歷史必修ⅲ人教新課標(biāo)第10課充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)課件

1、1第10課 充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)1第10課 充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)21.概述漢字、繪畫起源、演變的過程，了解中國書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。2.了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，說明其藝術(shù)成就。21.概述漢字、繪畫起源、演變的過程，了解中國書畫的基本特征3一、漢字與書法藝術(shù)1.漢字：(1)起源：六千多年前，中國的原始文字被稱為“_”。象形字后來逐漸_，形成漢字。(2)成熟：至商朝，漢字已形成完整體系。(3)演變：按照_的脈絡(luò)演變發(fā)展。(4)特點：演變的總趨勢是_。圖畫文字甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書由繁到簡符號化3一、漢字與書法藝術(shù)圖畫文字甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書由42書法：(1)階

2、段特征：魏晉以前基本上是_。魏晉時期開始進(jìn)入_。(2)藝術(shù)形式：自發(fā)階段自覺階段42書法：自發(fā)階段自覺階段5筆畫詳備顏真卿柳公權(quán)勾連不斷審美價值王羲之楷書的規(guī)矩王獻(xiàn)之書的放縱草5筆畫詳備顏真卿柳公權(quán)勾連不斷審美價值王羲之楷書的規(guī)矩王獻(xiàn)之6【學(xué)習(xí)思考】想一想：漢字為何具有旺盛的生命力？提示：(1)中央集權(quán)的統(tǒng)一國家，保證了漢字使用的暢通無阻；(2)漢字為不同民族、不同方言區(qū)的交往提供了便利條件；并且我國存在眾多民族、眾多方言，為漢字的使用與發(fā)展提供了廣闊的空間；(3)漢字自身的成熟與完美，也為其保持旺盛的生命力打下了堅實的基礎(chǔ)。6【學(xué)習(xí)思考】7二、筆墨丹青中國畫1.遠(yuǎn)古時代：彩陶畫鸛魚石斧圖是其

3、中的杰作。2.戰(zhàn)國時期：(1)特點：中國繪畫藝術(shù)從萌芽走向成熟。(2)代表：_人物馭龍圖。3.魏晉時期：(1)特點：士大夫畫家總結(jié)了精辟的_，提出“以形寫神”。(2)代表：顧愷之的_等。人物龍鳳圖繪畫理論女史箴圖洛神賦圖7二、筆墨丹青中國畫人物龍鳳圖繪畫理論女史箴圖洛神賦圖84.隋唐時期：(1)特點：吸取印度、波斯等_風(fēng)格。(2)代表：展子虔的游春圖、閻立本的步輦圖、吳道子的送子天王圖，以及_的壁畫。5.兩宋時期：(1)特點：宮廷畫院活躍，畫學(xué)興起；_是最大亮點。(2)代表：北宋畫家張擇端的_。外來美術(shù)敦煌莫高窟風(fēng)俗畫清明上河圖84.隋唐時期：外來美術(shù)敦煌莫高窟風(fēng)俗畫清明上河圖96元明清時期：

4、(1)特點：(2)代表：元代王冕的墨梅圖、明代徐渭的_、清代鄭板橋的_。文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)表現(xiàn)個性借物抒情神韻意趣牡丹蕉石圖墨蘭圖96元明清時期：文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)表現(xiàn)個性借物抒情10【警示鐘】中國畫的分類 不要把文人畫與人物畫、山水畫及花鳥畫并列，它們之間存在著不同的劃分方法。因題材的不同，中國畫分為人物畫、山水畫和花鳥畫。文人畫體現(xiàn)了中國畫對意境的追求，在人物畫、山水畫、花鳥畫中都能體現(xiàn)，絕不是這三種題材外的另一種題材。10【警示鐘】11三、京劇的出現(xiàn)1.戲曲的演變：(1)起源：從_發(fā)展而來。(2)春秋戰(zhàn)國：出現(xiàn)以樂舞戲謔為業(yè)的優(yōu)伶。(3)元代：_把戲曲藝術(shù)推向了成熟。(4

5、)明朝：戲曲流傳甚廣，尤其是_。原始的歌舞元雜劇昆曲11三、京劇的出現(xiàn)原始的歌舞元雜劇昆曲122.京劇的出現(xiàn)：(1)背景：清朝前期：北京戲曲舞臺非?；钴S。道光年間：形成“_”的局面。(2)形成：經(jīng)過廣大_的表演實踐，新的劇種京劇形成。(3)成熟：同治、光緒年間，京劇走向成熟，涌現(xiàn)出_、_等號稱“同光十三絕”的著名藝人?；諠h合流徽漢藝人程長庚譚鑫培122.京劇的出現(xiàn)：徽漢合流徽漢藝人程長庚譚鑫培13(4)傳播：京劇由北京走向各地。民國以來，逐步走向世界。3.地方戲曲:秦腔、_、_、_和黃梅戲等。越劇川劇粵劇13(4)傳播：越劇川劇粵劇14 中國古代書法發(fā)展歷程【探究討論】材料一14 中國古代書法

