湖南省衡陽(yáng)縣第四中學(xué)2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期9月第二次測(cè)試語(yǔ)文試卷及答案_第1頁(yè)
湖南省衡陽(yáng)縣第四中學(xué)2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期9月第二次測(cè)試語(yǔ)文試卷及答案_第2頁(yè)
湖南省衡陽(yáng)縣第四中學(xué)2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期9月第二次測(cè)試語(yǔ)文試卷及答案_第3頁(yè)
湖南省衡陽(yáng)縣第四中學(xué)2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期9月第二次測(cè)試語(yǔ)文試卷及答案_第4頁(yè)
湖南省衡陽(yáng)縣第四中學(xué)2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期9月第二次測(cè)試語(yǔ)文試卷及答案_第5頁(yè)
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1、衡陽(yáng)縣第四中學(xué)2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期9月第二次測(cè)試語(yǔ)文試卷考試時(shí)間:150分鐘總分:150分一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:現(xiàn)在一些年輕人,和戲曲有心理距離。這種心理距離的形成,有歷史原因也有現(xiàn)實(shí)原因。近百年來(lái),社會(huì)上一度存在輕視民族戲曲的現(xiàn)象,影響過(guò)幾代人,現(xiàn)在這種心態(tài)淡化多了,但仍未徹底消失?,F(xiàn)實(shí)的原因有很多,其中之一是外來(lái)的與內(nèi)生的新文娛形式實(shí)在太多,擠壓了戲曲的生存空間。戲曲曾經(jīng)是我們民族的時(shí)尚藝術(shù),遠(yuǎn)的不說(shuō),近的如京劇,曾被稱(chēng)為“時(shí)尚黃腔”。到了當(dāng)代,戲曲界仍然在努力。其實(shí),越是傳統(tǒng)的,就越是時(shí)尚的。令大

2、家折服的一個(gè)好例子,就是歷來(lái)很邊緣、被譽(yù)為“古南戲活化石”的梨園戲,因?yàn)閯?chuàng)作出董生與李氏這部佳作,不少遠(yuǎn)方的年輕人乘飛機(jī)去觀(guān)賞,竟成一種時(shí)尚。雖然任何一種藝術(shù)都很難得到所有人的喜歡,但能擁有一部分觀(guān)眾,尤其是比現(xiàn)在更多些的年輕觀(guān)眾,依然是戲曲的目標(biāo)。當(dāng)務(wù)之急,是要充分發(fā)揮國(guó)家的政策利好,創(chuàng)造多種機(jī)會(huì),讓年輕人與民族戲曲親密接觸,讓他們感受和領(lǐng)略,戲曲何以能在世界戲劇之林獨(dú)樹(shù)一幟,其作為民族文化重要組成部分之理由究竟何在。只要戲曲界認(rèn)真對(duì)待這件緊要工作,而不是敷衍了事,就有可能改變一部分年輕人對(duì)戲曲的疏離現(xiàn)狀,培養(yǎng)出更多“粉絲”,甚至將來(lái)在他們中還會(huì)產(chǎn)生新的戲曲工作者,為戲曲的繁榮發(fā)展建功立業(yè)。

3、同時(shí),我們不應(yīng)把青年的欣賞趣味作單向化、狹隘化理解,認(rèn)為他們“喜新厭舊”或“喜舊厭新”。趣味不能劃一,總的來(lái)說(shuō),古典美與現(xiàn)代美他們都需要。所謂新與舊是相對(duì)而言,實(shí)質(zhì)上都是當(dāng)代藝術(shù)家在戲曲深厚傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的新創(chuàng)造。比如曹操與楊修是從無(wú)到有,再如牡丹亭的文本剪裁、音樂(lè)伴奏、表演與導(dǎo)演、服飾與燈光,都融入了當(dāng)代藝術(shù)家的心血,是一種追求古典韻味的隱形化現(xiàn)代處理。有了古典美,還有現(xiàn)代美,戲曲的道路才寬廣。一要美,有戲曲的、劇種的、聲腔的、演員個(gè)人的獨(dú)特之美;二要真與善,在陶冶情性的藝術(shù)欣賞中,感受到生活的歷史的時(shí)代的某種真實(shí)感,有利于觀(guān)眾的心靈建設(shè)。戲曲能做到真善美的有機(jī)結(jié)合,一定可以征服偏見(jiàn)或成見(jiàn),贏得

4、年輕人,也贏得更美好的未來(lái)。(摘編自周飛亞、王瑉戲曲藝術(shù)與年輕觀(guān)眾,人民日?qǐng)?bào)2020年7月16 日)材料二:科學(xué)技術(shù)的每一次進(jìn)步,都將推動(dòng)藝術(shù)和文學(xué)向著更加開(kāi)闊和自由的世界拓展,并在作家作品中形成一個(gè)時(shí)代與一個(gè)時(shí)代之間的代際感。在藝術(shù)回歸的時(shí)代,全媒體是技術(shù)、是背景、是視角,也是價(jià)值觀(guān)和審美觀(guān),但它不是內(nèi)涵和內(nèi)容。它的內(nèi)涵和內(nèi)容仍然是人的身體、聲音、情感,以及其所依附的鄉(xiāng)土和家國(guó),這是人類(lèi)所共同面對(duì)的全媒體背景下的極其珍貴的個(gè)別性、獨(dú)特性。我們可以擁有一萬(wàn)臺(tái)相同的電腦,但透過(guò)屏幕卻能映射出一萬(wàn)張不同的面龐。這一萬(wàn)張不同的面龐因不同的人種、不同的國(guó)度、不同的宗教而構(gòu)成不同的表情。如果一萬(wàn)臺(tái)電腦映

