2020年貴州各地區(qū)中考語(yǔ)文文言文閱讀試題匯編（含答案與翻譯）

1、2020年貴州各地區(qū)中考語(yǔ)文文言文閱讀試題匯編小港渡者清周容庚寅冬，予自小港欲入蛟川城,命小奚以木簡(jiǎn)束書(shū)從。時(shí)西日沉山，晚煙縈樹(shù),望城 二里許，因問(wèn)渡者：尚可得南門(mén)開(kāi)否？ ”渡者熟視小奚，應(yīng)日：“徐行之，尚開(kāi)也；速進(jìn), 則闔”予慍為戲，趨行。及半，小奚仆,束斷書(shū)崩，啼未即起，理書(shū)就束。而前門(mén)已牡下矣。予爽然，思渡 者言近道。天下之以躁急自敗，窮暮無(wú)所歸宿者，其猶是也夫，其猶是也夫！【注釋奚:書(shū)童木簡(jiǎn)束書(shū)：舊時(shí)一部書(shū)包括多冊(cè)，上下各放一塊木簡(jiǎn)，再用帶子 捆扎。闔髭：關(guān)閉。仆：跌倒。牡下：城門(mén)鎖上了。牡，鑰匙。爽然A. AB. BC. C.文章敘述了作者從小港到蛟川城的過(guò)程，下列選項(xiàng)不符合文章內(nèi)容

2、的一項(xiàng)是 （ ）A. AB. BC. CC ,D渡者的一番話(huà)語(yǔ)g書(shū)量探例、書(shū)冊(cè)激勵(lì)著我們喜悅敝落,我們趕到地快步前行時(shí)出凝Q匚泛D. D.“渡者熟視小奚”這句話(huà)蘊(yùn)含了豐富信息，下列選項(xiàng)最不符合前后文邏輯的一項(xiàng)是A.渡者可能觀(guān)察到小奚怒氣沖沖A.渡者可能觀(guān)察到小奚怒氣沖沖C.渡者可能觀(guān)察到小奚年紀(jì)較小B.渡者可能觀(guān)察到書(shū)籍比較沉重D.渡者善于觀(guān)察并有豐富的經(jīng)驗(yàn).文章注釋爽然有兩種解釋?zhuān)环N是“后悔的樣子”，另一種是豁然開(kāi)朗的 樣子”。你認(rèn)為哪一種解釋更合理？請(qǐng)根據(jù)全文內(nèi)容闡述理由。.下列各組加點(diǎn)詞的意義和用法一致的一項(xiàng)是（A.徐行之A.徐行之B.命小奚以木簡(jiǎn)束書(shū)從C.因問(wèn)渡者D.而前門(mén)已牡下矣【

3、參考答案】（3 分）C（3 分）A（4分）參考示例I忖然開(kāi)朗的科r.”思波看宮近道”中思表現(xiàn)作在HI過(guò) 進(jìn)城時(shí)間后,冷冷思芍渡櫛的提瓶及事情的而因后果.15然開(kāi)朗.悟出“天下之 以我急自敗（欲速則不達(dá)）的道理,最發(fā)出由衷的9嘆.【參考譯文】順治七年冬天，我從小港出發(fā)，打算到蛟川縣城去，讓書(shū)童用夾書(shū)的木版捆著書(shū)跟著我。 當(dāng)時(shí)太陽(yáng)已經(jīng)落山，傍晚的云霧環(huán)繞著山林。看看離城還有兩里路，便向船夫問(wèn)道:還能 趕得上南門(mén)開(kāi)嗎？ ”船夫仔細(xì)看了看書(shū)童，回答道:“慢慢走還趕得上，快走就關(guān)了。我以 為他是拿我開(kāi)玩笑，心里很生氣，就快步趕路。走到了一半路程的時(shí)候,書(shū)童摔了一跤，捆 書(shū)的繩子斷開(kāi)，書(shū)也散r，他哭哭啼啼

4、沒(méi)有馬上起來(lái)。等我們收拾好書(shū),把書(shū)捆好繼續(xù)前進(jìn), 城門(mén)已經(jīng)關(guān)上了。我心里頓時(shí)豁然開(kāi)朗，想起船夫說(shuō)的話(huà)非常合乎事理。天下因?yàn)榧痹甓鴮?dǎo) 致失敗，直到天黑也無(wú)處歸宿的人，就和這一樣?。。?020貴州安順）【甲】親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也：親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。先 帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良 死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，荀全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸候。先帝不以臣卑鄙猥自枉屈 三顧臣于草廬之中咨臣以當(dāng)世之事由懸感激遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際, 奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年