6、發(fā)展歷程15材料二 蘇軾認(rèn)為，“書必有神、氣、骨、肉、血，五者闕一，不成為書也”?！拔視庠毂緹o法”。黃庭堅也主張書法“入神”。材料三 明代，同時生活于蘇州的祝枝山、文征明雖為好友，但書法情態(tài)迥然有別，祝枝山書法瀟灑風(fēng)流，如斜雨疾風(fēng)；文征明書法則溫柔婉約，如春日柳鶯。15材料二 蘇軾認(rèn)為，“書必有神、氣、骨、肉、血，五者闕一16請分析：(1)材料一中的兩幅圖片反映了哪一時期的書法藝術(shù)？結(jié)合圖片分析這一時期書法藝術(shù)的特點，并結(jié)合所學(xué)知識分析這一特點形成的原因。提示：時期：盛唐時期。特點：風(fēng)格多樣，既有張旭等狂放不羈的草書，也出現(xiàn)了歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)等注重規(guī)范法度的楷書，書法理論也日趨成熟。原

7、因：盛唐時期，社會政治、經(jīng)濟(jì)高度繁榮，文化發(fā)展，知識文人隊伍發(fā)展壯大。16請分析：17(2)請根據(jù)材料二回答宋代書法的特點有哪些？提示：推崇魏晉書法風(fēng)范，追求個性而忽略法度，倡導(dǎo)有意無法。(3)請根據(jù)材料三及所學(xué)知識指出明代書法發(fā)展的趨勢是什么？提示：明代書法隨著社會進(jìn)一步平民化、世俗化，更加強(qiáng)調(diào)個性化的創(chuàng)造。17(2)請根據(jù)材料二回答宋代書法的特點有哪些？18【要點歸納】中國古代書法藝術(shù)的發(fā)展與時代變遷的關(guān)系魏晉南北朝隋唐書法藝術(shù)進(jìn)入自覺階段，楷書、行書、草書臻于成熟社會的變遷影響了人的心理；士人群體漸趨形成，書法成為其追求神韻、意境和風(fēng)骨的理想形式；筆墨紙張等文具的改進(jìn)，為書法技巧提供條件

8、書法藝術(shù)達(dá)到新的高峰，注重規(guī)范，風(fēng)格多樣國家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化繁榮，思想開放，整個社會充滿活力和進(jìn)取精神，法度和規(guī)范成為社會發(fā)展的需要18【要點歸納】魏晉隋唐書法藝術(shù)進(jìn)入自覺階段，社會的變遷影19宋代明代崇尚意趣、追求個性、忽略法度平民化、世俗化，強(qiáng)調(diào)個性創(chuàng)造市民階層興起，社會生活豐富多樣；理學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展，使人們在審美上出現(xiàn)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)心境和易趣的新特點；社會上重文風(fēng)氣的形成商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展19宋代明代崇尚意趣、追求個性、忽略法度平民化、世俗化，強(qiáng)調(diào)20【想一想】書法藝術(shù)與文字書寫有什么區(qū)別呢？提示：書法藝術(shù)是漢字的書寫藝術(shù)，與單純的文字書寫有本質(zhì)的區(qū)別：如書法寫出的字是比較優(yōu)美的，給人以美感，而

9、單純的文字書寫寫出的字可好可壞；如書法融入了“神”，從書法中可以體現(xiàn)出作者內(nèi)心的精神世界，而單純的文字書寫則否；如再從二者的功能看，單純的文字書寫以實用價值為主，書法以審美價值為主。20【想一想】書法藝術(shù)與文字書寫有什么區(qū)別呢？21【跟蹤訓(xùn)練1】隨著佛教在我國的盛行，魏晉時期出現(xiàn)了一批以抄寫經(jīng)籍為生的“經(jīng)生”，而且形成了一種新的書體“寫經(jīng)體”。這說明( )A魏晉時期我國文學(xué)藝術(shù)達(dá)到最高峰B魏晉時期的書法最高成就是“寫經(jīng)體”C書法藝術(shù)發(fā)展離不開社會生活需要D書法藝術(shù)的產(chǎn)生源于宗教藝術(shù)的發(fā)展【解析】選C。本題考查的是對書法藝術(shù)形成背景的理解。根據(jù)題干“魏晉時期出現(xiàn)了一批以抄寫經(jīng)籍為生的經(jīng)生”說明藝