5、射出的是同一張面孔、同一個(gè)表情、同一副眼神,那么全媒體時(shí)代的到來(lái),就是人類(lèi)文明的災(zāi)難。人類(lèi)在進(jìn)入新世紀(jì)、新時(shí)代方才意識(shí)到,我們一直所追求的現(xiàn)代化、國(guó)際化,為我們帶來(lái)了意想不到的負(fù)面資產(chǎn)人類(lèi)文化的多樣性正日益失去其賴(lài)以生存的土壤。2001年的5月18日,坐落在美國(guó)紐約的聯(lián)合國(guó)教科文組織提出了人類(lèi)口頭與非物質(zhì)文化的保護(hù)方略。美國(guó)是致力推進(jìn)現(xiàn)代化的急先鋒,可就是在美國(guó),人們已經(jīng)意識(shí)到地域文化、民族文化多樣性的危機(jī)。于是,在全媒體時(shí)代的文化風(fēng)氣當(dāng)中,就有一種非常自覺(jué)的對(duì)傳統(tǒng)文化回歸的趨向。各民族、各地城在任何時(shí)代都不像在21世紀(jì)已經(jīng)過(guò)去的這19年中,對(duì)本土文化予以如此高度的重視。再以舞臺(tái)藝術(shù)為例,20

6、16年在美國(guó)首演的音樂(lè)劇漢密爾頓,它所使用的音樂(lè)元素既非歐美的古典音樂(lè),也非美國(guó)當(dāng)下的流行音樂(lè),而是古老的非洲鄉(xiāng)土音樂(lè),甚至于鄉(xiāng)土歌謠。而恰恰是這種地域的、民間的歌謠和說(shuō)唱藝術(shù),構(gòu)成了今天最為時(shí)尚的嘻哈音樂(lè)。音樂(lè)劇的發(fā)展也已逾百年,現(xiàn)在的百老匯,最好的劇場(chǎng)、最優(yōu)秀的音樂(lè)劇演員,使用的表演元素大都是最傳統(tǒng)的,而這個(gè)最傳統(tǒng)的表演元素顯示出來(lái)的品質(zhì)卻是最現(xiàn)代的。正像在中國(guó)一樣,最古老的藝術(shù)、最古老的戲曲劇種,恰恰煥發(fā)出最現(xiàn)代的魅力,比如昆曲、梨園戲等。因此,在全媒體時(shí)代,我們應(yīng)該更加正視人的內(nèi)心世界,更加正視不同文化背景的獨(dú)特傳統(tǒng)和獨(dú)特表達(dá)。從某種意義上看,回歸就是創(chuàng)新,傳播也是傳承。創(chuàng)新需要內(nèi)容的

7、支撐,這個(gè)內(nèi)容就是要在標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化的共同模式中展示個(gè)別性的傳統(tǒng)。而傳播本身的意義,即是在更大的范圍內(nèi)用更現(xiàn)代的科技手段有選擇性地傳播你所要傳承的文化內(nèi)容。因而,傳播本身就變成了傳承。所以,當(dāng)我們迎接全媒體時(shí)代到來(lái)之時(shí),我們恰恰所要喚醒的就是向傳統(tǒng)、向內(nèi)心的回歸,更加自覺(jué)地在全媒體的背景下展示出各自的獨(dú)特,這也是中國(guó)戲曲生命力的傳承。(摘編自羅懷臻傳統(tǒng)戲曲的全媒體生命力,光明日?qǐng)?bào)2020年3月1日)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.太多外來(lái)的與內(nèi)生的新文娛形式是年輕人和戲曲有心理距離的主要原因,現(xiàn)在的年輕人更多追求時(shí)尚文娛。B.只要充分利用好國(guó)家政策,多創(chuàng)造機(jī)會(huì)

8、,讓年輕人與民族戲曲有更多接觸,就能夠拉近他們之間的距離。C.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步將推動(dòng)藝術(shù)與文學(xué)向更開(kāi)闊和自由的世界拓展,所以要在作家作品中形成時(shí)代間的代際感。D.全媒體時(shí)代如果將創(chuàng)新融入戲曲藝術(shù),并且注意回歸傳統(tǒng),那么即使是中國(guó)最古老的戲曲劇種也可以呈現(xiàn)出最現(xiàn)代的藝術(shù)品質(zhì)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.任何一種藝術(shù)都很難得到所有觀(guān)眾的喜歡,我國(guó)的戲曲藝術(shù)也不例外,而且當(dāng)代戲曲藝術(shù)對(duì)年輕觀(guān)眾的吸引力相對(duì)變小了。B.梨園戲被譽(yù)為“古南戲活化石”,新戲董生與李氏讓不少年輕人不遠(yuǎn)千里去觀(guān)賞的原因是該劇實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)和時(shí)尚的結(jié)合。C.既不使用歐美古典音樂(lè),又不使用美國(guó)當(dāng)下流行音樂(lè)的

