2022屆遼寧省錦州市中考聯(lián)考語文試題含解析及點睛

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項：1 答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用05毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1下列句子有語病的一項是（ ）A“字”算是一個文字化石，從古到今，字形都沒有多大變化。B中美是世界上兩個最重要的經(jīng)濟(jì)體，如果發(fā)生爭端，將不利于全球經(jīng)濟(jì)。C漢水女神的美麗傳說就發(fā)生在

2、襄陽漢江流域的解佩渚，由此演變而來的穿天節(jié)至今仍在襄陽民間有聲有色地開展。D我們要打通“讀”“寫”，把具體的方法和步驟落實到實際操作層面，解決國內(nèi)語文教育“考試中作文半壁江山，教學(xué)中作文無法可依”。2下列詞語的書寫，全部正確的一項是（ ）A娉婷 褻瀆 行將就目 無精打采B詰責(zé) 躁熱 懨懨欲睡 名符其實C緘默 辟邪 絡(luò)繹不絕 分崩離析D翡翠 翌日 不知所措 鋒芒必露3下列有關(guān)文學(xué)文化常識的表述錯誤的一項是（ ）A論語是記載孔子及其弟子言論和行動的書，與大學(xué)、孟子、中庸合稱“四書”。B“說”是古代的一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論和記敘事物，都是為了說明一個道理。C史記是我國第一部紀(jì)傳體通史

3、，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。D“令堂”、“令尊”是對別人父母的尊稱，“老朽”、“足下”是自稱。4下列詞語中，字形和加點字的注音完全正確的一項是( )A脊梁(j) 瀕臨(bn) 渾身解數(shù)(ji)B慟哭(dng) 憔悴(qio) 諄諄教誨(zhn)C靜謐(m) 滯笨(zh) 粼次櫛比(zh)D溺愛(n) 諛詞(y) 誨人不倦(hu)5下列句子中加點的詞語使用正確的一項是（ ）A105歲高齡的著名作家楊絳先生在北京去世,這個消息很快被傳得滿城風(fēng)雨。B5月20日,我市各級部門認(rèn)真落實救災(zāi)應(yīng)急預(yù)案,有條不紊地開展災(zāi)后救助工作。C謝幕戰(zhàn)中的科比,首當(dāng)其沖,狂砍60分,打破了NBA球員退役的得分

4、記錄。D雖然這道題很難理解,但是在小明耐心細(xì)致的講解下,我們終于幡然悔悟了。6綜合性學(xué)習(xí)。“善”是中華民族的傳統(tǒng)美德。請你參加“善文化的魅力”綜合性學(xué)習(xí)。源流追蹤“善”為會意字，甲骨文寫作“”，從“”從“”?！啊奔础把颉保弧啊?，即“雙目，眼睛”。成語“慈眉善目”中的“善”便是取其本義：_；“見善如不及，見不善如探湯”中“善”則取其引申義：_。試根據(jù)下面的材料，概括“善”包括哪些方面的思想內(nèi)涵。“誠之者，擇善而固執(zhí)之者也?！保ǘY記中庸）“積善成德，而神明自得?！保ㄜ髯觿駥W(xué)）“故君子莫大乎與人為善?！保献庸珜O丑上）“善”行德遠(yuǎn)_3月5日是“學(xué)雷鋒紀(jì)念日”，班級舉辦“學(xué)雷鋒行小善”系列活動，請?zhí)岢?/p>

5、一項倡議。_。7蒹葭蒼蒼，_，所謂伊人，在水一方。（詩經(jīng)蒹葭）征蓬出漢塞，歸雁入胡天。_，_。（王維使至塞上）四面邊聲連角起，_，_。（范仲淹漁家傲秋思）行路難，行路難！多歧路，今安在？_，_。（李白行路難）江城子密州出獵中表達(dá)作者渴望重新得到朝廷重用，為國戍邊殺敵的句子是：_，_？仁者悲憫天下，心系蒼生。范仲淹在貶謫任上表達(dá)了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這樣先人后己的情懷，杜甫流落成都棲身草堂，仍然抒發(fā)了愿意舍身為人的心愿：_，_。詩可言志，詩可明理。這讓我們聯(lián)想到王安石登飛來峰詩中借登高所感展示遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，言說生活道理的名句：_，_。陶淵明飲酒中的“采菊東籬下，悠然見南山”表達(dá)

