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1、現(xiàn)代教育技術(shù)專題二學(xué)與教的理論學(xué)與教的理論理論是指一組具有邏輯性的一般見解或主張,可用于解釋某一現(xiàn)象的原理和原則,或是關(guān)于某一主題的一組原理和觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)理論是描述或說明人和動(dòng)物學(xué)習(xí)的性質(zhì)、過程和影響學(xué)習(xí)的因素。主要研究“怎樣學(xué)的問題”。 教學(xué)理論是研究教學(xué)情境中教師引導(dǎo)、維持或促進(jìn)學(xué)生的行為,構(gòu)建一種具有普遍性的解釋框架,提供一般性的規(guī)定或處方,以指導(dǎo)課堂實(shí)踐。主要研究“怎樣教的問題”。2.1 行為主義學(xué)習(xí)理論對(duì)“學(xué)習(xí)”的解釋學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié),有機(jī)體接受外界的刺激,然后作出與此相關(guān)的反應(yīng),這種刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)接(S-R)就是所謂的學(xué)習(xí)。行為主義的基本觀點(diǎn)學(xué)習(xí)是刺激反應(yīng)的聯(lián)結(jié)(華生)學(xué)習(xí)
2、過程是嘗試錯(cuò)誤的過程(桑代克)學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵依靠強(qiáng)化(斯金納)華生的刺激反應(yīng)說主要觀點(diǎn)學(xué)習(xí)是塑造外顯的行為,而內(nèi)部的心理狀態(tài)是不可知的。學(xué)習(xí)是刺激反應(yīng)的聯(lián)結(jié),人的反應(yīng)完全由客觀刺激決定。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程的實(shí)驗(yàn)研究。2.1 行為主義學(xué)習(xí)理論華生(18781958)美國(guó)行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人華生的刺激反應(yīng)說學(xué)習(xí)規(guī)律頻因律 在其他條件相同的情況下,某種行為練習(xí)得越多,習(xí)慣形成得就越迅速。近因律華生認(rèn)為,當(dāng)反應(yīng)頻繁發(fā)生時(shí),最近的反應(yīng)比較早的反應(yīng)更容易得到加強(qiáng)。 2.1 行為主義學(xué)習(xí)理論食空T 型測(cè)驗(yàn)裝置小阿爾伯特實(shí)驗(yàn)對(duì)象:一個(gè)阿爾伯特。實(shí)驗(yàn)前:不害怕老鼠,害怕錘子巨響。實(shí)驗(yàn):華生使作為中性刺激(NS)的老
3、鼠和作為非條件刺激(US)的巨大聲響同時(shí)出現(xiàn),并產(chǎn)生了作為非條件反應(yīng)(UR)的恐懼反應(yīng)。實(shí)驗(yàn)后:在一段時(shí)間內(nèi)多次的反復(fù)之后,老鼠轉(zhuǎn)變?yōu)闂l件刺激(CS),也就是阿爾伯特對(duì)老鼠的單獨(dú)出現(xiàn)產(chǎn)生了條件反應(yīng)(CR),包括恐懼和逃避。這個(gè)實(shí)驗(yàn)對(duì)不同的物品和環(huán)境皆有效。一個(gè)月后再度測(cè)試出阿爾伯特依然會(huì)對(duì)這些東西產(chǎn)生恐懼。結(jié)論:聲音 (US) = 恐懼 (UR)聲音 (US) + 老鼠 (NS) = 恐懼 (UR)老鼠 (CS) = 恐懼 (CR)桑代克的試誤理論學(xué)習(xí)律準(zhǔn)備律(the law of readiness)學(xué)習(xí)者是否會(huì)對(duì)某種刺激作出反應(yīng),同他是否作好準(zhǔn)備有關(guān)。效果律(the law of effe
4、ct )只要當(dāng)反應(yīng)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生某種效果時(shí),學(xué)習(xí)才會(huì)產(chǎn)生。練習(xí)律(the law of exercise)一個(gè)已形成的可變聯(lián)結(jié),若不予以使用,這種聯(lián)結(jié)的力量便會(huì)減弱。桑代克(18741949) 美國(guó)教育心理學(xué)之父2.1 行為主義學(xué)習(xí)理論桑代克迷籠 Simple rewarding and small acts can condition complex behaviors.簡(jiǎn)單的獎(jiǎng)勵(lì)和小行為條件復(fù)雜的行為。行為主義理論對(duì)教育技術(shù)的影響斯金納的程序教學(xué)與計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)程序教學(xué)是一種個(gè)別化的自動(dòng)教學(xué)的方式,由于經(jīng)常用機(jī)器來進(jìn)行,也稱為機(jī)器教學(xué)。積極反應(yīng)小步子及時(shí)強(qiáng)化自定步調(diào)低錯(cuò)誤率程序教學(xué)與教學(xué)設(shè)計(jì)2
