啟蒙運動-上課課件

1、啟蒙運動人文精神的發(fā)展與成熟-孟德斯鳩伏爾泰盧梭康德第7課2007.51L Y M啟蒙運動人文精神的發(fā)展與成熟-孟德斯鳩伏爾泰盧梭康德第7課標(biāo)要求簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點，概括啟蒙思想運動對人文主義思想的發(fā)展。 課標(biāo)要求 巴黎有兩座著名的“墳”。一個是先賢祠，一個是榮軍院（埋葬拿破侖）。先賢祠位于巴黎市中心塞納河左岸的拉丁區(qū)，于1791年建成，是永久紀(jì)念法國歷史名人的圣殿。先賢祠內(nèi)安葬著伏爾泰、盧梭、雨果、左拉、大仲馬、居里夫人、巴爾扎克等。至2002年11月，共有70位對法蘭西作出非凡貢獻的人享有這一殊榮。 2007.53L Y M 巴黎有兩座著名的“墳”。一個是先

2、賢祠，一個是榮軍2、背景：(1)經(jīng)濟上：(3)政治上：(4)思想理論上：資本主義經(jīng)濟進一步發(fā)展封建專制的統(tǒng)治和天主教會的壓迫文藝復(fù)興和宗教改革的影響(5)科學(xué)上：近代自然科技的突飛猛進(2)階級上：資產(chǎn)階級實力大增2、背景：(1)經(jīng)濟上：(3)政治上：(4)思想理論上：資本 啟蒙運動的興起核心思想理性主義含義目的實質(zhì)即人的思考和判斷，強調(diào)凡事要以人的思維去判斷、認(rèn)識和理解事物，而不須依賴天意或神的旨意。 保障人的自然權(quán)利資產(chǎn)階級追求民主、自由、平等權(quán)利 基本主張批判：教權(quán)主義、專制主義提倡：科學(xué)、自由、平等、民主，構(gòu)建符合理性和人性的社會性質(zhì)資產(chǎn)階級反封建的思想解放運動 （第二次） 啟蒙運動的

3、興起核心思想理性二、啟蒙運動的過程（1）興起：代表人物和主張：時間和發(fā)生地：17世紀(jì)，英國。？英國資本主義最發(fā)達；英國爆發(fā)資產(chǎn)階級革命。2007.56L Y M二、啟蒙運動的過程（1）興起：代表人物和主張：時間和發(fā)生（2）高潮：18世紀(jì)，法國。根本原因：法國資本主義發(fā)展與封建 專制制度矛盾最為尖銳；直接原因：法國啟蒙思想家人才輩 出，影響巨大。思考：為什么啟蒙運動的中心在法國？（2）高潮：18世紀(jì)，法國。根本原因：法國資本主義發(fā)展與封建二、法國的啟蒙思想家1、伏爾泰：哲學(xué)通信路易十四時代 抨擊天主教會 反對君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制 提倡“天賦人權(quán)” 法律面前人人平等2007.58L Y M二、

4、法國的啟蒙思想家1、伏爾泰：哲學(xué)通信路易十四時代 伏爾泰所作的不倦斗爭，贏得了巨大的聲譽，他的名字響徹整個歐洲的上空，不少社會名流慕名而來求見。1778年2月，84歲高齡的伏爾泰回到闊別28年的巴黎。消息一傳開，全城都轟動起來。一些只聞其名、未見其人的年輕人更是欣喜若狂，紛紛涌到他的下榻處，使周圍的街道擠得水泄不通。婦女們趁他經(jīng)過時，偷偷地從他的皮衣上拔下一兩根毛，當(dāng)做圣物保存。法國追星族2007.59L Y M 伏爾泰所作的不倦斗爭，贏得了巨大的聲譽，他的名字響徹整【感受啟蒙大師思想】 絕對的權(quán)力將導(dǎo)致絕對的腐敗。 一切有權(quán)力的人都容易濫 用權(quán)力，這是萬古不易的一條 經(jīng)驗，要防止濫用權(quán)力，就