6、了安守田園的樂趣，劉禹錫在陋室銘中以“_，_”書寫了自己遠(yuǎn)離官場的清凈安適。8閱讀名著選段，回答問題。他沒有受傷，站起來，走到那個可憐人身邊，急急把纏著的繩索隔斷，抱起這個可憐人，兩腳使勁一蹬，浮出海面來。我們?nèi)烁蟻?。意外得救的人，轉(zhuǎn)瞬間都到了可憐人的小艇上。他首先關(guān)心的事是要救活這個可憐人。我不知道他是否可以成功。我希望他可以成功，因為這個可憐人浸在水中的時間并不很久。但鯊魚尾巴的打擊可能是致命的重傷。很運氣，由于他們的有力按摩，我看見那個可憐人漸漸恢復(fù)了知覺。選段出自法國作家_（填人名）的海底兩萬里，故事主要講述法國_（填學(xué)科名）家阿龍納斯帶著一個捕鯨手和仆人康塞爾，跟著“他”（填

7、人名）_，在海底做了兩萬里的環(huán)球探險旅行。請用一句話簡述這次探險旅行的結(jié)局?！翱蓱z人”是誰？結(jié)合選段說說“他”是一個怎樣的人？二、閱讀9龜雖壽 曹操神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。1請選擇一個合適的角度賞析“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”。2在這首詩里，我們可以品出曹操具有怎樣的生死觀？10閱讀下面文言文,完成后面小題慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉

8、？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。余年來觀瀑屢矣，至峽江寺而意難決舍，則飛泉一亭為之也。 凡人之情，其目悅，其體不適，勢不能久留。天臺之瀑，離寺百步，雁宕瀑旁無寺。他若匡廬，若羅浮，若青田之石門，瀑未嘗不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得從容以觀，如傾蓋交，雖歡易別。登山大半，飛瀑雷震，從空而下。瀑旁有室，即飛泉亭也?？v橫丈馀，八窗明凈，閉窗瀑聞，開窗瀑至。人可坐可臥，可箕踞，可偃仰，可放筆研，可瀹茗置飲，以人之逸，待水之勞，取九天銀河，置幾席間作玩

9、。當(dāng)時建此亭者，其仙乎！坐久，日落，不得已下山，宿帶玉堂。正對南山，云樹蓊郁，中隔長江，風(fēng)帆往來，妙無一人肯泊岸來此寺者。僧告余曰：“峽江寺俗名飛來寺?！庇嘈υ唬骸八潞文茱w？惟他日余之魂夢或飛來耳！”僧曰：“無征不信。公愛之，何不記之！”余曰：“諾?！币阉焓鰯?shù)行，一以自存，一以與僧。 1下列句中加點詞語解釋錯誤的一項是（ ）A乃重修岳陽樓 乃：于是B或異二者之為 或：有時C余年來觀瀑屢矣 屢：多次D而游者皆暴日中 暴：同“曝”，暴曬2下列句中加點詞語的意義和用法相同的一項是（ ）A屬予作文以記之 不得從容以觀B先天下之憂而憂 而游者皆暴日中C予嘗求古仁人之心 公愛之，何不記之D增其舊制 當(dāng)時建

10、亭者，其仙乎3將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。政通人和，百廢具興。 以人之逸，待水之勞。4（乙）文第2段作者寫“天臺”“雁宕”“匡廬”“羅浮”“青田之石門”等瀑布的用意是什么5（甲）（乙）兩文分別抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？11閱讀下面文字，回答下列小題。涵養(yǎng)文明，我們不能當(dāng)看客陳凌這幾天，兩件發(fā)生在上海的事情，激起人們內(nèi)心的波瀾。先是上海徐家匯公園的一只黑天鵝被人偷走，成了他人的盤中餐，讓人痛心不已；隨后，一則視頻在網(wǎng)上熱傳，一年輕男子在車廂內(nèi)隨地吐痰，同車的“上海阿姨”對其勸阻教育，還用紙巾替其擦去痰漬，被網(wǎng)友稱贊“有素質(zhì)有腔調(diào)”。兩件事情，一正一反，但都指向同一個問題：文明素養(yǎng)。一個與現(xiàn)代文明接

