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文檔簡介
1、2023高考?xì)v史模擬試卷注意事項1考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回2答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用05毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置3請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符4作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效5如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1
2、著名學(xué)者傅斯年在1920年曾指出:“從(1919年)五月四日以后,中國算有了社會了。中國人從發(fā)明世界以后,這一覺悟是一串的:第一層是國力的覺悟;第二層是政治的覺悟;現(xiàn)在是文化的覺悟,將來是社會的覺悟?!毕铝嘘P(guān)于五四運動的評價,與這段材料之意最相符的是()A先進(jìn)青年知識分子為先鋒的愛國運動B反帝反封建的革命運動C傳播新思想新文化的思想啟蒙運動D廣大民眾參加的社會運動2據(jù)史記魯周公世家記載:魯公伯禽被封到魯?shù)?,三年后向周公“報政”,周公?“何遲也?”伯禽說:“變其俗,革其禮,喪三年然后除之,故遲?!边@表明分封制A擴(kuò)大了周政權(quán)的統(tǒng)治區(qū)域B推動了周文化向周邊地區(qū)的傳播C在分封制實施的過程中,出現(xiàn)了朝
3、覲不勤的現(xiàn)象D確立了周天子天下共主的地位3宋朝形成了“中書主民,樞密院主兵,三司主財,各不相知”的局面。這反映出A宰相職權(quán)范圍擴(kuò)大B專制皇權(quán)達(dá)到頂峰C君權(quán)對相權(quán)的制約D中央對地方控制加強(qiáng)4兩宋科舉考試不問家世,一旦錄取,仕途優(yōu)越,宰相90%以上系科舉出身。兩宋的皇子都不直接封王,通常先授防御使頭銜,后逐漸升至親王,親王又不得世襲,朝會班序居于宰相之下,官屬亦從簡。這反映了此時A官僚機(jī)構(gòu)簡潔高效B科舉制沖擊了宗法觀念C文官政治不斷發(fā)展D奉行“重文輕武”政策51922年,毛澤東等人在萍鄉(xiāng)創(chuàng)辦了安源路礦工人補(bǔ)習(xí)夜校。工人按文化程度分為高低兩班。晚上憑聽課證上課。后來學(xué)校還設(shè)立了讀書處,并備有工人周刊
4、、勞動周刊、大公報等報刊,供工人業(yè)余時間自由閱覽。工人補(bǔ)習(xí)夜校的創(chuàng)辦A推動了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立B表明馬克思主義與工人運動開始結(jié)合C為中國共產(chǎn)黨成立奠定基礎(chǔ)D有利于提高工人階級的政治思想覺悟6中世紀(jì),歐洲圣誕老人的形象人是主教圣尼古拉斯,由他負(fù)責(zé)贈送禮物給民眾,也負(fù)責(zé)拿鞭子和棍棒抽打異教徒和為惡者。16世紀(jì)后,人們徹底摒棄尼古拉斯的存在,將妖怪、女巫等神話人物,塑造成了民間新的“圣誕禮物贈送者”。這一變化主要是因為A文藝復(fù)興的興起B(yǎng)宗教改革的推動C自然科學(xué)的勃興D啟蒙運動的傳播7明朝以后,尤其是清代,銅仁地區(qū)民間出現(xiàn)了大量“地契”,地契清晰注明土地所有者、地界、面積等。這一現(xiàn)象從本質(zhì)上說明A西南
5、地區(qū)人地矛盾日益凸顯B傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)強(qiáng)調(diào)精耕細(xì)作C傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式的發(fā)展與鞏固D水稻種植面積得到擴(kuò)大820世紀(jì)50年代,在西方主要資本主義國家,馬克思主義成了一些書籍報刊學(xué)術(shù)研討的主題,并進(jìn)入大學(xué)的課堂。一些著名學(xué)者稱其是“不可超越的哲學(xué)”、“要探索人類發(fā)展前景就勢必要求教于馬克思主義”。據(jù)此可知A馬克思主義成為思想領(lǐng)域的主題B國際社會主義運動面臨新的高潮C馬克思主義的價值受到較多關(guān)注D蘇聯(lián)模式得到知識界的普遍認(rèn)可9兩宋時期,人口迅速增長,土地使用程度有了很大提高,加劇了土地用養(yǎng)的矛盾。對養(yǎng)地投入需求的增加推動了長期租佃制的逐漸盛行。南宋時期農(nóng)民逐漸擁有了土地的永佃權(quán),且可將租佃權(quán)在土地市場上交換轉(zhuǎn)讓。
