上海市華師大二附中2020-2021學(xué)年高一上學(xué)期10月月考語文試題+答案解析

1、華東師大二附中2020-2021學(xué)年高一上學(xué)期10月月考語文試題（答案+解析）（考試時間:150分鐘 卷面滿分:150分）一、積累運用1. 按要求填空。（1）_，問蒼茫大地，誰主沉?。浚珴蓶|沁園春長沙）（2）_，白露未已。（詩經(jīng)國風(fēng)_蒹葭）（3）采薇中運用了“以樂襯哀”手法的兩句是:_，_?！敬鸢浮?(1). 悵寥廓 (2). 蒹葭采采 (3). 秦風(fēng) (4). 昔我往矣 (5). 楊柳依依【解析】【詳解】此題考查學(xué)生名句和篇名默寫的能力。理解性默寫必須審清題干，準(zhǔn)確把握詩句內(nèi)涵，如第三題中“以樂襯哀”這個關(guān)鍵詞。詩句中容易寫錯的字有“寥廓”“蒹葭”“柳”等。2. 下列詩經(jīng)中加點字的字音、字

2、形與字義，全部正確的一組是（ ）A. 宛在水中坻（zh） 溯洄從之 道阻且右：彎曲B. 擊鼓其鏜（tng） 踴躍用兵 死生契闊：合C. 說懌女美（r） 取彼斧斨 洵美且異：特別D. 四月秀葽（yo） 十月隕萚 朋酒斯饗：晚餐【答案】B【解析】【詳解】本題主要考查識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音及識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字與理解字義的能力。A項，宛在水中坻（zh）ch。C項，“洵”，“特別”錯誤。應(yīng)該譯為實在，誠然。句意：荑草美好又珍異。D項，“饗”，“晚餐”錯誤，應(yīng)該譯為用酒食款待人，也泛指對人提供某些東西。句意：兩槽美酒敬賓客。故選B。3. 對下面這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）我愛這土

3、地艾青假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱；這被暴風(fēng)雨所打擊的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來自林間的無比溫柔的黎明然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉1938年11月17日A. 詩人未用“珠圓玉潤”之類的詞語，而用“嘶啞”來形容鳥兒鳴唱的歌喉，使人體味到了歌者所經(jīng)歷的坎坷、悲酸以及執(zhí)著的愛。B. 詩人運用“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”等一組意象，抒寫了大地遭受的苦難人民的悲憤和激怒、對光明的向往和希翼。C. “然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面?！边@兩句詩形象而充分地表達了詩人對土地的眷戀，更隱含為這片土地

4、獻身之意。D. “為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉”這兩句詩中的“我”并不是指詩人自己，而是一種獨特意象的表達。【答案】D【解析】【詳解】本題考查學(xué)生分析詩歌內(nèi)容的基本能力。D項，“并不是指詩人自己，而是一種獨特意象的表達”錯，這兩句詩中的“我”不再是假設(shè)的“鳥”，而是真實的抒情主人公自己，作者直抒胸臆，表達對祖國的深厚感情。故選D。二、閱讀閱讀下文，完成下面小題。不學(xué)詩，何知疫？楊應(yīng)奇“豈曰無衣，與子同裳”，這是在抗擊新冠肺炎疫情的關(guān)鍵時刻，日本在援助中國的物資上寫上這八個字，在讓人感到暖心的同時，又感受到了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)雅。在這特殊時期，詩經(jīng)中除了有這些特別暖心的詩句，還有

5、許多關(guān)于病疫流行及防治的描寫?！皶F天疾威，敷于下土。謀猶回遹，何日斯沮？”（小雅小旻）就是描寫周幽王時期發(fā)生的一場病疫。這句詩的意思是:上天陣臨的瘟疫在肆虐，無情的茶毒人間，可是防治的政策搖擺而又乖僻，這樣的日子哪天才能終止。詩經(jīng)中還有許多防治病疫的措施和藥物，對于今天我們?nèi)绾螒?yīng)對疫情有許多啟發(fā)。詩經(jīng)中有記載高溫殺菌的。在與病疫斗爭的過程中，中華先民積累了不少經(jīng)驗與智慧，這首先體現(xiàn)在各類抗疫防病的民俗儀式中。庭燎是詩經(jīng)小雅中的一首詩，描述了周代王宮夜晚燃燒竹竿的習(xí)俗。正月初一在庭院里燃燒竹子是為了驅(qū)趕“山臊惡鬼”，山臊是一種生活于山間的鬼，往往喜歡在春節(jié)前后襲擾民間，造成嚴(yán)重的疫病。燒烤竹竿、

6、驅(qū)除山臊的儀式反映了先民在高溫殺滅病毒方面的認(rèn)知。詩經(jīng)中有描寫飲酒除疫的。新冠肺炎疫情發(fā)生后，網(wǎng)上曾說飲酒可以殺死病毒。雖然這未必科學(xué)，但在中國傳統(tǒng)文化中，喝酒避疫是一種生活經(jīng)驗和文化習(xí)俗。詩經(jīng)中飲酒可以解憂，可以祭祀，可以慶賀，可以餞行，也可以保健除疫。如豳風(fēng) ）中“八月剝棗，十月穫稻，為此春酒，以介眉壽?！边@里的飲酒就是說可以除病長壽。魯頌泮水“魯侯戾止，在泮飲酒。既飲旨酒，永錫難老?！贝嗽娪涺斮夜杀鞣セ匆?，取得勝利，魯僖公在泮宮設(shè)宴慶賀，祝愿健康長壽。正如黃帝內(nèi)經(jīng)中說酒的醫(yī)療作用是“邪氣時至服之萬全”。孫思邈將酒評價為：“一人飲，全家無疫；一家飲，一里無疫”。歷代中醫(yī)認(rèn)為，“酒為百藥

