高中歷史之圖說歷史：郵說建安年間的那些人和事素材

1、高中歷史之圖說歷史:郵說建安年間的那些人和事前幾年，河南郵友于愛波郵寄我一枚戳片，銷資日戳是一枚“年 號”郵戳：河南許昌建安路。建安是東漢末年漢獻(xiàn)帝的年號，公元196219年。這時期軍閥 混戰(zhàn)，群雄割據(jù)。漢獻(xiàn)帝被曹操挾持，政治大權(quán)也完全操縱在曹操手 里，經(jīng)過一番爭斗，最終曹、文IJ、孫三足鼎立天下。羅貫中所著長篇 歷史小說三國演義把這段歷史演繹得活靈活現(xiàn)，精彩紛呈。這部 書，家喻戶曉，婦孺皆知，真讓人捉摸不透到底哪里是歷史？哪里是 故事？迄今為止海峽兩岸和澳門地區(qū)都發(fā)行過三國演義郵票，大 陸用十年的時間發(fā)行了 5組郵票，共20枚票，還有三枚小型張。臺 灣和澳門發(fā)行的數(shù)量超過了大陸。三國演義郵票

2、中的人物眾多， 事情繁雜，幾乎所有事情都發(fā)生在建安年間，歷史再次證明建安是在 漢末歷史中最值得關(guān)注的一個時期。后漢書是一部斷代史，此書記載的事件當(dāng)屬正史。本文就先 從官渡之戰(zhàn)說起。后漢書記載“建安五年，曹操與袁紹戰(zhàn)于官渡, 紹敗走。”“建安十三年，曹操以舟師伐孫權(quán)，權(quán)將周瑜敗之于烏林、 赤壁?！边@就是建安時期影響政治格局的官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)。這兩 次戰(zhàn)役在郵票中都有呈現(xiàn)，我最喜歡的還是這兩枚。官渡大戰(zhàn)的時候,曹操虛心納諫，接受了從袁紹營中投誠而來的許攸的建議火燒烏巢, 斷了袁紹的糧草，為勝利鋪平了道路。反之，赤壁之戰(zhàn)，曹操狂妄至 極，被過去的勝利沖昏了頭腦，接二連三地中了對方的計謀，最后大 敗

3、，逃回了北方?；馃秊醭渤啾诎颈馃秊醭渤啾诎颈簿褪遣懿俪啾诖髷〉那皫讉€月?！敖ò彩耆勺?，曹操殺太 中大夫孔融，夷其族?！笨兹谑侵奈膶W(xué)家（公元一五三一二0八年）。他四歲時，與兄 弟們一起吃梨，他先拿時卻挑了一個最小的，父親問他為什么，他回 答說，“與哥哥比，我年紀(jì)小，應(yīng)該把大的留給哥哥吃；與弟弟比我 是哥哥，應(yīng)該把大的留給弟弟吃。上讓哥哥，下讓弟弟，孔融禮讓 的美德受到人們的稱頌。千百年來，這個故事一直流傳下來，成為教 育兒童禮貌謙讓的著名典故。孔融是“建安七子”之一，我國郵政在二00七年六月一日發(fā)行 了孔融讓梨紀(jì)念郵一套二枚，郵票的名稱分別為“分果”和“讓 梨”?？兹谧尷嫒覛w晉郵票

4、中的曹丕建安年間是曹氏當(dāng)政，曹操、曹丕、曹植和曹沖都曾經(jīng)登上我國 方寸，可謂郵中奇葩了。曹丕（187年冬一226年6月29日）三國時期著名的政治家、文 學(xué)家，曹魏的開國 皇帝。曹沖稱象曹沖（196-208）,曹操幼子，聰慧過人，是我國古代有名的“神 童”之一。膾炙人口的曹沖稱象的故事，發(fā)生在東漢建安五、六年間。 我國郵政發(fā)行的曹沖稱象特種郵票一套兩枚，采用連票形式，分 別為載物刻舟、換物知重。曹植（192年一232年12月27日），字子建，是曹操第三子， 生前曾為陳王，去世后謚號“思”，因此又稱陳思王。曹植是三國時 期曹魏著名文學(xué)家，作為建安文學(xué)的代表人物之一與集大成者，他在 兩晉南北朝時期，