5、矣。（諸葛亮出師表）【乙】亮躬耕隴畝，好為梁父吟，身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅力時(shí)人莫 之許也。惟博陵崔州平,潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。時(shí)先主屯新野。徐庶見(jiàn)先 主，先主器之，謂先主日：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見(jiàn)之乎？ ”先主日：“君與俱 來(lái)?！笔眨骸按巳丝删鸵?jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之?！庇墒窍戎魉煸劻粒踩艘?jiàn)。因屏人日：“漢室傾頹，奸臣竊命”，主上蒙塵孤不度德量力，欲信大義于天下，而智 術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計(jì)將安出？（陳壽隆中對(duì)節(jié)選）注釋?zhuān)╇]畝：田地。梁父吟：又作梁甫吟，古歌曲名。管仲、樂(lè)毅：管仲， 名夷吾，春耿時(shí)齊桓公的國(guó)相。樂(lè)額，戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王

6、的名將。博陵：東漢郡名，現(xiàn)河北蠡縣 一帶。穎川：東漢郡名，包括現(xiàn)河南中部一些地區(qū).先主：指劉備。臥龍：這里比喻 潛居而未顯達(dá)的有才能的人。蒙塵：蒙受風(fēng)塵，專(zhuān)指皇帝遭難出奔。猖蹶：這里是失敗 之意。8.下列句中加點(diǎn)字的意義和用法的判斷，不正確的組是（3分）CA.躬耕于南陽(yáng)（介詞，在）.先主遂詣亮（連詞，就）C.此善貞良死節(jié)之臣（形容詞，熟悉）D.將軍宜枉駕顧之（動(dòng)詞，拜訪(fǎng)）.對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)句子斷句正確的一項(xiàng)是（3分）BA.先帝/不以臣卑鄙狠自枉屈三顧/臣于草廬之中/咨臣以當(dāng)世之事由/是感激遂許先帝/ 以驅(qū)馳。B.先帝不以臣卑鄙狠自枉屈/三顧臣于草廬之中/咨臣以當(dāng)世之事/由是感激/遂許先帝 以驅(qū)馳

7、。C.先帝/不以臣卑鄙狠自枉屈三顧臣/于草廬之中咨臣/以當(dāng)世之事由/是感激/遂許/先帝 以驅(qū)馳。D.先帝不以臣/卑鄙猥自枉屈三顧臣/于草廬之中咨臣/以當(dāng)世之事/由是感激/遂許先帝 以驅(qū)馳。10.對(duì)選文內(nèi)容的理解、分析、概括有誤的一項(xiàng)是（3分）DA.甲文中“后漢所以?xún)A頹”與乙文中“漢室傾頹”所指內(nèi)容一致，都是指東漢的崩潰、 衰敗。B.甲文的語(yǔ)言最顯著特點(diǎn)是率直質(zhì)樸，表現(xiàn)懇切忠貞的感情，全文讀起來(lái)情真意切、 感人肺腑。C.乙文中“臥龍”一詞選用精當(dāng)，簡(jiǎn)練而傳神地比喻諸葛亮出眾才能，對(duì)人物描寫(xiě)起 渲染烘托作用。D.從甲文所選內(nèi)容來(lái)看，主要寫(xiě)了諸葛亮結(jié)合當(dāng)時(shí)形勢(shì)向后主提出“廣開(kāi)言路、嚴(yán)明 賞罰”兩條建

8、議。H.將甲n乙兩個(gè)文段中畫(huà)橫線(xiàn)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。（4分）每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。（4分）（一）（17分）（建界小 3分,共9分 譯小4分,共8分）8910CBD8分）（句句4分，美詞正*.語(yǔ)句通談即可給4分）（4分）*更座卜親近他1 ffitElkfl.瘙么漢朝的興隆，M （TCl） 1BUHJWT.（-司“計(jì)IT各1分，JM1分.國(guó)希制射，鄢么.整料計(jì)日，（4分）常常1：自己比作管仲、樂(lè)當(dāng)肘的人們并不承認(rèn)這件事. （譯H注息把置-M 之許”的正常語(yǔ)序.K中之許#1分,通*1分,每，, Z1代格自 比管仲、樂(lè)IT這件lh許認(rèn)可.承

