浙江省普通高中第二共同體2023學(xué)年高三一診考試歷史試卷含解析

1、2023高考?xì)v史模擬試卷注意事項(xiàng)1考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回2答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用05毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置3請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符4作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效5如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線(xiàn)條、符號(hào)等須加黑、加粗一選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)11

2、9世紀(jì)后半期，股份公司大規(guī)模發(fā)展，廣泛流行于資本主義世界各國(guó)。股份公司的分布范圍從金融、交通和公共事業(yè)等基礎(chǔ)設(shè)施向鋼鐵、機(jī)器制造和商業(yè)擴(kuò)散，遍及國(guó)民經(jīng)濟(jì)的各個(gè)部門(mén)。這一“發(fā)展”客觀上反映了A新興工業(yè)擴(kuò)大規(guī)模的要求B科研與生產(chǎn)的直接結(jié)合C世界市場(chǎng)的進(jìn)一步發(fā)展D帝國(guó)主義對(duì)外擴(kuò)張的要求2明代政治暴戾已是人所盡知的事實(shí)，廷杖、詔獄、流徙乃至日常的薄俸，人主對(duì)士大夫的施虐幾乎無(wú)所不在。然而，在明代二百七十多年歷史上，卻從未有過(guò)士大夫謀反的確鑿記錄。出現(xiàn)該現(xiàn)象的主要原因是A君主專(zhuān)制發(fā)展到極致B士大夫失去進(jìn)取之心C主流意識(shí)形態(tài)的影響D嚴(yán)刑峻法的威攝力量3美國(guó)學(xué)者杰里本特利在新全球通史中有這樣一段話(huà)：“19世

3、紀(jì)下半葉，受進(jìn)化論和科學(xué)分類(lèi)學(xué)的影響，西方史學(xué)家傾向于把世界各民族分為不同類(lèi)型，并孤立考一品確察各自發(fā)展的歷程，因此，不同名目的文明史在世界史著作中占據(jù)主導(dǎo)地位。20世紀(jì)以后，隨著相對(duì)論的傳播，西方史學(xué)家的注意力向不同民族和地區(qū)之間的相對(duì)性和關(guān)聯(lián)性轉(zhuǎn)移，體現(xiàn)全球互動(dòng)的世界史便應(yīng)運(yùn)而生。”對(duì)此理解正確的是A研究西方史學(xué)必須精通西方自然科學(xué)理論B文明史觀與全球史觀都是研究世界歷史的主要方法C西方近代史學(xué)發(fā)展與科學(xué)方法論的發(fā)展密切相關(guān)D相對(duì)論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的全球史觀比文明史觀更科學(xué)合理41787年美國(guó)憲法原文中并沒(méi)有使用“奴隸”或“奴隸制”這樣的詞，凡是涉及奴隸的地方，憲法使用“所有其他人口“服勞役的人

4、”“現(xiàn)在某些州存在這樣的人口”。但是，憲法中又有“五分之三條款”“逃奴條款”和“奴隸貿(mào)易條款”，這些條款A(yù)旨在消除南北方的矛盾B宣揚(yáng)了美國(guó)優(yōu)先的思想C說(shuō)明憲法條文的傾向性D默認(rèn)了奴隸制的合法性5錢(qián)穆國(guó)史大綱中寫(xiě)道：“自唐代鎮(zhèn)兵擁立留后，積習(xí)相沿，直至五代，造成國(guó)擅于將、將擅于兵的局面由不斷的兵變產(chǎn)生出來(lái)的王室，終于覺(jué)悟軍人操政之危勢(shì)，遂有所謂杯酒釋兵權(quán)的故事。自此節(jié)度使把持地方政權(quán)之弊遂革?！边@說(shuō)明宋代早期政治變革的主要意圖是A確立重文輕武的基本國(guó)策B革除唐末以來(lái)的藩鎮(zhèn)積弊C提升官員隊(duì)伍的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)D加強(qiáng)對(duì)各級(jí)武將的行政監(jiān)督6下圖是不同時(shí)期日軍軍帽形制與材質(zhì)。據(jù)此推測(cè)，較為合理的是日軍A軍官日益