10、術(shù)的發(fā)展離不開社會生活的需要。21【跟蹤訓(xùn)練1】隨著佛教在我國的盛行，魏晉時期出現(xiàn)了一批以22【變式備選】有學(xué)者認(rèn)為，通過書法藝術(shù)，可以看到傳統(tǒng)文化的種種精神和實質(zhì)。魏晉南北朝時期書法作品兼有“肥瘦相合，骨力相稱”“自然”“意境”“風(fēng)骨”等特點，這反映出( )A魏晉士人追求獨立自由的人格B儒釋道三教互相影響的趨勢C動蕩時期文人們追求精神寄托D書法成為文人修身養(yǎng)性的工具22【變式備選】有學(xué)者認(rèn)為，通過書法藝術(shù)，可以看到傳統(tǒng)文化的23【解析】選B。本題主要考查學(xué)生收集信息、處理信息能力。通過史實學(xué)習(xí)，分析中國古代思想發(fā)展與時代社會的關(guān)系可以得出結(jié)論，傳統(tǒng)文化的精神和實質(zhì)集中于中國古代傳統(tǒng)思想儒釋道

11、的發(fā)展。23【解析】選B。本題主要考查學(xué)生收集信息、處理信息能力。通24 中國古代繪畫的發(fā)展【探究討論】材料一 鸛魚石斧圖洛神賦圖：24 中國古代繪畫的發(fā)展25材料二25材料二26請分析： (1)結(jié)合所學(xué)知識說明鸛魚石斧圖的藝術(shù)價值和洛神賦圖體現(xiàn)出的作者的繪畫理念。提示：彩陶畫鸛魚石斧圖是遠(yuǎn)古時代的杰作；洛神賦圖注重表現(xiàn)人的精神氣質(zhì)，所謂“以形寫神”。(2)材料二兩幅作品分別屬于何種繪畫類型？作者分別是誰？提示：圖一屬于風(fēng)俗畫，北宋張擇端；圖二屬于文人畫(寫意畫)，元代王冕。26請分析： 27(3)通過材料二圖一，透露了哪些歷史信息？提示：體現(xiàn)了北宋汴河沿岸風(fēng)光和繁華景象，反映了北宋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

12、。(4)材料二圖二體現(xiàn)的繪畫類型的精髓是什么？提示：強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個性，講究借物抒情，追求神韻意趣。27(3)通過材料二圖一，透露了哪些歷史信息？28【要點歸納】中國繪畫的發(fā)展特點 1.從演變背景看，中國畫的演變深刻反映了各個歷史時期的時代特征，如隋唐時期繪畫藝術(shù)的發(fā)展，是隋唐盛世的縮影；宋代的繪畫藝術(shù)則明顯地反映了商業(yè)發(fā)達(dá)、城市繁榮的時代特征。 2.從畫家角度看，文人畫增多，畫家的素養(yǎng)越來越高。元明清時期，士大夫的文人畫成就最為突出。28【要點歸納】29 3.從繪畫的風(fēng)格看，由于實行開放的對外政策，對外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁，繪畫不斷融入外來風(fēng)格，如隋唐五代的繪畫藝術(shù)就吸收了印度、波斯等外來美術(shù)風(fēng)格。

13、4.從繪畫的功能看，繪畫逐漸由純粹的藝術(shù)向商品發(fā)展。到宋代，為適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民間的需要，繪畫成為商品。29 3.從繪畫的風(fēng)格看，由于實行開放的對外政策，對外30【跟蹤訓(xùn)練2】明末清初石濤的繪畫作品睡牛圖繪一人在牛背上凝思，意境孤凄,自題曰：“牛不知我睡，我不知牛累。彼此卻無心，不睡不夢寐?！弊髡哌@一藝術(shù)的主要寓意是( )A反映了先進(jìn)的中國人對農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的反思B諷刺了中國人閉關(guān)鎖國，不了解世界大勢 C表達(dá)了作者懶散不愿入仕的心緒D試圖改造中國傳統(tǒng)的繪畫風(fēng)格 30【跟蹤訓(xùn)練2】明末清初石濤的繪畫作品睡牛圖繪一人在牛31【解析】選C。本題主要考查學(xué)生閱讀分析能力。要注意繪畫作品和自題詩所表達(dá)的意境，是一種心無旁騖、不為世俗所累而融入自然的脫俗心態(tài)，或者是對當(dāng)時社會的不滿和失望。因此，只有C項符合題意。31【解析】選C。本題主