5、必 須以權(quán)力制約權(quán)力。 要防止濫用權(quán)力， 就必須以權(quán)力制約權(quán)力。孟德斯鳩 （16891755年） 2007.510L Y M【感受啟蒙大師思想】 絕對的權(quán)力將導(dǎo)致絕對的腐敗。要防止濫2、孟德斯鳩： 反對君主專制，提出三權(quán)分立學(xué)說 法律不能違背理性，法律是理性體現(xiàn)奠定資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ) 論法的精神、波斯人信札1）主張：2）影響：2007.511L Y M2、孟德斯鳩： 反對君主專制，提出三權(quán)分立學(xué)說 法律制約與平衡司法權(quán)法院行政權(quán)立法權(quán)國王議會三權(quán)分立示意圖2007.512L Y M制約司法權(quán)法院行政權(quán)立法權(quán)國王議會三權(quán)分立示意圖2007.5 人生而自由，但卻無往不在枷鎖之中。 社會

6、秩序乃是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項神圣權(quán)利。然而這項權(quán)利決不是出于自然，而是建立在約定之上的 。” 【感受啟蒙大師思想】盧梭(17121778)思想評價： 思想主張：天賦人權(quán)，人民主權(quán)（ 社會契約論）， 財產(chǎn)私有是人類不平等的根源描繪了資產(chǎn)階級共和政體的藍(lán)圖 “伏爾泰結(jié)束了一個舊時代，而盧梭則開辟了一個新時代。 歌德 人生而自由，但卻無往不在枷鎖之中。 【感 要有勇氣運用你自己的理 智！ 人不是他人的工具，而是自己的目的 -康德【感受啟蒙大師思想】1.啟蒙運動的核心是理性2.人非工具3.主權(quán)屬于人民，但人要自律4.自由平等只能在法律的范圍內(nèi)思想主張： 2007.514L Y M 要有勇氣運

7、用你自己的理【感受啟蒙大師思想】1.啟蒙運動的提出三權(quán)分立原則法律應(yīng)當(dāng)是理性的體現(xiàn)抨擊天主教會；反專制，倡導(dǎo)君主立憲制；提倡天賦人權(quán)，自由平等；法律面前人人平等；“社會契約論”；“天賦人權(quán)”；“人民主權(quán)”；人類不平等的根源是財產(chǎn)的私有啟蒙運動的核心是人的理性判斷；強調(diào)人的重要性，人不是工具；主權(quán)在民，自由平等是人賦的人權(quán)；自由平等只能在法律范圍之內(nèi)小結(jié)：主要思想家及其思想主張伏爾泰孟德斯鳩盧梭康德2007.515L Y M提出三權(quán)分立原則抨擊天主教會；反專制，倡導(dǎo)君主立憲制；提倡天比較：文藝復(fù)興與啟蒙運動的異同2007.516L Y M比較：文藝復(fù)興與啟蒙運動的異同2007.516L Y M相

8、同: 都注重了人的價值；都是資產(chǎn)階級反封建的思想；為資產(chǎn)階級取得政治、經(jīng)濟上的統(tǒng)治地位作了思想準(zhǔn)備；他們追求的所謂人類利益都是資產(chǎn)階級的利益。2007.517L Y M相同: 都注重了人的價值；都是資產(chǎn)階級反封建的思想；為資文藝復(fù)興和啟蒙運動區(qū)別資義萌芽資義發(fā)展人文主義理性主義教會神學(xué)世界觀君權(quán)、教權(quán)文學(xué)、藝術(shù)政治、思想促進了文學(xué)、藝術(shù)、思想的發(fā)展和近代自然科學(xué)的誕生為資產(chǎn)階級革命和資產(chǎn)階級統(tǒng)治作了思想動員和理論準(zhǔn)備 2007.518L Y M文藝復(fù)興和啟蒙運動區(qū)別資義萌芽資義發(fā)展人文主義理性主義教會神不同：啟蒙運動是文藝復(fù)興運動的繼承和發(fā)展是資本主義萌芽的產(chǎn)物主要反對教會對人的束縛是資本主義

9、發(fā)展的結(jié)果對世俗的君主專制制度提出了批評提倡“人性”，旨在擺脫天主教神學(xué)的束縛，強調(diào)追求現(xiàn)世的幸福。提倡“理性”，旨在反對專制、教權(quán)和封建特權(quán)，追求政治民主、權(quán)力平等、個人自由和法治社會。推動科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，引發(fā)了歐洲范圍內(nèi)的宗教改革浪潮打擊了專制主義的世俗統(tǒng)治，引發(fā)了歐洲乃至世界范圍內(nèi)的資產(chǎn)階級革命的浪潮。不同：啟蒙運動是文藝復(fù)興運動的繼承和發(fā)展是資本主義萌芽的產(chǎn)物課堂練習(xí):1.最早提出三權(quán)分立學(xué)說的啟蒙思想家是A.伏爾泰 B.盧梭 C.康德 D.孟德斯鳩D2.猛烈抨擊天主教會，稱教皇為“兩足禽獸”的思想家是A.伏爾泰 B.盧梭 C.康德 D.孟德斯鳩A2007.520L Y M課堂練習(xí):1