5、腐敗，克扣軍餉B制帽技術(shù)進(jìn)步，紙質(zhì)輕盈C經(jīng)濟(jì)困乏，戰(zhàn)爭(zhēng)難以為繼D遭盟軍反攻，畜牧業(yè)毀滅71961年召開(kāi)的第一次不結(jié)盟會(huì)議將“獨(dú)立自主、不結(jié)盟、非集團(tuán)”定為宗旨和原則。20世紀(jì)90年代以來(lái)則將運(yùn)動(dòng)的重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，把幫助發(fā)展中國(guó)家擺脫貧困、愚昧和落后作為今后的主要任務(wù)。這一變化反映了A西方國(guó)家的殖民體系已徹底瓦解B經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化已成為主要趨勢(shì)C經(jīng)濟(jì)發(fā)展是政治獨(dú)立的先決條件D發(fā)展中國(guó)家在全球化中處于劣勢(shì)8英國(guó)約翰.W.梅森在冷戰(zhàn)一書(shū)中指出“如果把冷戰(zhàn)時(shí)期重新定義為“長(zhǎng)時(shí)期的和平”倒是頗為令人耳目一新的?！蔽闹凶髡邔?duì)冷戰(zhàn)重新定義的主要依據(jù)是A美國(guó)的馬歇爾計(jì)劃推動(dòng)了歐洲重建B冷戰(zhàn)期間各國(guó)避免了直接

6、武裝沖突C美蘇冷戰(zhàn)維護(hù)了世界的和平D美蘇不訴諸武力避免了新的世界大戰(zhàn)9米谷先生取材1954年日內(nèi)瓦會(huì)議，創(chuàng)作了下圖漫畫(huà)日內(nèi)瓦的喜劇美國(guó)大使在與一位“不存在”的對(duì)象談判。漫畫(huà)表明A新中國(guó)取得了對(duì)美外交的勝利B印度支那問(wèn)題得以和平解決C新中國(guó)沖破了美國(guó)的外交孤立D美國(guó)仍堅(jiān)持?jǐn)骋曅轮袊?guó)政策10永樂(lè)九年（1411年），明成祖正式設(shè)立奴兒干都指揮使司，作為管轄黑龍江、烏蘇里江流域的最高地方軍政機(jī)構(gòu)，其主要官員初為流官，后為世襲。奴兒干都司的設(shè)立A完善了地方監(jiān)察體制B加強(qiáng)了中央對(duì)邊疆的管理C改變了中央行政體制D緩解了中央與地方的對(duì)立111940年6月開(kāi)始，受德國(guó)在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)勝利的影響，日本相繼攻占宜昌、轟炸

7、重慶、切斷中國(guó)西南國(guó)際交通要道，企圖逼迫中國(guó)投降。在這一背景下A毛澤東發(fā)表論持久戰(zhàn)堅(jiān)定了國(guó)人抗戰(zhàn)信心B國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)組織武漢會(huì)戰(zhàn)以保護(hù)西南后方C中國(guó)加入世界反法西斯同盟以獲取更多國(guó)際援助D中國(guó)共產(chǎn)黨組織大規(guī)模破襲戰(zhàn)打擊日本囂張氣焰121913年，美國(guó)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)最大的獨(dú)占企業(yè)之一福特公司原來(lái)每生產(chǎn)一輛汽車(chē)所需勞動(dòng)時(shí)間為12小時(shí)8分鐘。當(dāng)引進(jìn)T型車(chē)裝配線(xiàn)后，時(shí)間縮短至2小時(shí)35分。后來(lái)繼續(xù)擴(kuò)大T型車(chē)裝配線(xiàn)后，平均每輛車(chē)所需時(shí)間降低為一個(gè)半小時(shí)。這說(shuō)明A壟斷有利于提升產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力B行業(yè)壟斷影響國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C自由競(jìng)爭(zhēng)的企業(yè)法則遭拋棄D商業(yè)壟斷行為破壞了社會(huì)公平二、非選擇題（2小題，共52分）13（32分