11、軌的社會，必定是一個有秩序的社會。個體的文明素養(yǎng)之所以不可或缺，就在于它是秩序的重要源泉。正如哲人所言，“文明的最重要任務(wù)之一，是使人在他純粹的物質(zhì)生活中也受形式的支配，使人在美的王國能夠達(dá)到的范圍內(nèi)成為審美的人?！敝徊贿^，文明秩序不僅來源于“法”，也來源于“禮”；文明素養(yǎng)，不僅意味著對法律規(guī)則的遵守，更意味著對道德規(guī)范的恪守。今天，隨著法治意識日漸在人們內(nèi)心生根抽芽，對法治的認(rèn)同不再是稀缺品，然而如何讓道德規(guī)范成為自覺，卻始終縈繞在我們心頭。公共場所隨意吸煙，絲毫不理會他人的感受；出入地鐵，撞了人卻一句“對不起”都不愿多說；給共享單車上私鎖，準(zhǔn)備自用，還振振有詞“大家都一樣”違反公德的行為，

12、并不能完全交給法律追責(zé)有的是因為法律管不著，有的是因為法律發(fā)揮作用有滯后性公序良俗卻須臾容不得破壞。從這個角度出發(fā)，如果說偷黑天鵝的行為，是非對錯一目了然，是一堂公開的法治課，那么“上海阿姨”的舉動則是用“坐而言”傳遞了文明追求，又以“起而行”捍衛(wèi)了文明尊嚴(yán)。其實，經(jīng)過這么多年的教育和努力，人們對于文明的認(rèn)識已有巨大的進(jìn)步。但有一個思想誤區(qū)始終存在，即認(rèn)為文明僅僅是個人之事，自己文明就行；他人文不文明，與己無關(guān)。毫無疑問，文明需要從自己做起，但并不意味著“一念唯己，了無他人”。某種意義上，文明的沉默，就是對不文明的縱容。面對不文明行為，倘若不挺身而出、予以制止，而是選擇熟視無睹、聽之任之，只會

13、讓這些行為不斷風(fēng)蝕文明的土壤，侵害價值的肌體。文明面前，沒有“看客”。有學(xué)者曾總結(jié)，不文明現(xiàn)象之所以屢屢出現(xiàn)，根源于恥感的缺失。事實上，如果人們對不文明行為一味隱忍，不拿出較真勁兒與其“宣戰(zhàn)”，恥感文化如何才能得以形成？有朋友曾講述這樣一個故事，一次，在超市冷柜選購冷凍食品，挑選完后，轉(zhuǎn)身就走，把關(guān)閉冷柜推拉門的事忘得一干二凈，一位眼尖的老大爺看到，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就喊道，“冷柜門咋不關(guān)?。俊背欣锏南M者紛紛把目光聚焦到朋友那兒。一時間，朋友只覺得臉上火辣辣的“掛不住”。自此，隨手關(guān)冷柜門成了他每次去超市都十分在意之事?！岸Y者，理也。”人人爭當(dāng)那位“上海阿姨”，社會實現(xiàn)共同治理，才能激發(fā)文明的恥感，讓文

14、明素養(yǎng)在人心里拔節(jié)生長，也才能讓道德感如空氣一樣充盈社會?！耙粋€國家的繁榮，不在于其國庫的富足，不在于其城池的堅固，也不在于其公共建筑的華麗氣派，而在于其公民的教養(yǎng)，在于人的文明、教化和品格，這才是它實際利害之所在、主要實力之所在、真正威力之所在。”文明的養(yǎng)成，不可能一蹴而就，但“人能弘道，非道弘人”，只要人人葆有“相善其群”的意識，以共治來治理不文明，用行動擦亮精神名片，文明觀念的水位自然會隨時間的推移，慢慢升高。（選自人民日報2017年05月16日13版）1請說出本文中心論點。2第一自然段在文中有什么作用？3請簡要梳理本文的論證思路。4說說第段主要運用的論證方法及其作用。12記敘文閱讀叫起