9、音樂(lè)劇漢密爾頓取得成功,應(yīng)歸功于其對(duì)傳統(tǒng)文化的自覺(jué)回歸。D.現(xiàn)在有最好劇場(chǎng)和音樂(lè)劇演員的百老匯,用最傳統(tǒng)的表演元素表現(xiàn)最現(xiàn)代的品質(zhì),這一點(diǎn)和中國(guó)的昆曲、梨園戲大體相同。3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列各項(xiàng)中不能作為論據(jù)證明材料一觀(guān)點(diǎn)的一項(xiàng)是( )(3分)A.河南豫劇院普及全民美育“DOU藝計(jì)劃”,和北師大藝術(shù)與傳媒學(xué)院、抖音一起探索短視頻戲曲藝術(shù)的傳播傳承。B.廈門(mén)舉辦“禮贊新中國(guó) 逐夢(mèng)新時(shí)代”優(yōu)秀劇目展演季,26場(chǎng)新創(chuàng)排的地方戲曲輪番上演,吸引了大批年輕觀(guān)眾。C.“青春版”牡丹亭在北京世紀(jì)劇院三個(gè)晚上連演上中下三本,吸引了很多的年輕人,每晚演出都是座無(wú)虛席。D.1995年冬,作為“京劇走向青年”的巡演

10、劇目,曹操與楊修在北京海淀劇院上演并且取得意想不到的轟動(dòng)效果。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路。(4分)5.你認(rèn)為如何才能使戲曲擁有更多的年輕觀(guān)眾?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要作答。(4分)(二)現(xiàn)代文閱讀(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。一天的等待美國(guó)厄內(nèi)斯特海明威他走進(jìn)我們房間關(guān)窗戶(hù)的時(shí)候,我們還未起床。我見(jiàn)他一副病容,全身哆嗦,臉色蒼白,步履緩慢,好像一動(dòng)就會(huì)引起疼痛?!澳阍趺蠢?,寶貝?”“我頭痛。”“你最好回到床上去。”“不,我很好?!薄澳阆壬洗病N掖┖靡路缶蛠?lái)看你。”可是當(dāng)我來(lái)到樓下,他已穿好衣服,坐在火爐旁,顯出一副重病在身的九歲男孩的凄慘模樣。我摸了摸他的額頭,知道他發(fā)燒了

11、。“你上樓去睡吧,”我說(shuō),“你病了?!薄拔覜](méi)病,”他說(shuō)。醫(yī)生來(lái)后,量了孩子的體溫?!岸嗌俣??”我問(wèn)醫(yī)生?!耙话倭愣?。”下樓后,醫(yī)生留下用不同顏色膠囊包裝的三種藥,并囑咐如何服用。一種是退燒的,另一種是通便的,還有一種是去酸的。他解釋說(shuō),流感細(xì)菌只能在酸性環(huán)境中存活。他似乎對(duì)流感很內(nèi)行,并說(shuō),如果高燒不超過(guò)一百零四度,就用不著擔(dān)心。這是輕度流感,要是不引起肺炎,就沒(méi)有危險(xiǎn)。我回到房里,記下了孩子的體溫,并對(duì)各種膠囊的服用時(shí)間作了記錄?!跋胱屛易x點(diǎn)書(shū)給你聽(tīng)嗎?”“好的,如果你想讀的話(huà),”孩子說(shuō)。他臉色蒼白,眼窩下方有黑暈。他躺在床上一動(dòng)不動(dòng),對(duì)周?chē)l(fā)生的一切無(wú)動(dòng)于衷。我朗讀霍華德派爾的海盜的故事

12、,但我看得出他并沒(méi)在聽(tīng)我朗讀的內(nèi)容?!澳愀杏X(jué)怎么樣,寶貝?”我問(wèn)他?!暗侥壳盀橹梗€是老樣子?!彼f(shuō)。我坐在床腳邊自個(gè)兒看書(shū),等著到時(shí)間再給他服一粒膠囊。按理,他本該睡著了,然而,當(dāng)我抬頭看時(shí),他卻雙眼盯著床腳,神情異常?!澳銥槭裁床辉囍X(jué)呢?到吃藥時(shí),我會(huì)叫醒你的。”“我寧愿醒著。”過(guò)了一會(huì)兒,他對(duì)我說(shuō):“你不必呆在這里陪我,爸爸,要是你嫌麻煩的話(huà)。”“不嫌麻煩?!薄安?,我是說(shuō),要是你過(guò)一會(huì)兒嫌麻煩的話(huà),你就不必呆在這里?!蔽蚁耄蛟S他有點(diǎn)兒神志不清了。十一點(diǎn)鐘,照規(guī)定給他服藥后,我便出去了一會(huì)兒。那是個(gè)晴朗而又寒冷的日子,地上覆蓋著一層已結(jié)成冰的凍雨,因此看上去仿佛所有那些光禿禿的樹(shù)木,

13、那些灌木叢,那些砍下來(lái)的樹(shù)枝,以及所有的草坪和空地都用冰漆過(guò)似的。我?guī)е夷菞l愛(ài)爾蘭紅毛小獵犬,沿著大路和一條冰凍的小溪散步,但在這玻璃般光滑的地面上站立和行走是很困難的。那條紅毛狗一路上連跌帶滑,我自己也摔倒了兩次,摔得挺重,一次摔掉了獵槍?zhuān)公C槍在冰上滑出去老遠(yuǎn)。高高的土堤上長(zhǎng)著倒垂下來(lái)的灌木叢,我們從那下面攆起了一群鵪鶉。當(dāng)它們快要從堤岸頂上消失時(shí),我擊落了兩只。有幾只鵪鶉停落在樹(shù)上,但大部分飛進(jìn)了一堆堆的柴垛中。你得在這些被冰裹著的柴垛上跳上好幾下,才能把它們攆出來(lái)。當(dāng)人在這些既滑又有彈性的樹(shù)枝上搖搖晃晃尚未立穩(wěn)之際,它們卻飛了出來(lái),使你很難射中。我擊落了兩只,逃掉了五只。動(dòng)身返回時(shí),

