2022年9月高三中學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)學(xué)術(shù)能力檢測作文“兒童牙齒正畸焦慮戒手機(jī)風(fēng)潮”審題指導(dǎo)及優(yōu)秀范文

1、2022年9月高三中學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)學(xué)術(shù)能力檢測作文“兒童牙齒正畸焦慮，戒手機(jī)風(fēng)潮審題指導(dǎo)及優(yōu)秀范文【原題呈現(xiàn)】22 .閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近幾年，兒童牙齒正畸市場火熱。在一些興旺地區(qū)，低齡矯治成風(fēng)，商家甚 至建議一歲半的兒童佩戴牙套。隨著人們生活水平提高，審美也開始“武裝”到 牙齒。給孩子留一口美觀的牙齒，成為不少家長的選擇，同時(shí)，人格道德培養(yǎng)被 遠(yuǎn)遠(yuǎn)退居在兒童培養(yǎng)的末端。問題是，是否真有必要在如此低齡就開始矯治？即 便不是專業(yè)人士，單從生活常識(shí)似也不難作出判斷。孩子的牙齒矯治正在變成父 母的焦慮。身高焦慮也好、容貌焦慮也罷，致使販賣焦慮，成為商家一項(xiàng)屢試不 爽的生意經(jīng)。無獨(dú)有偶，據(jù)報(bào)道，

2、現(xiàn)在在一些年輕人當(dāng)中興起一股戒手機(jī)的風(fēng)潮，有 些年輕人甚至不惜花錢戒手機(jī)?；ㄉ习僭暇W(wǎng)買一個(gè)手機(jī)鎖，不到規(guī)定時(shí)間自己 也不能翻開，自己折磨自己。而在網(wǎng)絡(luò)上，也出現(xiàn)了很吊詭的一幕：下一個(gè) APP,目的是讓自己不用APP。問題是，如果僅就精神成長考量,看書和看網(wǎng)絡(luò) 小說，去電影院和看短視頻，觥籌交錯(cuò)的宴會(huì)和一場微信群里的討論，這里面的 前者一定都比后者高級(jí)嗎？兒童牙齒正畸焦慮，戒手機(jī)風(fēng)潮的興起，或許讓我們思索，我們需要的究竟 是什么？對(duì)此，你有怎樣的思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，闡述你的觀點(diǎn)。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè) 人信息；不少于800字?！緦忣}指導(dǎo)】關(guān)鍵詞定

3、位法：.兒童牙齒正畸成為家長焦慮，低齡矯正成風(fēng)，家長追逐外在審美，把人 格道德培養(yǎng)至于末端.生活常識(shí)告訴我們不必低齡矯正牙齒，這本質(zhì)上是家長過度焦慮，這種 焦慮是商家牟利的手段.“戒手機(jī)風(fēng)潮的興起本質(zhì)上是自己折磨自己.下載APP是為了不使用手機(jī)的邏輯非常吊詭.就精神成長考量而言，現(xiàn)實(shí)的和虛擬的，線上的線下的本質(zhì)上沒有誰一 定比誰更高級(jí)寫作任務(wù)：正畸焦慮，戒手機(jī)風(fēng)潮的興起，或許讓我們思索，我們需要的究竟是什么?寫作邏輯我們可以梳理為：面對(duì)各種焦慮風(fēng)潮我們要認(rèn)真思考，從我們的需要，真正的需要角 度去思考，我們到底需要的是什么？別被這些焦慮風(fēng)潮同化、圍獵、捆 綁，別輕易掉入那些商業(yè)陷阱【參考立意】-