15、立偏要趴下人的成長過程中，最令人感到恐怖的，莫過于“叛逆期”這個階段，這個階段的孩子對世界上既有的東西，無一不報之以懷疑的態(tài)度，為反對而反對，叫起立偏要趴下，恨不得長輩們所說的糖是甜的、鹽是咸的之類的常識都給出不同的結(jié)論，這是成長的必由之路，就像蝴蝶的成長必須經(jīng)過破蛹的掙扎一般，這個過程，對掙扎者本人也并非是愉快的。像所有人一樣，我也有一個掙扎的叛逆期，不同的是，我的叛逆期比別人要長，也更猛烈一些。我記得那是我10歲的某個早晨，母親像往常一樣輕輕拉開房門，撩開蚊帳，在我耳邊親吻了一下，然后小聲說：“該起床了！我給你蒸了雞蛋羹，”那天，我沒像往常一樣忍著，而是借著起床氣，一陣鬧騰，并最終把那碗雞

16、蛋羹成功打翻在地。我知道，在她看來，這就是一樁把好心當(dāng)成驢肝肺的反叛。當(dāng)然我也覺得自己把碗打翻做得有點過分，但是我如果仍像往常一樣；當(dāng)面含笑接碗，轉(zhuǎn)身就倒進(jìn)泔水桶，對我也是一種煎熬，那時的雞蛋并不易得。而“陽奉陰違”，在我的小男子漢詞典里與“怯懦”同義，這兩樣，都不是我樂意看到的。這件事令母親傷心了很久，但至少雞蛋羹算是永遠(yuǎn)退出了我的生活。我的第二次劇烈反叛，發(fā)生在3年后與父母的三峽之旅中，我們從歌樂山下山，在途中為走哪條路能更快地到達(dá)公交車站發(fā)生了分歧。父親認(rèn)為應(yīng)該原路返回，而我認(rèn)為應(yīng)該從旁邊一條鐵路隧道穿出去，父親沒聽我的，而且給我所認(rèn)定的最優(yōu)路線送上了“你懂個屁”幾個字，再沒有比這更讓人

17、生氣的了，我一怒之下準(zhǔn)備開門下車，沖父親甩出了一句“我會向你們證明我才是對的!”一霎間，我似乎看著父親的眼神里夾雜著失望與憤怒；但我頭也不回地向隧道走去。我腦中設(shè)想了兩個結(jié)局。一個是父母在我的脅迫之下，也追上來和我一起走隧道；另一個結(jié)果是我飛快地從隧道里穿出，搶先到達(dá)公交站，得意地以優(yōu)勝者的姿態(tài)傲視他們汗流決背的身影。但遺憾的是，這兩個結(jié)局都沒有出現(xiàn)，萬萬沒想到這次的叛逆確實刺激了他們，但也讓自己吃了大虧。我沖進(jìn)隧道不一會兒，就發(fā)現(xiàn)自己的選擇是一個錯誤，前面黑茫茫的，一眼望不到盡頭，但為了甩給父親的那句話，我憋了一口氣往前狂奔，身后的洞口由大到小，直至變成了一個小小的亮點，然后終歸于無，而面前