6、土地租佃制的發(fā)展A減少了對土地的掠奪式經(jīng)營B消除了土地用養(yǎng)的矛盾C強(qiáng)化了農(nóng)民的人身依附關(guān)系D加劇了地主和農(nóng)民矛盾10戰(zhàn)國時期,秦國“對新取得地方之人民,恐其反復(fù),故令徙之他處,而以赦免之罪人遷實新地”。秦昭襄王晚期將“遷”納入律令體系,使其穩(wěn)定化與制度化,成為刑罰的一種。秦國這些舉措主要是為了A擴(kuò)大王朝統(tǒng)治疆域B瓦解地方反抗勢力C鞏固宗法血緣體系D適應(yīng)集權(quán)政治發(fā)展11根據(jù)羅馬帝國查士丁尼時代法學(xué)家的解釋,萬民法的地位優(yōu)于公民法,意味著公民與臣民之間差別的消失,除奴隸外的自由民,已取得了私人的平等地位。下列說法正確的是“平等”建立在奴隸制基礎(chǔ)之上 萬民法逐步取代了公民法公民法是早期羅馬法的主要內(nèi)
7、容 萬民法使貴族和平民之間的差別消失ABCD12明清徽州家譜、方志和文人筆記等文獻(xiàn)為徽商立傳,有很多不是記載他們的商業(yè)經(jīng)營如何成功,而是記載他們經(jīng)商過程中的各種義行,以及經(jīng)商致富后如何報效家族、鄉(xiāng)里和國家。這主要反映出A傳統(tǒng)道德影響深遠(yuǎn)B徽州商人趨名逐利C商人群體實力雄厚D家譜方志隱惡揚善131916年,陳獨秀撰文稱:“民主國家,真國家也,國民之公產(chǎn)也。以人民為主人,以執(zhí)政為公仆者也個人之自由權(quán)利,載諸憲章,國法不得剝奪之,所謂人權(quán)是也”。陳獨秀意在A主張發(fā)展科學(xué)B弘揚民主權(quán)利C進(jìn)行文學(xué)革命D傳播馬克思主義14有人認(rèn)為,二戰(zhàn)后初期美國的“疆域”覆蓋全球。這里的“疆域”是指A軍事霸權(quán)B政治盟友C
8、貨幣體系D價值觀念15有歷史學(xué)家發(fā)出感慨:“為什么工業(yè)化浪潮不是在法國之后穿過地中海而席卷突尼斯、阿爾及利亞呢?是地中海太寬闊了嗎?果真如此。那么大工業(yè)為什么又能橫渡大西洋而到北美生根開花呢?”這一材料說明了A要實現(xiàn)工業(yè)化就必須發(fā)展資本主義制度B制度是一個國家發(fā)展進(jìn)程中的重要因素C北美洲工業(yè)化的環(huán)境比非洲顯得更優(yōu)越D自然條件在國家發(fā)展進(jìn)程中起重要作用16漢武帝實行鹽鐵官營制度,在中央設(shè)鹽鐵丞總管全國鹽鐵事業(yè),地方郡縣設(shè)鹽官或鐵官經(jīng)營鹽鐵產(chǎn)銷,民私自煮鹽和鑄鐵,處鈦左趾刑罰,工具及產(chǎn)品沒官。漢武帝這種做法A加強(qiáng)了地方權(quán)力B推動了鹽鐵生產(chǎn)C抑制了商人勢力D削弱了封國力量17有位國家領(lǐng)導(dǎo)人曾經(jīng)這樣評
9、價某次會議:“這是中國光輝燦爛的人民的新世紀(jì)的開端。這是全中國人民空前大團(tuán)結(jié)的會議。這個會議宣告了舊中國的永遠(yuǎn)滅亡和新中國的偉大誕生?!痹摃h通過了共同綱領(lǐng)代行全國人大職權(quán)頒布了中華人民共和國憲法確立了中國的根本政治制度。ABCD181956年以前,英國已基本撤出遠(yuǎn)東,但不打算放棄非洲。1956年蘇伊士運河事件中,美國在聯(lián)合國譴責(zé)侵略,并要求以色列?;?,英法失去干涉借口,不得不撤軍,這成為英國殖民史的轉(zhuǎn)折點。這一變化A造成了英美盟友關(guān)系終結(jié)B加劇了東西方的冷戰(zhàn)對峙C加速了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展D加快了英殖民帝國的瓦解19希臘債務(wù)危機(jī)引發(fā)了全球經(jīng)濟(jì)的劇烈動蕩。希臘的財政赤字占GDP的比重曾經(jīng)高達(dá)12%