7、之長”，對其本身的藥用價值，以及以其制備藥酒而使藥力大增的作用倍加推崇。古人還喜歡飲用雄黃酒、朱砂酒等藥酒，并以酒拌水灑噴庭院及內(nèi)室，目的都是為了防毒避害。詩經(jīng)中有中藥防病的詩篇。詩經(jīng)從不同角度反映了由公元前11世紀(jì)西周初期至春秋中葉的社會生活，也較廣泛地記錄了陰陽、五行、臟腑、疾病、藥物、治療、保健等醫(yī)學(xué)內(nèi)容。詩經(jīng)中記錄各種花草約有149余種，可以作為藥物的有60余種。記錄木本藥的有20余種，如桐、柏、梨、槐等。記錄蟲類藥物的有90余種，如鴻、蟾蜍、蠆（全蝎）從中可以看出，我們的祖先在很早以前就有和疾病作斗爭的經(jīng)驗，利用身邊的藥材祛除病魔。詩經(jīng)中有富于詩意的植物名字，實際上也是防病治病經(jīng)常用

8、到的中草藥。其中以中藥命名的詩詞就有多首，例如卷耳茉苜木瓜蒹葭等。衛(wèi)風(fēng)木瓜中的“投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也?！笨赏婵墒车那帱S色木瓜，是情人間的贈物。藥用首載于魏晉間名醫(yī)別錄，名木瓜實，謂主濕痹邪氣，霍亂吐下，轉(zhuǎn)筋不止。衛(wèi)風(fēng)伯兮中的諼草，即今之萱草、金針菜，認(rèn)為能舒暢情志，令人忘憂。鄭風(fēng)溱洧中的蕳，是一種芳香的蘭草，用之沐浴或佩帶，可芳香辟邪，帶來安康吉祥。王風(fēng)采葛中的艾、多首詩涉及的蒿之類，采來曬干扎把，點燃作灸用止痛，或生煙熏蚊，或燒灰淋水取汁浣衣，都是當(dāng)時的藥用植物。國風(fēng)周南中的“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家?！币欢?，恐怕也是詩經(jīng)中普及率相當(dāng)高的名句。詩人用春天桃

9、花的艷麗嬌美來形容少女的美好年華，詩中描述出一幅“人面桃花，相映成趣”的田園風(fēng)光，使人產(chǎn)生無比美好的遐想。所以桃花自古以來都是人們趨之若鶩的觀賞植物，有關(guān)桃花的詩文可以說汗牛充棟?？墒翘业幕ㄒ约盎ㄩ_后結(jié)的果實卻是藥。你再仔細(xì)看看，詩經(jīng)中還真的有用來清肺化痰、止咳去熱防治肺炎的中草藥。國風(fēng)蒹葭中的“ 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央?！边@可不只是一首纏綿愛情詩，這里的“蒹葭”就是蘆葦。蘆葦在孫思邈的千金要方里，用的是葦莖部分，叫“葦莖湯”，主要用于治療肺癰，具有清肺化痰、逐瘀排膿的功效。小雅南山有臺“南山有桑，北山有楊。樂只君子，邦家之光。樂只君子

10、，萬壽無疆。南山有杞，北山有李。樂只君子，民之父母。樂只君子，德音不已”，其中的“杞”就是枸杞，“桑”指桑樹，一般入藥桑葉用于外感病、桑白皮用于肺熱咳嗽，桑葚用于補肝腎。詩經(jīng)有善待自然的詩篇。恩格斯說：人類不要過分陶醉于對自然界的勝利，對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復(fù)。人與自然是生命共同體，保護自然資源就是保護人類自己。詩經(jīng)中有許多告誡人們尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的詩篇。小雅魚麗是一首描寫貴族宴饗賓客的詩?！拔锲溆幸?，維其時矣”表達了周人的自然資源保護觀。毛傳曾評：太平而后微物眾多，取之有時，用之有道，則物莫不多矣。意思是說，物產(chǎn)所以豐足，魚獸所以敷用，關(guān)鍵在于人的“取之有時，

11、用之有道”。人類要生存發(fā)展，不可能不開發(fā)利用自然資源，但開發(fā)利用必須合理適度。魚麗強調(diào)的“時”代表了自然資源規(guī)律，遵循這一規(guī)律，山中草木、水中魚鱉、林中野獸就會成為人們可以持續(xù)利用、永不枯竭的資源。周代規(guī)定春夏兩季嚴(yán)禁采伐林木，季秋之月“乃伐薪燒炭”，仲冬之月“則伐木取竹箭”，以保護山林資源。又規(guī)定在動物繁衍生長的春夏季節(jié)，嚴(yán)禁捕撈斬殺，孟春之月“無覆巢，無殺孩蟲，胎天飛鳥，無庚無卵”，仲夏之月“無大田獵”，季夏之月“令漁師伐蛟取鼉，登龜取黿”?！霸?，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識于草木鳥獸之名。在這特殊時期，我們何不再讀一讀詩經(jīng)，宅在屋中親近詩詞中大自然，相信你一定

12、能從中汲取智慧和力量。（有刪改）4. 第段中的劃線句選自詩經(jīng)豳風(fēng)_篇目名。5. 下面選段是從原文當(dāng)中截取的，根據(jù)文章段落的內(nèi)容，應(yīng)該填入到（ ）國風(fēng)芣苢“采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之?！边@里所說的“芣苢”實際上是車前草，其葉和籽都入藥。中醫(yī)認(rèn)為車前子有利水清熱的功效。用于熱淋澀痛，暑濕瀉痢，痰熱咳嗽，吐血衄血，癰腫瘡毒。A. 第段 B. 第段C. 第段 D. 第段6. 下列選項不符合原文作者意圖表達的一項是（ ）A. 日本在援助中國的物資上的八個字讓人感到了中國傳統(tǒng)文化的魅力。B. 詩經(jīng)中有許多防治病疫的措施和藥物，對當(dāng)下疫情有啟發(fā)作用。C. 詩經(jīng)中那些描寫飲酒除疫的生活經(jīng)驗以及文化

