《海上鋼琴師》影評(píng)

1、本文格式為Word版，下載可任意編輯 海上鋼琴師影評(píng) 海上鋼琴師影評(píng) 這段話一定要寫(xiě)在最前面：我個(gè)人覺(jué)得這部電影有些情節(jié)設(shè)計(jì)得不夠好，電影雖然呈現(xiàn)了一名鋼琴家對(duì)于音樂(lè)的一部分難得的精神，但是導(dǎo)演設(shè)計(jì)的主角的一些做法讓這些精神發(fā)揚(yáng)得過(guò)于偏激以至于使他喪失了音樂(lè)家應(yīng)當(dāng)具有的另一種氣質(zhì)和義務(wù)（讓自己的音樂(lè)流傳），而同時(shí)，主角又有一些做法與他對(duì)音樂(lè)的虔誠(chéng)相矛盾，這令我感到十分難以理解。假如導(dǎo)演改掉電影中某幾個(gè)細(xì)節(jié)譬如那場(chǎng)斗琴表演，那么“1900的形象會(huì)得到更多的崇敬和可憐?！?900有一種令人感動(dòng)的猛烈的生命的寄托，那就是他的鋼琴，他的音樂(lè)。 他對(duì)音樂(lè)有一分虔誠(chéng)，有熾烈的感情，還有一種依靠。但是作為音

2、樂(lè)家不該逃避世界的。音樂(lè)本身貌似就渴望著向世界每一個(gè)角落訴說(shuō)，而作為音樂(lè)家又怎能這樣躲避世界？音樂(lè)從來(lái)不會(huì)讓人厭棄這個(gè)世界，假如音樂(lè)真的融入了他的靈魂，他一定會(huì)走出船艙的，無(wú)論是惆悵的音樂(lè)，絕望的音樂(lè)，還是詼諧的音樂(lè)，雄壯的音樂(lè)。事實(shí)上，“1900這個(gè)形象本身就是矛盾的，從整部影片看來(lái)他對(duì)音樂(lè)是虔誠(chéng)的，但是有時(shí)候又看出這個(gè)人不那么虔誠(chéng)，譬如他每天加入的舞會(huì)伴奏，他參與的斗琴炫技。好吧或許是這個(gè)人物本身常人不能理解吧，我認(rèn)為他在靈魂深處對(duì)音樂(lè)是有著那種炎熱的激情的。 海上鋼琴師刻畫(huà)了一位令人感動(dòng)、欽佩的藝術(shù)家形象，但我不得不說(shuō)，作為一名藝術(shù)家，特別是音樂(lè)家，不應(yīng)當(dāng)成為 “1900那樣的隱士。當(dāng)然

3、“1900本人或許根本不認(rèn)為自己是藝術(shù)家，他只樂(lè)意生活在小小的船上讓自己的心隨著自己的音樂(lè)飛行，但一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)的人，一名卓越的鋼琴家，一位自然的將自己的感情流露在音樂(lè)中的作曲家，假如他還有一份理智的話是不能逃避世界的。“1900具有好多作為一名音樂(lè)家的難得品質(zhì)，這些也正是大量現(xiàn)在所謂的音樂(lè)家們?nèi)鄙俚模墒撬龅锰^(guò)頭了。 在現(xiàn)實(shí)中，我只見(jiàn)過(guò)畫(huà)家，雕塑家，詩(shī)人有這樣的形象存在，可是音樂(lè)家怎么會(huì)這樣做呢？音樂(lè)家會(huì)痛楚，惆悵，然后將他們的情感流露在音樂(lè)中，譬如柴科夫斯基寫(xiě)的“悲愴；音樂(lè)家們也會(huì)呼喊，譬如那首“貝九，可是一個(gè)共同的特征是，音樂(lè)需要聽(tīng)眾！音樂(lè)和繪畫(huà)等其他藝術(shù)形式十分不同，一幅畫(huà)一旦完成，