10、,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過歐元區(qū)設(shè)定的3%上限。下列因素與希臘債務(wù)危機(jī)的發(fā)生有關(guān)的是A政府自由放任政策B國家壟斷資本主義C高福利政策D企業(yè)國有化20對于被迫同列強(qiáng)簽訂的不平等條約,咸豐帝的態(tài)度是,不必嚴(yán)格遵守;第二次鴉片戰(zhàn)爭后,恭親王奕訴主張辦理中外事宜要“以守約為主,以踐言為先”。發(fā)生這種變化說明A清朝的軍事力量增強(qiáng)B清朝統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾尖銳C賣國立場越來越嚴(yán)重D外交政策逐步接軌國際規(guī)則21下表是1949年出席中國人民政治協(xié)商會議的代表比例分配表:這說明此時的中國A新生政權(quán)具有廣泛的民主性B是人民民主專政的社會主義國家C完成了新民主主義革命任務(wù)D資產(chǎn)階級在政權(quán)中占據(jù)主導(dǎo)地位221941年11月7日,斯大林在
11、慶祝十月革命的閱兵式發(fā)表講話:“讓我們偉大的祖先的名字,在這次戰(zhàn)爭中鼓舞著你們!讓偉大列寧的旗幟指引著你們向勝利前進(jìn)!”受閱部隊直接開赴前線作戰(zhàn),此次戰(zhàn)役發(fā)生于如圖中的A處B處C處D處23百日維新期間,康有為一再提醒光緒帝對國會、議院等不可操之過急。至1901年,流亡海外的康有為屢批清政府新政未抓住“行立憲法、開設(shè)議院”的“本原”,并不斷呼吁立憲。促使這一轉(zhuǎn)變的主要原因是A社會主要矛盾發(fā)生變化B維新思想成為主流思想C清王朝的統(tǒng)治危機(jī)加深D清末新政重心開始轉(zhuǎn)移24宋代另設(shè)“審官院”,分為東西兩院,對官員進(jìn)行考課銓注,東院負(fù)責(zé)文官,西院負(fù)責(zé)武官。又別置“三班院”,來銓衡內(nèi)廷供奉及殿直官。據(jù)此可推知
12、,宋代A機(jī)構(gòu)辦事效率低下B選官方式發(fā)生變化C重文輕武名不符實D相權(quán)被進(jìn)一步分化25 “修正主義國家”常被人們用來指稱那些意欲顛覆或推翻現(xiàn)存秩序的國家。70多年前,最可能被英國指責(zé)為“修正主義國家”的是A美國B法國C中國D德國26錢乘旦認(rèn)為,美國的創(chuàng)新在于:為了拯救市場,唯一的辦法居然是“中止市場”!但“中止市場”又不是“消滅市場”,需要的是一種能夠“控制”市場的權(quán)力,而執(zhí)行這種權(quán)力的恰恰是國家!由此可見,美國的創(chuàng)新A有效地防止了資本主義的盲目競爭B開創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式C強(qiáng)調(diào)國家權(quán)力在市場中的主導(dǎo)作用D破壞了分權(quán)制衡的體制27中華文化概論中提到,中國的君主專制制度也存在著若干制約的因素,如朝議制
13、度諫議制度等。但這些制度沒有對皇帝的否決權(quán),因而也就在很大程度上成為君主專制制度的一種補(bǔ)充,該觀點旨在說明君主專制制度具有A嚴(yán)密性B延續(xù)性C極端性D平衡性28下圖“滑稽魂”漫畫,為民國初年畫家周慕橋所繪。畫中人物手拿一桿旱煙槍在樓梯口對著電燈泡,仿佛在說:“取個火吧?!甭媰?nèi)容反映出當(dāng)時A電燈已普及中國B西方先進(jìn)科技深刻影響中國國民C民眾生活很落后D民眾對西方文明的認(rèn)知存在局限29陜甘寧邊區(qū)政府在稅收上實行輕賦稅和公平負(fù)擔(dān),首先以百分之九十的精力幫助農(nóng)民發(fā)展生產(chǎn),然后以百分之十的精力從農(nóng)民那里取得稅收,即使在困難時期,仍然注意賦稅的限度。這表明A中國政府國家治理能力增強(qiáng)B當(dāng)時中國農(nóng)村社會主要矛
14、盾緩和C中國共產(chǎn)黨踐行新三民主義D根據(jù)地生產(chǎn)建設(shè)取得了顯著效果30清代除繼續(xù)沿襲明代脫漏戶口人戶以籍為定等傳統(tǒng)法律規(guī)定外,還制定了一些 補(bǔ)充條款,如“察其祖寄,辨其宗系,區(qū)其良賤。冒籍者、跨籍者、越邊僑籍者,皆禁止”等。這可以用來佐證清代A租佃制度的瓦解B階層流動的弱化C宗法觀念的擴(kuò)展D專制集權(quán)的強(qiáng)化二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31閱讀下列材料,并結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一 他(孔子)知道,古代傳統(tǒng)的重建,并不僅僅是指外表上的同一。這里強(qiáng)調(diào)的是對永恒真理的溫習(xí),而不是對過去的模仿,孔子希望通