8、）啟蒙運(yùn)動(dòng)不是一個(gè)單獨(dú)的歷史事件，可以說(shuō)是在西方文明發(fā)展史上具有里程碑意義的運(yùn)動(dòng)。閱讀下列材料：材料一 18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)不僅接受了17世紀(jì)歐洲本土的滋養(yǎng)，它還在全球?qū)ふ异`感。17、18世紀(jì)的歐洲探險(xiǎn)家、傳教士和商人出版了大量作品，描繪了形形色色的土著文化和異域文明，激起了歐洲知識(shí)分子的強(qiáng)烈興趣。對(duì)于致力于鏟除歐洲社會(huì)弊端的啟蒙知識(shí)分子而言，沒(méi)有教會(huì)專(zhuān)制、尊重理性的中華文明顯然可以充當(dāng)他山之石。而歐洲獨(dú)特的社會(huì)背景也為哲人們提供了施展才華的舞臺(tái)，18世紀(jì)興旺發(fā)達(dá)的出版業(yè)充當(dāng)了傳播啟蒙觀念的重要工具。摘編自武寅主編簡(jiǎn)明世界歷史讀本材料二 啟蒙運(yùn)動(dòng)一開(kāi)始是以溫和漸進(jìn)的方式集中在思想領(lǐng)域，對(duì)理性思想

9、的高揚(yáng)使它實(shí)現(xiàn)了西方思想和文化向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)換。但也應(yīng)該看到這些思想對(duì)社會(huì)影響的程度是巨大且深刻的，經(jīng)歷了啟蒙運(yùn)動(dòng)的西方文明再也不同于從前。占主宰地位的專(zhuān)制主義政治制度陷入了守勢(shì)，要求廢除王權(quán)，建立民主政體，還政于民成為西方社會(huì)政體的主流。要求在政治上和經(jīng)濟(jì)上的自由和平等成為隨后西方人民斗爭(zhēng)的動(dòng)力和目標(biāo)，一個(gè)具有極大進(jìn)取精神和不斷發(fā)展的西方社會(huì)出現(xiàn)在了人類(lèi)舞臺(tái)上。摘編自徐新主編西方文化史完成下列要求：（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納啟蒙運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)的“理性思想”，簡(jiǎn)析啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)西方社會(huì)發(fā)展的積極影響。14（20分）閱讀下列材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)

10、回答問(wèn)題。材料一 他（孔子）知道，古代傳統(tǒng)的重建，并不僅僅是指外表上的同一。這里強(qiáng)調(diào)的是對(duì)永恒真理的溫習(xí)，而不是對(duì)過(guò)去的模仿，孔子希望通過(guò)自己的努力，能使這些永恒的思想重放光彩。摘編自雅斯貝斯大哲學(xué)家材料二 無(wú)論何種學(xué)派，均不能定為一尊，以阻礙思想文化之自由發(fā)展。況儒術(shù)孔道，非無(wú)優(yōu)點(diǎn)，而缺點(diǎn)則正多。尤與近世文明社會(huì)絕不相容者，其一貫倫理政治之綱常階級(jí)（等級(jí)）說(shuō)也。趙清、鄭城吳虞文集陳獨(dú)秀復(fù)吳虞信材料三 新加坡主要汲取儒家的君子品格的價(jià)值觀，這是與新加坡道德教育直接相關(guān)的基本因素。新加坡結(jié)合自己的國(guó)情賦予“忠孝仁愛(ài)禮儀廉恥”以新的內(nèi)涵，把他們理解的重整體、重義務(wù)、重責(zé)任的儒家倫理道德進(jìn)行現(xiàn)代化，

