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1、 10/10七年級上冊歷史期中考試知識點匯總 七年級上冊歷史期中考試考點 歸納 第一單元史前時期(原始社會):友情提示:加黑的字體內 容為重點,其余為了解。 同學們,可以采用自我背誦、他人聽寫、個人默寫 等方式記憶知識點.同時 結合金榜13、36頁單元復習課的知識構架圖,在腦 海中形成自我的歷史知識 體系。 第1課中國早期人類的代表北京人 一、我國境內的早期人類 元謀人距今約170萬年,發(fā)現于云 南元謀縣,是我國境內目前已確認 的最早的古人類。他們已經能夠制 作工具,知道使用火(天然火)。 二、北京人的發(fā)現 1.北京人遺址位于北京西南周口店 龍骨山上。 2.北京人又稱北京直立人,距今約 70萬

2、20萬年。 3.1929年,中國青年學者裴文中發(fā)現第一個北京猿人頭蓋骨,并發(fā)現 用火遺跡。 三、北京人的特征 1.北京人的頭骨,前額低平,眉骨 粗大,顴骨突出,鼻骨扁平,嘴部 前伸,腦容量比現代人小。上肢與 現代人相似,下肢比上肢略長,能 夠直立行走。 2.使用這種打制石器的時代,叫作 舊石器時代。 3.北京人使用火(天然火)并保存 火種,使用打制石器。群居生活。4.學會用火是人類進化史上的里程碑。(天然火) 5.北京人的發(fā)現對于研究古人類進 化的歷史具有重要意義。通過對北 京人的研究,可以發(fā)現早期猿人向 現代人類演進和發(fā)展變化的規(guī)律, 為人類起源的研究提供了可靠的證據。6.北京人遺址,是迄今

3、所知世界上 內涵最豐富、材料最齊全的直立人 遺址。 7.山頂洞人,距今約3萬年,使用 打制石器,人工取火,遺址中發(fā)現 骨針,有愛美意識。 8人和動物最根本的區(qū)別在于是否 會制造和使用工具。 第2課原始農耕生活 一、半坡居民的生活 1.在陜西西安東部半坡村一帶,距 今約6000年, 2半坡人的房屋主要是半地穴式圓 形房屋,冬暖夏涼。 3.種植作物是粟,半坡人還制造骨 器、角器等生產工具,主要種植粟, 飼養(yǎng)豬和狗等家畜。他們還用弓箭、 長矛、石球等工具捕獵。 4.使用磨制石器的時代稱為新時期 時代。 5.半坡人的生活用具主要是陶器, 最具特色的是彩陶。最有代表性的 是半坡人面魚紋彩陶盆。 6.半坡

4、人有少量的樂器,如陶塤。還 會制造骨針、骨錐和紡輪,可見半坡 人已經會從事簡單的紡織、制衣。 二、河姆渡人的生活 1.河姆渡遺址位于浙江余姚,距今 約7000年左右。 2.河姆渡人的房屋主要是干欄式建 筑,這是中國最早的木構建筑,對中 國古典建筑產生了重要影響??梢?通風防潮,防蟲獸,養(yǎng)家畜。 3.在河姆渡遺址發(fā)現了迄今年代最 早的木結構水井。 4.河姆渡人的主要農作物是水稻, 農業(yè)工具以骨耜(s)最為典型, 家畜以豬、狗和水牛為主。 5.河姆渡人會制作陶器和玉器,還 有簡單的樂器骨哨。 6.河姆渡遺址出土了中國最早的象 牙雕刻,還懂得使用天然漆。 半坡和河姆渡居民生活差異的根源 是:自然環(huán)境