15、過自己的努力,能使這些永恒的思想重放光彩。摘編自雅斯貝斯大哲學(xué)家材料二 無論何種學(xué)派,均不能定為一尊,以阻礙思想文化之自由發(fā)展。況儒術(shù)孔道,非無優(yōu)點,而缺點則正多。尤與近世文明社會絕不相容者,其一貫倫理政治之綱常階級(等級)說也。趙清、鄭城吳虞文集陳獨秀復(fù)吳虞信材料三 新加坡主要汲取儒家的君子品格的價值觀,這是與新加坡道德教育直接相關(guān)的基本因素。新加坡結(jié)合自己的國情賦予“忠孝仁愛禮儀廉恥”以新的內(nèi)涵,把他們理解的重整體、重義務(wù)、重責(zé)任的儒家倫理道德進(jìn)行現(xiàn)代化,而提出了作為他們國家意識形態(tài)的共同價值觀。摘編自龔群新加坡公民道德教育研究問題:(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識,說明孔子對“古代傳統(tǒng)重建”和
16、“永恒的思想重放光彩”的內(nèi)涵。(2)在材料二中陳獨秀如何評價孔學(xué)?中國近代以降,為何說儒學(xué)不利于中國近代化的發(fā)展?(3)根據(jù)材料三,概括指出當(dāng)今新加坡是如何體現(xiàn)儒學(xué)的社會價值?32(歷史選修4:中外歷史人物評說)材料 新疆圖志載:“林文忠公謫戍伊犁,在吐魯番提倡坎兒井。其地為火洲,亙古無雨澤,文忠命于高原掘井而為溝,導(dǎo)井以灌田,遂變赤地為沃壤?!?8451877年,在林則徐的推動下,吐魯番、鄯善、托克遜新挖坎兒井300多道。以吐魯番為例,興建了一條十多公里的主干渠,而后又環(huán)城修了數(shù)十條縱橫交錯的支渠。除了官家修筑之外,還有私家修筑的、以姓氏命名的水渠,如城東的羊渠,城北的張渠等。主管行水的官員
17、叫知水官,下設(shè)堰頭、渠長,各管其段,各司其職。行水之時先后有序,先干渠后支渠。沿途各段都建有水閘,即使農(nóng)作物用水,也必須由德高望重的長者來主持,不讓有點滴浪費林則徐在新疆地區(qū)興修水利,使新疆出現(xiàn)了“大漠廣野,悉成沃衍,煙戶相望,耕作皆滿,歲省國家轉(zhuǎn)輸無算,而回民生計大裕,為百余年入版圖未有之盛”。摘編自章永俊鴉片戰(zhàn)爭前后邊疆史地學(xué)者的治邊思想與實踐等(1)根據(jù)材料概括指出林則徐在西域治水采取的主要措施。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析林則徐治理新疆的歷史功績。33中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進(jìn)行社會主義革命和建設(shè),取得了巨大成就。材料一 新中國成立初期,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)立的人民代表大會制度、中
18、國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度。到1978年主要產(chǎn)品產(chǎn)量是:糧食6095.3億斤,棉花4334萬擔(dān),紗238.2萬噸,布330.9億尺;粗鋼3178萬噸;原煤6.18億噸,原油10405萬噸;鐵路營業(yè)里程5.17萬公里。各類輕重工業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)能力和交通運輸能力都有顯著增長。1978年,我國基本普及小學(xué)教育,學(xué)齡兒童入學(xué)率達(dá)到95.5%。在改革開放前夕,中國按人均收入排在世界最貧窮國家之列,而我國的教育發(fā)展卻接近中等發(fā)達(dá)國家的水平,人民文化素質(zhì)顯著提高。摘編自李文新中國改革開放前打下的堅實基礎(chǔ)(1)據(jù)材料一概括新中國在改革開放前打下了哪些堅實基礎(chǔ)?材料二 新中國成立之初,
19、社會保障尚屬空白,黨和政府釆取了一系列保障人民生活安定、社會發(fā)展的政策。2018年末,全國共有1008萬人享受城市居民最低生活保障,3520萬人享受農(nóng)村居民最低生活保障,455萬人享受農(nóng)村特困人員救助供養(yǎng),全年臨時救助1075萬人次。我國的社會保險制度開始逐步健全,建立了以養(yǎng)老保險為重點的各類社會保險開始惠及全體城鄉(xiāng)居民,傳統(tǒng)意義上的勞動保險開始真正轉(zhuǎn)變?yōu)槠栈菪偷纳鐣kU。據(jù)統(tǒng)計,截至2018年末,全國共有各類提供住宿的社會服務(wù)機(jī)構(gòu)3.3萬個,其中養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)3萬個,兒童服務(wù)機(jī)構(gòu)664個;設(shè)有社會服務(wù)床位782.4萬張,其中養(yǎng)老服務(wù)床位746.3萬張,兒童服務(wù)床位10.4萬張;建有社區(qū)服務(wù)中心
