新基礎(chǔ)教育的基本思想

1、新基礎(chǔ)教育”的基本思想新基礎(chǔ)教育”的基本思想新基礎(chǔ)教育”的基本思想V:1.0精細(xì)整理，僅供參考 新基礎(chǔ)教育”的基本思想日期：20 xx年X月“新基礎(chǔ)教育”的基本思想1根本目的：三個創(chuàng)新1999年：形成新的基礎(chǔ)教育觀念和創(chuàng)新型學(xué)校。2004年，為生命實踐教育學(xué)派的創(chuàng)建而努力。2研究內(nèi)容：三個“層面”：（1）理論研究；（2）學(xué)校教育活動整體改革的設(shè)計；（3）學(xué)校教育改革實踐研究3成功標(biāo)志：三個“更新”：（1）基礎(chǔ)教育觀念系統(tǒng)的更新；（2）學(xué)校教育日常活動方式的更新；（3）師生學(xué)校生存方式觀念的更新4預(yù)期效應(yīng)：2004年：實現(xiàn)校園“四還”：（1）把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿生命活力（2）把班級還給學(xué)生

2、，讓班級充滿成長氣息（3）把創(chuàng)造還給教師，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)（4）把精神發(fā)展主動權(quán)還給師生，讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)。2009年：實現(xiàn)學(xué)校“五轉(zhuǎn)型”：（1）價值提升、（2）重心下移、（3）結(jié)構(gòu)開放、（4）動態(tài)生成，（5）動力內(nèi)化。5、主要理論：1999年：“三觀十性”：（1）價值觀：基礎(chǔ)教育的未來性、生命性和社會性。（2）學(xué)生觀：學(xué)生的主動性、潛在性和差異性；（3）學(xué)校教育活動觀：教育活動的雙邊共時性、靈活結(jié)構(gòu)性、動態(tài)生成性和綜合滲透性。2004年：內(nèi)涵“十新”：（1）學(xué)校教育價值觀生命性：為每一個學(xué)生的終身學(xué)習(xí)與發(fā)展，實現(xiàn)幸福人生奠定基礎(chǔ)。（2）學(xué)生觀“主動性”、“潛在性”、“差異性”：聚集到“具

3、體個人”的概念上。（3）培養(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)健康、主動發(fā)展的人：具有“誠實守信”的為人之德、“承擔(dān)責(zé)任”的行事之德、“熱愛祖國”的為民之德和“自我完善”的立身之德；學(xué)會在不確定性中，通過主動選擇和積極實踐把握確定性。（4）課堂教學(xué)價值觀三層次重建論：一是各學(xué)科共通層面上的價值觀，把“教書”與“育人”統(tǒng)一起來。二是具體學(xué)科對于學(xué)生而言獨(dú)特的發(fā)展價值（知識、認(rèn)識；路徑、視角；方法和策略、運(yùn)算符號和邏輯；經(jīng)歷和體驗；發(fā)現(xiàn)、欣賞和表現(xiàn)能力）。三是教師在教學(xué)設(shè)計、教學(xué)全過程的價值（一是把書本知識組成結(jié)構(gòu)鏈，單元教學(xué)內(nèi)容的組織，“長程兩段”的教學(xué)設(shè)計。二是將結(jié)構(gòu)化后的以各種符號為主要載體的書本知識，與人類生活世界

4、、學(xué)生經(jīng)驗世界和成長需要三方面實現(xiàn)溝通）。（5）教學(xué)基本任務(wù)使學(xué)生努力學(xué)會不斷地、從不同方面豐富自己的經(jīng)驗世界，努力學(xué)會實現(xiàn)人的經(jīng)驗世界與社會共有的“精神文化世界”的溝通和富有創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)換，逐漸完成個人精神世界對社會共有精神財富具有個性化和創(chuàng)造性的占有。（6）課堂教學(xué)過程觀“多向互動”與“雙重生成”。（由“雙邊共時性”、“靈活結(jié)構(gòu)性”、“動態(tài)生成性”及“綜合滲透性”在實踐探索中逐漸形成。教學(xué)過程中師生的內(nèi)在關(guān)系是教學(xué)過程創(chuàng)造主體之間的合作交往關(guān)系。一是因開放式的互動產(chǎn)生“資源生成”；二是對新生教學(xué)資源的即時分析與重組，形成“過程生成”。）（7）課堂教學(xué)實踐形態(tài)一“五還”（還學(xué)生主動學(xué)習(xí)的“時間