5、的差異 三、原始農業(yè)的發(fā)展 1.中國是農業(yè)大國,在中國一些早 期遺址中,發(fā)現了世界上最早的人 工栽培稻。黃河流域是栽培粟的最 早發(fā)源地。 2.距今約90007000年,中國原始 農業(yè)興起于中國黃河、長江和淮河 等流域,由最初的“刀耕火種”,發(fā) 展到用耒耜(li s)等工具進 行耕種,為古代文明社會的形成奠 定了重要的物質基礎。 3.農作物種植和家畜飼養(yǎng)的出現以 及聚落、磨制工具的發(fā)展,是原始農 業(yè)興起和發(fā)展的重要標志。 4.使人類進入定居生活的根本原因: 生產工具的改進 第3課遠古的傳說 一、炎黃聯盟 1、五千年前,中國進入部落聯盟時 期,相傳,炎帝、黃帝、蚩尤等部 落是當時黃河流域較大的部落

6、。 2、黃帝和炎帝在阪泉展開大規(guī)模戰(zhàn) 爭,之后結成聯盟。 3、炎黃部落與蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn), 黃帝部落運用能辨明方向的指南車 打敗蚩尤,黃帝被推舉為部落聯盟 首領。該部落聯盟逐漸形成為華夏 族,后人尊崇炎帝和黃帝為中華民 族的人文始祖,海內外華人也以“炎 黃子孫”自稱。 二、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明 1.傳說炎帝教民開墾耕種,制作生 產工具,種植五谷和蔬菜,還制作 陶器,發(fā)明紡織,會煮鹽,教人們 通商交換,還制作樂器琴瑟,并具 有最早的的天文和歷法知識。 2、黃帝,姓公孫,名軒轅。相傳黃 帝已能建造宮室,制作衣裳,挖掘 水井,制造船只,會煉銅,發(fā)明了 弓箭和指南車,當時,倉頡發(fā)明文 字,伶?zhèn)愔谱?/p>

7、音律,隸首發(fā)明算盤, 黃帝的妻子嫘祖擅長紡織,并會繅 絲。 三、堯舜禹的禪讓 1.相傳在黃帝之后,堯、舜、禹依 次成為部落聯盟首領。當時實行禪 讓制,即將部落首領的位子傳給賢 德之人。 2.禹總結其父鯀gn治水的教訓, 采用疏導的方法,曾三過家門而不 入,終于解除水患,受到民眾愛戴,被尊稱為“大禹”。 第二單元夏商周時期(奴隸制社會):早期國家的產生和社會變革 兼并戰(zhàn)爭、制度變革和思想學術的繁榮,成為這一時期的主要特征。 第4課早期國家的產生和發(fā)展 一、夏朝的建立與“家天下” 1.約公元前2070年,禹結束部落聯盟局面,建立夏王朝,定都陽城,這是中國歷史上的第一個王朝,標志著中國早期國家的產生

8、。 2. 啟憑借強大的勢力在禹死后繼 承了他的位置。從此,世襲制代替禪讓制,“公天下”變成了“家天下” 3.夏朝制定了歷法,稱為“夏歷”。 4.考古學家在洛陽平原發(fā)掘出夏朝的一座都城遺址,被命名為二里頭遺址。反映了夏朝時期的文明進程。 5.夏朝經歷400多年,到夏王桀在位時,統(tǒng)治殘暴,民眾反抗,國力衰弱。 二、商湯滅夏 1.夏朝后期,商的首領湯聯絡周圍部落,打敗夏王桀,夏朝滅亡。 2.約公元前1600年,湯建立商朝,都城建在亳。 3.受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素的影響,商朝多次遷都,到商王盤庚時遷都到殷,此后保持了相對的穩(wěn)定。商紂王是商朝最后一個王。即:盤庚遷殷(殷墟) 三、武王伐紂 1.公元前10