13、習(xí)俗是不科學(xué)的。D. 從詩經(jīng)中可看出利用身邊藥材祛除病魔的傳統(tǒng)在我國歷史悠久。7. 請分析第段劃線句引用恩格斯的話的作用。8. 長江日報記者認(rèn)為在疫情中，“豈曰無衣，與子同裳”的表達不如“武漢加油”有感染力，你同意他的觀點嗎？請談?wù)勀愕睦碛伞！敬鸢浮?. 七月 5. D 6. C7. 內(nèi)容上，引用恩格斯的話，告誡人們不要企圖戰(zhàn)勝自然，從而扣住本段主題:人要善待自然。結(jié)構(gòu)上：引出下文對詩經(jīng)中“告誡人們尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然”的內(nèi)容的論述。效果上：引用名人的話語，增強說服力與感染力，更容易讓讀者接受、反思。8. 不同意:“豈曰無衣，與子同裳”更有感染力。內(nèi)容表達:“豈曰無衣，與子同裳”。表明

14、面對“疫情”這一場無硝煙的戰(zhàn)爭，我們中日兩國同仇敵愾，同舟共濟，契合中日一衣帶水的地緣文化聯(lián)系。表達方式:“豈曰無衣，與子同裳”表達含蓄勢水，引發(fā)讀者思考、回味，比那一覽無余的直說中日攜手戰(zhàn)勝疫情更加耐人尋味。中心思想：這里兩句話充滿了慷慨激昂、豪邁樂觀以及熱情互助的精神，這種精神和勇氣使我們中華民族的精神財富，值得永久發(fā)揚和繼承。同意:“武漢加油”更有感染力。理由:（1）言簡意賅，通過精煉的語言傳遞了堅定的支持和必勝的信念。而“豈日無衣，與子同裳”則因為語意的含蓄和解讀的多樣性，削弱了戰(zhàn)斗力。（2）“武漢加油”，用擬人手法，形象傳遞祖國大家庭對武漢人民的堅定不移支持，可謂言淺意深，而詩歌則會

15、因為閱讀者的文化修養(yǎng)和身處疫情中的緊張情緒，未必帶來較好的穩(wěn)定人心效果。【解析】【4題詳解】本題考查文學(xué)常識的識記能力。“六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剝棗，十月獲稻，為此春酒，以介眉壽?！背鲎栽娊?jīng)豳風(fēng)七月，此詩反映了周代早期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況和農(nóng)民的日常生活情況，不僅有重要的歷史價值，也是一首杰出的敘事兼抒情的名詩?！?題詳解】本題考查把握文章內(nèi)容要點的能力。選段以芣苢為例，闡述了詩經(jīng)所記載的車前子還可以是清熱止咳的中草藥。A項，第四段主要闡述詩經(jīng)中描寫飲酒除疫的詩篇。與選段內(nèi)容不符；B項，第五段概述了詩經(jīng)中有中藥防病的詩篇。此段為概述，不適合具體舉例；C項，第六段具體闡述詩經(jīng)中富于詩意的植物

16、名字，實際上也是防病治病經(jīng)常用到的中草藥；D項，第七段具體闡述詩經(jīng)中用來清肺化痰、止咳去熱防治肺炎的中草藥。故選D?！?題詳解】本題考查把握文章內(nèi)容要點、篩選文本重要信息的能力。C項，“不科學(xué)”分析錯誤。從“在與病疫斗爭的過程中，中華先民積累了不少經(jīng)驗與智慧，這首先體現(xiàn)在各類抗疫防病的民俗儀式中”中可知，飲酒除疫的生活經(jīng)驗以及那些文化習(xí)俗是符合科學(xué)的。故選C?！?題詳解】本題考查重要句子的作用。首先概括句子的內(nèi)容：不要企圖戰(zhàn)勝自然，否則會遭到自然的報復(fù)。然后聯(lián)系上下文，從結(jié)構(gòu)上考慮：承接上文詩經(jīng)中人們利用大自然中的植物防病治病的內(nèi)容，引出下文詩經(jīng)中“告誡人們尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然”的觀點

17、。表達效果：引用名人名言，使所論述的觀點更具權(quán)威性，增加了說服力?！?題詳解】本題考查賞析句子的能力。可以從內(nèi)容、修辭手法、表現(xiàn)手法等方面賞析“豈曰無衣，與子同裳”和“武漢加油”兩句話。內(nèi)容上：“豈曰無衣，與子同裳”更側(cè)重中日兩國深厚的同袍之情和同仇敵愾、同舟共濟的精神，“武漢加油”則簡短有力地傳達出鼓勵和支持。修辭手法上：“豈曰無衣，與子同裳”使用了對偶，而且出自國風(fēng)秦風(fēng)無衣，很容易讓人聯(lián)想到大敵當(dāng)前，士兵們磨刀擦槍、舞戈揮戟，奔赴前線共同殺敵的場景和澎湃的英雄氣概。“武漢加油”，使用擬人手法，形象傳遞祖國大家庭對武漢人民的堅定不移支持。表現(xiàn)手法上：“豈曰無衣，與子同裳”表達含蓄，容易引發(fā)讀