11、而提出了作為他們國(guó)家意識(shí)形態(tài)的共同價(jià)值觀。摘編自龔群新加坡公民道德教育研究問(wèn)題：（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明孔子對(duì)“古代傳統(tǒng)重建”和“永恒的思想重放光彩”的內(nèi)涵。（2）在材料二中陳獨(dú)秀如何評(píng)價(jià)孔學(xué)？中國(guó)近代以降，為何說(shuō)儒學(xué)不利于中國(guó)近代化的發(fā)展？（3）根據(jù)材料三，概括指出當(dāng)今新加坡是如何體現(xiàn)儒學(xué)的社會(huì)價(jià)值？參考答案（含詳細(xì)解析）一選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【答案解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生理解材料，最大限度提取有效信息的能力，B、C、D在材料中沒(méi)有明確反映；根據(jù)“股份公司的分布范圍從金融、交通和公共事業(yè)等基礎(chǔ)

12、設(shè)施向鋼鐵、機(jī)器制造和商業(yè)擴(kuò)散，遍及國(guó)民經(jīng)濟(jì)的各個(gè)部門(mén)”結(jié)合所學(xué)可知，這與工業(yè)革命的影響有關(guān)，因此選A?？键c(diǎn)：資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展第二次工業(yè)革命壟斷組織的出現(xiàn)【題目詳解】2、C【答案解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，明代政治雖然暴戾，但因?yàn)槌讨炖韺W(xué)已經(jīng)成為官方哲學(xué)，所以士大夫們不可能謀反，故C正確；清朝君主專(zhuān)制發(fā)展到極致，故A錯(cuò)誤；明代的士大夫依然有進(jìn)取之心，故B說(shuō)法錯(cuò)誤；嚴(yán)刑峻法的威攝力量不是士大夫不謀反的主要原因，故D錯(cuò)誤。3、C【答案解析】依據(jù)題干“19世紀(jì)下半葉，受進(jìn)化論和科學(xué)分類(lèi)的影響”“20世紀(jì)以后，隨著相對(duì)論的傳播”等信息可見(jiàn)，材料突出的是方法論的發(fā)展對(duì)西方近代史發(fā)展的影響。故答案

13、為C項(xiàng)。A項(xiàng)，材料中未說(shuō)明研究史學(xué)必須精通自然科學(xué)理論這一信息點(diǎn)，排除；B項(xiàng)，材料中未涉及世界歷史研究方法的信息點(diǎn)，排除；D項(xiàng)，材料中體現(xiàn)不出全球史觀比文明史觀更科學(xué)合理，排除?！敬鸢更c(diǎn)睛】推斷（理）型選擇題解答時(shí)一般可采用推演法，即通過(guò)必要的推理來(lái)確定符合題意的正確答案。推理時(shí)要掌握正確的指導(dǎo)思想，如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時(shí)要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。4、D【答案解析】1787年美國(guó)憲法中雖然“奴隸”或“奴隸制”這樣的詞，但是卻有“五分之三條款”“逃奴條款”和“奴隸貿(mào)易條款”。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這些條款實(shí)際上默認(rèn)了奴隸制的合法性，故D正確；1787年憲法不是

