中學(xué)教師資格考試教育知識(shí)與能力知識(shí)點(diǎn)

1、中學(xué)教師資格考試教育知識(shí)與能力知識(shí)點(diǎn)、教育基礎(chǔ)知識(shí)戰(zhàn)國(guó)后期，中國(guó)出現(xiàn)了世界上第一部教育文獻(xiàn)學(xué)記。在教 學(xué)方面，學(xué)記反對(duì)死記硬背，主張啟發(fā)式教學(xué)，“君子之教，喻也； 道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”，主張開(kāi)導(dǎo)學(xué)生，但不要牽著學(xué)生走； 對(duì)學(xué)生提出比較高的要求，但不要使學(xué)生灰心才指出解決問(wèn)題的途徑, 但不提供現(xiàn)成的答案。學(xué)記主張教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)， “學(xué)不躐等”，即學(xué)習(xí)要由易到難，循序漸進(jìn)，不能越級(jí)而進(jìn)。這些原 則和方法都已經(jīng)達(dá)到了很高的認(rèn)識(shí)水平?？鬃幼钤绯珜?dǎo)“不憤不啟，不悱不發(fā)”啟發(fā)教學(xué)法，提倡有教無(wú) 類(lèi)的教育思想?！白孕惺懸陨?，吾未嘗無(wú)誨焉”體現(xiàn)的正是有教無(wú)類(lèi) 的教育思想。蘇格拉底在教育

2、理論上的最大貢獻(xiàn)是“產(chǎn)婆術(shù)”。柏拉圖教育思想集中體現(xiàn)在他的代表作理想國(guó)。亞里士多德是古希臘百科全書(shū)式的哲學(xué)家，首次提出了“教育 遵循自然”的觀(guān)點(diǎn)。昆體良是西方第一個(gè)專(zhuān)門(mén)論述教育問(wèn)題的教育家，代表作雄 辯術(shù)原理是西方第一本教育專(zhuān)著，也是世界上第一本研究教學(xué)法的 書(shū)。班級(jí)授課制的萌芽。培根首次把教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科提出來(lái)。康德最早在大 學(xué)開(kāi)設(shè)教育學(xué)講座。捷克教育家夸美紐斯被稱(chēng)為“教育學(xué)之父”，其著作大教學(xué)論 是教育學(xué)開(kāi)始形成一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志，最主要的教育觀(guān)點(diǎn)是：提出 教師是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，提出“泛智”教育，提出教育應(yīng)適應(yīng) 自然的思想首次從理論上論述班級(jí)授課制。盧梭是法國(guó)教育家，代表作

3、愛(ài)彌兒提出自然主義教育，兒 童本位思想。裴斯泰洛奇是瑞士教育家，教育史上小學(xué)各科奠基人，在其 代表作林哈德與葛篤德中最早提出“教育心理學(xué)化”，倡導(dǎo)自然主 義教育，提倡情感教育、愛(ài)的教育。洛克是英國(guó)教育家，代表作教育漫話(huà)提出“紳士教育”和 “白板說(shuō)”。第斯多惠是德國(guó)教育家，被稱(chēng)為“德國(guó)教師的教師”，代表作 德國(guó)教師教育指南。斯賓塞是英國(guó)教育家，最早提出“什么知識(shí)最有價(jià)值”，代表 作教學(xué)論，提出“教育是為幸福生活做準(zhǔn)備”。烏申斯基是蘇聯(lián)教育家，代表作人是教育的對(duì)象，將教育 學(xué)稱(chēng)作藝術(shù)。德國(guó)教育家赫爾巴特被稱(chēng)為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”，其代表作普 通教育學(xué)標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立，提出了教育性原則（教學(xué)永遠(yuǎn)