18、者思考、回味?！拔錆h加油” 直抒胸臆，情感強烈，頗具感染力。閱讀下文，完成下面小題。哦，香雪（節(jié)選）她站了起來，忽然感到心里很滿，風(fēng)也柔和了許多。她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈，群山被月光籠罩著，像母親莊嚴(yán)、神圣的胸脯；那秋風(fēng)吹干的一樹樹核桃葉，卷起來像一樹樹金鈴鐺，她第一次聽清它們在夜晚，在風(fēng)的慫恿下“豁啷啷”地歌唱。她不再害怕了，在枕木上跨著大步，一直朝前走去。大山原來是這樣的! 月亮原來是這樣的! 核桃樹原來是這樣的! 香雪走著，就像第一次認(rèn)出養(yǎng)育她成人的山谷。臺兒溝是這樣的嗎？不知怎么的，她加快了腳步。她急著見到它，就像從來沒見過它那樣覺得新奇。臺兒溝一定會是“這樣的”: 那時臺兒溝的姑娘不再央

19、求別人，也用不著回答人家的再三盤問?；疖嚿系钠列』镒佣紩笊祥T來，火車也會停得久一些，也許三分、四分,也許十分、八分。它會向臺兒溝打開所有的門窗，要是再碰上今晚這種情況，誰都能從從容容地下車。對了，今晚臺兒溝發(fā)生了這樣的情況，火車?yán)吡讼阊?，為什么現(xiàn)在她像鬧著玩兒似地去回憶呢？對了，四十個雞蛋也沒有了，娘會怎么說呢？爹不是盼望每天都有人家娶媳婦、聘閨女嗎？那時他才有干不完的活兒，他才能光著紅銅似的脊梁，不分晝夜地打出那些躺柜、碗櫥、板箱，掙回香雪的學(xué)費。想到這兒，香雪站住了，月光好像也黯淡下來，腳下的枕木變成一片模糊?；厝ピ趺凑f? 她環(huán)視群山，群山沉默著；她又朝著近處的楊樹林張望，楊樹林悉悉

20、索索地響著，并不真心告訴她應(yīng)該怎么做。是哪兒來的流水聲?她尋找著，發(fā)現(xiàn)離鐵軌幾米遠(yuǎn)的地方，有一道淺淺的小溪。她走下鐵軌，在小溪旁邊蹲了下來。她想起小時候有一回和鳳嬌在河邊洗衣裳，碰見一個換芝麻糖的老頭。鳳嬌勸香雪拿一件舊汗褂換幾塊糖吃，還教她對娘說，那件衣裳不小心叫河水給沖走了。香雪很想吃芝麻糖，可她到底沒換。她還記得，那老頭真心實意等了她半天呢。為什么她會想起這件小事? 也許現(xiàn)在應(yīng)該騙娘吧，因為芝麻糖怎么也不能和鉛筆盒的重要性相比。她要告訴娘，這是一個寶盒子，誰用上它，就能一切順心如意，就能上大學(xué)、坐上火車到處跑，就能要什么有什么，就再也不會叫人瞧不起娘會相信的，因為香雪從來不騙人。小溪的歌

21、唱高昂起來了，它歡騰著向前奔跑，撞擊著水中的石塊，不時濺起一朵小小的浪花。香雪也要趕路了，她捧起溪水洗了把臉，又用沾著水的手抿光被風(fēng)吹亂的頭發(fā)。水很涼，但她覺得很精神。她告別了小溪，又回到了長長的鐵路上。前邊又是什么?是隧道，它愣在那里，就像大山的一只黑眼睛。香雪又站住了，但她沒有返回去，她想到懷里的鉛筆盒，想到同學(xué)們驚羨的目光，那些目光好像就在隧道里閃爍。她彎腰拔下一根枯草，將草莖插在小辮里。娘告訴她，這樣可以 “避邪”。然后她就朝隧道跑去。確切地說，是沖去。香雪越走越熱了，她解下圍巾，把它搭在脖子上。她走出了多少里?不知道。盡管草叢里的“紡織娘”“油葫蘆”總在鳴叫著提醒她。臺兒溝在哪兒?她

22、向前望去，她看見迎面有一顆顆黑點在鐵軌上蠕動。再近一些她才看清，那是人，是迎著她走過來的人群。第一個是鳳嬌，鳳嬌身后是臺兒溝的姐妹們。香雪想快點跑過去，但腿為什么變得異常沉重?她站在枕木上，回頭望著筆直的鐵軌，鐵軌在月亮的照耀下泛著清淡的光，它冷靜地記載著香雪的路程。她忽然覺得心頭一緊，不知怎么的就哭了起來，那是歡樂的淚水，滿足的淚水。面對嚴(yán)峻而又溫厚的大山，她心中升起一種從未有過的驕傲。她用手背抹凈眼淚，拿下插在辮子里的那根草棍兒，然后舉起鉛筆盒，迎著對面的人群跑去。山谷里突然爆發(fā)了姑娘們歡樂的吶喊。她們叫著香雪的名字，聲音是那樣奔放、熱烈；她們笑著，笑得是那樣不加掩飾、無所顧忌。古老的群山

23、終于被感動得顫栗了，它發(fā)出寬亮低沉的回音,和她們共同歡呼著。哦,香雪! 香雪!9. 哦，香雪的作者是_。10. 分析第段中景物描寫在文中的作用。11. 第段劃線部分是否可以刪除，請說出你的理由。12. 賞析第段的作用。13. 有人評價哦，香雪 “從頭到尾都是詩?！闭堈?wù)勀銓Υ嗽u價的理解?！敬鸢浮?. 鐵凝 10. 寫“風(fēng)也柔和、月亮明凈”、樹葉在“歌唱”，烘托出香雪得到鉛筆盒后喜悅的心情及她美好純凈的心靈，心境的轉(zhuǎn)變帶來了視角的變化，三個“原來是這樣”的句子表現(xiàn)出香雪對于臺兒溝的新認(rèn)同，表達出她對故鄉(xiāng)的深情熱愛。11. 否。插敘，是香雪在回臺兒莊途中思考如何向娘解釋為什么用40個雞蛋換鉛筆盒時