14、我感到很高興,因?yàn)槲以陔x房子不遠(yuǎn)的地方發(fā)現(xiàn)了一群鵪鶉,而且還剩下許多,改日可再去搜尋獵取?;氐轿堇铮麄冋f(shuō)孩子不讓任何人進(jìn)入他的房間。“你們不能進(jìn)來(lái),”他說(shuō),“你們千萬(wàn)不要傳染上我的病?!蔽襾?lái)到他身邊,發(fā)現(xiàn)他仍像我離開(kāi)時(shí)那樣躺著。他臉色蒼白,但兩頰上部燒得發(fā)紅,眼睛依舊一動(dòng)不動(dòng)地盯著床腳。我量了他的體溫?!岸嗌??”“大約一百,”我說(shuō)。實(shí)際上是一百零二度四分?!霸仁且话倭愣取!彼f(shuō)?!罢l(shuí)說(shuō)的?”“醫(yī)生。”“你的體溫沒(méi)問(wèn)題,”我說(shuō),“用不著擔(dān)心?!薄拔也粨?dān)心,”他說(shuō),“但是我不能不想?!薄安灰耄蔽艺f(shuō),“放心好了?!薄拔液芊判?,”他說(shuō)著,眼睛直盯著前方。顯然,他有什么心事,但在盡力控制著自己

15、?!皩⑦@個(gè)用水服下?!薄澳憧催@有用嗎?”“當(dāng)然有用?!蔽易聛?lái),打開(kāi)了海盜故事,開(kāi)始讀給他聽(tīng),但我看得出來(lái)他不在聽(tīng),于是我停了下來(lái)?!澳憧次掖蟾攀裁磿r(shí)候會(huì)死?”他問(wèn)道?!笆裁??”“我大概還有多少時(shí)間就要死了?”“你不會(huì)死。你怎么啦?”“啊,不,我會(huì)死的。我聽(tīng)到他說(shuō)一百零二度。”“人不會(huì)因?yàn)榈昧艘话倭愣鹊母邿廊サ?。你是在說(shuō)傻話(huà)。”“我知道會(huì)的。在法國(guó)上學(xué)的時(shí)候,同學(xué)告訴我說(shuō),燒發(fā)到四十四度就不能活了。我已經(jīng)一百零二度了?!痹瓉?lái)自上午九點(diǎn)起,整整一天他都在等死。“你這可憐的寶貝,”我說(shuō),“哦,可憐的寶貝,這就像英里和公里。你不會(huì)死的。那種溫度計(jì)不一樣。在那種溫度上,三十七度是正常的。在這種溫

16、度上,正常體溫是九十八度?!薄澳憧隙??”“絕對(duì)沒(méi)錯(cuò),”我說(shuō),“這跟英里和公里的區(qū)別一樣。你知道,就像我們車(chē)速開(kāi)到七十英里該折合成多少公里一樣?!薄班?,”他說(shuō)。他那凝視著床腳的目光松弛了。他的緊張狀態(tài)也終于緩解了。第二天,越發(fā)輕松了。為了一點(diǎn)無(wú)關(guān)緊要的小事,他會(huì)動(dòng)輒哭起來(lái)。6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.小說(shuō)敘述了一位九歲的男孩因?yàn)椴欢當(dāng)z氏與華氏溫度的區(qū)別,在誤以為自己即將發(fā)燒死去的復(fù)雜心情中度過(guò)了一整天的故事。B.小說(shuō)沿著“小男孩生病,醫(yī)生來(lái)診,父親講故事,外出狩獵,狩獵歸來(lái),誤會(huì)消除”的時(shí)間順序展開(kāi)敘述,脈絡(luò)清晰。C.小男孩雖然竭力保持平靜,但內(nèi)心是恐懼的。他不

17、斷用行動(dòng)和語(yǔ)言暗示父親,希望能引起父親的重視,但粗心的父親卻始終沒(méi)有意識(shí)到。D.小說(shuō)省略了父親外出打獵期間小男孩的身體狀況及心理活動(dòng)的內(nèi)容,留下敘事空白,但讀者依然能想象出小男孩內(nèi)心的絕望。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的鑒賞分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.小說(shuō)標(biāo)題“一天的等待”是貫穿全文的行文線(xiàn)索,同時(shí)設(shè)置懸念,引起讀者閱讀興趣。B.小男孩面對(duì)死亡時(shí)的消極等待、無(wú)能為力,使小說(shuō)呈現(xiàn)出憂(yōu)郁基調(diào),讓讀者倍感壓抑。C.小說(shuō)用第一人稱(chēng)敘事,拉近了故事人物與讀者的距離,增強(qiáng)了真實(shí)性和感染力。D.小說(shuō)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、敘事客觀(guān)、竭力淡化主觀(guān)色彩,是作者“冰山理論”的具體體現(xiàn)。8.小說(shuō)中間插入父親外出打獵的兩段文字