20、2.7萬個、社區(qū)服務(wù)站14.5萬個。(2)據(jù)材料二分析改革開放后我國社會保障制度的特點及作用。參考答案(含詳細(xì)解析)一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、D【答案解析】根據(jù)題干“從(1919年)五月四日以后第一層是國力的覺悟;第二層是政治的覺悟;現(xiàn)在是文化的覺悟,將來是社會的覺悟”結(jié)合所學(xué)可知,五四運動中有學(xué)生工人,商人等社會群體,范圍波及100多個城市,形成了全國的反帝愛國運動的浪潮,具有廣泛的群眾基礎(chǔ),故D項符合題意;青年學(xué)生群眾作為五四運動的先鋒隊,但不能體現(xiàn)社會的覺悟,排除A項;題干中未強(qiáng)調(diào)五四運動反帝反封建的革命性質(zhì)
21、,排除B項;題干旨在強(qiáng)調(diào)五四運動參與群體廣泛,體現(xiàn)社會大眾民主意識的覺醒,并非傳播新思想新文化,排除C項。故選D2、B【答案解析】由材料“變其俗,革其禮,喪三年然后除之”可知,魯公將周的禮樂制度帶到了其封地,改變了當(dāng)?shù)氐纳鐣?xí)俗,這說明分封制可以推動周文化向周邊地區(qū)傳播,故選B;材料重在強(qiáng)調(diào)文化習(xí)俗的變化,而不是統(tǒng)治區(qū)域的擴(kuò)大,排除A;魯公遲到是因為其改革的目標(biāo)沒有及時實現(xiàn),而不是故意不覲見,故無法得出朝覲不勤的結(jié)論,排除C;材料只表現(xiàn)了周天子和魯國之間的關(guān)系,由此單對關(guān)系便得出周天子天下共主的地位,理由不夠充分,排除D。3、C【答案解析】本題主要考查了宋朝的專制主義中央集權(quán)制度。從材料看,中
22、書省掌民政即行政,樞密院掌軍事,三司使掌財政,互不統(tǒng)屬,分別對皇帝直接負(fù)責(zé),通過這樣的方式進(jìn)一步分割了宰相的權(quán)力,強(qiáng)化了皇權(quán),C項符合題意;材料中體現(xiàn)的是分權(quán),A項不正確;專制皇權(quán)達(dá)到頂峰的標(biāo)志是清軍機(jī)處的設(shè)立,B項不正確;材料主要體現(xiàn)的是中央官制,D項不正確。故答案為C項。4、C【答案解析】兩宋重視科舉,而且親王朝班序列位于宰相之下,說明這一時期對文官重視,有士大夫與皇帝共治天下格局,選項C正確;宋代有冗官現(xiàn)象,排除A;皇子不直接封王并不是科舉制導(dǎo)致的,排除B;材料未體現(xiàn)出“輕武”,排除D。5、D【答案解析】材料體現(xiàn)的是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨對工人階級關(guān)于馬克思主義的宣傳培訓(xùn),有利于提高
23、工人階級的政治思想覺悟,D正確;革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立是在國民黨一大召開后,A排除;五四運動標(biāo)志著馬克思主義同工人運動相結(jié)合,B排除;中共在1921年就已經(jīng)成立,C排除。故選D。6、B【答案解析】依據(jù)材料中信息可知,中世紀(jì)將主教圣尼古拉斯奉為圣誕老人體現(xiàn)了天主教會的統(tǒng)治地位。16世紀(jì)后,將妖怪、女巫等神話人物塑造成了民間新的“圣誕禮物贈送者”反映了宗教改革后,天主教會的權(quán)威被動搖,因此B選項正確。A選項錯誤,文藝復(fù)興興起于14世紀(jì),僅局限于上流社會和知識階層,與16世紀(jì)后歐洲民間圣誕老人形象的變化沒有直接關(guān)系;C選項錯誤,這一現(xiàn)象與自然科學(xué)沒有直接聯(lián)系;D選項錯誤,啟蒙運動出現(xiàn)于17、18世紀(jì),與
24、材料時間不符。故正確答案為B選項。7、C【答案解析】銅仁地區(qū)民間出現(xiàn)了大量“地契”,地契清晰注明土地所有者、地界、面積等,地契保護(hù)土地所有者 對土地的所有權(quán),本質(zhì)上說明傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式即小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故C正確;A材料信息無法體現(xiàn),排除;材料信息與精耕細(xì)作無關(guān),排除B;材料沒有涉及水稻的信息,排除D。8、C【答案解析】根據(jù)材料“馬克思主義成了一些書籍報刊學(xué)術(shù)研討的主題,并進(jìn)入大學(xué)的課堂” “不可超越的哲學(xué)”等信息可知,馬克思主義成了一些書籍報刊研討的主題,并且還進(jìn)入大學(xué)課堂,說明馬克思主義的價值受到較多關(guān)注,C項正確;材料內(nèi)容沒有對思想領(lǐng)域中的主要思想進(jìn)行對比,無法得出馬克思主義成為思想領(lǐng)域主題的