24、的自然聯(lián)想，想到小時候沒有拿汗衫換芝麻糖的事，表達出鉛筆盒對于香雪的意義是知識改變命運的希望，突出香雪誠實質(zhì)樸的性格。12. 結(jié)構(gòu)上：照應(yīng)標(biāo)題，使得文章結(jié)構(gòu)完整。內(nèi)容上：運用反復(fù)（或呼號、詠嘆）的手法，借姑娘們的吶喊強烈地表達了對香雪的理解、肯定、贊嘆、期待，贊頌了香雪勇于追求、不畏艱險、挑戰(zhàn)自我的美好品質(zhì)。效果上：增強了文章的抒情效果。13. 語言質(zhì)樸流暢。（1）寫“小溪的歌唱高昂起來了”、紡織娘油葫蘆“鳴叫著提醒她”、大山的“嚴(yán)峻而又溫厚”，把物當(dāng)作人來寫，增強了文章的詩情。（2）寫“群山被月光籠單著，像母親莊嚴(yán)、神圣的胸脯；那秋風(fēng)吹干的一樹樹核桃葉，卷起來像一樹樹金鈴鐺，生動形象地寫出月

25、光柔和、樹葉作響，富有詩情畫意。（3）語言詩意、語言質(zhì)樸，使得山水萬物都充滿了感情。（4）寫香雪堅守善良、淳樸的人生底色，始終如一地看待世界，是作者筆下的理想人格，富有詩意。（5）文章使用大量意象，如火車、鉛筆盒等，類似詩歌的表達技巧。【解析】【9題詳解】本題考查學(xué)生識記作家作品的能力。哦，香雪是鐵凝代表作，于1982年獲得全國優(yōu)秀短篇小說及首屆“青年文學(xué)”創(chuàng)作獎。哦，香雪描寫的是香雪們天真爛漫、活潑向上的純美形象，再現(xiàn)了山里姑娘的自愛自尊和她們對文明的追求，給人以生命美的啟迪?！?0題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。環(huán)境描寫在小說中的作用通常表現(xiàn)在如下方面：渲染營造某種氛圍，為后

26、邊內(nèi)容作鋪墊；交代人物身份，表現(xiàn)人物性格；襯托人物心理；象征和暗示；交代人物活動場所；展開、推動故事情節(jié)。本文節(jié)選部分第一段的環(huán)境描寫，如“風(fēng)也柔和了許多。她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈，群山被月光籠罩著，像母親莊嚴(yán)、神圣的胸脯；那秋風(fēng)吹干的一樹樹核桃葉，卷起來像一樹樹金鈴鐺”“大山原來是這樣的！月亮原來是這樣的！核桃樹原來是這樣的！”這些景物是在夜里的，但作者寫得安和、輕松、快樂，其主要作用在于烘托渴望知識、渴望走出大山的香雪得到鉛筆盒后喜悅的心情及她美好純凈的心靈。11題詳解】本題考查學(xué)生理解并鑒賞作品情節(jié)的作用。首先要明白這段文字屬于插敘，講的是香雪想到小時候沒有拿汗衫換芝麻糖的事。這一處回憶非常

27、重要，香雪為什么會在此時想起拿汗衫換芝麻糖的事呢？是因為香雪剛剛用40個雞蛋換回了一個塑料鉛筆盒，此處的心理活動描寫展示了香雪內(nèi)心的矛盾和忐忑，然而香雪的舉動是真誠自然的，只有像她這樣的既渴求知識而又純樸天真的山村少女才會有如此的勇氣與行為。她的追求是如此具體、微小，卻又是如此豐富、廣大。在香雪的委屈與希望、膽怯與執(zhí)著、羞澀與果敢的交替轉(zhuǎn)換中，作品展示了山村少女美好的內(nèi)心世界，反映了感情與理智、歷史與現(xiàn)實的豐富內(nèi)涵。沒有用汗衫換芝麻糖，卻用40個雞蛋換了一個鉛筆盒，這折射出香雪對知識的強烈渴望和對未來的美好期待?！?2題詳解】本題考查學(xué)生賞析作品的藝術(shù)手法的能力。具體一點講，此題其實考查的是學(xué)

28、生評價鑒賞作品的結(jié)尾藝術(shù)的能力。這篇小說以山村姑娘們的呼喊“哦，香雪！香雪！”為結(jié)尾，既是對標(biāo)題的呼應(yīng)，同時也是借此委婉地展示小說的主題：沉寂的山村里，響起渴望走出大山的姑娘們的歡呼，呼聲打破山村的寂靜、閉塞、孤獨、落后，這種歡呼既是走出大山的期盼，更是對香雪不畏艱險、敢于爭取的贊賞和期待。言簡意賅的呼喊式的結(jié)尾，以一種留白的藝術(shù)手法，留給讀者更多的想象空間；而且“香雪”兩次反復(fù)、后面都是用的感嘆號，就更加增強了文本結(jié)尾的抒情效果?？傮w上說，這一聲何嘗不是作者對“香雪們”的深情呼喚和祝福呢？【13題詳解】本題考查學(xué)生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這篇小說實在可以稱為一篇詩化小說。在