18、,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析其作用。(6分)9.海明威曾說(shuō)過(guò)“勇氣是在重壓下的優(yōu)雅風(fēng)度”,請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)中“小男孩”形象,談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。張孟談既固趙宗,廣封疆,發(fā)五百,乃稱(chēng)簡(jiǎn)之涂以告襄子曰:“昔者,前國(guó)地君之御有之曰:五百之所以致天下者,約兩主勢(shì)能制臣,無(wú)令臣能制主。故貴為列侯者,不令在相位,自將軍以上,不為近大夫。今臣之名顯而身尊,權(quán)重而眾服,臣愿捐功名、去權(quán)勢(shì)以離眾?!毕遄訍斎辉唬骸昂卧??吾聞?shì)o主者名顯,功大者身尊,任國(guó)者權(quán)重,信忠在己而眾服焉。此先圣之所以集國(guó)家、安社稷乎!子何為然?”張孟談

19、對(duì)曰:“君主所言,成功之美也。臣之所謂,持國(guó)之道也。臣觀(guān)成事聞往古天下之美同臣主之權(quán)均之能美未之有也前事之不忘后事之師君若弗圖,則臣力不足?!睈砣挥袥Q色。襄子去之。臥三日,使人謂之曰:“晉陽(yáng)之政,臣下不使者何如?”對(duì)曰:“死僇?!睆埫险勗唬骸白笏抉R見(jiàn)使于國(guó)家,安社稷,不避其死,以成其忠,君其行之。”君曰:“子從事。”乃許之。張孟談便厚以便名,納地釋事以去權(quán)尊,而耕于負(fù)親之丘。故曰,賢人之行,明主之政也。耕三年,韓、魏、齊、燕負(fù)親以謀趙。襄子往見(jiàn)張孟談而告之曰:“昔者知氏之地,趙氏分則多十城,復(fù)來(lái),而今諸侯孰謀我,為之奈何?”張孟談曰:“君其負(fù)劍而御臣以之國(guó),舍臣于廟,授吏大夫,臣試計(jì)之?!本?/p>

20、:“諾?!睆埫险勀诵校淦拗?,長(zhǎng)子之韓,次子之魏,少子之齊。四國(guó)疑而謀敗。(節(jié)選自戰(zhàn)國(guó)策趙策一)10.下列對(duì)文中畫(huà)框線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.臣觀(guān)成事聞往古/天下之美同/臣主之權(quán)均之能美/未之有也/前事之不忘/后事之師/B.臣觀(guān)成事/聞往古/天下之美/同臣主之權(quán)均之能美/未之有也/前事之不忘/后事之師/C.臣觀(guān)成事/聞往古/天下之美同/臣主之權(quán)均之能美/未之有也/前事之不忘/后事之師/D.臣觀(guān)成事聞往古/天下之美/同臣主之權(quán)均之能美/未之有也/前事之不忘/后事之師/11.下列對(duì)文中加粗的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.趙宗,與“唐太宗”的“宗”含義相同

21、,都是指古代帝王廟號(hào)之一,有德者稱(chēng)宗。B.社稷,土、谷為古代中國(guó)立國(guó)之本,社稷為土谷之神,文中用來(lái)代指國(guó)家或朝廷。C.晉陽(yáng),山之南、水之北謂“陽(yáng)”,因城在晉水之北故名晉陽(yáng),是當(dāng)時(shí)趙國(guó)的都城。D.舍,本文中的“舍”和“舍相如廣成傳”中的“舍”用法相同,都是做動(dòng)詞使用。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.張孟談名聲顯赫身份尊貴,權(quán)力大而眾人服從,卻主動(dòng)要求放棄權(quán)勢(shì)、功成身退。B.趙襄子聽(tīng)到張孟談的請(qǐng)求后悲憤交加,堅(jiān)決不讓他離開(kāi),甚至準(zhǔn)備要?dú)⑺缽埫险?。C.張孟談最終說(shuō)服了趙襄子,拋棄了重權(quán)和美名,交納了封地,回到負(fù)親之丘耕種。D.趙國(guó)有難,張孟談為趙襄子出謀劃策,分別派遣

22、妻兒前往四國(guó),讓四國(guó)計(jì)謀落敗。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)吾聞?shì)o主者名顯,功大者身尊,任國(guó)者權(quán)重,信忠在己而眾服焉。(2)左司馬見(jiàn)使于國(guó)家,安社稷,不避其死,以成其忠,君其行之。14.張孟談是如何說(shuō)服趙襄子同意自己退隱要求的?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詩(shī)歌,完成下面小題。春夕崔涂水流花謝兩無(wú)情,送盡東風(fēng)過(guò)楚城。蝴蝶夢(mèng)中家萬(wàn)里,子規(guī)枝上月三更。故園書(shū)動(dòng)經(jīng)年絕,華發(fā)春唯滿(mǎn)鏡生。自是不歸歸便得,五湖煙景有誰(shuí)爭(zhēng)?(注)崔涂:唐代詩(shī)人,終身漂泊,久在湘、鄂等地做官,自稱(chēng)是“孤獨(dú)異鄉(xiāng)人”。五湖:春秋時(shí)越國(guó)大夫范蠡的歸隱之處,這里指詩(shī)人