4、 具有教育性）和四段教學(xué)法（明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法），提倡傳統(tǒng)教 育三中心教師中心、教材中心、課堂中心。美國(guó)教育家杜威是現(xiàn)代教育理論的代表人物，代表作民主 主義與教育主張教育即生長(zhǎng)，教育即生活，教育即經(jīng)驗(yàn)的改造， 主張教育無(wú)目的論，倡導(dǎo)“新三中心”（兒童中心、活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中 心）和“在做中學(xué)”。蘇聯(lián)教育家凱洛夫主編的教育學(xué)，被公認(rèn)為世界第一部馬 克思主義教育學(xué)著作。楊賢江的新教育大綱則是我國(guó)第一本馬克思主義的教育 學(xué)著作。當(dāng)代教育學(xué)理論新發(fā)展，主要包括布魯姆的教學(xué)目標(biāo)理論, 布魯納的“結(jié)構(gòu)教學(xué)論”，贊可夫的“發(fā)展性教學(xué)理論”，瓦根舍因的“范 例教學(xué)論”，蘇霍姆林斯基的“和諧教育思想”。我國(guó)著

5、名教育家包括主張“五育并舉以美育代宗教”的蔡 元培，“偉大的人民教育家”陶行知，“平民教育之父”晏陽(yáng)初，職業(yè)教 育先驅(qū)黃炎培，鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)先驅(qū)梁漱溟。在我國(guó)，教育一詞最早見(jiàn)于孟子盡心上,最早把“教”和“育” 連在一起使用的人是孟子。廣義的教育包括家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育。狹義的教 育指學(xué)校教育。教育的本質(zhì)屬性是：有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。教育的社 會(huì)屬性有永恒性、歷史性、繼承性、階級(jí)性和相對(duì)獨(dú)立性。生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育目的，制約著課程設(shè)置與教育 內(nèi)容，制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度，制約著學(xué)校結(jié)構(gòu)，制約著學(xué)的 方法、手段、組織形式。教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段，教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力，教育再生

6、產(chǎn)科學(xué)知識(shí)和技術(shù)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度決定教育的目的，決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用，具有傳播和 交流文化的作用，具有更新和創(chuàng)造文化的作用。教育的相對(duì)獨(dú)立性體現(xiàn)在：與生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展不 平衡、本身的繼承性、受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響。影響個(gè)體身心發(fā)展的因素包括：遺傳（前提基礎(chǔ)）、環(huán)境（提 供可能）、教育（主導(dǎo)因素）、個(gè)體主觀(guān)能動(dòng)性（決定因素）。廣義的教育制度指國(guó)民教育制度，狹義的教育制度指學(xué)校教 育制度，它是國(guó)民教育制度的核心，規(guī)定著各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的性質(zhì)、任 務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。近代學(xué)校系統(tǒng)的出現(xiàn)標(biāo)志著制度化教育的形成。各類(lèi)學(xué)制主要類(lèi)型包括：雙軌制

7、（以英法為代表）、單軌制（以 美國(guó)為代表）和分支型學(xué)制（中國(guó)、前蘇聯(lián)）。舊中國(guó)的現(xiàn)代學(xué)制包括:1902年“壬寅學(xué)制”（又稱(chēng)欽定學(xué) 堂章程，清政府頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，但未實(shí)施），1904年“癸卯 學(xué)制”（又稱(chēng)奏定學(xué)堂章程，第一個(gè)正式實(shí)施的現(xiàn)代學(xué)制），1912 年“壬子癸丑學(xué)制”（第一次規(guī)定男女同校，廢除讀經(jīng)，改學(xué)堂為學(xué)校）， 1922年“壬戌學(xué)制”（以美國(guó)為藍(lán)本，實(shí)施時(shí)間最長(zhǎng)）。義務(wù)教育起源于德國(guó)，基本特征是強(qiáng)制性、普遍性和免費(fèi)性。教育目的的層次結(jié)構(gòu)包括：教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)、 教學(xué)目標(biāo)。教育目的的功能包括：導(dǎo)向、調(diào)控、激勵(lì)和評(píng)價(jià)。教育目的確立的依據(jù)是特定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展要