5、.1 行為主義學(xué)習(xí)理論2.2 認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論對(duì)“學(xué)習(xí)”的解釋認(rèn)知學(xué)派源于格式塔心理學(xué),它的核心觀點(diǎn)是學(xué)習(xí)并非是機(jī)械的、被動(dòng)的刺激反應(yīng)的聯(lián)結(jié),學(xué)習(xí)要通過主體的主觀作用來實(shí)現(xiàn)。代表人物苛勒布魯納加涅布魯納的認(rèn)知-發(fā)現(xiàn)說學(xué)習(xí)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的的過程強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)通過主動(dòng)發(fā)現(xiàn)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)2.2 認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論布魯納(1915-)美國(guó)心理家發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的特征及教學(xué)策略強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程教學(xué)是提供能夠獨(dú)立探究的情境,而不是現(xiàn)成的知識(shí)。 強(qiáng)調(diào)直覺思維幫助學(xué)習(xí)者形成豐富的想象,防止過早語(yǔ)言化。強(qiáng)調(diào)內(nèi)在動(dòng)機(jī) 激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī),或把外部動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動(dòng)機(jī)。 強(qiáng)調(diào)信息提取 要對(duì)信息進(jìn)行組織,以便于提取,
6、布魯納認(rèn)為,人類記憶的首要問題不是貯存,而是提取。2.2 認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論加涅的信息加工模式效應(yīng)器反應(yīng)發(fā)生器感受器感覺記錄器短時(shí)記憶長(zhǎng)時(shí)記憶執(zhí)行控制期望系統(tǒng)環(huán) 境2.2 認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)知教學(xué)理論的模型信息納入認(rèn)知結(jié)構(gòu)記憶結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化調(diào)整或完善記憶結(jié)構(gòu)操作學(xué)生現(xiàn)有認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)科內(nèi)容結(jié)構(gòu)學(xué)生顯示適當(dāng)?shù)?預(yù)期的認(rèn)知結(jié)構(gòu) 過程變量 輸出變量輸入變量加涅學(xué)習(xí)過程的九個(gè)階段引起注意變化刺激、吸引興趣改變體態(tài)、語(yǔ)調(diào)、音量告知目標(biāo)激起期望刺激回憶明確同化新知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)范圍呈示材料注意考慮年齡、基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)類型等因素,安排順序和份量提供指導(dǎo)注意掌握指導(dǎo)的程度誘引行為促使學(xué)生主動(dòng)參與,積極作出反應(yīng)及時(shí)強(qiáng)化給學(xué)生行為及時(shí)
7、反饋檢查評(píng)價(jià)獨(dú)立測(cè)試、單元測(cè)試等方法促進(jìn)遷移系統(tǒng)復(fù)習(xí)、及時(shí)布置新任務(wù)。九段教學(xué)法2.2 認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論信息加工理論的啟迪刺激選擇不是一種隨機(jī)的過程,不能僅僅考慮到刺激的特征,還要關(guān)注學(xué)習(xí)者已有的信息或認(rèn)知圖式。人類記憶加工信息的容量是有限的,不能一味要求在短時(shí)間內(nèi)掌握大量的信息,要留有加工或思考的時(shí)間。組塊理論:為了使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)盡可能學(xué)習(xí)較多的知識(shí),必須把知識(shí)組織成有意義的塊狀,減少機(jī)械學(xué)習(xí)。信息編碼不僅有助于學(xué)生的理解,而且有助于信息的存儲(chǔ)和提取。2.2 認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論魚牛童話在一個(gè)小池塘里住著魚和青蛙,他們是一對(duì)好朋友。他們聽說外面的世界好精彩,都想出去看看。魚由于自己不能離開水而
