《拿來主義》優(yōu)秀課件09236

1、1 魯迅,原名周樹人,浙江紹興人,我國現(xiàn)代著名的文學家,思想家,革命家.中國無產階級文學的奠基人。其作品表現(xiàn)了對中國國民素質的深入探索，對多種現(xiàn)實問題的深刻剖析，表現(xiàn)出卓越的政治遠見和韌性的戰(zhàn)斗精神。其創(chuàng)作方面最杰出的是雜文創(chuàng)作.魯迅的雜文“象投槍,象匕首,直刺向黑暗勢力”。作者簡介2主要作品 雜 文 集:華蓋 集、墳、南腔北調集、二心集、而已集、且介亭雜文 短篇小說集:吶喊、徬徨、 故事新編 散 文 集:朝花夕拾 散 文 詩 集:野草3且介亭雜文緣起 有一段時間，魯迅先生住在上海閘北帝國主義越界筑路的區(qū)域，這個地區(qū)有“半租界”之稱。魯迅先生因此將“租界”二字各取一半，成“且介”，以表憤懣?！?/p>

2、且介亭”暗示這些雜文是在上海半租界的亭子間里寫的，形象地諷刺了國民黨統(tǒng)治下半殖民半封建的黑暗現(xiàn)實。 4 雜文是一種文學體裁，一般采用議論的表達方法。本文選自且介亭雜文關于雜文1、短小、活潑、犀利、雋永。2、既有議論性，又有文藝性。3、題材廣泛，形式多樣。4、大中取小，小中見大。特點：5課文學習重點：把握文章的觀點、思路和結構。揣摩語言，領會詞語的諷刺意味，理解詞語的真正含義。學習本文運用比喻進行論證的方法，正確理解各種比喻的含義。6 這是魯迅先生于二十世紀三十年代所寫的一篇關于繼承文化遺產問題的雜文。當時國民黨反動派在對革命根據地進行軍事圍剿的同時實行反革命的文化圍剿，各種錯誤思潮也隨之泛濫，

3、一些封建遺老遺少叫嚷復古主義，賣國求榮的“全盤西化”論甚囂塵上，左翼文藝隊伍中對要不要繼承文化遺產的問題也思想混亂，頗多分歧。面對如此背景，魯迅先生寫下了這篇雜文，闡明了馬克思主義關于批判地繼承文化遺產的原理和方法，旗幟鮮明地提倡“拿來主義”，反對“閉關主義”和“送去主義”，主張從文化遺產中吸取精華、剔除糟粕。這與毛澤東同志后來提倡的“古為今用、洋為中用”的精神是完全一致的。課文題解7自詡（x） 殘羹（gng)冷炙（zh)冠冕（gun min)堂皇 骨髓（su)吝嗇（ln s) 蹩（bi) 孱頭（cn)禮尚往來：崇尚，重視自詡：自我夸耀譬如（p)：比如。課文字詞8掌握下列詞語：變故：無緣無故：

4、博而不精：自詡：禮尚往來：冠冕堂皇：孱頭：殘羹冷炙：意外發(fā)生的情況、災難。自己夸耀。詡，夸耀。懦弱無能的人。沒有任何原因或理由。廣博而不精深。禮節(jié)上重在有來有往。尚，崇尚。形容表面上莊嚴或正大的樣子。吃剩的飯菜，借指權貴的施舍。9理清思路,整體把握:第一部分（12）：著重揭露“送去主義”在學藝上的表現(xiàn)及其鼓吹者的媚外行徑，與一味“送去”針鋒相對，提出拿來。第二部分（35）：著重揭露送去者與“送來者”的奴才主子關系，辨明“拋來”與“拋給”的不同，提出“拿來主義”。第三部分（67）：著重揭露“送來者”的真面目，劃清“拿來”與“送去”的界限，提出“拿來主義”的要旨（運用腦髓，放出眼光，自己來拿）。

5、第四部分（810）：批判對待文化遺產的三種錯誤態(tài)度，指出“拿來主義”者對待文化遺產應是“占有”挑選”和創(chuàng)造，最后得出結論。10預習問題：提問:“拿來主義”的觀點是在哪一段提出的？然后又是從哪一段開始詳細闡述的?明確：在第二段提出，直到第七段才開始正面闡述“拿來主義”這一主張。提問:課文的前半部分主要論述什么？和“拿來主義”有什么關系？明確：課文前半部分主要批判“送去主義”，為正面提出“拿來主義”作出鋪墊。11思考作者要論說的是“拿來主義”，為什么課文前半部分寫“閉關主義”和“送去主義”?作者要論說的是“拿來主義”，但它是針對歷史和現(xiàn)實存在的問題提出來的，近代的“閉關主義”必然導致“現(xiàn)在”的“送