29、這篇小說里，有一種詩美效果，或者說，這篇小說具有詩審美目標(biāo)，它表現(xiàn)為整體構(gòu)思上寓于詩情，局部的描寫也充滿詩意，經(jīng)過作家精心提煉而創(chuàng)造的香雪這個形象以及與她有關(guān)的細(xì)節(jié)、特定氛圍、場景的描寫，充滿濃郁的抒情氣息，凝聚豐蘊的哲理意味；同時小說還憑借詩的隱喻比如鉛筆盒喻指開啟走向未來世界的鑰匙、象征和主情性，讓時間、心理變得交融渾然，情節(jié)淡化而富有哲理性的詩意美；小說中既有生活的具體實感、美感，又有引人思索的豐厚、博大的思想內(nèi)涵，具有一種從有限的形象畫面，升華到無限的思想、理念的升騰力，一種從具體的人物情節(jié)提高到普遍的意蘊、詩情的概括力，它既有生活的具體實感、美感，又有引人思索的豐厚、博大的思想內(nèi)涵，

30、不管是對山村臺兒溝的環(huán)境描寫，還是對香雪的心理活動描寫，對小說主題的隱喻、對主人公的深情呼喚，都有震撼心魄的激情。那些漾動性靈的抒情，充滿了詩的基調(diào)、詩的韻致、詩的醇味，是作家心靈同客觀世界的契合的升華。哦，香雪的基調(diào)是明凈、清新、委婉動人的。小說構(gòu)思精巧，以短短的篇幅包容了豐富的內(nèi)涵。作品沒有著筆于轟轟烈烈的大場面，也未設(shè)置激烈的矛盾沖突，更無曲折離奇的故事情節(jié)，它只是捕捉住瞬間，擷取幾個小小的生活場景，將藝術(shù)描寫聚焦在人物身上。細(xì)致入微地描繪她們的心理變化與情感波瀾，由此折射出生活的新舊嬗替，尤其是對香雪換鉛筆盒時的心理、跟著火車又多走了一站、連夜走三十里山路的描寫，都是富有詩的特質(zhì)的；小

31、說筆調(diào)清新婉麗，文字鮮活靈動，質(zhì)樸自然，風(fēng)格淡雅別致，意境回味悠長，具有詩情畫意之美；其實， 不僅香雪的追求充滿詩意，甚至村姑們對首飾和乘務(wù)員的向往也饒有詩意，甚至那些沒有生命的物件，作者也賦予它們以靈氣試探著前進的鐵軌、羞澀地畏縮著的小木盒、群山像母親的胸脯、樹葉在夜風(fēng)中歌唱、小溪歡騰地迅跑這些意象的使用，既刻畫了主人公的善良與淳樸，又烘托了全篇的詩意，還展示了作家的童心。可以說，小說全文從頭到尾，猶如一首舒緩、純凈而又感情充沛的贊美詩。閱讀下列詩歌，完成下面小題。靜女靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。

32、14. “靜女其姝”“靜女其孌”這兩句運用了“詩經(jīng)六義”中的_。15. 下面對詩意的解說，不正確的一項是（ ）A. 全詩以男主人公的口吻，生動地描述了一對戀人的約會經(jīng)過。B. 女主人公贈送給男主人公兩樣?xùn)|西，而男主人公更喜歡彤管。C. 該詩采用重章疊唱的形式，生動形象地描寫了情人約會活動。D. “搔首 踟躕”這一細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)男主人公老實、憨厚、癡情。16. 全詩如何塑造女主人公的形象？請結(jié)合具體詩句簡要分析。【答案】14. 賦15. B16. 人物形象：女主人公是一個美麗、調(diào)皮、可愛、勇于追求愛情的女子。方法：直接描寫，“靜女其妹”“靜女其變”運用“賦”，直接表現(xiàn)女子的美麗，“愛而不見”通過動

33、作行為表現(xiàn)了女子調(diào)皮、可愛，“貽我彤管”“自牧歸荑”表現(xiàn)了女子對愛情的追求大膽直率。間接描寫：通過男主人公“搔首踟躕”側(cè)面烘托其美麗、可愛的形象?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握古代文學(xué)常識的能力。詩經(jīng)六義是指“風(fēng)、雅、頌”三種詩歌形式和“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法?！百x”按朱熹詩集傳中的說法，“賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也”。就是說，賦是直鋪陳敘。是最基本的表現(xiàn)手法。如“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子攜老”，即是直接表達自己的感情；“比”，用朱熹的解釋，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。詩經(jīng)中用比喻的地方很多，手法也富于變化。如氓用桑樹從繁茂到凋落的變化來比喻愛情的盛衰；

34、鶴鳴用“他山之石，可以攻玉”來比喻治國要用賢人；碩人連續(xù)用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之膚，“瓠犀”喻美人之齒，等等，都是詩經(jīng)中用“比”的佳例；“興”則是詩經(jīng)乃至中國詩歌中比較獨特的手法。用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。此詩中“靜女其妹”“靜女其孌”，連用兩個形容詞“妹”“孌”，就是用“賦”的手法，直鋪陳敘女子的的清純、美麗、可愛的。【15題詳解】本題考查學(xué)生理解并分析詩歌內(nèi)容的能力。B項，“男主人公更喜歡彤管”表述錯誤。根據(jù)文本解讀，照理說，彤管比荑草要貴重，但男主人公對受贈的彤管只是說了句“彤管有煒”，

35、欣賞的是它鮮艷的色澤，而對受贈的普通荑草卻由衷地大贊“洵美且異”，顯然欣賞的不是其外觀而別有所感。原來，荑草是她跋涉遠(yuǎn)處郊野親手采來的，物微而意深，接受彤管 ，想到的是戀人紅潤的面容，而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且異”，則是對她所傳送的那種有著特定內(nèi)容的異乎尋常的真情的深切體驗，如此說來，男主人公應(yīng)該是更喜歡“荑”。故選B。【16題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧的能力。本詩的大意是：嫻靜姑娘真漂亮，約我等在城角樓上。故意躲藏讓我找，急得搔頭徘徊心緊張；嫻靜姑娘真嬌艷，送我一枝紅彤管。鮮紅彤管有光彩，愛它顏色真鮮艷；郊野采荑送給我，荑草美好又珍異；不是荑草長得美，美

