(gè)人物的心理活動(dòng)都可描寫。（三）記敘的順序記敘的順序指記敘文材料安排方式，一般可分為順敘、倒敘、插敘。1、順敘：記敘的材料按時(shí)間推移、地點(diǎn)轉(zhuǎn)移和事件發(fā)展的先后順序來(lái)敘述的方

14、法。用順敘寫的文章、層次、段落和事件發(fā)展的過(guò)程基本一致，可從時(shí)間推移、程序推進(jìn)、空間轉(zhuǎn)換等標(biāo)志著手，理清思路。2、倒敘：先把事件的結(jié)果寫出，或先把后發(fā)生的事（或是某個(gè)突出的片斷或結(jié)局）敘述，然后再按事情的發(fā)生發(fā)展記敘，最后落到結(jié)果，使首尾呼應(yīng)。其注意點(diǎn)：開頭一般先寫結(jié)果，或是由眼前的事物引起回憶；開始追述時(shí)，文章一般要用一兩句話表明以下要追述以往的事；追述部分仍按時(shí)間順序?qū)憽?、插敘：在順敘過(guò)程中插入與中心思想有關(guān)的事件。分析插敘要把握兩點(diǎn)：一是轉(zhuǎn)入插敘的過(guò)渡句。二是由插敘轉(zhuǎn)到順敘的過(guò)渡句，它們銜接要自然、完美。閱讀時(shí)要注意插敘前后的過(guò)渡性文字。插敘的作用是對(duì)主要情節(jié)或人物描寫起補(bǔ)充、襯托的作

15、用。（四）記敘的中心與材料1、記敘的中心：就是作者憑借記人寫景，給景狀物告訴讀者，自己對(duì)生活的看法。2、中心的把握：（1）、內(nèi)容：一是文章所表現(xiàn)的主要內(nèi)容，二是作者的感受、文章的意義。（2）、方法：抓具體材料: 寫人為主的，通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)，從把握人物的性格特征和思想意義入手；敘事為主的，通過(guò)事件的起因、經(jīng)過(guò)與結(jié)果進(jìn)行歸納，從把握文章通過(guò)敘寫的事件所要說(shuō)明的道理入手；寫景狀物為主的，要根據(jù)所描寫景物的特征，把握文章通過(guò)寫景狀物抒發(fā)的感情進(jìn)行分析歸納。抓文章題目抓開頭結(jié)尾抓議論抒情語(yǔ)句記敘的材料(內(nèi)容)：就是根據(jù)需要圍繞中心在寫人記事寫景狀物所敘述的生活內(nèi)容。材料必須為中心服務(wù)。抓記敘的要素

16、：如：寫人為主的材料主要有：人物的外貌、語(yǔ)言行動(dòng)、心理描寫人物在社會(huì)生活中的具體表現(xiàn)人物間的相互關(guān)系作者對(duì)人物的態(tài)度感情.記事為主的材料主要有：事件的發(fā)生、發(fā)展、結(jié)果人物在事件中的表現(xiàn)場(chǎng)面、細(xì)節(jié)描寫作者對(duì)事件的態(tài)度.寫景狀物為主的材料有：景物特征景物與人的關(guān)系景物描寫中包含的思想感情作者對(duì)景物的態(tài)度感情抓關(guān)鍵性詞句（五）記敘的詳略確定記敘的詳略標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是文章的中心思想。詳寫：就是具體細(xì)致地記敘描寫，使文章中心突出，形象生動(dòng)感人。一般說(shuō)來(lái)，與中心關(guān)系密切，最能表達(dá)中心的材料要詳寫。略寫:是簡(jiǎn)潔地介紹某一問(wèn)題或某些情況，使主體全貌清晰，文章結(jié)構(gòu)完整，敘事脈絡(luò)清楚。略寫的材料，一般是與中心關(guān)系不太的，起輔助、補(bǔ)充、突出中心的作用。（六）記敘文中的表達(dá)方式記敘文是以記敘，描寫為主要表達(dá)方式，另外還用到議論，說(shuō)明和抒情。1、記敘：交代事件，把人物和事件介紹給讀者，寫出人的活動(dòng)，事件的發(fā)展情況。可分為概括敘述和具體敘述。其作用是使讀者對(duì)人物活動(dòng)和事件發(fā)展的全貌有個(gè)清晰的了解。2、描寫：在敘述過(guò)程中，用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，用一些修辭方法對(duì)人物，事件和景物加以具體形象的描繪，人以鮮明、生動(dòng)的印象,給人以身臨其境之感，避免了單純記敘的平淡枯燥。描寫分為人物描寫和環(huán)境描寫。人物描寫包括正面描寫和側(cè)