8、求和個(gè)體的身心發(fā)展需求。在教育目的的價(jià)值取向上存在“個(gè)體本位論”和“社會(huì)本位論” 兩種對(duì)立觀(guān)點(diǎn)。我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于人的全面 發(fā)展學(xué)說(shuō)。教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一途徑。全面發(fā)展教育包括:德育（靈魂和統(tǒng)帥）、智育（前提和支持）、 體育（基礎(chǔ)）、美育（動(dòng)力）和勞動(dòng)技術(shù)教育。二、課程課程的類(lèi)型:根據(jù)課程性質(zhì)分類(lèi)，課程可以分為學(xué)科課程、 綜合課程和活動(dòng)課程。根據(jù)課程修習(xí)分類(lèi)，分為必修課程和選修課程。根據(jù)課程管理分類(lèi)，分為國(guó)家課程、地方課程和校本課程。根據(jù)課程形態(tài)分類(lèi)，分為顯性課程和隱性課程。中小學(xué)課程內(nèi)容主要包括三個(gè)層次：課程計(jì)劃（國(guó)家開(kāi)設(shè)哪 些學(xué)科）、課程標(biāo)準(zhǔn)

9、（教科書(shū)編寫(xiě)和教師教學(xué)的依據(jù)）、教材（教科書(shū) 的編寫(xiě)形式包括直線(xiàn)式和螺旋式）。綜合實(shí)踐活動(dòng)是一門(mén)國(guó)家必修課，小學(xué)三年級(jí)開(kāi)始設(shè)置，每 周平均三課時(shí)，包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì) 實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育。新課改對(duì)課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整：整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課 程；小學(xué)以綜合課程為主，初中分科課程和綜合課程相結(jié)合，高中以 分科課程為主；從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程；農(nóng) 村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。新課改的評(píng)價(jià)理念是發(fā)展性評(píng)價(jià)和激勵(lì)評(píng)價(jià)。三、教學(xué)教學(xué)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑，是學(xué)校教育的中心工 作。教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)包括備課（備教材、備學(xué)生、備教法）、 上課（教

10、學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)）、課后作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、 學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定（試卷分析的信度、效度、難度、區(qū)分度）。我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)方法包括：講授法（最常用）、談話(huà)法、 討論法、讀書(shū)指導(dǎo)法、演示法、參觀(guān)法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè) 法、實(shí)踐活動(dòng)法、發(fā)現(xiàn)法、情境教學(xué)法、欣賞教學(xué)法。教學(xué)原則包括：直觀(guān)性原則、啟發(fā)性原則、鞏固性原則、因 材施教原則、循序漸進(jìn)原則、量力性原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則、科學(xué) 性與思想性相結(jié)合原則。四、學(xué)生認(rèn)知過(guò)程感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀(guān)事物個(gè)別屬性的 反映。知覺(jué)是指人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的事物整體屬性的反 映。感受性與感覺(jué)閾限呈反比關(guān)系。感覺(jué)的相互作用有兩種形

11、式：一是同一感覺(jué)的相互作用，包 括感覺(jué)適應(yīng)（如明適應(yīng)和暗適應(yīng)）、感覺(jué)對(duì)比（同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比）、 感覺(jué)后效（如正后像和負(fù)后像）三種特性；二是不同感覺(jué)的相互作用， 包括感覺(jué)的相互影響、相互補(bǔ)償和聯(lián)覺(jué)三種特性。知覺(jué)的基本特性有整體性、選擇性、理解性、恒常性。注意的分類(lèi)：無(wú)意注意（無(wú)預(yù)定目的、無(wú)需意志努力），有意 注意（有預(yù)先目的、需要意志努力），有意后注意（有自覺(jué)目的，不需 意志努力）。注意的品質(zhì)包括注意的廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的分配和 注意的轉(zhuǎn)移。艾賓浩斯“遺忘曲線(xiàn)”表明遺忘的進(jìn)度是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速趨勢(shì)并且遺忘到一定程度就不再遺忘了。2OMinutcs=58.2%1 I l

12、our=44.2%9 I lour艾賓浩斯遺忘曲線(xiàn)先快后慢，呈負(fù)加速趨勢(shì)并且遺忘到一定程度就不再遺忘了。2OMinutcs=58.2%1 I lour=44.2%9 I lour艾賓浩斯遺忘曲線(xiàn)i iy Jk?%Zlhn|S=27.&|hiys=25_4% l)tiys=2Li%61.思維最主要的特征是間接性和概括性，是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的改組。思維的基本形式包括概念、判斷、推理，基本過(guò)程是分析與綜合。創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)包括：流暢性、靈活性、獨(dú)特性、思維的 敏感性。問(wèn)題解決的特征有目的性、認(rèn)知性、序列性。問(wèn)題解決的思維過(guò)程是：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、理解問(wèn)題、提出假設(shè)和 檢驗(yàn)假設(shè)。問(wèn)題解決的策略包括算法策略、啟發(fā)式策略、