9、認(rèn).符合大可|蛤分）【參考譯文】【乙】諸葛亮親自在田地中耕種，喜愛(ài)吟唱梁父吟。他身高八尺，常常把自己和管 仲、樂(lè)（yg）毅相比，當(dāng)時(shí)人們都不承認(rèn)這件事。只有博陵的崔州平，潁川的徐庶與諸葛 亮關(guān)系甚好，說(shuō)是確實(shí)這樣。適逢先帝劉備駐扎在新野。徐庶拜見(jiàn)劉備,劉備很器重他,徐庶對(duì)劉備說(shuō):“諸葛孔明 這個(gè)人，是臥龍啊，將軍是否愿意見(jiàn)他？ ”劉備說(shuō):“您和他一起來(lái)吧?！毙焓f(shuō)：“這個(gè)人 只能你去他那里拜訪(fǎng)，不可以委屈他，召他上門(mén)來(lái)，將軍你應(yīng)該屈尊親自去拜訪(fǎng)他?！币虼讼鹊劬腿グ菰L(fǎng)諸葛亮,總共去了三次，才見(jiàn)到諸葛亮。于是劉備叫旁邊的人退下, 說(shuō):“漢室的統(tǒng)治崩潰，董卓、曹操先后專(zhuān)權(quán)，皇上蒙受風(fēng)塵遭難出奔。我不

10、能衡量自己的 德行能否服人，估計(jì)自己的力量能否勝人，想要為天下人伸張大義，然而智慧與謀略淺薄不 足,就因此失敗,弄到今天這個(gè)局面。但是我的志向到現(xiàn)在還沒(méi)有停止，先生認(rèn)為該采取怎 樣的辦法呢？ ”（2020貴州黔東南）【甲】世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴 隸人之手，駢死于槽楊之間，不以千里稱(chēng)也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能, 食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，日：天下無(wú)馬！ 嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！乙陳仲舉言為士則

11、，行為世范，登車(chē)攬轡，有澄清天下之志。為豫章太守，至，便 問(wèn)徐孺子所在，欲先看之。主簿白：群情欲府君先入廨。陳日：武王式商容之閭，席不 暇暖。吾之禮賢，有何不可！選自（世說(shuō)新語(yǔ)）【注釋】徐孺子，名稚，東漢豫章南昌人，是當(dāng)時(shí)的名士，為人高潔。廨：官署。式:通軾，車(chē)前橫木，文中是扶著軾的意思。（1）解釋加點(diǎn)的詞。才美不外見(jiàn)策之不以其道登車(chē)攬轡吾之禮賢（2）翻譯下面的句子。鳴之而不能通其意。（3）同樣是面對(duì)人才，【甲】【乙】?jī)晌牡那楦袘B(tài)度有什么不同？【參考答案】（1）本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也 可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。句意為：它的才能和好的素質(zhì)也就不

12、能表現(xiàn)出來(lái)。見(jiàn)：同現(xiàn)，表現(xiàn)；句意為：驅(qū)使千里馬不能按照正確的方法。道：正確方法（規(guī)律）；句意為：坐上車(chē)子，拿起猾繩。這里指走馬上任。轡：嚼子和韁繩；句意為：我要去拜訪(fǎng)一下賢人。賢：賢士。（2）本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯，做該題時(shí)，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi) 容，譯文要順暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。句中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：鳴，馬嘶。句意為：而，連詞，表轉(zhuǎn)折。句意為：它鳴叫，卻不能通 曉它的意思。（3）本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解與情感的分析能力。答兩文的不同之處在于： 甲文寫(xiě)千里馬懷才不遇，千里馬被埋沒(méi)的悲慘處境，彰顯了憤憤不平之意：乙文寫(xiě)徐孺子幸 遇伯樂(lè)（太守），