23、家鄉(xiāng)桐廬一代的大好山水。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.首聯(lián)詩(shī)人見(jiàn)“水流花謝”之景,把“東風(fēng)”擬人化,依依為她送別,奠定了哀婉的感情基調(diào),為悲秋之筆。B.頸聯(lián)暗示當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,第六句中一個(gè)“唯”字,更加突出了他的內(nèi)心愁苦之深。C.尾聯(lián)“不歸”與“歸便得”,道出了作者是否歸去的矛盾心情。結(jié)尾又說(shuō),即便歸去,也有大好的風(fēng)光,等著我。D.這首詩(shī)前四句描寫(xiě)春夕特定情景,因景抒情,后四句直抒心曲,感情真切,凄婉動(dòng)人。16.請(qǐng)賞析本詩(shī)頷聯(lián)。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)中的名句“_,_

24、”,蘊(yùn)含著新事物層出不窮,終將戰(zhàn)勝舊事物的哲理。(2)李商隱夜雨寄北中暗示詩(shī)人仕途失意、羈旅他鄉(xiāng)、思?xì)w不得的抑郁愁苦之情的句子是“_,_”。(3)王安石登飛來(lái)峰中富于哲理,借景抒情,表達(dá)自己銳意改革的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的句子是“_,_”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。在保健品銷(xiāo)售中,無(wú)中生有、夸大功效,乃是一個(gè)普遍存在的“套路”。保健品不是藥品,更不是“萬(wàn)能神藥”,這應(yīng)是一個(gè)共識(shí)和常識(shí)。( ),一些保健品已經(jīng)從專(zhuān)注健康、有益身心的產(chǎn)品,變成了_的工具,給病人乃至家庭帶來(lái)難以抹去的陰影。我們需要提倡_的科學(xué)素養(yǎng)。任何_的“神秘力量”,都是

25、對(duì)科學(xué)的曲解;任何_的“代理神話(huà)”,都是對(duì)成功的歪曲。我們必須強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)守信、依法經(jīng)營(yíng)的市場(chǎng)法則。無(wú)論是廣告法還是食品安全法,都規(guī)定保健食品不能宣傳可以治病,嚴(yán)禁虛假宣傳。事實(shí)上,公安機(jī)關(guān)也在對(duì)此行為一直進(jìn)行打擊,去年以來(lái)就已破獲保健品詐騙犯罪案件3000多起,追贓挽損超過(guò)1.4億元左右。18.依次填入文中橫線(xiàn)上的成語(yǔ),全都正確的一項(xiàng)是( )(4分)A.故弄玄虛不勞而獲弄虛作假求真務(wù)實(shí)B.弄虛作假求真務(wù)實(shí)故弄玄虛不勞而獲C.不勞而獲求真務(wù)實(shí)弄虛作假故弄玄虛D.弄虛作假求真務(wù)實(shí)不勞而獲故弄玄虛19.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)A.事實(shí)上,公安機(jī)關(guān)也在對(duì)此行為進(jìn)行一直

26、打擊,去年以來(lái)就已破獲保健品詐騙犯罪案件3000多起,追贓挽損超過(guò)1.4億元。B.事實(shí)上,公安機(jī)關(guān)也一直在對(duì)此行為進(jìn)行打擊,去年以來(lái)就已破獲保健品詐騙犯罪案件3000多起,追贓挽損超過(guò)1.4億元。C.事實(shí)上,公安機(jī)關(guān)也一直在對(duì)此行為進(jìn)行打擊,去年以來(lái)就已破獲保健品詐騙犯罪案件3000多起,追贓挽損超過(guò)1.4億元左右。D.事實(shí)上,公安機(jī)關(guān)也在對(duì)此行為一直進(jìn)行打擊,去年以來(lái)就已破獲保健品詐騙犯罪案件3000多起,追贓挽損超過(guò)1.4億元左右。20.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(4分)A.而且有的神化保健品功效,進(jìn)行虛假宣傳,讓患者產(chǎn)生誤解甚至放棄正常治療;B.但有的神化保健品功效

27、,進(jìn)行虛假宣傳,讓患者產(chǎn)生放棄甚至誤解正常治療;C.而且有的神化保健品功效,進(jìn)行虛假宣傳,讓患者產(chǎn)生放棄甚至誤解正常治療;D.但有的神化保健品功效,進(jìn)行虛假宣傳,讓患者產(chǎn)生誤解甚至放棄正常治療;(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成下題?!斑@次回來(lái),我想你陪我久一點(diǎn)”“同學(xué)們,歡迎回家考上學(xué)期的試”久別重逢之后,高校校園里這些開(kāi)學(xué)季暖心的橫幅刷屏了。于平實(shí)動(dòng)人中略微抖一點(diǎn)小機(jī)靈,是專(zhuān)屬于這代年輕人的_,難怪有學(xué)生稱(chēng)每一句標(biāo)語(yǔ)都戳中了自己的小心臟。其實(shí),標(biāo)語(yǔ)本就是為了有效表達(dá)初衷,只是很多時(shí)候,校園標(biāo)語(yǔ)過(guò)于機(jī)械,萬(wàn)年不變。學(xué)生們習(xí)慣性常常忽略復(fù)制粘貼式的標(biāo)語(yǔ),年輕人的共