9、46年,牧野之戰(zhàn),商朝滅亡。周武王建立周朝,定都鎬京,史稱西周。 四、西周的分封制! 1.目的:穩(wěn)定政治形勢,鞏固疆土 2.依據:血緣關系遠近和功勞大小, 3.分封對象:宗親和功臣以及先代貴族分封到各地,建立諸侯國。 4.權利:a受封者可以在自己的封地 內再分封。b諸侯有較大的獨立性 (分封制的缺點) 5.西周的貴族等級分為天子、諸侯、 卿大夫、士。 6.公元前841年,周厲王與民爭利, 引起“國人暴動”。 7.公元前771年,周幽王烽火戲諸 侯,西周王朝被犬戎族所滅。 8.公元前770年,周平王東遷洛邑, 史稱東周。 9.土地經濟制度:井田制 問答題:(1)夏、商、西周三朝滅亡 的共同原因。

10、 都是由于國君暴虐無道,統(tǒng)治殘暴、 腐敗,失去民心。 (2)從夏朝和商朝滅亡中我們能得 什么啟示? 得民心者得天下,失民心者失天下; 得道者多助,失道者寡助。 第5課青銅器與甲骨文 一、青銅器的高超工藝 1、原始社會后期,出現了銅器。商 朝以后,青銅器主要用于飲食、祭 祀及軍事等方面,功能由食器等發(fā) 展到禮器。等級象征如天子用九鼎, 諸侯用七鼎,卿大夫用五鼎等。 2、商周時期的工匠已準確掌握了銅、 錫、鉛的比例。在鑄造技術上,采 用“泥范鑄造法”。著名的商朝的“司 母戊鼎”,是迄今世界上出土的最重 的青銅器。最精美的青銅器是商朝 的四羊方尊。金文字多的是西周時 期的毛公鼎。 3.青銅器的特點:

11、種類豐富,數量 眾多,制作工藝高超。 二、甲骨文記事 1、甲骨文是商周時期刻寫在龜甲和 牛、羊獸骨上的文字。1899年,清 朝人王懿榮首次發(fā)現甲骨文。至今 已經識別的甲骨文有1500字。 2、甲骨文是中國已發(fā)現的古代文字 中年代最早、體系較為完整的文字。 目前所知,我國有文字可考的歷史 從商朝開始。 三、甲骨文的造字特點 1、甲骨文使用象形、指事、會意、 形聲等多種造字方法。象形是最原 始的造字方法,也是甲骨文主要的 造字方法。形聲最為進步,現代漢 字很多都是形聲字。 2、甲骨文已經具備了漢字的基本結 構,是漢字形成和發(fā)展的重要階段。 第6課動蕩的春秋時期 一、春秋時期的經濟發(fā)展 1、春秋后期

12、,鐵制農具和牛耕的出 現,促進了農業(yè)上的深耕細作,并 為開發(fā)山林,擴大耕地創(chuàng)造了條件。 2、手工業(yè)規(guī)模不斷擴大,專業(yè)化程 度提高,青銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)、 煮鹽業(yè)以及漆器制作等都有所發(fā)展。 3、商業(yè)活動逐漸活躍,很多城市出 現了商品交換市場,金屬貨幣被更 多地使用。 二、王室衰微 1、春秋時期的社會處于動蕩狀態(tài), 一些諸侯國不再把土地分封給卿大 夫,而是設置縣、郡,委派官員管 理,這樣就使分封制逐步瓦解。 2、諸侯國勢力崛起,不在聽命于天 子,各自為政:周王室陷入財政困 境,甚至依賴諸侯國的經濟支持。 三、諸候爭霸 1、一些強大的諸侯為取得優(yōu)勢,以 “尊王攘夷”的名義進行征戰(zhàn),爭 奪霸主的地位