13、從陳仲舉言為土則，行為世范登車(chē)攬轡，有澄清天下之志武王式商 容之閭，席不暇暖。吾之禮賢，有何不可等語(yǔ)句中可知，借描寫(xiě)太守的言行，贊揚(yáng)他禮賢 下士賞識(shí)人才的善舉。（4）本題考查的是對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力的。屬于開(kāi)放性試題， 接受與不接受均可，答案不唯一，合理即可。能接受，可圍繞踏踏實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事，甘于平凡，做好自己來(lái)回答。不能接 受，可圍繞不甘平帶，一定要有所成來(lái)回答。答案：（1）同現(xiàn)，表現(xiàn)；正確方法（規(guī)律）；嚼子和韁繩；賢士。（2）它鳴叫，卻不能通曉它的意思。（3）兩文的不同之處在于：甲文寫(xiě)千里馬懷才不遇，乙文寫(xiě)徐孺子幸遇伯樂(lè)（太守）; 甲文為千里馬抒發(fā)委屈和不平，乙文

14、借描寫(xiě)太守的言行，贊揚(yáng)他禮賢下士賞識(shí)人才的善舉。（4）示例1能接受。各行各業(yè)，需要大量踏實(shí)、埋頭苦干的普通勞動(dòng)者。從古至今, 真正能夠超越普通人，成為精英，需要具備多種條件。我情愿默默無(wú)聞，做好自己?！臼纠?】不能接受。人生一世，只此一回，不能重來(lái)，機(jī)會(huì)不能錯(cuò)過(guò)。碌碌無(wú)為，平 庸度日，不是我的選擇。一定要拼搏努力，轟轟烈烈，千里馳騁，打造出屬于自己的一片天 地?！緟⒖甲g文】【乙】陳仲舉（陳蕃）的言行成為當(dāng)時(shí)讀書(shū)人的楷模，為官剛上任，就有澄清天下的志 向。他擔(dān)任豫章太守時(shí)，一到治地就問(wèn)徐孺子住哪里，要去探望他。主簿說(shuō)：“大家伙兒的 意思，是請(qǐng)?zhí)啬鹊焦俑??！标愔倥e說(shuō)：“從前，周武王乘車(chē)經(jīng)過(guò)賢

15、人商容家門(mén)口，雙 手扶拭而立。敬賢禮士，席不暇暖，我對(duì)有才能的人以禮相待，有什么不應(yīng)該呢？”（2020貴州黔西南）【甲】既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨 其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚土也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者?！疽摇磕详?yáng)劉麟之，善史傳，隱于陽(yáng)岐。于時(shí)苻堅(jiān)臨江，荊州刺史桓沖將盡訐 謨之益，征為長(zhǎng)史，遣人船往迎，贈(zèng)睨甚厚。麟之聞命，便升舟，悉不受所餉，緣道以 乞窮乏，比至上明亦盡。一見(jiàn)沖，因陳無(wú)用，脩然而退。居陽(yáng)岐積年，衣食有無(wú)，常 與村人共。值己匱乏，村人亦如之，甚厚，為鄉(xiāng)閭所安。注劉麟之：字子驥，南陽(yáng)（今屬河南）人

16、。陽(yáng)岐：村名。臨江：指兵臨長(zhǎng) 江。訐謨（xU mo）：宏圖大計(jì)。贈(zèng)賬（kung）：贈(zèng)送禮物。上明：東晉時(shí)曾是荊州 治所，在今湖北松滋南。脩（xiao）然：超脫自在的樣子。.解釋下面句子中加點(diǎn)詞的含義。（4分）處處志之志：后遂無(wú)問(wèn)津者津：緣道以乞窮乏 緣：甚厚，為鄉(xiāng)閭所安 甚：.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（4分）及郡下，詣太守，說(shuō)如此。南陽(yáng)劉驊之，善史傳，隱于陽(yáng)岐。.下列關(guān)于甲乙兩文的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（3分）A.陶淵明筆下的桃花源是一一個(gè)虛構(gòu)的理想社會(huì)，寄托了作者的理想。B.甲文中“欣然規(guī)往，可見(jiàn)劉子驥熱衷游歷山水，向往歸隱山林。C.乙文中劉鱗之超然退隱，是因?yàn)榛笡_說(shuō)他沒(méi)有用處才憤然離開(kāi)的。