5、”、“空間”、“工具”、“提問權(quán)”和“評議權(quán)”）。“五資源”（基礎(chǔ)性資源、互動性資源、生成性資源、原始性資源、方案性資源）。“三標(biāo)準(zhǔn)”（課堂教學(xué)中的互動要以“積極”、“有效”、“高質(zhì)量”為標(biāo)準(zhǔn)）“三者”（教師要成為學(xué)生資源的激發(fā)者，過程生成的“重組者”和動態(tài)生成的“推進(jìn)者”）。（8）班級建設(shè)應(yīng)建立在對不同年級、班級學(xué)生發(fā)展?fàn)顟B(tài)和成長需要研究的基礎(chǔ)上。（9）教師發(fā)展觀自我認(rèn)識（喚起教師內(nèi)在發(fā)展的需要和教師對職業(yè)內(nèi)在尊嚴(yán)與歡樂的認(rèn)識與追求）；自我更新（轉(zhuǎn)換角色、打開視野、轉(zhuǎn)變觀念、探究實踐、反思體悟、轉(zhuǎn)變行為、提升能力、更新習(xí)慣）；實現(xiàn)發(fā)展（在“研究性變革實踐”中多方面、多層次的發(fā)展）。（10）學(xué)

6、校管理轉(zhuǎn)型核心是從“行政事務(wù)型”轉(zhuǎn)向“發(fā)展策劃型”；在領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校轉(zhuǎn)型性變革中，不斷加強(qiáng)變革力量和成效的集聚與輻射；進(jìn)行評價改革，使評價成為推進(jìn)學(xué)校轉(zhuǎn)型性變革的重要力量。（呈現(xiàn)出多元復(fù)合、隨程推進(jìn)、承前啟后、促進(jìn)轉(zhuǎn)型的特征，發(fā)揮了評價在學(xué)校管理和改革研究中的積極作用，走出了一條學(xué)校評價改革的新路。）“十新”一方面涉及了學(xué)校改革的“三大更新”的所有問題，呈現(xiàn)出探索性階段與發(fā)展性階段研究的相關(guān)性和連續(xù)性；又呈現(xiàn)出研究發(fā)展性，即研究的重心已經(jīng)從批判走向重建，從局部走向系統(tǒng)，從一般走向具體，從目標(biāo)走向過程。“新基礎(chǔ)教育”的內(nèi)涵，不只是一種對當(dāng)代中國理想的學(xué)校教育的性質(zhì)和形態(tài)的揭示，更是對如何通過變革實踐，

7、實現(xiàn)從現(xiàn)實走向理想的轉(zhuǎn)型型變革過程的揭示。2006年：葉瀾：“新基礎(chǔ)教育”論關(guān)于當(dāng)代中國學(xué)校變革的探究與認(rèn)識內(nèi)容簡介：著作是在“新基礎(chǔ)教育”實踐研究基礎(chǔ)上形成的，（研究前后共經(jīng)歷19942009的15年，2006年進(jìn)入第12年，即研究第三階段“成型性”研究第二年。）是一本研究當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育學(xué)校改革的專著。在一定意義上也是關(guān)于教育改革的專著。全書有三大部分組成。第一編：當(dāng)代中國教育變革的社會基礎(chǔ)論。主要論述了當(dāng)代人類社會及中國所面臨的時代挑戰(zhàn)。從人口、生態(tài)、全球化與信息化等全球共同問題著手分析，在進(jìn)入到對中國社會近30年的社會變革的歷程研究。旨在認(rèn)識中國當(dāng)代的基礎(chǔ)教育改革之必然性，以及梳理變革