25、結(jié)論,A項錯誤;材料內(nèi)容體現(xiàn)了馬克思主義在西方資本主義國家中的關(guān)注,沒有體現(xiàn)國際社會主義運動,B項錯誤;材料內(nèi)容體現(xiàn)了馬克思主義受到較多的關(guān)注,沒有涉及蘇聯(lián)模式,D項錯誤。9、A【答案解析】租佃制的不斷發(fā)展,尤其是從長佃到永佃的發(fā)展,可以使農(nóng)民更好地去協(xié)調(diào)用地與養(yǎng)地的矛盾,在一定程度上可以減少甚至避免實行短期契約的分租制帶來的對土地的掠奪式經(jīng)營,故A項正確。但是土地租佃制的發(fā)展不能消除土地用養(yǎng)矛盾,故B項錯誤;農(nóng)民長期甚至永久租種土地,并且可以轉(zhuǎn)讓租佃權(quán),會使得農(nóng)民對土地的使用自主性增強(qiáng),有利于弱化農(nóng)民的人身依附關(guān)系,也有利于緩解地主和農(nóng)民矛盾,故C、D兩項錯誤。10、D【答案解析】秦國“對新
26、取得地方之人民,恐其反復(fù),故令徙之他處,而以赦免之罪人遷實新地”主要是為了瓦解這些新占領(lǐng)地區(qū)的宗法血緣關(guān)系,瓦解這些地區(qū)的反抗勢力,從而達(dá)到加強(qiáng)對地方統(tǒng)治的目的,而將“遷”入刑的根本原因是集權(quán)社會的基本成型,只有在這種社會條件下,君主才可以通過律令體系直接支配每一個人,才可以通過包括刑罰在內(nèi)的各種方式使他們成為遷移的對象,故選D項;這些遷移的地區(qū)都屬于秦國統(tǒng)治區(qū)域,與擴(kuò)大王朝統(tǒng)治疆域無關(guān),排除A;B項不是最主要目的,排除;秦國這些舉揹利于削弱地方宗法血緣體系,而不是“鞏固”,排除C?!敬鸢更c睛】本題考查秦漢“以遷入刑”的目的,考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運用所學(xué)知識分析歷史現(xiàn)象的能力。11、C
27、【答案解析】據(jù)材料“除奴隸外的自由民,已取得了私人的平等地位”可以得出“平等”建立在奴隸制基礎(chǔ)之上,故正確;據(jù)“萬民法的地位優(yōu)于公民法”結(jié)合所學(xué)可以得出萬民法逐步取代了公民法,故正確;公民法是早期羅馬的主要內(nèi)容,故正確;萬民法使法律上的平民與貴族差別消失,并未使在其他實際生活方面差別消失,故錯誤,故C項正確,排除ABD。故選C。12、A【答案解析】依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,明清時期徽州商業(yè)發(fā)展迅速,但恪守和弘揚儒家的倫理道德仍是事功評價的主要標(biāo)準(zhǔn),反映出傳統(tǒng)道德的影響深遠(yuǎn),因此A選項正確;材料體現(xiàn)的是明清時期徽州仍注重和弘揚儒道,并非趨名逐利,B選項排除;材料并未涉及商人群體的實力狀況,C選項
28、錯誤;是否符合儒道不能等同于善惡,D選項錯誤。故選A。13、B【答案解析】據(jù)材料“民主國家,真國家也,國民之公產(chǎn)也。以人民為主人,以執(zhí)政為公仆者也個人之自由權(quán)利,載諸憲章,國法不得剝奪之,所謂人權(quán)是也”可知,陳獨秀強(qiáng)烈追求資產(chǎn)階級民主,認(rèn)為資產(chǎn)階級民主中人民是國家主人,人權(quán)獲得了保障,B符合題意;材料沒有涉及“科學(xué)”、“文學(xué)革命”、“馬克思主義”等內(nèi)容,A、C、D錯誤。14、C【答案解析】根據(jù)所學(xué)知識可知,二戰(zhàn)后,美國憑借巨大的經(jīng)濟(jì)實力,建立了以美元為中心的布雷頓森林體系,C正確。根據(jù)所學(xué)軍事霸權(quán)、政治盟友、價值取向都沒有覆蓋全球,ABD錯誤。15、B【答案解析】材料的主旨是美國已經(jīng)確立了資本