36、人相贈厚情意。根據(jù)文本，在關(guān)于女子外貌和動作的直接描寫中，“靜女其姝”“靜女其孌”“貽我彤管”“自牧歸荑”等詩句塑造了一個閑雅、美麗、調(diào)皮、可愛、勇于追求愛情的女子形象。為了充分展現(xiàn)女子的美麗和嫻靜，全詩還用了間接描寫、側(cè)面烘托的手法，比如寫男主人公“愛而不見，搔首踟躕”，還沒見到心愛的女人，男主人公于是只能抓耳撓腮，一籌莫展，徘徊原地，此處借寫男主人公的動作側(cè)面烘托了女子的嫻雅和美麗；還有“彤管有煒，說懌女美”“匪女之為美，美人之貽”，為什么會有差別，因為接受彤管 ，想到的是戀人紅潤的面容，而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且異”，則是對她所傳送的那種有著特定內(nèi)容的異乎尋常的真情的深切體驗

37、。由此可見，正是因為女子的美麗、純潔、調(diào)皮和對愛情的熱烈追求，才令男主人公為之著迷、愛之深切。閱讀下文，完成下面小題?？鬃又茏佑袘C心，乃召子路而問曰：“詩云匪兕匪虎，率彼曠野。吾道非邪？吾何為于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也?！笨鬃釉唬骸坝惺呛?！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齊？使知者而必行，安有王子比干？”子路出，子貢入見?？鬃釉唬骸百n，詩云匪兕匪虎，率彼曠野。吾道非邪？吾何為于此？”子貢曰：“夫子之道至大也故天下莫能容夫子夫子蓋少貶焉？”孔子曰：“賜，良農(nóng)能稼而不能為穡，良工能巧而不能為順。君子能修其道，綱而紀(jì)之，統(tǒng)而理之，而不能為容。今爾不修爾

38、道而求為容。賜，而志不遠(yuǎn)矣！”子貢出，顏回入見?？鬃釉唬骸盎?，詩云匪兕匪虎，率彼曠野。吾道非邪？吾何為于此？”顏回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。雖然，夫子推而行之，不容何病，不容然后見君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有國者之丑也。不容何病，不容然后見君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉顏氏之子！使?fàn)柖嘭?，吾為爾宰?！庇谑鞘棺迂曋脸?。楚昭王興師迎孔子，然后得免。（選自史記孔子世家 ）注釋率:行走。稼:種莊稼，穡:收莊稼。宰:家臣，總管。17. 解釋下列加點詞。（1）安有伯夷、叔齊（ ）（2）是吾丑也（ ）（3）使?fàn)柖嘭敚?） （4）楚昭王興師迎孔子（ ）18. 用“/”給為文

39、中劃波浪線斷句。夫 子 之 道 至 大 也 故 天 下 莫 能 容 夫 子 夫 子 蓋 少 貶 焉19. 第段畫線句反映了孔子對顏回怎樣的心情（ ）A. 嘲諷 B. 羨慕C. 欣賞 D. 擔(dān)憂20. 請把下面文言文句子翻譯成現(xiàn)代漢語。君子能修其道，綱而紀(jì)之，統(tǒng)而理之，而不能為容。21. 為什么孔子從三個人中選擇了子貢出使楚國，而不是另外兩個人。【答案】17. (1). 哪里/怎么 (2). 恥辱 (3). 假使，如果 (4). 發(fā)動18. 夫子之道至大也/故天下莫能容夫子/夫子蓋少貶焉19. C20. 君子能夠修明自己的學(xué)說，用法度來規(guī)范國家，用道統(tǒng)來治理臣民，但不能保證被世道所容忍。21.

40、子貢認(rèn)為天下難容夫子，他想著改變自己去適應(yīng)天下，說明他是一個懂得變通的人。出使并不是逞口舌之快，而是要能夠?qū)彆r度勢。子路的想法是改變別人適應(yīng)自己，這實在是無法實現(xiàn)的理想主義。顏回認(rèn)為過不在夫子，不要因為不容而感到困苦?？偨Y(jié)：三個人中，只有子貢最了解那些王侯的想法，懂得變通，能言善辯，因此是出使的最佳人選?！窘馕觥俊?7題詳解】本題主要考查文言實詞的含義。（1）安有伯夷、叔齊，安：哪里、怎么，句意：怎么會有伯夷、叔齊（的遭遇）？（2）是吾丑也，丑：恥辱，句意：這是我們的恥辱。（3）使?fàn)柖嘭?，使：假使，句意：假使你（將來）擁有很多財產(chǎn)。（4）楚昭王興師迎孔子，興：發(fā)動，句意：楚昭王發(fā)動軍隊迎接孔子

41、。【18題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。此句句意為：老師的學(xué)說極其弘大，所以天下沒有國家能容得下您。老師是否可以稍微降低一點標(biāo)準(zhǔn)呢？這句話是子貢對孔子說的，所以句中的“夫子”是子貢對孔子的敬稱，文中出現(xiàn)三個“夫子”，“夫子也”中的“也”表結(jié)尾語氣，后面要斷開，第二個“夫子”作賓語，第三個“夫子”作主語，中間也要斷開?！?9題詳解】本題考查理解內(nèi)容，概括要點的能力。第三段內(nèi)容是子貢應(yīng)對孔子提問的回答，回答完畢，孔子“欣然而笑”，十分高興，排除AD，孔子說假使子貢將來有了很多錢，他愿意給子貢做管家。通過這句話，孔子委婉地贊美了子貢，認(rèn)為子貢將來會有大作為。排除B。故選C?！?0題詳解】本題考查