8、面臨的核心問題轉(zhuǎn)換的邏輯和變革策略，為認(rèn)識當(dāng)代中國教育變革提供參照系。第二編：當(dāng)代中國教育宏觀變革論。著重分析了當(dāng)代中國近30年教育改革的宏觀歷程，作了批判性反思。提供教育大系統(tǒng)內(nèi)變革的參照系。第三編：當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育學(xué)校重建論。這是該著作的核心構(gòu)成，占全書篇幅的1/2。是上述兩大部分研究在學(xué)校變革中的匯聚研究，又是對學(xué)校內(nèi)部整體結(jié)構(gòu)和基本活動的深入變革研究。著作的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是由外而內(nèi)、由宏觀到微觀層層推進(jìn)，最終達(dá)至教育改革的基本單位學(xué)校。以學(xué)校為核心揭示不同層次間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，形成了改革在不同層次間轉(zhuǎn)化的認(rèn)識。新觀點(diǎn)：1、以教育學(xué)的眼光來透析全球化、信息化與后現(xiàn)代主義。（1）全球化的利益主體、影

9、響的全面性和非平等化、非同質(zhì)化問題；要走出西方中心主義，每個民族、國家都要走出自己的路，包括在教育方面。（2）“信息化”技術(shù)性存在、社會性存在和個體性存在。突出了對個人時空意識、生存方式、語言和思維方式等深層次影響。（3）對當(dāng)時十分時髦的“后現(xiàn)代”主義也作了批判性評價。2、對近30年宏觀教育改革作了歷史反思，明確提出當(dāng)代中國教育變革的性質(zhì)是轉(zhuǎn)型性變革，首次提出教育變革三重主體論，并分析了其構(gòu)成、相互關(guān)系和關(guān)系特征。3、對當(dāng)代中國學(xué)校轉(zhuǎn)型變革的內(nèi)涵，從目標(biāo)重建、教育觀念系統(tǒng)更新到新型學(xué)校的整體形態(tài)、內(nèi)存結(jié)構(gòu)與基本活動，作了多層次的、全面的、具有獨(dú)創(chuàng)性的闡述。4、在課堂教學(xué)改革理論研究中，對教學(xué)理

10、論的歷史發(fā)展和現(xiàn)狀作了深度評析，并在教學(xué)分析單位的重建和課堂教學(xué)過程的邏輯構(gòu)建方面形成了新的理論。5、以“班級”為基本單位，重構(gòu)了學(xué)校班級生活的意義，將“班級建設(shè)”看作學(xué)校教育相對獨(dú)立的實踐領(lǐng)域，全面探討了班級建設(shè)的更新與學(xué)生發(fā)展、未來公民養(yǎng)成的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。6、系統(tǒng)研究了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與管理變革，提出了新的管理觀、學(xué)校組織與制度更新；在學(xué)校教師隊伍建設(shè)方面，突出了教師角色理想重建、新型教師素養(yǎng)結(jié)構(gòu)論和建立了“研究性變革實踐”的新概念，形成了有實踐根基和本土特征的教師發(fā)展理論，在學(xué)校文化重建上，提出了當(dāng)代學(xué)校與文化關(guān)系的特殊性、學(xué)校文化建設(shè)的當(dāng)代任務(wù)及學(xué)校文化個性的形成。7、形成了以復(fù)雜理論為指導(dǎo)的學(xué)校

11、變革的策略與方法論。本著作在研究方法上最大的特點(diǎn)是教育理論與教育實踐的交互生成，實現(xiàn)了教育理論與實踐的內(nèi)在溝通。就整體而言，本書最大的特點(diǎn)是時代性、中國化和原創(chuàng)性。著作出版后引起教育理論界與實踐界對“新基礎(chǔ)教育”研究及著作本身的關(guān)注。該著作在出版不到3年的時間內(nèi)，已兩次印刷，印數(shù)達(dá)18000冊。書中某些章節(jié)在報章雜志發(fā)表，有些獲上海市哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀論文一等獎，如“時代精神與新教育理想的構(gòu)建”、“新基礎(chǔ)教育推廣性、發(fā)展性研究研究結(jié)題報告”等。成果引用率較高。該著作因與“新基礎(chǔ)教育”研究關(guān)系密切，故出版后被相關(guān)試驗學(xué)校和區(qū)域作為重要理論書籍推薦學(xué)習(xí)。我的學(xué)習(xí)筆記第三編 第八章 當(dāng)代中國學(xué)校轉(zhuǎn)型性