28、鳴已然難以引起。于是,近幾年一些高校積極創(chuàng)新,努力改變傳統(tǒng)標(biāo)語(yǔ)刻板、生硬的形象,嘗試以更加靈動(dòng)、更具創(chuàng)意的方式貼近學(xué)生表達(dá)。同樣是一個(gè)意思,“熱烈歡迎學(xué)生返?!钡臉?biāo)語(yǔ)往往會(huì)被_,而“新學(xué)期拍了拍你并說(shuō)你回來(lái)啦”的說(shuō)法則因吸引眼球、戳中內(nèi)心溫暖而輕松“出圈”。從傳播效果上說(shuō),后者讓人耳目一新,顯然更勝一籌。這些標(biāo)語(yǔ),從表達(dá)上看,更有平等、親切、活力之感。不要以為這一變化_,一所大學(xué)的辦學(xué)理念、精神氣質(zhì)和文化氛圍,往往就_在這些細(xì)節(jié)之中。21.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),最準(zhǔn)確而有表達(dá)效果的一項(xiàng)是( )(3分)A.口味司空見(jiàn)慣無(wú)足輕重隱含B.味道熟視無(wú)睹無(wú)足輕重隱藏C.味道熟視無(wú)睹可有可無(wú)隱含D.口

29、味司空見(jiàn)慣可有可無(wú)隱藏22.畫(huà)線(xiàn)句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)、與上下文銜接最連貫的一項(xiàng)是( )(6分)A.學(xué)生們常常習(xí)慣性忽略復(fù)制粘貼式的標(biāo)語(yǔ),年輕人的共鳴已然難以引起。B.復(fù)制粘貼式的標(biāo)語(yǔ)被學(xué)生們常常習(xí)慣性忽略,年輕人的共鳴已然難以引起。C.復(fù)制粘貼式的標(biāo)語(yǔ)常常被學(xué)生們習(xí)慣性忽略,已然難以引起年輕人的共鳴。D.學(xué)生們常常習(xí)慣性忽略復(fù)制粘貼式的標(biāo)語(yǔ),已然難以引起年輕人的共鳴。四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。白居易在答友問(wèn)中寫(xiě)到:大圭廉不割,利劍用不缺。當(dāng)其斬馬時(shí),良玉不如鐵。置鐵在洪爐,鐵消易如雪。良玉同其中,三日燒不熱。君疑才與德,詠此知優(yōu)劣。作者認(rèn)為才如利劍,是一個(gè)人建

30、功立業(yè)、有所作為的必要條件。就像斬馬殺敵“良玉不如鐵一樣,一個(gè)人有德無(wú)才,很難大有作為。德如良玉,是一個(gè)人安身立命、為人處世的根本保證。就像同在爐中鐵易銷(xiāo)而玉不熱一樣,一個(gè)人有才無(wú)德,不可能在事業(yè)持久,最終必定失敗。對(duì)此,你有怎樣的思考與認(rèn)識(shí)?請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際,在主題班會(huì)上做一個(gè)發(fā)言。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。答案以及解析1.答案:D解析:2.答案:D解析:3.答案:A解析:4.答案:首先指出年輕人對(duì)戲曲疏離的原因,引出中心論點(diǎn)“越是傳統(tǒng)的,就越是時(shí)尚的”,并用年輕人乘飛機(jī)去欣賞董生與李氏加以佐證;接著論證戲曲應(yīng)該怎樣吸引年輕觀(guān)眾,

31、指出古典美與現(xiàn)代美都是他們需要的;最后得出結(jié)論:真善美結(jié)合才能贏得年輕觀(guān)眾的青睞和戲曲美好的未來(lái)。解析:5.答案:創(chuàng)造多種機(jī)會(huì),讓年輕人與民族戲曲親密接觸;傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)與新興技術(shù)相結(jié)合,使古典美與現(xiàn)代美完美結(jié)合;回歸傳統(tǒng)內(nèi)容,創(chuàng)新戲曲的傳播方式。解析:6.答案:C解析:7.答案:B解析:8.答案:為小說(shuō)的結(jié)局做鋪墊,父親外出打獵,說(shuō)明孩子的病情不重。設(shè)置懸念,宕開(kāi)男孩的情況不寫(xiě),而寫(xiě)父親打獵的情景,使小說(shuō)更具有懸念。以次要人物的心情反襯主要人物的心情,使主要人物形象更突出,父親打獵時(shí)心情輕松愉悅,襯托了小男孩的緊張恐懼。解析:9.答案:小男孩發(fā)燒,認(rèn)為自己會(huì)死,可見(jiàn)他處在內(nèi)心恐懼的重壓之下。自

32、己生病不忘為父母關(guān)上窗戶(hù);得知自己發(fā)燒一百零二度,不讓父親陪伴,不讓任何人進(jìn)房間,怕傳染別人。一整天靜靜地躺著,一直醒著,極力控制自己的情緒,等待死亡降臨。這些都體現(xiàn)了小男孩的優(yōu)雅風(fēng)度。面臨絕境時(shí)關(guān)愛(ài)他人、沉著頑強(qiáng)、不失體面,這些優(yōu)雅風(fēng)度正是勇氣的體現(xiàn)。解析:10.答案:C解析:11.答案:A解析:12.答案:B解析:13.答案:(1)我聽(tīng)說(shuō)輔佐君主的人名聲顯赫,功勞大的人身體尊貴,擔(dān)任相國(guó)的人權(quán)力重要,自己忠誠(chéng)講信用眾人就會(huì)服從。(2)左司馬被國(guó)家使用,安定了國(guó)家,不躲避死亡,以成就他的忠誠(chéng),請(qǐng)您讓我走吧。解析:參考譯文:張孟談鞏固了趙國(guó)的地位以后,擴(kuò)大邊境,發(fā)揚(yáng)五霸的精粹,向趙襄子稱(chēng)贊趙簡(jiǎn)