4、那么它永遠(yuǎn)都不會(huì)改變，觀眾可以從畫(huà)中體會(huì)各種各樣的感情，但是那張畫(huà)布在任何人面前是一樣的。但是音樂(lè)，即使莫扎特把他的總譜細(xì)致地標(biāo)注記號(hào)，再寫(xiě)上他所表達(dá)的感情，然后發(fā)表，只要讓不同的樂(lè)團(tuán)和指揮來(lái)演奏這同樣的樂(lè)譜，效果會(huì)大不一樣。有人說(shuō)，演奏音樂(lè)是一種再創(chuàng)作，對(duì)極，魯賓斯坦彈的肖邦別人永遠(yuǎn)無(wú)法模仿，小澤征爾排練德沃夏克的作品時(shí)曾推敲一種凄愴是思鄉(xiāng)的凄愴，還是失戀的凄愴，抑或是目睹苦難的凄愴。 一千個(gè)人演奏莫扎特就有一千種風(fēng)格，索諾維茨說(shuō)自己今天和明天演奏同樣的曲目就會(huì)有不同的風(fēng)格最終，同樣的一次錄音得到的唱片被不同的人欣賞又會(huì)產(chǎn)生不同的共鳴現(xiàn)在我們應(yīng)當(dāng)知道音樂(lè)與其他藝術(shù)形式的宏偉不同了吧！所以無(wú)論

5、是作曲家，演奏家，他們都應(yīng)當(dāng)努力讓自己的音樂(lè)被人類感受，那種對(duì)音樂(lè)的虔誠(chéng)，不應(yīng)只停留在自己吐露心聲的層面上，更重要的是讓音樂(lè)回響在世界，可能“1900自己愿當(dāng)一名隱士，可是音樂(lè)的生命確是不應(yīng)當(dāng)被他殘忍地扼殺在船艙里的，他錄唱片時(shí)說(shuō)“我的音樂(lè)與我同時(shí)存在，應(yīng)當(dāng)是音樂(lè)載著他的靈魂，就像我們即使聽(tīng)一首從未聽(tīng)過(guò)的交響樂(lè)都能確切的報(bào)出作曲家名字甚至知道是他的哪個(gè)時(shí)期的作品一樣，音樂(lè)是帶著作曲家的靈魂的，“1900對(duì)自己的音樂(lè)做的，一方面讓我看見(jiàn)了他與音樂(lè)令人欽佩的感情，另一方面卻存在一些錯(cuò)誤。就算是僅僅為了自己的音樂(lè)，他也應(yīng)當(dāng)踏上陸地去演奏，即使不愿如此，也應(yīng)當(dāng)讓自己的音樂(lè)刻在唱片中或是留在樂(lè)譜中傳向世

6、界，讓音樂(lè)載著自己的感情向每一個(gè)人訴說(shuō)，這才是一名音樂(lè)家所應(yīng)當(dāng)做的。 是的，柏遼茲也毀過(guò)自己的許大量多總譜，但他讓那首空想交響樂(lè)留在了世界，每分每秒世界都為之感動(dòng)！我不知道“1900這樣做，甚至在天國(guó)都希望有一架鋼琴，算不算一種自私。真得不該這樣，他應(yīng)當(dāng)看看卡拉揚(yáng)是怎樣花費(fèi)與研究音樂(lè)同樣多的時(shí)間去研究錄音技術(shù)然后將最完美的演奏最完美地永遠(yuǎn)留傳，他應(yīng)當(dāng)看看魯賓斯坦的鋼琴藝術(shù)是怎樣被刻錄在唱片上，至少他應(yīng)當(dāng)像舒伯特那樣用樂(lè)譜記錄下自己的音樂(lè)哪怕僅僅鎖在抽屜里總之，我想說(shuō)，作為一名音樂(lè)家，這種躲避是不應(yīng)當(dāng)?shù)?。（有些朋友?huì)反對(duì)我用的“躲避一詞，但我想不出更恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)了，姑且大家了解我的意思就行了吧）也

7、有可能，就是他戰(zhàn)勝不了那種“沒(méi)有終點(diǎn)的畏懼。他對(duì)于“沒(méi)有終點(diǎn)的恐慌到底出自什么原因呢？他還說(shuō)：“琴鍵并不是無(wú)限的，而你，才是無(wú)限的。生怕他只有在自己的音樂(lè)中能夠自由，他對(duì)于音樂(lè)太過(guò)于依靠，以至于在其他任何方面，他都成為了一位脆弱的病人。 “1900有一種對(duì)鋼琴和音樂(lè)不顧一切的熱愛(ài)，其中也流露出他的一些虔誠(chéng)，這些真的是令人感動(dòng)的精神。我經(jīng)常拿傅聰和朗朗做比較，傅聰說(shuō)過(guò)“心甘情愿做音樂(lè)的奴隸，朗朗則說(shuō)過(guò)“我從小就立志要當(dāng)有名鋼琴家，兩種完全不同的對(duì)音樂(lè)的態(tài)度。當(dāng)然，想當(dāng)鋼琴家并不是壞事，但對(duì)音樂(lè)本身的愛(ài)就不見(jiàn)了。傅聰真是令我尊敬的鋼琴演奏家，不光是他對(duì)待作品的嚴(yán)謹(jǐn)，處理作品的細(xì)致，更重要的是那種對(duì)