12、變革的內(nèi)涵分析 80年代至今，20年的教育改革為轉(zhuǎn)型創(chuàng)造了條件1、教育現(xiàn)代化工程：辦學(xué)條件改善與信息技術(shù)普及2、中小學(xué)課程改革：啟動、試點(diǎn)擴(kuò)大、走向系列化3、辦學(xué)體制多元化、辦學(xué)經(jīng)費(fèi)多渠道4、學(xué)校內(nèi)部改革有推進(jìn)：學(xué)科教學(xué)、團(tuán)隊、校內(nèi)外活動5、一批學(xué)校、校長與教師脫穎而出一、理想新人目標(biāo)的重建1、時代精神呼喚人的主體性： 生存環(huán)境多變、多元、多彩、多險，學(xué)會主動選擇而非服從。2、理想新人精神素質(zhì)的“三維雙向”目標(biāo)：1）三維A、認(rèn)知能力：（除雙基之外）處理信息：捕捉、組織、判斷（價值）處理符號：識別、關(guān)聯(lián)、轉(zhuǎn)化（形式）構(gòu)建自我：反思、自我調(diào)控（自主意識）復(fù)雜思維：立體、多元、動態(tài)（體悟）B、道德品

13、性（基礎(chǔ)性與共性）處世之道：誠實守信的為人之道以及知恩圖報的為民之道行事之道：責(zé)任感（個人與社會）立身之道：自我完善（生命與平等）C、人格力量（成功個性）自信：接納自我，創(chuàng)造強(qiáng)者迎接挑戰(zhàn)的沖動與勇氣承受挫折與戰(zhàn)勝危機(jī)的頑強(qiáng)意志人生理想：追求目標(biāo)，長善而救失2）雙向A、個體指向外部的相互作用B、個體與內(nèi)部精神世界的自我建構(gòu) 二、教育觀念的系統(tǒng)更新1、價值觀未來性、社會性、生命性2、學(xué)生觀主動性（策劃）潛在性（喜歡）差異性（財富）3、學(xué)校教育活動觀雙邊共時性（主體交互作用）靈活結(jié)構(gòu)性（合理狀態(tài)與思維變式）動態(tài)生成性（發(fā)現(xiàn)問題或環(huán)節(jié)+實現(xiàn)或糾正目標(biāo)）綜合滲透性（各項隱性教育開發(fā)與持續(xù)）三、新型學(xué)校整

14、體形態(tài)變化的勾勒1、價值提升 通過教育手段，培養(yǎng)具有主動發(fā)展意識與能力、在各種情境中努力開發(fā)潛力的人。其核心構(gòu)成是“以培養(yǎng)人的健康主動發(fā)展意識與能力為本”。2、重心下移1）教育對象與目標(biāo)的重心下移為了每一個學(xué)生的幸福人生奠基2）教學(xué)內(nèi)容的重心下移成為學(xué)科與生活、職業(yè)、人生、文化相溝通的課程體系3）管理的重心下移政府把自主管理權(quán)下放到學(xué)校；學(xué)校內(nèi)部改革（制度、組織、體制、文化、機(jī)制）強(qiáng)調(diào)民主決策與民主監(jiān)督；課程開發(fā)、師資培訓(xùn)和教研科研的“不離土”，師生共同提升。3、結(jié)構(gòu)開放1）向外開放校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)信息溝通；校外社會與校際的交流，實現(xiàn)資源輻射的互惠。2）內(nèi)部開放管理向師生開放（扁平化）；活動向?qū)W生發(fā)展

15、的可能世界開放（日?；?、過程互動多元、多層、多向、多群5、動力內(nèi)化1）內(nèi)在需求：歷史與現(xiàn)狀；資源、經(jīng)驗與問題；環(huán)境、背景以及發(fā)展空間、條件與挑戰(zhàn)。2）內(nèi)在動機(jī)：實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的使命力量（直面生命、通過生命、為了生命）而非滿足需要。3）動力機(jī)制：建立基于學(xué)校的，由調(diào)查研究、分析策劃、實踐行動、反思重建幾個連續(xù)、可循環(huán)的主要環(huán)節(jié)構(gòu)成的推進(jìn)學(xué)校發(fā)展的內(nèi)動力機(jī)制。（校本科研與教研） 第九章 學(xué)校日常教育實踐重建之一課堂教學(xué)改革一、課堂教學(xué)面臨著現(xiàn)實挑戰(zhàn)二、重建課堂教學(xué)價值觀1、當(dāng)前學(xué)校教學(xué)實踐中生命價值的缺失1）教學(xué)目標(biāo)根據(jù)教材與大綱2）上課重點(diǎn)只是完成教案，而非人生經(jīng)歷，無法體現(xiàn)學(xué)生與教師的生命價