18、始終只有望不到底的黑，沒有盡頭的黑讓我萬分恐懼，我恐懼突然疾馳而來的火車，恐懼黑暗中蹲著壞人，更恐懼比壞人恐怖1000倍的別的意想不到的什么東西。不知不覺中，我已經(jīng)跑了很遠(yuǎn)，但最終選擇往回走，相比于前方未知的黑，后方已知的距離終究要令人好受些，雖然路的盡頭很可能是父母對我“不聽老人言吃虧在眼前”的譏諷與得意的表情。但父母并沒有等我，面對山城朦朧的夜色，我摸著口袋里僅有的兩元錢，像個傻瓜一樣地大聲哭了。但之后的日子，我的叛逆由家庭發(fā)展到學(xué)校，直至社會。我?guī)е嗤瑢W(xué)唱國際歌，讓我們不喜歡的老師無法講課：我們辦了一份名為“刺頭”的小報，發(fā)刊詞就叫“反對”一一事實上，那些我們覺得不對的東西，有一些確

19、實是值得改進(jìn)的，而更多的，是因為我們不懂而產(chǎn)生了誤解，當(dāng)然，這都是在多年以后，當(dāng)我們成為當(dāng)初我們所反對的人時，才漸漸明白的。叛逆是成長的一部分，我從那些否定，質(zhì)疑甚至無理沖撞中，獲得了不少成長的經(jīng)驗當(dāng)然也吃了不少苦頭。而讓我真正認(rèn)識反叛真相的，是我高中畢業(yè)考大學(xué)填報志愿時，我本著我的人生我做主的原則，義無反顧地填了與父母期待的中文專業(yè)截然不同的石油專業(yè)，并最終走上了現(xiàn)在的人生之路。這并不是因為我有什么特異功能，知道后者的發(fā)展前景強于前者，僅僅是出于逆反心理，覺得沒按父母的要求，便是勝利。但這一次，我的逆反卻落入了圈套。事實上，父母的真實心愿，就是希望我考石油專業(yè)，但他們害怕我那“叫起立偏要趴下

20、”的逆反心理，而選擇了“想叫你起立，卻偏叫你趴下”的策略。隨便想想，就知道他們這次該有多得意。好吧!這次就先讓你們贏了吧!1閱讀全文，填寫下表。2第段中作者多次描寫了“黑”，請分析這些描寫的表達(dá)效果?3下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的兩項是（ ）A第段以議論總起全文，用我對叛逆的認(rèn)識，引出不文我在叛逆中的成長故事。B第段中劃線句子“我摸著口袋里僅有的兩元錢，像個傻瓜一樣地大聲哭了。”運用了比喻的修辭手法，表現(xiàn)了因為叛逆而落至如此境地的后悔。C本文在提到父母時人稱發(fā)生了變化，第段在與父母發(fā)生矛盾時用“他們”表現(xiàn)心生嫌隙，最后一段用“你們”，顯得來近自然。人稱的變化暗示著情感態(tài)度的變化。D

21、第段主要講述了父母巧妙地利用了孩子的逆反心理，獲得了“勝利”,深化了主旨，告誠天下父母不必害怕孩子逆反。E.全文圍繞“叛逆”的話題，表現(xiàn)了我由叛逆到理解父母之愛的過程，展現(xiàn)了主人公的成長歷程。4請談標(biāo)題“叫起立偏要趴下”的妙處。并結(jié)合原文和鏈接材料，談?wù)勀銓Α芭涯妗钡睦斫夂透星?。鏈技材料湖南衛(wèi)現(xiàn)的變形計是一檔針對叛逆少年進(jìn)行改造的節(jié)目，播出十余年有不少成功案例。趙迪就是其中一個，“誰的話都不聽， 而且我行我素”這是老師對趙迪的評價。鏡頭里他不守紀(jì)律，頂撞家長、老師，讓老師、家長傷心。但是，當(dāng)山里的母親為他打洗腳水時， 晚餐中的肉是向鄰居家借的時，他心里開始產(chǎn)生變化。不善言辭的山里媽媽，以竭盡所