29、主義制度,能夠很好地借助工業(yè)革命來實現(xiàn)工業(yè)化。而這一時期的突尼斯、阿爾及利亞等地還處于殖民狀態(tài),沒能建立資本主義制度,因此工業(yè)革命的影響很小,體現(xiàn)出了制度是一個國家發(fā)展進(jìn)程中的重要因素,B正確;并不是只有資本主義制度才能發(fā)展工業(yè),排除A項;材料沒有對環(huán)境進(jìn)行比較,排除C項;材料體現(xiàn)的是制度因素,而不是自然條件,排除D。16、C【答案解析】漢武帝實行鹽鐵官營制度,由政府控制鹽鐵生產(chǎn)和銷售,而“民私自煮鹽和鑄鐵,處鈦左趾刑罰,工具及產(chǎn)品沒官”。這種做法強(qiáng)化了官營工商業(yè),而抑制了民間商人勢力的發(fā)展,故C正確;這一做法一定程度上削弱了地方權(quán)力,故A錯誤;鹽鐵官營推動了鹽鐵生產(chǎn),但不是材料主旨,故B錯誤
30、;材料主旨未強(qiáng)調(diào)削弱封國力量,故D錯誤。17、A【答案解析】此題主要考查對新中國初期的政治建設(shè)的了解。根據(jù)題干提供的信息“新中國的偉大誕生”,我們知道這次會議的召開是為了新中國的成立問題,是第一次政治協(xié)商會議。這次會議通過了共同綱領(lǐng),起到了臨時憲法的作用,同時由于全國人大還沒有建立起來,因此這次政協(xié)會議代行全國人大的職權(quán)。1954年第一屆全國人民代表大會的召開,通過了中華人民共和國憲法,確立了中國的根本政治制度人民代表大會制度。因此答案為A。18、D【答案解析】據(jù)材料“英法失去干涉借口,不得不撤軍,這成為英國殖民史的轉(zhuǎn)折點”可知,體現(xiàn)了英國對殖民地的控制力下降,即加快了英殖民帝國的瓦解,D項正
31、確;二戰(zhàn)后英美盟友關(guān)系沒有終結(jié),A項錯誤;英國對殖民地控制力的下降與東西方的冷戰(zhàn)對峙,B項錯誤;材料體現(xiàn)了英國殖民地帝國的瓦解,不能推動經(jīng)濟(jì)全球化,C項錯誤。19、C【答案解析】希臘債務(wù)危機(jī)爆發(fā)的原因主要是其國內(nèi)的高額福利造成了沉重的財政負(fù)擔(dān),最終嚴(yán)重阻礙了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故選C項;希臘采取的不是自由放任政策,排除A項;國家壟斷主義和企業(yè)國有化都與希臘債務(wù)危機(jī)沒有必然聯(lián)系,排除BD。故選C。20、D【答案解析】第一次鴉片戰(zhàn)爭后,咸豐帝認(rèn)為不必遵守條約,但是第二次鴉片戰(zhàn)爭中,奕主張“以守約為主,以踐言為先”,這種對條約履行的態(tài)度反映了近代中國外交政策逐漸與國際接軌,D正確;A不符合史實,兩次鴉片
32、戰(zhàn)爭中清政府均戰(zhàn)敗,說明其軍事力量相對西方列強(qiáng)而言并無根本變化,排除;奕是受咸豐帝委托辦理談判事宜,其態(tài)度本身反映了清政府中樞對待條約的態(tài)度,而非統(tǒng)治階級的矛盾,排除B;與列強(qiáng)談判并守約不等于賣國,排除C。21、A【答案解析】材料表明,政治協(xié)商會議包含了各個黨派和無黨派人士,體現(xiàn)了新生政權(quán)具有廣泛的民主性。A正確;材料未體現(xiàn)出人民當(dāng)家作主,不能證明中國是人民民主專政的社會主義國家,B排除;新中國的成立標(biāo)志著新民主主義革命的任務(wù)基本完成,不是政協(xié)會議,C排除;據(jù)表格信息看,共產(chǎn)黨所占比例最高,因此是無產(chǎn)階級占據(jù)主導(dǎo)地位,D排除。故選A。22、B【答案解析】依據(jù)材料“1941年11月7日”“讓我們
33、偉大的祖先讓偉大列寧的旗幟指引著你們向勝利前進(jìn)”并結(jié)合二戰(zhàn)的過程可知,這場戰(zhàn)役指的是莫斯科戰(zhàn)役。處是莫斯科,B正確;處是列寧格勒,A錯誤;處是斯大林格勒,C錯誤;處是羅斯托夫,D錯誤。故選B。23、C【答案解析】康有為從“不可操之過急”到不斷呼吁立憲,反映出當(dāng)時清朝的統(tǒng)治岌岌可危,需要通過改革來維護(hù)統(tǒng)治,故C正確;社會矛盾沒有發(fā)生變化,仍然是外國資本主義與中華民族的矛盾,封建主義與人民大眾之間的矛盾,排除A項;成為主流的說法不符合史實,排除B項;材料無法體現(xiàn)新政的重心變化,排除D項。24、D【答案解析】審官院和三班院涵蓋了整個官僚系統(tǒng)的銓衡,而宰相是百官之首,兩院的設(shè)置是對相權(quán)的分化,D正確;