16、值。2、新教學(xué)價值觀1）教學(xué)共同價值觀（全面育人，育全面人）包括情感（并非育認(rèn)知呼應(yīng)的目標(biāo)，而是對自己、對他人、對事、對群體的體驗和控制）、意志、合作、習(xí)慣、交往能力等等。2）學(xué)科教學(xué)價值觀A、豐富育人價值書本知識與生活世界，原創(chuàng)者發(fā)現(xiàn)問題解決問題形成知識的過程。B、學(xué)生成長與學(xué)科教學(xué)關(guān)系課程改革與學(xué)校實踐（構(gòu)建校本課程、教學(xué)行為方式改變）除了知識以外的多種提供：提供認(rèn)識、闡述、感受、體悟、改變現(xiàn)實生活的理論資源；提供為實現(xiàn)意愿的視角、方法、策略、符號、邏輯、工具等；提供獨(dú)特的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，提升學(xué)科美的發(fā)現(xiàn)、欣賞、表達(dá)能力。 這是三個層面中最重要的層面，把握了才能完成從學(xué)科專業(yè)人員向?qū)W科教學(xué)專業(yè)人

17、員的意義轉(zhuǎn)化。3）課堂教學(xué)設(shè)計中的價值觀A、整體策劃知識按結(jié)構(gòu)重組：單元教學(xué)，使具發(fā)現(xiàn)、形成、使用結(jié)構(gòu)的能力。激活符號：與“人類生活世界、學(xué)生經(jīng)驗世界和成長需求、發(fā)現(xiàn)與發(fā)展知識的人與歷史”三方面溝通。時間整體安排：一是長程兩段式：從教學(xué)結(jié)構(gòu)（發(fā)現(xiàn)問題、結(jié)構(gòu)、方法、總結(jié)指導(dǎo)）到運(yùn)用結(jié)構(gòu)（掌握方式后主動自主學(xué)習(xí)同類結(jié)構(gòu)）；二是余暇時間開展學(xué)科綜合活動，個性化發(fā)展。B、每節(jié)課的教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)：解讀學(xué)生與教材之后，必須考慮到長程與彈性教學(xué)進(jìn)程：包括師生活動、形式方法、預(yù)設(shè)效果；要深度開發(fā)、重組、多向、激活確定性內(nèi)容，引入不確定因素，為師生留出主動參與、積極互動、創(chuàng)造生成的空間。三、重建課堂教學(xué)過程觀

18、1、理論重建1）將“教學(xué)”看作一個分析單位，把“有機(jī)生成”看作基本規(guī)定，要交互作用而產(chǎn)生相互規(guī)定（對方的行為指向與策略），是動態(tài)生成。2）師生角色任務(wù)重建A、傾聽與表達(dá)，積極交互，別忽視學(xué)生的作用；B、要善于激發(fā)、捕捉、利用、組織學(xué)生資源，成為促進(jìn)發(fā)展的過程。原始資源：學(xué)生的生活世界基礎(chǔ)資源：學(xué)生的已知經(jīng)驗互動資源：學(xué)生的已有差異生成資源：學(xué)習(xí)中產(chǎn)生差異方案資源：促教師修改預(yù)設(shè)研究資源：反思重建不可缺C、內(nèi)在邏輯：內(nèi)過程基本形式：有向開放交互反饋集聚生成；不同分析單位承擔(dān)不同任務(wù)：資源生成性（課前呈現(xiàn)或問題結(jié)構(gòu)）過程生成性（核心任務(wù)的推進(jìn)過程或?qū)W生感悟新內(nèi)容過程）拓展生成性（鞏固認(rèn)識或形成后續(xù)

