《人地關(guān)系思想的演變》參考教案 省賽獲獎(jiǎng)

1、PAGE11人地關(guān)系思想的演變參考教案2教學(xué)內(nèi)容教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖1、導(dǎo)入新課設(shè)置問(wèn)題，引入新課，交待教學(xué)目標(biāo)了解學(xué)習(xí)任務(wù)，明確教學(xué)目標(biāo)設(shè)置問(wèn)題情境，提高學(xué)習(xí)興趣2、古代人地關(guān)系思想的產(chǎn)生1、指導(dǎo)學(xué)生讀課本P96第二部分，展示附件一，讓學(xué)生填寫；學(xué)生填寫、回答后，展示附件二點(diǎn)撥；2、指導(dǎo)學(xué)生讀P94“閱讀”，總結(jié)古代地理環(huán)境決定論的觀點(diǎn)；學(xué)生回答后展示附件三，點(diǎn)撥說(shuō)明；3、指導(dǎo)學(xué)生讀P95“閱讀”，總結(jié)中國(guó)古代人地關(guān)系思想的觀點(diǎn)；學(xué)生回答后，展示附件四點(diǎn)撥說(shuō)明；4、展示附件五，指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)；學(xué)生練習(xí)、解答后，展示附件六點(diǎn)撥、糾正；5、指導(dǎo)學(xué)生做P96“活動(dòng)”題；學(xué)生回答后，展示附件七，點(diǎn)

2、撥糾正。1、讀課本P96第二部分，填寫附件一，說(shuō)明“古代人地關(guān)系思想的產(chǎn)生”；2、讀P94“閱讀”，說(shuō)明古代地理環(huán)境決定論的觀點(diǎn)；并通過(guò)附件三明確答案；3、P94“閱讀”，說(shuō)明古代地理環(huán)境決定論的觀點(diǎn)；并通過(guò)附件四明確答案；4、做附件五跟蹤練習(xí)；并通過(guò)附件六明確答案；5、讀P96“活動(dòng)”思考、討論、回答，并通過(guò)附件七明確答案。列表比較，閱讀提煉，明確主要觀點(diǎn)，提高學(xué)生的閱讀能力。3、現(xiàn)代人地關(guān)系思想的發(fā)展1、指導(dǎo)學(xué)生讀課本P96及P97內(nèi)容，填寫附件八表格（展示附件八）；學(xué)生填寫、回答后，展示附件九點(diǎn)撥；2、展示附件十，說(shuō)明18世紀(jì)以來(lái)人地關(guān)系理論的發(fā)展；3、展示附件十一“練習(xí)題”，學(xué)生思考解

3、答后，展示附件十二點(diǎn)撥；4、指導(dǎo)學(xué)生做P97，學(xué)生回答后，展示附件十三點(diǎn)撥。1、讀課本P96及P97內(nèi)容，填寫附件八表格，說(shuō)明現(xiàn)代人地關(guān)系思想的發(fā)展，并通過(guò)附件九明確答案；2、通過(guò)附件十，明確18世紀(jì)以來(lái)人地關(guān)系理論的發(fā)展；3、做附件十一“練習(xí)題”，并通過(guò)附件十二明確答案；4、讀P97“活動(dòng)”題，思考、討論、回答，并通過(guò)附件十三明確答案。講練結(jié)合，邊講邊練，使學(xué)生熟練掌握知識(shí)；通過(guò)綱要信號(hào)，提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與掌握。4、課堂小結(jié)人地關(guān)系思想的演變是一個(gè)漸進(jìn)過(guò)程。在不同時(shí)期，人類對(duì)地理環(huán)境的影響，在方式、范圍和強(qiáng)度等方面是不同的，進(jìn)而產(chǎn)生相應(yīng)的人地關(guān)系思想類型，這些思想又指導(dǎo)人類對(duì)環(huán)境的開發(fā)利

4、用。可持續(xù)發(fā)展理論是人類社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在的必然選擇。要通過(guò)“活動(dòng)”、練習(xí)，熟練掌握知識(shí)。5、課堂練習(xí)1可持續(xù)發(fā)展思想的萌芽開始出現(xiàn)于農(nóng)業(yè)文明時(shí)期現(xiàn)代文明的信息社會(huì)2人地關(guān)系呈現(xiàn)全面不協(xié)調(diào)，人地矛盾迅速激化的階段是A崇拜自然征服自然D謀求人地協(xié)調(diào)3“竭澤而漁，雖得魚而明年無(wú)魚；焚藪而田，豈不獲得，而明年無(wú)獸”，這句話啟示我們A農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要因地制宜B要保護(hù)生態(tài)平衡C要走可持續(xù)發(fā)展之路D要考慮區(qū)域差異4我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟軻，在孟子公孫丑中提出了“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，其體現(xiàn)了人地關(guān)系何種思想A地理環(huán)境決定論B人定勝天論C可持續(xù)發(fā)展論D天人相關(guān)論5讀“人類社會(huì)演進(jìn)甲和人地關(guān)系乙示意圖”，完成下列問(wèn)題