13、。齊桓公,晉文公, 楚莊王,秦穆公等先后稱霸中原, 號令諸侯。 2齊桓公任用管仲為相,改革內政, 發(fā)展生產,訓練軍隊,成為春秋時 期第一個霸主。 3晉國和楚國之間的一次以少勝多 的戰(zhàn)爭城濮之戰(zhàn)(退避三舍) 4.春秋爭霸的影響! 積極影響: a促進民族交融; b有利于實現局部統(tǒng)一;推動經濟 文化發(fā)展 c.有利于新舊制度的更替 消極影響:戰(zhàn)爭給人民帶來災難 與痛苦 5.分封制瓦解的根本原因或根本 動力是生產力的進步(鐵犁牛耕的使用) 第7課戰(zhàn)國時期的社會變化 一、戰(zhàn)國七雄 1.戰(zhàn)國初年,晉國被韓,趙,魏三家卿大夫瓜分,史稱“三家分晉”。齊國由卿大夫田氏取代,史稱“田氏代齊”。 2.當時,齊楚秦燕趙

14、魏韓(東南西北后中間)七國的勢力較強,史稱“戰(zhàn)國七雄”。中國歷史上一些著名戰(zhàn)役,如桂陵之戰(zhàn)(圍魏救趙),馬陵之戰(zhàn)(減灶誘敵),長平之戰(zhàn)(紙上談兵)等就發(fā)生在這一時期。 3.張儀的連橫(事一強以致眾弱)蘇秦的合縱(合眾勢以攻一強)了解 戰(zhàn)國中期以后,秦國逐漸成為實力最強大的諸侯國,對東方六國構成威脅。 4.戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭的特點:規(guī)模大,參戰(zhàn)兵力多,交戰(zhàn)區(qū)域廣,持續(xù)時間長。 二、商鞅變法!(重點,理解記憶) 1.背景:戰(zhàn)國時期,經濟:鐵制工具和牛耕的使用進一步推廣(根源),政治:社會生產水平不斷提高,新興地主階級的勢力增強。 2.開始:公元前356年,秦孝公任用商鞅主持變法。 3.內容! 政治上:確

15、立縣制,由國君直接派官吏治理。(有利于中央集權) 廢除貴族的世襲特權。(有利于新興地主階級上臺,觸及貴族利益) 改革戶籍制度,加強對人民的管理。嚴明法度,禁止私斗。 經濟上:廢除井田制,允許土地自由買賣。(確立封建土地私有制) 鼓勵耕織,生產糧食、 布帛多的人可免除徭役。(提高生產 積極性) 統(tǒng)一度(長度)量(體 積)衡(質量)。 軍事上:獎勵軍功,對有軍功者授 予爵位并賞賜土地。(提高戰(zhàn)斗力, 觸及貴族利益) 4.作用:使秦國的國力大為增強, 提高了軍隊的戰(zhàn)斗力,一躍成為最 強盛的諸侯國,為以后秦國統(tǒng)一全 國奠定了基礎。 5商鞅變法成功的原因: a代表新興地主階級利益,順應時 代發(fā)展的必然趨

16、勢(根源); b秦孝公的支持; c商鞅個人取信于民,變革創(chuàng)新,敢 于同舊勢力斗爭,采取行之有效的 措施。(精神) 6、治世不一道,便國不法古 7.商鞅法家 8比較戰(zhàn)國的變革(理解)分封制 變?yōu)榉饨▽V?;井田制變?yōu)榉饨ㄍ?地私有制;奴隸主貴族階級變?yōu)榈?主階級;奴隸社會變?yōu)榉饨ㄉ鐣?三、造福千秋的都江堰 1、公元前256年,戰(zhàn)國的秦國蜀郡 郡守李冰主持,在成都附近的岷江 上修建了都江堰。 2、都江堰由渠首和灌溉網兩大系統(tǒng) 工程構成。渠首又分為魚嘴、寶瓶 口、飛沙堰三個主體工程。魚嘴是 在江心修筑的分水堤壩,將岷江分 成內江和外江。其內江用于灌溉, 外江用于分洪。 3、都江堰是一座綜合性的水利樞紐