6、去主義”。“送去主義”是一種有往無來的賣國行徑，必然導致國勢日弱，被動挨打，從長遠看，將造成亡國滅種。因此，采取與“送去主義”針鋒相對的“拿來主義”就刻不容緩?！八腿ブ髁x”和“拿來主義”是一個問題的兩個方面，“破”正是為了“立”。 12研習第一部分： 弄清“送去主義”的實質與危害，體會幽默、諷刺的語言在批判錯誤觀點時的表現(xiàn)力。 13分析課文思考:作者是怎樣批判“送去主 義”的? 請完成小練習. 作者先指出了“送去主義”產生的根源是_,其實,兩者是一脈相承的.然后列舉了“送去主義”的表現(xiàn)有_和_,以及_.接著,作者一針見血地指出了“送去主義”的實質是_,最后又形象的揭示了“送去主義”的危害:一是

7、導致_,二是導致_(子孫淪為乞丐)閉關主義送去主義表現(xiàn)實質危害閉關主義送古董送梅蘭芳崇洋媚外經濟衰敗主權喪失送古畫新畫14思考:作者是怎樣批判“送去主義”的? 閉關主義送去主義槍炮打開大門碰了一串釘子古董展覽繪畫展覽梅博士出國賣國主義15第1段“別的且不說罷”一句有什么作用?作者列舉了哪些事例來揭露國民黨政府實行“送去主義”的媚外丑態(tài)的? 思考16第1段“別的且不說罷”一句有什么作用?這一句把所要揭露、論述的范圍加以嚴格的限制，只講文化上的事。本文寫于1934年6月4日，那時日本帝國主義的魔爪已經伸到了東北、華北，國民黨政府推行賣國主義政策，變本加厲地出賣國家的領土、資源和主權，確實“成了什么

8、都是送去主義了”。因此，用“別的且不說罷”的句子，不僅使論述的范圍明確，而且增強了揭露的深刻性。 17作者列舉了哪些事例來揭露國民黨政府實行“送去主義”的媚外丑態(tài)的?“先送”一批古董到巴黎去展覽，“不知后事如何”，即有去無回，這是媚外的可恥行徑；還有幾位“大師”們捧幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路掛過去，“捧”何其鄭重、恭敬，媚態(tài)可掬，幾張畫“一路的掛”，何其賣力，何其寒傖可笑，“發(fā)揚國光”，反語，諷刺不以為恥，反以為榮；“還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進象征主義也可以算得顯出一點進步了”，用這種方式來顯示一點進步，多么可憐，暗示“學藝”上的東西已經相當貧乏。作者諷刺批判的鋒芒不是對著幾位藝術家

9、，而是指向賣國媚外的反動當局及其御用文人，字里行間充滿著憎惡和鄙視。 18對“送去主義”的批判，作者進行了辛辣的諷刺，請找出相關語句，結合語境，揣摩起其感情色彩。 (). 近來就先送一批古董到巴黎去展覽，但終不知后事如何。(). 活人代替了古董，這也算得顯出一點進步了。().能夠只是送出去，也不算是壞事，一者見得豐富，二者 見得大度。在調侃中暗示反動當局借展覽之名，行盜賣之實?！斑M步”是反語，實為后退。 反動政府實際上并不豐富也無力大度，這里是反語，深含蔑視、嘲諷之意。19思考一味奉行“送去主義”會產生什么嚴重后果及危害? “拋來”和“拋給”有何區(qū)別? 20一味奉行“送去主義”會產生什么嚴重后

10、果及危害?作者以尼采自詡他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得作類比，“尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋”；中國若“只是送出去”，同樣是愚蠢可笑的。說“掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用”，“幾百年之后呢”?我們的子孫，“當佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點殘羹冷炙做獎賞”。“磕頭”、“討”和“殘羹冷炙”、“獎賞”等詞語，形象、深刻地寫出了“送”的結果是我們的子孫后代無法立足于世界民族之林。 21“拋來”和“拋給”有何區(qū)別?拋來指把無用的東西拋棄掉，或者無代價地送人或施舍，一般不懷有什么不良的動機或目的。 拋給指有目的的、帶惡意的輸出。22閉關主義送去主義只是送去，有往而無來。

11、只是送去，必淪為乞丐。聽憑“送來”，大受其禍害。（應重視現(xiàn)實教訓）（要正視歷史邏輯）（有悖于交往原則）因為所以“我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！”23思考課文的第5段在文章中起什么作用?簡要說說：前面4段講的什么問題?后面5段講的什么問題?第5段是過渡段，它起著承上啟下的作用。前面4段，揭示什么是“送去主義”及實行“送去主義”的危險性；后面5段，論證什么是“拿來主義”及為什么要實行“拿來主義”。24研讀第三部分： 理解“拿來主義”的主張，領會運用形象的比喻闡明抽象的深刻的道理的寫作方法。 25思考第6段的“送來”與“拿來”有何區(qū)別?第7段的“運用腦髓，放出眼光，自己來拿”怎么理解? 26第