33、子的遺訓(xùn)說(shuō):“從前,簡(jiǎn)子統(tǒng)治趙國(guó)時(shí)有這樣的話(huà):五霸之所以得到天下諸侯擁護(hù)的原因是約束得當(dāng),使君主的權(quán)勢(shì)能控制臣下,不使臣下的權(quán)勢(shì)能控制君主。所以尊貴為列侯的人,不讓他任相國(guó),有將軍以上地位的武官,不讓他擔(dān)任近大夫。如今我名聲顯赫而身體尊貴,權(quán)力重大而眾人服從,我愿意捐棄功名,拋棄權(quán)勢(shì)而離開(kāi)眾人?!壁w襄子悲傷地說(shuō)?!斑@是為什么呢?我聽(tīng)說(shuō)輔佐君主的人名聲顯赫,功勞大的人身體尊貴,擔(dān)任相國(guó)的人權(quán)力重要,自己忠誠(chéng)講信用眾人就會(huì)服從。這是古代圣賢協(xié)調(diào)駕馭國(guó)家,安定國(guó)家的辦法呀!您為什么不這樣做?”張孟談回答說(shuō):“君王所說(shuō)的,是成就功名的美好。臣下所說(shuō)的,是保守國(guó)家的方法。臣下觀(guān)察成功的事業(yè),聽(tīng)古代的傳說(shuō)

34、,天下美好的事情是相同的,但是臣下君主的權(quán)力平均起來(lái)都能美好,是沒(méi)有這種事的。記住過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),可作以后行事的借鑒。君王如果不考慮,那么臣下是沒(méi)有這個(gè)力量的?!睆埫险劦拿嫒蒿@出悲傷訣別的樣子。趙襄子讓他離開(kāi)。張孟談躺了三天,派人對(duì)襄子說(shuō):“晉陽(yáng)的政事,臣下不從命怎么辦?”趙襄子回答說(shuō):“殺掉?!睆埫险?wù)f:“左司馬被國(guó)家使用,安定了國(guó)家,不躲避死亡,以成就他的忠誠(chéng),請(qǐng)您讓我走吧”趙襄子說(shuō):“您去做您想做的事情?!庇谑蔷痛饝?yīng)了他。張孟談心安理得地去掉重權(quán)和美名而更加鞏固了自己的名聲,他交納封地,放棄政事離開(kāi)尊貴的權(quán)位,而耕種在負(fù)親之丘。所以說(shuō),張孟談的行為是賢明人的行為,趙襄子的政治是英明君主的

35、政治。張孟談種了三年地,韓國(guó)、魏國(guó)、齊國(guó)、楚國(guó)背叛了過(guò)去的聯(lián)盟而謀劃進(jìn)攻趙國(guó),趙襄子前來(lái)會(huì)見(jiàn)張孟談并告訴他說(shuō):“從前智伯的土地,趙氏分得多到十個(gè)城邑,他們?cè)賮?lái),如今諸侯是謀劃進(jìn)攻我們,對(duì)這件事怎么辦?”張孟談?wù)f:“君王還是背著劍為臣下駕駛車(chē)輛回到都城,讓臣下住在宗廟里,把任命官吏大夫的權(quán)力交給我,臣下為您試著謀劃對(duì)策?!壁w襄子說(shuō),“好?!睆埫险劜派下罚钠拮拥匠?guó)去,長(zhǎng)子到韓國(guó)去,次子到魏國(guó)去,少子到齊國(guó)去。四國(guó)產(chǎn)生疑心而計(jì)謀失敗。14.答案:首先以趙簡(jiǎn)子的遺訓(xùn)引出自己退隱的要求;又以“前事不忘,后事之師”的道理,從以古為鑒的角度進(jìn)一步說(shuō)服趙襄子;最后直接陳述自己的功業(yè)和忠心,并提出請(qǐng)求,趙襄子于是答應(yīng)讓他退隱。解析:15.答案:C解析:16.答案:“蝴蝶夢(mèng)中”可結(jié)合錦瑟分析,采用了“莊周夢(mèng)蝶”的典故。“子規(guī)枝上月三更”大意是“醒來(lái)時(shí)正值夜里三更時(shí)分,杜鵑在樹(shù)枝上凄厲地啼叫”,采用了“杜鵑啼血”的典故?!昂麎?mèng)中家萬(wàn)里”中有關(guān)“夢(mèng)”“回憶”“想”的一般都是虛寫(xiě),這里的“蝴蝶夢(mèng)”也是虛寫(xiě),但是“家萬(wàn)里”是客觀(guān)存在的事實(shí),所以是實(shí)寫(xiě),蝴蝶夢(mèng)與家萬(wàn)里,一虛一實(shí)構(gòu)成對(duì)比?!白右?guī)枝上月三更”中“子規(guī)”的鳴叫與“三更月”的寧?kù)o構(gòu)成動(dòng)靜結(jié)合。一個(gè)是聽(tīng)到的一個(gè)是看到的,所以可以說(shuō)是視聽(tīng)結(jié)合。子規(guī)的叫聲向來(lái)以凄慘出名,所以渲染了悲戚的氛圍。解析:17.答案:

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