5、。1甲圖所示三種社會(huì)形態(tài)中，哪些屬于乙圖所示人地關(guān)系原理的范疇2在我國(guó)江南丘陵地區(qū)廣泛修建梯田，直接造成的生態(tài)環(huán)境變化有哪些3列舉中國(guó)古代不利于生態(tài)平衡的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，并分析原因。4影響人地關(guān)系演變的主要因素有哪些答案：農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)。2森林減少，生物的多樣性減少，水土流失加劇，生態(tài)系統(tǒng)變得脆弱。3放火燒山，圍湖造田。古人對(duì)生態(tài)環(huán)境認(rèn)識(shí)的局限性。魏晉以來(lái)，大量人口南遷，隋唐時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步的開發(fā)，因過(guò)度開墾土地，對(duì)生態(tài)環(huán)境造成負(fù)面影響。4科學(xué)技術(shù)，社會(huì)生產(chǎn)力或生產(chǎn)工具，人類對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)，人口數(shù)量?！景鍟O(shè)計(jì)】人地關(guān)系思想的演變現(xiàn)代人地關(guān)系理論的演變征服人地關(guān)系思想的演變現(xiàn)代人地關(guān)

6、系理論的演變征服自然謀求人地協(xié)調(diào)后工業(yè)文明時(shí)期工業(yè)文明時(shí)期改造自然崇拜自然農(nóng)業(yè)文明時(shí)期狩獵文明時(shí)期PPT展示的材料：附件一：時(shí)期生產(chǎn)力水平對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)人類活動(dòng)環(huán)境問(wèn)題人地關(guān)系思想采獵文明時(shí)期農(nóng)業(yè)文明時(shí)期附件二：時(shí)期生產(chǎn)力水平對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)人類活動(dòng)環(huán)境問(wèn)題人地關(guān)系思想采獵文明時(shí)期極為低下被動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境，對(duì)人地關(guān)系認(rèn)識(shí)膚淺采集和漁獵，環(huán)境對(duì)人類制約作用較強(qiáng)，人類對(duì)環(huán)境的影響微弱生物資源遭破壞，引起物種滅絕。但環(huán)境問(wèn)題不嚴(yán)重崇拜自然農(nóng)業(yè)文明時(shí)期生產(chǎn)力有了較大發(fā)展不能正確認(rèn)識(shí)人地關(guān)系的不協(xié)調(diào)，但開始探索人地關(guān)系大規(guī)模地開發(fā)和利用資源，人與自然的對(duì)抗性增強(qiáng)出現(xiàn)各種環(huán)境問(wèn)題改造自然，出現(xiàn)地理環(huán)境決定

7、論、天人相關(guān)論和因地制宜思想附件三：P94“閱讀”點(diǎn)撥：這段材料是說(shuō)明古代地理環(huán)境決定論的相關(guān)思想，這時(shí)的地理環(huán)境決定論還沒(méi)有形成系統(tǒng)的理論，只是處于萌芽狀態(tài)。附件四：P95“閱讀”點(diǎn)撥：這三部分內(nèi)容，分別體現(xiàn)人定勝天的思想、天人相關(guān)論的思想和因地制宜的思想。附件五：讀中美洲瑪雅文明的消失示意圖，根據(jù)所學(xué)知識(shí)，完成下題a森林植被edb砍伐焚燒約20年放棄耕種森林植被消失不可避免砍伐和焚燒其他地域的森林植被c80-100年再生樹林農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力下降a森林植被edb砍伐焚燒約20年放棄耕種森林植被消失不可避免砍伐和焚燒其他地域的森林植被c80-100年再生樹林農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力下降（2）瑪雅文明在公元前250