5、被推尊到文章典范的地位。其代表作有洛神賦、白馬篇七哀詩等。后人因其文學(xué)上的造詣而將他與曹操、曹 丕合稱為“三曹”。建安十五年（210年），曹操在鄴城所建的銅雀 臺落成，召集了一批文土 “登臺為賦曹植也在其中。在眾人之中,獨有曹植提筆略加思索，一揮而就，而且第一個交卷，其文曰登臺 賦。從此曹操對曹植寄予厚望，以為他是最能成就大事的人。我國 郵政在1994發(fā)行的中國古代文學(xué)家和2015年發(fā)行的詩詞歌賦 兩次出現(xiàn)曹植的形象。徵全CH-NA中國郵政徵全CH-NA中國郵政也就是在建安十五年，“竹林七賢”中的阮籍出生。阮籍是曹魏 時期的官吏，也是著名的文學(xué)家。在2016年4月2日發(fā)行的高逸 圖畫面上，他（

6、左一）面露微笑，側(cè)身倚墊，盤膝而坐，灑脫傲然。 雙手所執(zhí)之扇，叫“魔尾”，是當(dāng)時士大夫的慣用之物，不僅能扇風(fēng) 辟蠅，還具有“領(lǐng)袖群倫”的象征意義。高逸圖又名七賢圖。是唐代畫家孫位所作作，縱45. 2,橫168. 7厘米，畫臧上海博物館臧。此圖為竹林七賢圖殘卷，描繪 了 “竹林七賢”的故事。畫面上只有山濤、王戎、劉伶和阮籍四位人物，而嵇康、向秀、 阮成三位人物的畫面，在北宋時就已缺佚。除了阮籍外，圖右的第一 位人物山濤是“竹林七賢”中年齡最大的，他出生在建安10年（公 元205年）。此人善于飲酒，但從不失態(tài)。畫面上，山濤袒胸露腹， 披襟抱膝，豐腴的軀體，倚著華麗的花墊，頭微微仰起，雙目凝視前 方

7、，那恢弘曠達(dá)的儀態(tài)，呼之欲出。另外，還有三位建安年間的人物華佗、張仲景和鐘繇也曾經(jīng)出現(xiàn)在我國大陸、臺灣地區(qū)和澳門郵票上。曲需宜一素林要修以K顰 G樂遠(yuǎn)干好曲需宜一素林要修以K顰 G樂遠(yuǎn)干好32箍良方出 老笏荒七七可抨巴而江*哈【中國修i&l】 CHINA一澳門發(fā)行華佗郵票宣示表郵票張仲景郵資封華佗（約145208）字元化，沛國譙（今安徽亳州市譙城區(qū)）人，東漢建安時期的醫(yī)學(xué)家，不求名利，不慕富貴，使華佗得以集中 精力于醫(yī)藥的研究上，人們稱他為“神醫(yī)”。他創(chuàng)制的“五禽戲”也 是我國傳統(tǒng)的健身方法。張仲景（約公元215219年），東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被稱為 醫(yī)圣。相傳他曾舉孝廉，做過長沙太守，所以有張長沙之稱。建安年 間，張仲景行醫(yī)游歷各地，親眼目睹了各種疫病流行對百姓造成的嚴(yán) 重后果，也借此將自己多年對傷寒癥的研究付諸實踐，進(jìn)一步豐富了 自己的經(jīng)驗，充實和提高了理性認(rèn)識。經(jīng)過數(shù)十年含辛茹苦的努力， 終于寫成了一部名為傷寒雜病論的不朽之作。鐘繇（ydo） （151年一230年），字元常。潁川長社（今河南許 昌）人。三國時期曹魏著名書法家、政治家。早年相貌不凡