《新文化運(yùn)動(dòng)》教學(xué)課件

1、第12課 新文化運(yùn)動(dòng)第12課 新文化運(yùn)動(dòng) 辛亥革命后，兩位西方來(lái)的“先生”在思想文化領(lǐng)域里起著越來(lái)越重要的作用，你知道他倆是誰(shuí)嗎？ 辛亥革命后，兩位西方來(lái)的“先生” 袁世凱篡權(quán)后，極力復(fù)辟帝制。想一想，他尊孔復(fù)古與復(fù)辟帝制有什么聯(lián)系？袁世凱在天壇祭天 袁世凱篡權(quán)后，極力復(fù)辟帝制。想一想，他尊孔復(fù)古與一、新青年與新文化陣營(yíng)1.背景 袁世凱下令“尊孔讀經(jīng)”，聲稱“孔子之道”是立國(guó)的根本，以此來(lái)抑制民主、自由、平等思想。2.興起 1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦青年雜志，發(fā)表敬告青年一文。一、新青年與新文化陣營(yíng)1.背景 袁世凱下令“尊孔讀1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦青年雜志。1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦

2、青年雜志。從第二卷開(kāi)始，青年雜志改名為新青年，1917年新青年編輯部遷往北京。從第二卷開(kāi)始，青年雜志改名為新青年，1917年新青當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重敬告青年一文中提出了什么重要的思想觀點(diǎn)?當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重敬告青年一文中提出了什么重要的思想觀點(diǎn)陳獨(dú)秀在敬告青年一文中還向青年提出六點(diǎn)希望：一、自主的而非奴隸的；二、進(jìn)步的而非保守的；三、進(jìn)取的而非隱退的；四、世界的而非鎖國(guó)的；五、實(shí)利的而非虛文的；六、科學(xué)的而非想象的。 青年如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴之時(shí)期也。青年之于社會(huì)，猶新鮮活潑細(xì)胞之在人身。敬告青年陳獨(dú)秀在敬告青年一文中還向青年提出六點(diǎn)希望：一、自主的而3.

3、旗號(hào)：民主、科學(xué)4.陣營(yíng) 1917年，陳獨(dú)秀任北大文科學(xué)長(zhǎng)，新青年編輯部遷到北京，形成了以新青年為核心的新文化陣營(yíng)。蔡元培 1917年初，蔡元培就任北京大學(xué)校長(zhǎng)后，提倡學(xué)術(shù)上“兼容并包”,聘請(qǐng)一批具有新思想的學(xué)者來(lái)校執(zhí)教。北大成為新文化運(yùn)動(dòng)的中心。3.旗號(hào)：民主、科學(xué)4.陣營(yíng) 1917年，陳獨(dú)北大的教授們 1917年底，北大文、理、法三科分別成立了研究所。北大的教授們 1917年底，北大文、理、法三科分 不同思想流派的知識(shí)分子展開(kāi)學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴。 不同思想流派的知識(shí)分子展開(kāi)學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴。二、民主與科學(xué)1.提倡民主，反對(duì)專制，提倡科學(xué)，反對(duì)愚昧DemocracyScience民主科學(xué)二、民主與科學(xué)1.提倡

4、民主，反對(duì)專制，提倡科學(xué)，反對(duì)愚昧De民主科學(xué)DemocracyScience(德先生) (賽先生) “我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切黑暗?！?陳獨(dú)秀新青年西方近代科學(xué)資產(chǎn)階級(jí)民主思想和民主制度民主科學(xué)DemocracyScience(德先生) 民 主 指資產(chǎn)階級(jí)民主思想和民主制度，要求以民主政治反對(duì)專制和獨(dú)裁，建立名副其實(shí)的民主共和國(guó)。 吾國(guó)欲圖世界的生存，必棄數(shù)千年相傳之官僚的專制的個(gè)人政治，而易以自由的自治的國(guó)民政治。 陳獨(dú)秀民與君不兩立，自由與專制不并存，是故君主生則國(guó)民死，專制活則自由亡。 李大釗民 主 指資產(chǎn)階級(jí)民主思想和民主制度，要求以

5、民科 學(xué)指西方近代科學(xué)，提倡以科學(xué)的精神、態(tài)度和方法對(duì)待傳統(tǒng)觀念和社會(huì)問(wèn)題信。 我們物質(zhì)生活上需要科學(xué)，自不待言；就是精神生活離開(kāi)科學(xué)也很危險(xiǎn)。 陳獨(dú)秀科學(xué)能教道理明白，能教人思路清楚。 魯迅科 學(xué)指西方近代科學(xué)，提倡以科學(xué)的精神、態(tài)度和方法對(duì)待傳統(tǒng) 現(xiàn)在你認(rèn)識(shí)了德先生與賽先生了吧？對(duì)他們二位先生你有什么看法？今天，他們二位還是你的先生嗎？為什么？ 現(xiàn)在你認(rèn)識(shí)了德先生與賽先生了吧？對(duì)他們二位先生你有什1.提倡新道德，反對(duì)舊道德舊道德：指孔子學(xué)說(shuō)為代表的儒家傳統(tǒng)道德。其核心內(nèi)容是三綱五常（三綱指君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V。五常通常指仁、義、禮、智、信）。歷代統(tǒng)治者以此來(lái)束縛人們的思想。新道德：