8、生活,只好讓青蛙一個(gè)人走了。這天,青蛙回來了,魚迫不急待地向他詢問外面的情況。青蛙告訴魚,外面有很多新奇有趣的東西。“比如說牛吧,”青蛙說:“這真是一種奇怪的動(dòng)物,它的身體很大,頭上長(zhǎng)著兩個(gè)犄角,吃青草為生,身上有著黑白相間的斑點(diǎn),長(zhǎng)著四只粗壯的腿,還有.”。魚驚叫道:“哇,好怪喲!”,同時(shí)腦海里即刻勾畫出她心目中的“?!钡男蜗螅?。2.3 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論代表人物維果斯基(“最近發(fā)展區(qū)” )皮亞杰斯騰伯格2.3 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論維果斯基(18961934)蘇聯(lián)心理學(xué)家 皮亞杰(18961980)法籍瑞士?jī)和睦韺W(xué)家 斯騰伯格(1949-)美國(guó)心理學(xué)家 建構(gòu)主義理論的教學(xué)方法隨機(jī)
9、通達(dá)教學(xué)(多角度)情境性教學(xué)(拋錨式)支架式教學(xué)(腳手架)2.3 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論代表人物:斯皮羅等人核心主張:對(duì)同一內(nèi)容的學(xué)習(xí),要在不同時(shí)間、在重新安排的情景下、帶著不同目的以及從不同的角度多次進(jìn)行,以此達(dá)到高級(jí)知識(shí)獲得的目標(biāo)適用于高級(jí)學(xué)習(xí)的教學(xué)斯皮羅把人的學(xué)習(xí)分為低級(jí)學(xué)習(xí)主要掌握結(jié)構(gòu)性知識(shí)的過程,學(xué)習(xí)者獲得的是普遍的,抽象的事實(shí),概念和原理高級(jí)學(xué)習(xí)主要是獲得非結(jié)構(gòu)性知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過程,學(xué)習(xí)者獲得是與具體情境相關(guān)的知識(shí)傳統(tǒng)教學(xué) 混淆了低級(jí)學(xué)習(xí)額和高級(jí)學(xué)習(xí)的界限 不恰當(dāng)?shù)膶⑦m于初級(jí)學(xué)習(xí)階段的一些教學(xué)措施應(yīng)用高級(jí)學(xué)習(xí)階段中去 導(dǎo)致教學(xué)的客觀主義傾向和簡(jiǎn)單化傾向 阻礙學(xué)生在具體情境中廣泛靈活的遷移
10、隨機(jī)通達(dá)教學(xué)學(xué)習(xí)者可以通過不同的途徑以不同方式進(jìn)入同樣內(nèi)容的學(xué)習(xí),從而獲得對(duì)同一事物或問題的更為全面深刻的認(rèn)識(shí)與理解。避免了傳統(tǒng)教學(xué)的弊端僅為了鞏固一般的知識(shí),技能而實(shí)施的簡(jiǎn)單重復(fù)每次進(jìn)入都有不同的目的,不同的側(cè)重點(diǎn)隨機(jī)通達(dá)教學(xué)遵循的原則第一:情境性第二:連續(xù)性第三:整體性情境性概念要具體到一定實(shí)例中,并與具體情境聯(lián)系起來,每個(gè)概念的教學(xué)都要涵蓋充分的實(shí)例,分別用于說明不同方面的含義,各實(shí)例都可能同時(shí)涉及到其它概念. 把事物從復(fù)雜的背景中隔離出來進(jìn)行學(xué)習(xí)的方法,忽視了具體條件的限制,是不可取的。連續(xù)性概念內(nèi)部的不同關(guān)鍵點(diǎn)之間是連續(xù)的,這就要求概念的學(xué)習(xí)也是是連續(xù)的。將本來連續(xù)的過程簡(jiǎn)單地當(dāng)成一
11、個(gè)個(gè)的階段處理,人為的割裂其中的連續(xù),不利于對(duì)概念的學(xué)習(xí)和理解。整體性 為了便于學(xué)習(xí),將整體分割為部分,但卻忽視各部分之間的相互聯(lián)系.過于簡(jiǎn)單化使得學(xué)生的理解簡(jiǎn)單片面,妨礙學(xué)習(xí)在具體情境中廣泛而靈活遷移。隨機(jī)通達(dá)教學(xué)步驟呈現(xiàn)情景向?qū)W習(xí)者呈現(xiàn)與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的情景。隨機(jī)進(jìn)入學(xué)習(xí)根據(jù)學(xué)習(xí)者“隨機(jī)進(jìn)入”學(xué)習(xí)所選擇的內(nèi)容,呈現(xiàn)于當(dāng)前學(xué)習(xí)主題不同側(cè)面的特性相關(guān)的情景,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)思維發(fā)展訓(xùn)練教師引導(dǎo)學(xué)生注意提高對(duì)自己的認(rèn)知過程和結(jié)果的反省水平,意識(shí)到自己所用認(rèn)知策略的優(yōu)劣等。也就是在元認(rèn)知水平上開展師生間的相互作用,以培養(yǎng)各種思維能力。小組協(xié)作學(xué)習(xí)圍繞通過不同情境所獲得的認(rèn)識(shí)和所建構(gòu)的意義展