14、為了消除南北方的矛盾，故A錯(cuò)誤；材料和美國(guó)優(yōu)先的思想沒(méi)有關(guān)系，故B錯(cuò)誤；這些條款體現(xiàn)的是對(duì)奴隸制度模糊性，不能體現(xiàn)出傾向性，故C錯(cuò)誤。5、B【答案解析】材料信息是，北宋之所以“杯酒釋兵權(quán)”是吸取了唐五代以來(lái)“節(jié)度使把持地方政權(quán)”的教訓(xùn)。由此可知，宋代早期政治變革的主要意圖是革除唐末以來(lái)的藩鎮(zhèn)積弊，故B正確；重文輕武的基本國(guó)策是政治變革的表現(xiàn)，故A錯(cuò)誤；材料信息不能說(shuō)明提升官員隊(duì)伍的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，故C錯(cuò)誤；加強(qiáng)對(duì)各級(jí)武將的行政監(jiān)督也是政治變革的表現(xiàn)，故D錯(cuò)誤。6、C【答案解析】二戰(zhàn)后期日本軍帽材質(zhì)由純皮改為硬紙，說(shuō)明隨著戰(zhàn)爭(zhēng)推進(jìn)，日本經(jīng)濟(jì)水平下降，反映了日本經(jīng)濟(jì)困乏，戰(zhàn)爭(zhēng)難以為繼，C正確；軍餉與軍帽

15、形制和材質(zhì)無(wú)關(guān)，排除A；軍帽更注重實(shí)用性，而且純皮材質(zhì)制作工藝更加復(fù)雜，排除B；日本屬于島國(guó)，畜牧業(yè)并不發(fā)達(dá)，排除D。7、D【答案解析】材料反映的是不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)將運(yùn)動(dòng)的重心由政治領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，把幫助發(fā)展中國(guó)家作為主要任務(wù)，再結(jié)合材料中的時(shí)間“ 20 世紀(jì) 90 年代”，可知在全球化趨勢(shì)下發(fā)展中國(guó)家處于不利地位，故 D 項(xiàng)正確； A 項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除；不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)不是經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)，排除B項(xiàng)；發(fā)展中國(guó)家在二戰(zhàn)后已經(jīng)紛紛獨(dú)立，故 C 項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。8、D【答案解析】根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，美蘇冷戰(zhàn)開(kāi)始后，雙方對(duì)峙避免了新的世界大戰(zhàn)爆發(fā)使世界整體上處于和平穩(wěn)定時(shí)期，故D項(xiàng)正確；題干立足于世界看待美蘇

16、冷戰(zhàn)，并非僅僅歐洲重建，排除A項(xiàng)；冷戰(zhàn)時(shí)期美蘇霸權(quán)主義下世界局勢(shì)局部緊張，爆發(fā)了局部戰(zhàn)爭(zhēng)，并未避免直接武裝沖突，排除BC。故選D。9、D【答案解析】材料“1954年日內(nèi)瓦會(huì)議美國(guó)大使在與一位不存在的對(duì)象談判”反映了日內(nèi)瓦會(huì)議時(shí)期美國(guó)仍然堅(jiān)持?jǐn)骋曅轮袊?guó)政策，拒絕與中國(guó)代表接觸，故D正確；日內(nèi)瓦會(huì)議的成果并不能說(shuō)明新中國(guó)取得了對(duì)美外交的勝利，故A排除；材料主旨不是反映印度支那問(wèn)題得以和平解決，而是說(shuō)明美國(guó)敵視中國(guó)，故B排除；新中國(guó)同蘇聯(lián)等 17 個(gè)國(guó)家建立外交關(guān)系，表明新中國(guó)沖破了美國(guó)的外交孤立，故C排除。10、B【答案解析】根據(jù)材料信息“明成祖正式設(shè)立奴兒干都指揮使司，作為管轄黑龍江、烏蘇里江流

17、域的最高地方軍政機(jī)構(gòu)”、“其主要官員初為流官，后為世襲”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這兩個(gè)信息所處時(shí)代特征是明初君主專(zhuān)制中央集權(quán)的空前強(qiáng)化，尤其是加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)的管轄，故選B項(xiàng)。奴兒干都司是地方最高軍政機(jī)構(gòu)，并非地方監(jiān)察機(jī)構(gòu)，排除A項(xiàng)。奴兒干都司是地方軍政機(jī)構(gòu)，非中央行政體制，排除C項(xiàng)。材料沒(méi)有反映中央與地方對(duì)立才采取此措施，排除D項(xiàng)。點(diǎn)睛：材料“明成祖正式設(shè)立奴兒干都指揮使司，作為管轄黑龍江、烏蘇里江流域的最高地方軍政機(jī)構(gòu)”、“其主要官員初為流官，后為世襲”表明中央政府要加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的控制。11、D【答案解析】結(jié)合所學(xué)可知，隨著德國(guó)在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)的節(jié)節(jié)勝利，歐洲戰(zhàn)局刺激了日本迅速壓服中國(guó)以利下一步爭(zhēng)