17、, 發(fā)揮出防洪,灌溉,水運等多方面 的作用。建成之后,成都平原被稱 為“天府之國” 第8課百家爭鳴 一、老子 1.老子是春秋后期楚國人,道家學 派的創(chuàng)始人。 2.老子認為:萬物運行有其自然 的法則,人們應順應自然。世間 的事物都有其對立面,對立的雙方 是可以相互轉化的。(塞翁失馬焉知 非福);在政治上,他主張“無為而 治”。他的學說集中在老子又稱 道德經一書,這部書成為道家 的經典。 二、孔子和儒家學說! 1.孔子是春秋后期魯國人,它的核 心思想是“仁”。仁者愛人(愛心, 同情心) 2.孔子在政治上推崇西周的制度, 克己復禮。(非禮勿視;道之以德, 齊之以禮)主張以德治國,(為政以 德,譬如北

18、辰)他反對苛政,認為 統(tǒng)治者只有實行德政,社會才會穩(wěn) 定。 3.孔子不僅是大思想家,而且還是 大教育家。他創(chuàng)辦私學,打破貴族 壟斷教育的局面;主張“有教無類”。 他在教學中,注重道德教育和文化 知識教育;以及“因材施教”。 4.孔子是儒家學派的創(chuàng)始人,他的 思想后來由其弟子整理成論語 一書。 三、百家爭鳴! 1.戰(zhàn)國時期,學術思想領域非?;?躍,形成了不同學派,史稱“諸子 百家”。其中影響最大的學派有墨家、 儒家、道家、法家等。 2.墨子是墨家的創(chuàng)始人,主張“兼 愛”“非攻”,提出要選舉賢能的人 治理國家(尚賢),提倡節(jié)儉。 3.儒家是戰(zhàn)國時期最大的一個學派, 主要代表人物是孟子。他主張實行

19、“仁政”,提出“民貴君輕”的思想, 反對一切非正義的戰(zhàn)爭(春秋無義 戰(zhàn))。儒家的另一個代表人物荀子, 主張實行“禮治”,明確尊卑等級, 以維系社會秩序。 4.戰(zhàn)國時期道家的代表人物是莊子。 他發(fā)展了老子的思想,強調治國要 順應自然和民心,認為人生應該追 求精神自由,要保持獨立的人格。 5.法家主張君主治國要靠法令、權 術和威勢。戰(zhàn)國末期的韓非是法家 的集大成者,他反對空談仁義,強 調以法治國,樹立君主的權威,建 立中央集權專治統(tǒng)治。 6.戰(zhàn)國時期,各學派展開激烈辯論, 互相抨擊,又互相影響,取長補短。 這一思想文化的繁榮局面,史稱“百 家爭鳴” 7.百家爭鳴的影響:a 促進了思想 和學術的繁榮

20、,成為中國古代第一 次思想文化發(fā)展的高峰 b 為中國古代文化發(fā)展奠定了基礎, c 對后世有十分重要而深遠的影響。 春秋戰(zhàn)國時期的重大變革: 第三單元 秦漢時期:統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏 固 第9課 秦統(tǒng)一中國! 一、秦滅六國 1.背景:1.各諸侯國人民希望結束戰(zhàn)亂,過上安定的生活。 2.秦國經過商鞅變法,實力超過東方六國。 3.秦王嬴政即位后,為滅六國進行了充分的準備。 2.過程:公元前230年開始,先后滅掉韓、趙、魏、楚、燕、齊六國。公元前221年,秦朝建立,定都咸陽。 3.意義:結束了春秋戰(zhàn)國以來長期爭戰(zhàn)混亂的局面,建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家。 二、確立中央集權制度(內容) 1.國家的最高統(tǒng)治者稱皇帝,擁有至高無上的權威,總覽全國一切大權。 2.中央設丞相、太尉、御史大夫,分管行政、軍事、監(jiān)察,最后的決 斷權由皇帝掌控。 3.在地方廢除分封制,建立郡縣制。 全國

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