42、學(xué)生翻譯文言句子的能力。該句翻譯要點：“鋼、統(tǒng)”，名作狀，用法度、用道統(tǒng)；“紀(jì)”，名作動，規(guī)范；“而”表修飾關(guān)系；“為”，被?！?1題詳解】本題考查把握文章內(nèi)容要點、篩選文本重要信息的能力。從“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也?！敝锌芍?，子路認(rèn)為他們淪落到這個地步是因為別人不信任，不實行他們的學(xué)說，只有他們達到“仁”和“智”，才能讓人信任、接受?？墒聦嵶C明，即使是伯夷、叔齊、比干這樣的仁者、智者，依舊會不被當(dāng)權(quán)者信任，所以子路的想法比較天真，也不夠了解當(dāng)權(quán)者的想法。從“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉？”中可知，子貢認(rèn)為天下難容孔子的原因是孔子的學(xué)說太過弘大

43、，所以建議孔子可以降低一些標(biāo)準(zhǔn)來讓大家接受，說明他是一個務(wù)實、靈活、懂得變通的人。從“雖然，夫子推而行之，不容何病，不容然后見君子！”等話中可知，顏回認(rèn)為孔子的學(xué)說已經(jīng)弘大美好，不被接受是當(dāng)權(quán)者的錯，就是因為不被接受才能顯現(xiàn)出君子本色，說明顏回是一個擁有崇高理想、信念堅定、不屑妥協(xié)的人。而向楚王求救，需要一個審時度勢，懂得變通和適當(dāng)妥協(xié)的人，三人中顯然子貢最適合。參考譯文：孔子知道弟子們有怨恨之心，就召見子路而詢問道：“詩中說：不是犀牛也不是老虎，卻疲于奔命在空曠的原野。我們的學(xué)說難道有不對的地方嗎？我們?yōu)槭裁礈S落到這個地步？”子路說：“猜想是我們還沒有達到仁吧！所以別人不信任我們。猜想是我們

44、還沒有達到智吧！所以別人不實行我們的學(xué)說?！笨鬃诱f：“有這些緣由嗎！仲由，我打比方給你聽，假如仁者就必定受到信任，那怎么還會有伯夷、叔齊（的遭遇）？假如智者就必定能行得通，那怎么還會有王子比干（的遭遇）？”子路出去，子貢進入見面。孔子說：“賜啊，詩中說：不是犀牛也不是老虎，卻疲于奔命在空曠的原野。我們的學(xué)說難道有不對的地方嗎？我們?yōu)槭裁礈S落到這個地步？”子貢說：“老師的學(xué)說極其弘大，所以天下沒有國家能容得下您。老師是否可以稍微降低一點標(biāo)準(zhǔn)呢？”孔子說：“賜，優(yōu)秀的農(nóng)夫善于播種耕耘卻不能保證獲得好收成，優(yōu)秀的工匠擅長工藝技巧卻不能迎合所有人的要求。君子能夠修明自己的學(xué)說，用法度來規(guī)范國家，用道統(tǒng)

45、來治理臣民，但不能保證被世道所容，如今你不修明你奉行的學(xué)說卻去追求被世人接受。賜，你的志向太不遠(yuǎn)大了！”子貢出去，顏回入門進見。孔子說：“回啊，詩中說：不是犀牛也不是老虎，卻疲于奔命在空曠的原野。我們的學(xué)說難道有不對的地方嗎？我們?yōu)槭裁礈S落到這個地步？”顏回說：“老師的學(xué)說極其弘大，所以天下沒有國家能夠容納。即使如此，老師推廣而實行它，不被容納怕什么？正是不被容納，然后才現(xiàn)出君子本色！老師的學(xué)說不修明，這是我們的恥辱。老師的學(xué)說已經(jīng)弘大美好而不被采用，這是當(dāng)權(quán)者的恥辱。不被容納怕什么？不被容納然后才現(xiàn)出君子本色?！笨鬃痈吲d地笑道：“有道理啊，顏家的孩子！假使你（將來）擁有許多財產(chǎn)，我給你當(dāng)管家

46、?！庇谑强鬃优勺迂暤竭_楚國。楚昭王發(fā)動軍隊迎接孔子，孔子然后得以脫身。閱讀下文，完成下面小題。詩集傳序（節(jié)選）南宋朱熹或有問予曰：詩何為而作也。予應(yīng)之曰：_，_，_，_。夫既有欲矣， 則不能無思。既有思矣，則不能無言。既有言矣， 則言之所不能盡， 而發(fā)于咨嗟詠嘆之余者，必有自然之音響節(jié)族而不能已焉。此詩之所以作也。曰：然則其學(xué)之_當(dāng)奈何。曰：本之二南以求其端，參之列國以盡其變，正之於雅以大其規(guī)，和之於頌以要其止，此學(xué)詩之大旨也。于是乎章句以綱之、訓(xùn)詁以紀(jì)之、諷詠以昌之、涵濡以體之。察之性情隱微之間、審之言行樞機之始、則修身及家、平均天下之道、 亦不待他求而得之于此_。22. 將二個虛詞填入第段、第段的方框中，最適合的一項是（ ）A. 者 也 B. 于 也C. 乎 矣 D. 也 矣23. 請按照正確的順序排列下面四句話，填入第段劃線部分內(nèi) （ ）感于物而動 人生而靜 性之欲也 天之性也A. B. C. D. 24. 下列選項能夠準(zhǔn)確概括第