18、奪亞洲、太平洋地區(qū)霸權(quán)的欲望，日本全面加強(qiáng)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)封鎖、軍事進(jìn)攻和政治誘降，中共中央在1940年發(fā)表中共中央為抗戰(zhàn)三周年紀(jì)念對(duì)時(shí)局宣言，決定把醞釀成熟的破襲正太路設(shè)想付諸實(shí)施，出擊敵后交通線(xiàn)，給敵華北方面軍以有力打擊，粉碎日本的企圖，以利全國(guó)局勢(shì)好轉(zhuǎn)，D項(xiàng)正確；論持久戰(zhàn)發(fā)表于1938年，排除A項(xiàng)；武漢會(huì)戰(zhàn)發(fā)生于1938年6月至1938年10月，排除B項(xiàng)；反法西斯聯(lián)盟的建立于1942年，排除C項(xiàng)。故選D。12、A【答案解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，壟斷的出現(xiàn)適應(yīng)了資本主義大生產(chǎn)的要求，它提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，導(dǎo)致汽車(chē)成本下降，從而價(jià)格降低、提升了產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力。故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng)，材料沒(méi)有涉及“行業(yè)

19、壟斷”信息，排除；C項(xiàng)，自由競(jìng)爭(zhēng)的企業(yè)法則遭拋棄的說(shuō)法材料沒(méi)體現(xiàn)，排除；D項(xiàng)，商業(yè)壟斷行為破壞了社會(huì)公平的說(shuō)法與材料主旨不符，排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）背景：文藝復(fù)興和宗教改革的推動(dòng)；資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；經(jīng)典力學(xué)的影響；歐洲出版業(yè)的繁榮；世界市場(chǎng)的拓展；中華文明的啟發(fā)。（2）理性思想：批判封建專(zhuān)制制度；提出資本主義社會(huì)政治構(gòu)想；追求人本身的解放。積極影響：沖擊歐洲的封建專(zhuān)制統(tǒng)治；推動(dòng)歐美資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)；指導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)政治制度確立；傳播自由和平等思想，推動(dòng)人們追求解放【答案解析】（1）背景：根據(jù)材料一中“17世紀(jì)歐洲本土的滋養(yǎng)”，“探險(xiǎn)家、傳教士和商人出版了大量作品，描繪了形形色色的土著文化和異域文明”，“沒(méi)有教會(huì)專(zhuān)制、尊重理性的中華文明”，“歐洲獨(dú)特的社會(huì)背景”，“18世紀(jì)興旺發(fā)達(dá)的出版業(yè)充當(dāng)了傳播啟蒙觀念的重要工具”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從17到18世紀(jì)歐洲的經(jīng)濟(jì)、思想、科學(xué)和出版業(yè)發(fā)展、世界市場(chǎng)拓展、中華文明的啟發(fā)等方面，概括歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景。（2）思想：根據(jù)材料二中“要求廢除王權(quán)，建立民主政體，還政于民成為西方社會(huì)政體的主流”，“要求在政治上和經(jīng)濟(jì)上的自由和平等”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從斗爭(zhēng)對(duì)象、社會(huì)和人的發(fā)展等方面歸納啟蒙運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)的“理性思想”的內(nèi)容。影響：根據(jù)材料二中“實(shí)現(xiàn)了西方思想和文化向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)換”，“還政于民成