10、.最早提出三權(quán)分立學(xué)說的啟蒙思想家是D2.猛烈抨3. 2000多年前的孔子就提出了“己所不欲，勿施于人”的觀點，下列思想家的觀點與孔子最為接近的是 A.孟德斯鳩 B. 伏爾泰 C.康德 D.盧梭C4.要從源頭上了解“天賦人權(quán)”、“人民主權(quán)”思想，我們最應(yīng)該看：A、哲學(xué)通信 B、論法的精神 C、社會契約論 D、純粹理性批判C2007.521L Y M3. 2000多年前的孔子就提出了“己所不欲，勿施于人”的觀5.啟蒙運動與文藝復(fù)興運動的相同之處是A、主張推翻封建專制制度 B、反對宗教信仰C、倡導(dǎo)建立民主共和國 D、是資產(chǎn)階級利益要求的反映D2007.522L Y M5.啟蒙運動與文藝復(fù)興運動的相

11、同之處是D2007.522L 6.下列對啟蒙運動的敘述，正確的有啟蒙思想家提倡用理性來判斷一切事物 啟蒙思想家提倡人文主義 運動的興起是資本主義經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果 啟蒙運動把斗爭矛頭指向了封建專制制度及其思想體系 B. C. D.C2007.523L Y M6.下列對啟蒙運動的敘述，正確的有C2007.523L Y 7.“18世紀(jì)是伏爾泰的世紀(jì)”，下列說法能證明這一觀點的是:伏爾泰是法國啟蒙運動的領(lǐng)袖 比同代的理性學(xué)者更尖銳的批判現(xiàn)存制度，更熱情的歌頌理性 伏爾泰是歐洲18世紀(jì)的統(tǒng)治者 伏爾泰的啟蒙思想對后世產(chǎn)生了巨大的影響A、 B、 C、 D、C2007.524L Y M7.“18世紀(jì)是伏爾

12、泰的世紀(jì)”，下列說法能證明這一觀點的是:8.西歐文藝復(fù)興與啟蒙運動的區(qū)別在于 A、前者是資產(chǎn)階級文藝運動，后者是資產(chǎn)階級思想運動B、前者促進了自然科學(xué)的產(chǎn)生，后者的產(chǎn)生與自然科學(xué)無直接關(guān)系C、前者反對天主教會神學(xué)思想，后者反對封建專制D、前者遍及西歐各國，后者僅限于法國C2007.525L Y M8.西歐文藝復(fù)興與啟蒙運動的區(qū)別在于 C2007.525L 啟蒙運動中 主要代表人物 及其主張人文主義的發(fā)展和成熟近代科學(xué) 的興起 ； 文藝復(fù)興、宗教改革；新航路 的開辟； 英、法等 中央集權(quán) 民族國家 形成。結(jié)構(gòu)分析歷史背景2007.526L Y M啟蒙運動中 主要代表人物 知識點撥理性強調(diào)人的思考

13、和判斷， 強調(diào)凡事要以人的思維去判斷， 其目的是為了保障人的自然權(quán)利。這里涉及的問題是：思考什么（人的自由權(quán)利）、 怎樣思考（科學(xué)的方法）。 說到底，資產(chǎn)階級追求民主、平等和自由， 將理性主義變成了反封建的旗幟和手段， 以理性作為衡量一切現(xiàn)存事物的唯一標(biāo)準(zhǔn)。2007.527L Y M知識點撥理性強調(diào)人的思考和判斷， 結(jié)合有關(guān)史實分析歐洲啟蒙思想對中國近代化的影響 推動了維新變法運動的發(fā)展。（如嚴(yán)復(fù)翻譯了許多西方名著，學(xué)習(xí)西方的“民權(quán)”思想，對維新運動起了極大的推動作用） 推動了民主革命思想的傳播，促進了辛亥革命的發(fā) 生。（20世紀(jì)初，資產(chǎn)階級革命派大力宣傳天賦人權(quán)，自由平等學(xué)說，翻譯了盧梭、孟德斯鳩的作品）推動了新文化運動的產(chǎn)生。（新文化運動前期，陳獨秀等以民權(quán)、平等為指導(dǎo)