34、題干主旨是官員考課,而非政府機(jī)構(gòu)辦事效率,排除A;考課不等于選官,B排除;東西院分別負(fù)責(zé)文武官員考課,這是職責(zé)劃分,不存在輕重之分,故與重文輕武無關(guān),排除C。25、D【答案解析】根據(jù)所學(xué)知識可知,70多年前,即1940年代初,被英國指責(zé)為意欲顛覆或推翻現(xiàn)存秩序的國家是實行法西斯暴行的德國,主要是因為德國受到凡爾賽體系壓制,D選項符合題意;1940年代初的美國、法國和中國都是反法西斯國家,沒有出現(xiàn)英國指責(zé)的顛覆、破壞現(xiàn)存秩序的現(xiàn)象,都不是英國指責(zé)的修正主義國家,ABC三選項錯誤。26、B【答案解析】根據(jù)材料“20世紀(jì)20年代未,為了拯救市場,唯一的辦法居然是中止市場”。結(jié)合所學(xué)知識,這句話指的是
35、傳統(tǒng)的“自由放任”政策導(dǎo)致了1929-1933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)。羅斯福總統(tǒng)上任后,實行政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的政策,使美國經(jīng)濟(jì)逐漸走出低谷。這與原來的自由放任的不同。因此,美國的創(chuàng)新是開創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式,故選B;A項的“防止”過于絕對化,排除;國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)為特征的國家壟斷資本主義,并不是用國家權(quán)力主導(dǎo)市場,C錯誤;材料是經(jīng)濟(jì)內(nèi)容不是政治的分權(quán)制衡,D錯誤。27、A【答案解析】材料“中國的君士專制制度也存在著若干制約的因素就在很大程度上成為君主專制制度的一種補(bǔ)充”,說明君主專制制度在皇權(quán)至上的前提下,又對皇權(quán)有所限制,說明君主專制制度具有嚴(yán)密性,故A符合題意;材料沒有涉及君主專制制度的歷史沿革問題,故B不符
36、合題意;由材料“中國的君主專制制度也存在著若干制約的因素”,說明存在一定程度上克服絕對專制皇權(quán)的因素,故C不符合題意;材料表明,雖然存在制約皇權(quán)的因素,但畢竟沒有對皇權(quán)有真正的否決權(quán),故D不符合題意。故選A。28、D【答案解析】電燈沒有明火,而且不能像火柴一樣來點煙,這說明畫中人物不知道電燈這一新興事物的性質(zhì),故漫畫反映了中國民眾對西方文明的認(rèn)知存在局限,故選D,排除B;材料無法體現(xiàn)AC,排除。29、C【答案解析】結(jié)合所學(xué)知識可知,新三民主義中的民生主義強(qiáng)調(diào)的是平均地權(quán)和節(jié)制資本,實行耕者有其田的土地政策,重視民生。陜甘寧邊區(qū)政府在稅收上實行輕賦稅和公平負(fù)擔(dān)體現(xiàn)的是中國共產(chǎn)黨踐行新三民主義,C
37、選項排除。當(dāng)時中國的合法政府是南京國民政府,A選項排除。當(dāng)時中國的社會主要矛盾是民族矛盾,B選項排除。根據(jù)地生產(chǎn)建設(shè)取得了顯著效果的說法與材料無關(guān),D選項排除。30、D【答案解析】清代繼承并強(qiáng)化了明代的戶籍管理制度,有利于加強(qiáng)對人口的管理,從而強(qiáng)化了專制集權(quán),故選D;材料反映的是戶籍管理制度,沒有涉及租佃制度、階層流動和宗法觀念的擴(kuò)展,排除ABC。故選D。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)孔子力圖恢復(fù)西周的禮樂制度,實現(xiàn)社會秩序的安定與人際關(guān)系的和諧;孔子的核心思想是“仁”的精神和“禮”的規(guī)范。(2)孔學(xué)有值得肯定的地方,但是缺點更多;它阻礙思想文化自由發(fā)展,宣揚封建綱常等級學(xué)說。鴉片戰(zhàn)爭后,中國的社會性質(zhì)發(fā)生了變化,此時的儒學(xué)作為中國封建社會的正統(tǒng)主流思想具有封閉性和保守性,已經(jīng)失去中國近代社會發(fā)展思想先導(dǎo)作用,反而成為社會發(fā)展的阻力。(3)新加坡汲取儒家君子品格的價值觀;對儒家倫理進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,提出了作為國家意識形態(tài)的共同價值觀。【答案解析】(1)依據(jù)材料一和所學(xué),“古代傳統(tǒng)重建”可以從孔子力圖恢復(fù)西周的禮樂制度回答;依據(jù)所學(xué)從孔子提倡
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