6、指男女平等、個(gè)性解放等1.提倡新道德，反對(duì)舊道德舊道德：指孔子學(xué)說(shuō)為代表的儒家傳統(tǒng)（1）斗陣鋒芒：傳統(tǒng)禮教和孔孟儒學(xué)（2）口號(hào)：“打倒孔家店”孔子像愚之信仰共和，必排孔教。陳獨(dú)秀孔子是“歷代專制之護(hù)符”。 李大釗新文化運(yùn)動(dòng)為什么要把斗爭(zhēng)鋒芒指向孔孟之道？（1）斗陣鋒芒：傳統(tǒng)禮教和孔孟儒學(xué)（2）口號(hào)：“打倒孔家店”想一想“孔家店”指的是什么？以孔子為代表的封建儒家思想與道德體系孔子是歷代專制的護(hù)身符打倒孔家店民主、自由、平等想一想“孔家店”指的是什么？以孔子為代表的封建儒家思想與道德三、文學(xué)革命1.標(biāo)志 提倡白話文，反對(duì)文言文；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。2.代表 胡適、陳獨(dú)秀、魯迅。三、文學(xué)革命1

7、.標(biāo)志 提倡白話文，反對(duì)文言文；提倡新文 1917年1月，胡適發(fā)表文學(xué)改良芻議一文，提倡以白話文代替文言文。 胡適是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，他提倡的白話文對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他同時(shí)也是中國(guó)古典文化的研究大家，還接受了西方文化的熏陶，是二十世紀(jì)世界上具有舉足輕重地位的思想家。 1917年1月，胡適發(fā)表文學(xué)改良芻議一文，八項(xiàng)主張八項(xiàng)主張 1917年2月，陳獨(dú)秀發(fā)表文學(xué)革命論一文，公開(kāi)打出“文學(xué)革命”的旗號(hào)，主張變革文學(xué)內(nèi)容，倡導(dǎo)通俗易懂、反映現(xiàn)實(shí)、抒發(fā)真情的新文學(xué)，擺脫八股文只顧。 1917年2月，陳獨(dú)秀發(fā)表文學(xué)革命論一文， 魯迅把白話文的形勢(shì)與反對(duì)專制的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)作了一系列中國(guó)近代文學(xué)

8、史上的杰作，深刻地揭露了各種社會(huì)問(wèn)題，樹(shù)立了新文學(xué)的典范。 魯迅把白話文的形勢(shì)與反對(duì)專制的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，創(chuàng) 魯迅寫(xiě)有白話小說(shuō)狂人日記、孔乙己等。 魯迅寫(xiě)有白話小說(shuō)狂人日記、孔乙己等。 我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫(xiě)著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是“吃人”！ 摘自狂人日記狂人日記是中國(guó)近代史上第一部白話小說(shuō)。 我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫(xiě)著3.新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和影響（1）性質(zhì)資產(chǎn)階級(jí)新文化反對(duì)封建主義舊文化的斗爭(zhēng) 新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了思想啟蒙的閘門(mén)，在近代中國(guó)掀起了一場(chǎng)思想解放的風(fēng)暴，激發(fā)了人們追求

9、救國(guó)救民真理的熱情，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播。（2）影響3.新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和影響（1）性質(zhì)資產(chǎn)階級(jí)新文化反對(duì)封建主想一想近代中國(guó)是如何向西方學(xué)習(xí)的？新文化運(yùn)動(dòng)（技術(shù)）器物制度思想洋務(wù)運(yùn)動(dòng)戊戌變法辛亥革命洋務(wù)派維新派革命派陳、李、魯、胡等由表及里想一想近代中國(guó)是如何向西方學(xué)習(xí)的？新文化運(yùn)動(dòng)（技術(shù)）器物制度1.我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)是()A.戊戌變法 B.辛亥革命C.五四運(yùn)動(dòng) D.新文化運(yùn)動(dòng)2.在新青年上發(fā)表文學(xué)改良芻議一文，提倡用白話文代替文言文的是()A.陳獨(dú)秀 B.李大釗C.魯迅 D.胡適3.新文化運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)鋒芒指向()A.北洋軍閥 B.封建迷信思想C.帝國(guó)主義 D.維護(hù)封建制度的禮教 DAD課后練習(xí)1.我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)是()DAD課后練1. 通過(guò)學(xué)習(xí)課文，教育學(xué)生做一個(gè)像雷鋒一樣樂(lè)于助人、關(guān)心他人的好孩子。 2.通過(guò)欣賞圖片、誦讀，想象等方法走入文本的情境，體會(huì)漢蒙情深、民族團(tuán)結(jié)的思想感情，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)草原、熱愛(ài)草原人民的感情。3.再向遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方望去，湖水在春風(fēng)的吹拂下，泛起魚(yú)鱗般的波紋。4.首先映入我眼簾的是一排綠色的小松樹(shù)。5.緊接著就是