8、音樂(lè)的虔誠(chéng)的熱愛(ài)，我想這一點(diǎn)，電影中“1900也做到了，真的是他的每一絲情感都迫不及待地流露在他的音樂(lè)中，當(dāng)然這需要好多的音樂(lè)天賦才有可能做到，這里，那種生命與音樂(lè)的完美融合感動(dòng)了每一個(gè)人。 其實(shí)我挺恨這部電影的配樂(lè)作曲者的，還有情節(jié)的安排，我覺(jué)得這樣的鋼琴家就不應(yīng)當(dāng)給那種令人厭惡的舞會(huì)伴奏。20世紀(jì)的普遍的浮華在這種場(chǎng)合顯示得丑陋畢出，讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)莫扎特的嬉戲曲，還有大量宏偉作曲家的圓舞曲他應(yīng)當(dāng)在音樂(lè)廳演奏嚴(yán)肅音樂(lè)的，臺(tái)下的聽(tīng)眾應(yīng)當(dāng)具有同樣的對(duì)音樂(lè)的虔誠(chéng)才可以。好吧，既然他樂(lè)意迎合這樣一批愛(ài)好消遣的聽(tīng)眾，他又為什么拒絕下船呢？這種矛盾生怕只有用他不合常理的思考方式去解釋了吧。電影音樂(lè)寫(xiě)的大多

9、是不好的，怎么有那么多接近爵士風(fēng)格的片斷??！我一點(diǎn)都不喜歡爵士樂(lè)，也不喜歡風(fēng)格與之接近的作品，太無(wú)端吵鬧了，有旋律的部分也是糖開(kāi)水一樣，那永無(wú)休止的跳音，那令人厭煩的漸強(qiáng)，我受夠了可能“1900也只不過(guò)是無(wú)奈地為了生計(jì)迎合群眾吧。那段鋼琴家獻(xiàn)給姑娘演奏的，也就是被錄音的曲目感覺(jué)旋律還不錯(cuò)，可還是不夠卓越，我覺(jué)得比肖邦的夜曲差遠(yuǎn)了。另外還有一些寫(xiě)得不錯(cuò)的片斷，譬如Max最終離開(kāi)“1900時(shí)的弦樂(lè)，真有點(diǎn)巴伯弦樂(lè)柔板的味道啊！ 再來(lái)說(shuō)說(shuō)斗琴那一段。加入這種活動(dòng)真是音樂(lè)家的奇恥大辱，即使是為了“尊嚴(yán)。我一直很厭惡炫技的音樂(lè)，柴科夫斯基也說(shuō)過(guò)“我可不樂(lè)意自己筆下出現(xiàn)一些不表現(xiàn)任何內(nèi)容而無(wú)畏地耍弄和弦、

10、節(jié)奏和轉(zhuǎn)調(diào)的交響樂(lè)作品，技術(shù)確實(shí)重要，但是空洞的技術(shù)是令人厭惡的。技巧運(yùn)用恰當(dāng)了可以冷靜表達(dá)繁雜的情感，然而用來(lái)炫技的作品永遠(yuǎn)是糟糕的。而這里更夸誕了，鋼琴竟被用來(lái)當(dāng)作“角逐的工具！還記得那點(diǎn)燃香煙的一幕，簡(jiǎn)直就是瞎扯！真實(shí)性也有問(wèn)題啊，這么滾燙的琴弦，琴鍵的錘子都要被燒掉了個(gè)人覺(jué)得導(dǎo)演安排這種場(chǎng)面有損鋼琴家的形象。音樂(lè)家相互比試技巧炫耀技巧真是對(duì)音樂(lè)的不敬啊。不過(guò)說(shuō)實(shí)話，最終“1900彈的應(yīng)當(dāng)可以算是超凡練習(xí)曲了！音樂(lè)會(huì)練習(xí)曲級(jí)別。 事實(shí)上對(duì)于音樂(lè)的演奏或是創(chuàng)作，光靠感覺(jué)是不夠的，理性的分析也十分重要。譬如一名優(yōu)秀的指揮就需要對(duì)樂(lè)譜作十分深的研究。電影里的“1900真是具備了超過(guò)了莫扎特的天才??！他竟能坐在鋼琴面前即興演奏如此繁雜的作品，就像莫扎特那樣，音樂(lè)學(xué)院教的技巧在他們面前就像是自然而然的一樣！這真是令人驚嘆！我們生怕永遠(yuǎn)也做不