13、逆向搜索法策 略。加涅把學(xué)習(xí)結(jié)果分成言語(yǔ)信息、智慧技能、認(rèn)知策略、態(tài)度、 動(dòng)作技能五類(lèi)，把學(xué)習(xí)層次分為信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué) 習(xí)、言語(yǔ)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則或原理學(xué)習(xí)、解決問(wèn) 題學(xué)習(xí)。疑含義寤點(diǎn) r I-i1.1irrl.言礴皂口瀉書(shū)面語(yǔ)言表您的內(nèi) 容！幫助解決孑是什玄猝 的問(wèn)題能夠口述的信息露且可以理 解本質(zhì)含又的，包括名稱(chēng)、用頭歸大里叩題口述魯迅客章曲中心 思想知道上海又.稱(chēng) w智理能將概念，規(guī)訓(xùn)等運(yùn)用于實(shí) 際的能力幫助解決怎 么做”.的問(wèn)題涉及到實(shí)際運(yùn)用的*包括辨 別.概念、頰則和高綴規(guī)則利用公式嘗試去解題； 拯分b和d的區(qū)別調(diào)節(jié)認(rèn)知過(guò)程獲取知識(shí) 的能力知策略調(diào)節(jié)注意

14、況; 忸削思維等活動(dòng)，.是一種內(nèi)1 部定向技能調(diào)控注意，認(rèn)算聽(tīng)課J 記憶文章,.采用分段記 憶和整體識(shí)記能通過(guò)一般的活動(dòng)獲取動(dòng) 作技能內(nèi)在需要具有動(dòng)作程序物卜 在需要具有具體演示學(xué)習(xí)跳繩等運(yùn)動(dòng)類(lèi)游 戲J與字，駕車(chē)等影響個(gè)體行涉選擇0 種內(nèi)在的心理狀恣渤外在事物產(chǎn)生態(tài)度態(tài)度.決定行為看了爰國(guó)主題電影；想 要積極報(bào)效國(guó)家依據(jù)知識(shí)的不同表征方式和作用，可將知識(shí)分為陳述性知識(shí)（描述性知識(shí)）、程序性知識(shí)（操作性知識(shí)）和策略性知識(shí)。陳述性知識(shí)的表征方式主要是命題、命題網(wǎng)絡(luò)、表象系統(tǒng)以 及圖式、腳本。程序性知識(shí)的表征方式主要是產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)。根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度，知識(shí)學(xué)習(xí)分為符號(hào)學(xué) 習(xí)、概念

15、學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。技能包括操作技能（動(dòng)作技能）和心智技能（認(rèn)知技能或智 力技能），操作技能的主要特點(diǎn)動(dòng)作對(duì)象的物質(zhì)性、動(dòng)作進(jìn)行的外顯 性、動(dòng)作結(jié)構(gòu)的展開(kāi)性；心智技能的主要特點(diǎn)是動(dòng)作對(duì)象的觀(guān)念性、 動(dòng)作進(jìn)行的內(nèi)隱性以及動(dòng)作結(jié)構(gòu)的減縮性。72 .練習(xí)是動(dòng)作技能形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，練習(xí)中出現(xiàn)的某一時(shí)期練 習(xí)成績(jī)不隨次數(shù)提高的停滯現(xiàn)象稱(chēng)為高原現(xiàn)象。操作技能的形成分為操作定向、操作模仿、操作整合、操作 熟練四個(gè)階段。前蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林提出心智技能的形成分為五個(gè)階 段：活動(dòng)的定向階段、物質(zhì)活動(dòng)或物質(zhì)化活動(dòng)階段、出聲的外部言語(yǔ) 活動(dòng)、無(wú)聲的外部言語(yǔ)活動(dòng)階段、內(nèi)部言語(yǔ)活動(dòng)階段。我國(guó)心理學(xué)家馮忠良提出的心智技能形