19、問題，即多維、多視角拓展，包括從理性知識到感性生活、從基本結(jié)論到多形變式，從中心問題到四周關(guān)系）2、實踐重建1）重心降低還課堂給生：時間、空間、工具、提問權(quán)、評價權(quán)2）多向互動（積極有效）教學(xué)設(shè)計：結(jié)構(gòu)化、彈性化。學(xué)會傾聽：及時回應(yīng)、交互推進(jìn)教師多重角色：知識呈現(xiàn)、對話提問、學(xué)習(xí)指導(dǎo)、學(xué)生評價、紀(jì)律管理、信息重組者。課后反思與研究：積極、有效、高質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，提升專業(yè)能力，感受創(chuàng)造者尊嚴(yán)與歡樂。3）改變“六多六少”：關(guān)注認(rèn)知目標(biāo)多，關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展少；關(guān)注知識點(diǎn)多，關(guān)注結(jié)構(gòu)少；教師占用時間多，學(xué)生自主學(xué)習(xí)時間少；師生一問一答多，生生積極有效互動少；關(guān)注知識掌握多，關(guān)注學(xué)生探究發(fā)現(xiàn)少。 附： 重建課

20、堂教學(xué)評價觀 第十章 學(xué)校日常教育實踐重建之二班級建設(shè)改革一、“班級”內(nèi)涵演變和多維解讀1、夸美紐斯：班級授課制2、馬卡連科：在集體中，通過集體和為了集體而進(jìn)行教育。3、凱洛夫：每個學(xué)生通過班集體成為學(xué)校集體的一員。4、蘇霍姆林斯基：集體與個人精神的發(fā)展。二、“新基礎(chǔ)教育”的班級建設(shè)界說1、定義：是一個相對獨(dú)立的實踐領(lǐng)域2、性質(zhì)：師生在學(xué)校合作進(jìn)行的為促進(jìn)學(xué)生社會性和個性健康主動發(fā)展而進(jìn)行的學(xué)校實踐。3、任務(wù)：組織建設(shè)、文化建設(shè)、班級活動建設(shè)。4、主體構(gòu)成：日常社會性生活質(zhì)量提升的建設(shè)（彌漫性、滲透性）集中進(jìn)行的主題設(shè)計的專題班活動系列（集中表現(xiàn)、分散策劃準(zhǔn)備、后續(xù)性延伸的長程） 同樣需要雙向

21、互動，但，學(xué)生互動為主，更主動。教師只是研究如何提升學(xué)生的自我教育和自我管理，其核心價值就是提升學(xué)生的發(fā)展需求與能力。三、改革與加強(qiáng)班級建設(shè)的現(xiàn)實針對性1、獨(dú)生子女健康發(fā)展問題1）原因家庭教養(yǎng)方式在班級中的地位班主任的鼓勵與態(tài)度學(xué)習(xí)壓力2）對策：在交往中學(xué)習(xí) 學(xué)會遵守規(guī)則、合作協(xié)商、互相尊重、各盡所能，實現(xiàn)共同興趣與愛好滿足；學(xué)會目標(biāo)實現(xiàn)的交往方式，體驗同伴合作的積極情緒和獨(dú)特收獲，克服自我中心的慣性思維和行為習(xí)慣，從而促進(jìn)個性中的群性健康發(fā)展；學(xué)會得到他人或給予他人以幫助，形成友善，具有發(fā)展性人際關(guān)系。學(xué)會處理復(fù)雜問題：善良+堅強(qiáng)；爭強(qiáng)+大度；原則+機(jī)智2、未來公民養(yǎng)成問題1）未來公民盡責(zé)，主動參與，有效創(chuàng)造財富；明晰與維護(hù)個人合法權(quán)利、公共秩序與利益、民族尊嚴(yán)與權(quán)利、人類共同利益；豐富、有活力、有生氣的個體，民主和諧社會的創(chuàng)造者，豐富社會的構(gòu)成。2）當(dāng)前基本元素缺失班級工作定位于管理，學(xué)生只是自覺地被管理被控制對象，磨滅主動精神?！敖鹱炙健苯Y(jié)構(gòu)科層化，角色固定，形成“官本位”溫床。3、