8、0年左右形成于洲。（3）從圖中可以看出，瑪雅文明的農(nóng)業(yè)用地是采用砍伐和焚燒森林植被而形成的，而這種方式在土地生產(chǎn)力下降后最少需年地力才能重新使用。（4）從圖中還得到另一信息，在熱帶雨林地區(qū)一旦森林被砍伐，就不可避免產(chǎn)生，這說(shuō)明在熱帶雨林地區(qū)（外力作用）非常嚴(yán)重。附件六：中美洲文明的消失主要是當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式不當(dāng)造成的。原始熱帶雨林遷移農(nóng)業(yè)造成嚴(yán)重的水土流失，使生態(tài)環(huán)境惡化，最終導(dǎo)致瑪雅文明的消失。答案：（1）a-、b-、c-、d-、e-（2）中美（3）100（4）水土流失流水侵蝕附件七：P96“活動(dòng)”題1：該縣的引水工程是“人定勝天”思想的表現(xiàn)，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣駡?jiān)韌不拔的毅力和不畏艱辛，敢于與

9、自然抗?fàn)幍木瘛ｎ}2：引水工程的成功，會(huì)使清澈的渠水淌進(jìn)千百年來(lái)干涸的土地，使當(dāng)?shù)氐纳姝h(huán)境得到很大的改善。引水工程對(duì)本縣及鄰縣生態(tài)環(huán)境的副作用，要根據(jù)引水量的大小來(lái)判斷。只要引水量的大小適中，利用得當(dāng)，就不會(huì)有副作用。但如果引水量太大，就會(huì)使鄰縣出現(xiàn)缺水現(xiàn)象，本縣也會(huì)出現(xiàn)土地的次生鹽堿化等生態(tài)問(wèn)題。附件八：時(shí)期對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)人類活動(dòng)環(huán)境問(wèn)題人地關(guān)系思想工業(yè)社會(huì)時(shí)期后工業(yè)化時(shí)期附件九：時(shí)期對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)人類活動(dòng)環(huán)境問(wèn)題人地關(guān)系思想工業(yè)社會(huì)時(shí)期人類改造自然能力增強(qiáng)，試圖成為自然的主宰人類對(duì)資源的開發(fā)利用達(dá)到了空前的規(guī)模和高度人地關(guān)系全面不協(xié)調(diào)，矛盾迅速激化征服自然后工業(yè)化時(shí)期人類認(rèn)識(shí)到應(yīng)主動(dòng)

10、謀求與自然地理環(huán)境的和諧，尋求人地協(xié)調(diào)的道路改變傳統(tǒng)的發(fā)展模式，走可持續(xù)發(fā)展的道路人口、資源、環(huán)境和發(fā)展問(wèn)題得到普遍關(guān)注謀求人地協(xié)調(diào)附件十：從18世紀(jì)中葉第一次技術(shù)革命以來(lái)，人地關(guān)系思想都的變化可持續(xù)發(fā)展論20世紀(jì)80年代和諧論可持續(xù)發(fā)展論20世紀(jì)80年代和諧論“二戰(zhàn)”后可能論、適應(yīng)論、生態(tài)論20世紀(jì)初地理環(huán)境決定論19世紀(jì)認(rèn)識(shí)人地矛盾18世紀(jì)中葉附件十一：讀下題，思考作答：和諧論觀點(diǎn)的主要思想是：A各地區(qū)人類活動(dòng)的特征取決于所在的地理環(huán)境的性質(zhì)B人類通過(guò)文化的發(fā)展對(duì)自然環(huán)境的變化產(chǎn)生長(zhǎng)期的適應(yīng)C人類應(yīng)主動(dòng)謀求與自然地理環(huán)境的和諧，使人地之間得到協(xié)調(diào)發(fā)展D強(qiáng)調(diào)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要與人口、資源、環(huán)境等諸多因素相協(xié)調(diào)附件十二：“二戰(zhàn)”后，人口、資源、環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)重，許多地方的人地關(guān)系矛盾已尖銳到非解決不可的地步，有些問(wèn)題危及到全人類的發(fā)展，這樣，“和諧論”應(yīng)運(yùn)而生，它主張人類應(yīng)主動(dòng)謀求與自然地理環(huán)境的和諧，使人地之間得到協(xié)調(diào)發(fā)展。答案為C附件十三：P97“活動(dòng)”題1：人地關(guān)系思想的演變過(guò)程，大致可分為人類社會(huì)早期、農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)期、工業(yè)社會(huì)時(shí)期和“二戰(zhàn)”以后四個(gè)階段。題2：人類對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷深化的。例如，18世紀(jì)以來(lái)先后出現(xiàn)的地理環(huán)境決定論、適應(yīng)論和人地