4、面對(duì)成長焦慮，我們需要的不僅是外在審美，更應(yīng)該注重對(duì)孩子人格道 德的培養(yǎng).面對(duì)成長焦慮，面對(duì)商家構(gòu)建的焦慮，我們不能喪失基本生活常識(shí)下的 判斷力.作為成長中的青少年，需要正向成長，不必吊詭的折磨自己.我們需要常常用精神成長去考量事物，網(wǎng)絡(luò)的和現(xiàn)實(shí)的沒有誰一定比誰 更高級(jí)，匹配我們真正需要的，才是更高級(jí)的【優(yōu)秀題目】注重精神成長，不必過度焦慮不惑于表象，不迷于潮流，尋心之所向（布魯斯）焦慮風(fēng)潮不是真需要，精神成長考量不能少更高級(jí)的是真正需要，莫被焦慮風(fēng)潮沖昏頭腦跳出焦慮風(fēng)潮圍獵，做有真正需要的飛鳥【優(yōu)秀范文】注重精神成長，不必過度焦慮兒童牙齒正畸焦慮，戒手機(jī)風(fēng)潮的興起，你的同齡人，正在拋棄你！面

5、 對(duì)各種焦慮風(fēng)潮，我們要認(rèn)真思考，我們到底需要的是什么？別被這些 焦慮風(fēng)潮同化、圍獵、捆綁，別輕易掉入那些商業(yè)陷阱。在此，誠 懇奉勸大家：注重精神成長，不必過度焦慮。焦慮販子古已有之，街頭算命先生故弄玄虛地治一句血光之災(zāi)，全 是為了看官您囊中那幾兩銀子。今日的某些媒體人與之并無本質(zhì)不同，他們不斷 地戳著人們的痛點(diǎn)、搔著群眾的癢點(diǎn)，吸引眼球，換取10 萬+”的閱讀量、換取流量變現(xiàn)的可能。他們匍匐在金錢腳下，將道義、責(zé)任、 良知等遮羞布昔數(shù)拿去換了錢，赤身裸體，還大搖大擺地走在街上，以為自己穿 了時(shí)髦的新衣。此情此景，云胡不恥？青年不必過度焦慮，當(dāng)致力于精神成長。管卻自家身與心，胸中日月常新美，年

6、輕的毛澤東以此自律。他在湖南 師范求學(xué)時(shí)，立約三不談：不談瑣事，不談金錢，不談女人；周恩來在南開 求學(xué)時(shí)，寫下有關(guān)家國書常讀，無益身心事莫為”的對(duì)聯(lián)自勉。高潔的精神成 就了他們的偉業(yè)，為我們樹立了典范。精神的園地，不種下良種，就會(huì)長滿野草。 青年當(dāng)培養(yǎng)自己的品位，致力于精神的健康成長。青年致力精神成長，當(dāng)發(fā)朝于自我完善。茍日新，日日新，又日新?！本竦某砷L就是要追求“日日新。正如魯 迅先生所言“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話”。 摒棄佛系，拒絕躺平，既不孤芳自賞，也不自怨自憐，有一分熱，發(fā)一分光。像 空谷幽蘭，不因無人欣賞而拒絕綻放；像螢火微光，不因無人關(guān)注而熄滅光芒。 像谷爰凌，努力成長為最美的自己；像蘇炳添，努力挑戰(zhàn)最快的自己。青年放下焦慮完善自我，于奉獻(xiàn)中止于至善。大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”完善自我，奉獻(xiàn)自我，精 神成長才能達(dá)于至善之境。痛感于父親的病逝，抱著學(xué)好醫(yī)學(xué)，救助許許多多像 父親一樣的病人的初衷，魯迅先生遠(yuǎn)渡重洋，赴日求學(xué)?？墒钱?dāng)他看到幻燈片上 麻木的看客時(shí)，他深感救心重于救身，于是他棄醫(yī)從文，致力于改造國民; 孫中山赴美求學(xué)，原意也是懸壺濟(jì)世，可是他看到晚清政府喪權(quán)辱國，列強(qiáng)磨刀 霍霍，深感醫(yī)學(xué)無力救國，于是棄醫(yī)從政，轉(zhuǎn)而去救助病入膏肓的祖國。個(gè)人是 一滴水