17、D.乙文中的劉橫之隱于陽(yáng)岐，性格高潔率真，不慕名利，超凡脫俗?！緟⒖即鸢浮?做記號(hào)渡口 沿著非常；很.（漁人）到來(lái)郡城，去拜見(jiàn)太守，報(bào)告了這番經(jīng)歷。南陽(yáng)仁劉子驥，擅長(zhǎng)史傳學(xué)術(shù)，在陽(yáng)歧村隱居。20. C【參考譯文】【乙】南陽(yáng)人劉麟之，高尚直率，歷史知識(shí)很豐富，在陽(yáng)歧村隱居。當(dāng)時(shí)，苻堅(jiān)南侵已 經(jīng)逼近長(zhǎng)江,荊州刺史桓沖想盡力實(shí)現(xiàn)宏圖大略的效益，就聘劉麟之任長(zhǎng)史，派人和船前去 迎接他，贈(zèng)送的禮物也很豐富。劉麟之只好從命，就上船出發(fā)，但桓沖所送的禮物一點(diǎn)也沒(méi) 有收受，沿途拿來(lái)送給貧困的人，等走到上明，東西也送光了。他一見(jiàn)到桓沖，便陳述自己 沒(méi)有才能,然后就啟由自在地辭去職務(wù)。他在陽(yáng)歧住了多年，衣食向來(lái)是

18、和村人互通有無(wú)的。 碰到自己短缺了，村人也同樣幫助他。他是鄉(xiāng)鄰深感滿(mǎn)意的人。（2020貴州遵義）【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至 承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、薦交橫，蓋竹柏 影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！疽摇壳f子與惠子游于濠梁之上。莊子日：“鯨魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也。”惠子日： “子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？ ”莊子日：“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？ ”惠子日：“我非子， 固不知子矣；子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣! ”莊子日：“請(qǐng)循其本。子日汝安知 魚(yú)樂(lè)云者，既已知吾知之而問(wèn)我。我知之濠上也?！?

19、1、解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。（4分）月色入左念無(wú)與為樂(lè)是魚(yú)之樂(lè)也請(qǐng)循其本22、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）庭下如積水空明，水中藻、存交橫，蓋竹柏影也。子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣！23、蘇軾與張懷民是好朋友，莊子與惠子也是好朋友。兩對(duì)好朋友都樂(lè)在游中，請(qǐng)問(wèn)他 們分別為什么而樂(lè)？ （3分）24、你更欣賞他們中哪一對(duì)的相交之道，從中得到了什么啟發(fā)？（3分）【參考答案】21、門(mén) 考慮，想到這追溯22、庭院中的月光如積水般澄澈透明，仿佛有藻、苻交錯(cuò)其中，大概是竹子和柏樹(shù)的 影子吧。您不懂得魚(yú)的樂(lè)趣，是完全的了。23、（3）蘇軾與張懷民未寢而結(jié)伴夜游，在中庭見(jiàn)到月下美景而心里愉悅：莊子與惠子 一對(duì)冤家朋友

20、，結(jié)伴游于濠梁之上，以相互詭辯斗嘴而樂(lè)。樂(lè)點(diǎn)雖不一樣，都很率性自在。24、示例一：更欣賞蘇東坡與張懷民。東坡處貶謫中，超脫于物喜己悲，興來(lái)即往尋伴; 張懷民不因世俗炎涼而生嫌隙，有呼即應(yīng)。二人夜游而樂(lè)，自在閑適，難得難得！示例二：更欣賞莊子與惠子。二人相游，不以吃喝玩樂(lè)、飛短流長(zhǎng)為話(huà)題，面對(duì)自然萬(wàn) 物，即興而起，精神相契，爭(zhēng)議的雖你我調(diào)侃，思考的卻是哲學(xué)命題。此種境界，雖不能至, 心向往之。（2020貴州畢節(jié)）甲富貴不能淫景春日：”公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？ 一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献尤眨骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也， 母命之，往送之門(mén)，戒之日：，往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子!以順為正者，妾婦之道也。 居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴 不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！薄疽摇恐軄喎蜍娂?xì)柳文帝之后六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍， 軍棘門(mén)；以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?，軍?xì)柳：以備胡。上自勞軍。至霸上及棘門(mén)軍，直馳入，將以下騎送迎。己而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲， 銳兵刃，轂弓弩，持滿(mǎn)。天子先驅(qū)至，