16、成階段包括：原型定 向、原型操作和原型內(nèi)化。廣東教師資格證考試五、學(xué)生發(fā)展心理中學(xué)生心理發(fā)展的矛盾性特點(diǎn)包括:閉鎖性與開(kāi)放性并存、自尊性與自卑性并存、批判性與創(chuàng)造性并存、獨(dú)立性與依賴(lài)性并存、穩(wěn)定性與可塑性并存、青春期沖動(dòng)性與壓抑性并存。皮亞杰把兒童的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段：感知運(yùn)動(dòng)階段（02 歲）前運(yùn)算階段（27歲）、具體運(yùn)算階段（711歲）、形式運(yùn)算階段（1116歲）。7-11皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論J段（1116歲）。7-11皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論J舊胞甯以，育, 還稱(chēng)寒睫11-16 歲 形式運(yùn)算隨個(gè)悚的忘推能力已虞晨 到了成其階段.具有三 ,劉助|特正底謠黃弄 拴理i亦酬涯i始白 -m開(kāi)京豈

17、使再?gòu)?fù)扯性將崖的數(shù)叛荷它成i誑丘一些琢 思爭(zhēng)恒他們的劇堤 毆種程蓋上仍然局 限于真俐吉族維果茨基的認(rèn)知發(fā)展觀(guān)提出教育與發(fā)展的關(guān)系要注意:“最近 發(fā)展區(qū)”“教學(xué)走在發(fā)展前面”“學(xué)習(xí)的最佳期限”。最近發(fā)展區(qū)理論示意圄根據(jù)情緒狀態(tài)的強(qiáng)度、持續(xù)時(shí)間和緊張度，可把情緒分為心 境、激情和應(yīng)激。中學(xué)生情緒特點(diǎn)包括情緒的自主性（獨(dú)立性），情緒活動(dòng)的豐富性、情緒體驗(yàn)的跌宕性（波動(dòng)性、不穩(wěn)定性、沖動(dòng)性），情緒的逆反 性、情緒的心境化。中學(xué)生情緒變化的兩極性表現(xiàn)：復(fù)雜性與簡(jiǎn)單性共存、強(qiáng)與 弱共存、穩(wěn)定與波動(dòng)（沖動(dòng)）共存、夕卜露性（開(kāi)放性）與掩飾性（內(nèi) 隱性）并存。中學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的主要方法：轉(zhuǎn)移法、補(bǔ)償法、發(fā)泄法、升

18、 華法、調(diào)節(jié)認(rèn)知（認(rèn)知改變）、積極的自我暗示、幽默。人格特征包括：整體性（整合性）、穩(wěn)定性、獨(dú)特性、社會(huì)性、 功能性。氣質(zhì)類(lèi)型包括：膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)。85 .性格的結(jié)構(gòu)特征包括：態(tài)度特征、意志特征、情緒特征、理 智特征。奧爾波特把人格分為共同特質(zhì)和個(gè)別特質(zhì)，個(gè)別特質(zhì)又分為 首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)。自我調(diào)控系統(tǒng)包括自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)和自我控制三個(gè)子系 統(tǒng)。影響人格發(fā)展的因素包括：生物遺傳因素、家庭因素、社會(huì) 文化因素、學(xué)校教育因素、個(gè)人主觀(guān)因素。弗洛伊德把人格結(jié)構(gòu)分成三個(gè)層次：本我（遵循快樂(lè)）、自我 （遵循現(xiàn)實(shí)）、超我（遵循道德）。90.埃里克森將人格發(fā)展分為八個(gè)階段，其中學(xué)前期（36歲）Conscious90.埃里克森將人格發(fā)展分為八個(gè)階段，其中學(xué)前期（36歲）ConsciousEGO自我ID本我ISUPEREGO 超我1Unconscious無(wú)意識(shí)的主要危機(jī)是主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感，學(xué)齡期（612歲）的主要危機(jī)是勤 奮感對(duì)自卑感，青春期 （1218歲）的主