12、6段的“送來”與“拿來”有何區(qū)別?“送來”不等于“拿來”.“送來”是被動接受,而“拿來”是主動獲取;“送來”的是帝國主義剩余的東西,而“拿來”的是經過挑選的有用的東西. “送來”是帝國主義對我國進行的經濟、軍事、文化侵略、掠奪，是“拋給”的同義語；“拿來”是根據需要自己拿，二者本質不同，內容迥異。27第7段的“運用腦髓，放出眼光，自己來拿”怎么理解?“運用腦髓”指用腦筋獨立思考，有主見；“放出眼光”指要看得清，有辨別力；“自己來拿”指要有選擇，自己拿。 28問題“大宅子”比喻什么?對待文化遺產,文章一共列舉了幾種態(tài)度?是怎樣說理的?大 宅 子文 化 遺 產不敢進門接受一切放火燒光“拿來”!形象

13、的比喻論證,繼承“大宅子”即繼承“文化遺產”逃避害怕全盤否定辯證吸收全盤肯定29 怕被染污徘徊不敢走進門 害怕繼承拒絕借鑒的逃避主義者 對待文化遺產的三種錯誤態(tài)度第一種錯誤態(tài)度指哪類人？孱頭30勃然大怒放一把火燒光盲目排斥的虛無主義者對待文化遺產的三種錯誤態(tài)度第二種錯誤態(tài)度指哪類人？昏蛋31欣欣然蹩進臥室大吸鴉片崇洋媚外全盤西化的投降主義者對待文化遺產的三種錯誤態(tài)度第三種錯誤態(tài)度指哪類人？廢物32對待外來文化的錯誤態(tài)度種類表現(xiàn)實質孱頭怕被染污徘徊不敢走進門害怕繼承拒絕借鑒，逃避主義昏蛋勃然大怒放一把火燒光盲目排斥，虛無主義，左派幼稚病患者廢物欣欣然蹩進臥室大吸鴉片崇洋媚外全盤西化，投降主義33

14、喻體本體魚翅外國文化中的精華部分鴉片外國文化中精華和糟粕共存的部分煙槍和煙燈外國文化中沒有使用價值但適當保存一點可以作反面教材的部分姨太太外國文化中反動腐朽應該完全摒棄的部分34喻體魚翅鴉片煙槍和煙燈姨太太本體外國文化中的精華部分外國文化中精華和糟粕共存的部分外國文化中沒有使用價值但適當保存一點可以作反面教材的部分外國文化中反動腐朽應該完全摒棄的部分35問題“拿來主義”者是怎樣“挑選”文化遺產的?是怎樣說理的?魚 翅 鴉 片 姨 太 太煙槍煙燈大宅子里的遺產吃掉送藥房送,毀掉走散喻文化精華喻益害并存喻文化糟粕喻封建文化“拿來主義”者對待文化遺產是：比喻說理:吸取精華，剔除糟粕。形象生動，幽默含

15、蓄，而鋒芒畢露!36閉關主義送去主義拿來主義特點不送不拿只送不拿送去之外還得拿來實質懼外、排外媚外、賣國愛國和平交往利弊喪權辱國割地賠款導致送去主義文化墮落主權喪盡貽害子孫人自成為新人文藝自成為新文藝對照表一37拿來主義破閉關主義(排外)送去主義(媚外)立拿來主義破孱頭 消極逃避昏蛋 完全否定廢物 全盤接受立新人占有挑選魚翅 使用鴉片 存放姨太太 毀滅381舉例論證（1）2比喻論證（8、9） 用有相似點的事物打比方3類比論證（3） 用同類事物相比較4對比論證（8、9） 用性質相反的事物作比較本文的論證藝術：39因為 第一層：只是送去，有往而無來 （有悖于交往原則） 第二層：只是送去，必淪為乞丐 （要正視歷史邏輯） 第三層：聽憑“送來“，大受禍害 （應重視現(xiàn)實教訓） 所以因果論證“我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！” 17段的論證方法40或逃避主義，或虛無主義，或投降主義，或批判繼承 逃避主義是孱頭虛無主義是昏蛋 投降主義更是廢物 對文化遺產要批判地繼承 不敢面對全盤否定全盤肯定占有 挑選89段的論證方法比喻論證41文章寫作特點：有破有立，破立結合，以立為主。廣用比喻，生動形象。嬉笑怒罵，犀利幽默。42本文的語言藝術 諷刺辛辣，妙趣橫生 詼諧中見譏諷，憎惡溢于言表反語：“活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯示一點進步了?！薄澳軌蛑皇撬腿?，也不算壞事情，一者見得豐