12、開小組討論。每個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn)都要在這種社會(huì)協(xié)商環(huán)境中受到考察、評(píng)論,同時(shí)每個(gè)學(xué)生也要對(duì)別人的看法、觀點(diǎn)進(jìn)行思考并作出反應(yīng)。效果評(píng)價(jià)包括自我評(píng)價(jià)和小組評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)內(nèi)容同支架式教學(xué)相同。情境教學(xué)是李吉林根據(jù)保加利亞的洛扎諾夫的暗示教學(xué)原理創(chuàng)造性的提出的。暗示教學(xué)強(qiáng)調(diào):一要廣泛用環(huán)境的暗示信息,包括教師這個(gè)最重要的信息源所發(fā)出的信息;二要充分利用人的可暗示性,努力做到理智和情感的統(tǒng)一,有意思功能和無意思功能的統(tǒng)一,特別是積極調(diào)動(dòng)和發(fā)掘大腦無意思領(lǐng)域的潛能,使學(xué)生在精神愉快的氣氛中,在不知不覺中接受信息。情景教學(xué)法是教師根據(jù)課文所描繪的情景,創(chuàng)設(shè)出形象鮮明的投影圖畫片,輔之生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言,并借助音樂的藝術(shù)
13、感染力,再現(xiàn)課文所描繪的情景表象,使學(xué)生如聞其聲,如見其人,仿佛置身其間,如臨其境;師生就在此情此景之中進(jìn)行著的一種情景交融的教學(xué)活動(dòng)。因此,“情景教學(xué)”對(duì)培養(yǎng)學(xué)生情感,啟迪思維,發(fā)展想象,開發(fā)智力等方面確有獨(dú)到之處。 情境教學(xué)的特點(diǎn)形真情切意遠(yuǎn)理念寓于其中形真并不意味著所有情境都必須是生活真實(shí)現(xiàn)象的再現(xiàn),而主要是要求形象富有真切感。情切是教師以生動(dòng)形象的場(chǎng)景、真切的情意去感染兒童,從而激起兒童相應(yīng)的情感,促使兒童積極主動(dòng)的投入整個(gè)學(xué)?;顒?dòng),達(dá)到兒童整體和諧發(fā)展的目的。“意遠(yuǎn)”,情境教學(xué)講究“情趣”和“意象”,為學(xué)生開拓廣闊的想象空間。情境教學(xué)總是把教材內(nèi)容和生活情境聯(lián)系起來,由近及遠(yuǎn),由此及
14、彼,由表及里,由今及昔以至未來?!袄碓⑵渲小保榫辰虒W(xué)所創(chuàng)設(shè)的鮮明的形象,所伴隨的真摯的情感,以及所開拓的廣遠(yuǎn)的意境,這三者融合在一起,其脈絡(luò)便是內(nèi)涵的所在。情境教學(xué)三大理念形式上的新穎性內(nèi)容上的主動(dòng)性方法上的啟發(fā)性三個(gè)教學(xué)階段 感知 理解 深化 支架教學(xué)支架式教學(xué)支架式教學(xué)在教學(xué)過程中,為學(xué)習(xí)者提供或建構(gòu)一種對(duì)知識(shí)理解有意義的概念框架,用于促進(jìn)學(xué)習(xí)者對(duì)問題的進(jìn)一步理解?;谶@種模式的教學(xué)就是支架式教學(xué)。也稱為“腳手架式教學(xué)”或“支撐點(diǎn)式教學(xué)” 這其實(shí)是從維果斯基的思想出發(fā),借用建筑行業(yè)中使用的“腳手架”(Scaffolding)作為對(duì)上述“概念框架”的形象化比喻,其實(shí)質(zhì)是利用上述概念框架作為
15、學(xué)習(xí)過程中的腳手架。通過這種腳手架的支撐作用(或曰“支架作用”),不停地把學(xué)生的智力從一個(gè)水平提升到另一個(gè)新的更高水平,真正做到使教學(xué)走在發(fā)展的前面?!爸Ъ苁浇虒W(xué)”組成環(huán)節(jié)搭腳手架探索認(rèn)知進(jìn)入情境效果評(píng)價(jià)獨(dú)立探索協(xié)作學(xué)習(xí)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,圍繞當(dāng)前學(xué)習(xí)主題,分解學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù),按“最鄰近發(fā)展區(qū)”的要求建立概念框架。搭腳手架將學(xué)生引入一定的問題情境(概念框架中的某個(gè)節(jié)點(diǎn))。進(jìn)入情境即讓學(xué)生獨(dú)立探索。探索內(nèi)容包括:確定與給定概念有關(guān)的各種屬性,并將各種屬性按其重要性大小順序排列。探索開始時(shí)要先由教師啟發(fā)引導(dǎo)(例如演示或介紹理解類似概念的過程),然后讓學(xué)生自己去分析;探索過程中教師要適時(shí)提示,幫助學(xué)生沿概念框架逐步攀升。起初的引導(dǎo)、幫助可以多一些,以后逐漸減少-愈來愈多地放手讓學(xué)生自己探索;最后要爭(zhēng)取做到無需教師引導(dǎo),學(xué)生自己能在概念框架中繼續(xù)攀升。獨(dú)立探索進(jìn)行小組協(xié)商、討論。討論的結(jié)果有可能使原來確定的、與當(dāng)前所學(xué)概念有關(guān)的屬性增加或減少,各種屬性的排
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