22、能的百般疼愛，刺痛了這個城市少年對母愛的麻木?；爻鞘泻?，他開始孝順父母，用心讀書。13片片蝶衣生那日閑暇，獨自一人到鼓浪嶼游走。挨挨擠擠的游客們，成群結(jié)隊涌向琴島。耳畔不是那些錯亂的碎步之音，便是天南海北的吆喝聲。我在嘈雜之中，內(nèi)心焦躁而又不安。走著走著，前方萬綠叢中現(xiàn)出幾抹藍(lán)色。那是一片花木叢，繁茂的花枝上綴滿藍(lán)色的小花兒，花瓣嬌小并不起眼，如果不是花開得很多，我或許真的會忽略它們?？晌业降走€是厭倦了嘈雜的人群，被那一抹微藍(lán)所吸引。移步花叢中，仔細(xì)瞧去，藍(lán)色的花容宛如蝴蝶仙子一般，讓人一眼驚艷。時值冬季，它們的四片花瓣成對綻開，恰如一群翩翩起舞的藍(lán)蝴蝶，生動，活潑。微風(fēng)拂來，它們的翅膀隨風(fēng)顫

23、動，飄來幽幽的香氣，沁人心脾。微風(fēng)吹動藍(lán)色的花朵，花朵起伏，與那身披藍(lán)衫的蝴蝶別無兩樣。借助手機(jī)搜索，原來此花實名正是藍(lán)蝴蝶。我驚嘆于造物主的神奇，將這樣一朵小花裝扮得如此美麗。它那對生的葉子，平展兩側(cè)對稱盛開的花瓣，還有那如蝴蝶觸角一般細(xì)長的雄蕊，無不嬌美可人。在這個微寒的南國之冬，這蝴蝶花，靜守一處，花非花，蝶非蝶，宛若一群蝴蝶仙子，著一身微藍(lán)的薄衫，是那樣的惹人憐惜！我在這片藍(lán)色的花海中徘徊，想起杜甫那首江畔獨步尋花，想起眷戀芬芳的花間彩蝶，想起自由自在的歡啼黃鶯。杜甫在飽經(jīng)離亂之后，擇一西郊草堂為安身之所，他在春暖花開時節(jié)，獨自在江畔散步賞花，不正是源于他對生活的知足與熱愛嗎？眼前的這

24、片蝴蝶花，生在鼓浪嶼這片少人踏足的草地上，將點點微藍(lán)開放在綠叢中。它們沒有嬌艷燦爛的三角梅那般耀眼奪目，也沒有懸掛在枝頭的曼陀羅那般高高在上，不似紅粉的合歡那般寓意高雅，更不像月季那般千嬌百媚。它們生來便如蝴蝶一般，長在花叢里，飛在綠葉間，在濕潤的草地上，片片蝶衣生。我常常想，這世間的花不也和尋常的人一樣嗎？人有人性，花有花性。有的人生來不甘，總不愿棲息于荒蕪之地，縱有遷徙，也難逃“枯萎”的命運；有的人知足惜福，不攀不比，即便生長在鄉(xiāng)野間，也是一身正氣。好比這藍(lán)蝴蝶，它形貌小巧，生長于潮濕的山坡草地之中。它不俗不媚，憑一身高潔之色來示人，在一片淡然的幽香之中靜默綻放。夕陽西下，通往碼頭的行人越

25、來越多，我流連在這片花叢中，為邂逅此花而欣然。它們清婉的姿容，密密叢叢的風(fēng)韻，將永遠(yuǎn)盛開在我的夢里。1依據(jù)文章第段的內(nèi)容，概括作者筆下藍(lán)蝴蝶花的特點。2從修辭手法角度賞析下面句子。這蝴蝶花，靜守一處，花非花，蝶非蝶，宛若一群蝴蝶仙子，著一身微藍(lán)的薄衫，是那樣的惹人憐惜！3在藍(lán)色的花海中徘徊，作者為什么想起了杜甫的江畔獨步尋花？4簡要分析文章最后一段在全文中的作用。5結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)劇斑@片蝴蝶花”給了你什么啟示？三、語言表述14在“走進(jìn)圖書館”的語文實踐活動中，你發(fā)現(xiàn)本班的小剛同學(xué)不愛惜從圖書館借閱的書刊，導(dǎo)致書刊封面破損，書角卷起。你會怎樣勸說小剛改正這種不良的行為習(xí)慣？你的勸說：_四、寫作

26、15根據(jù)要求作文。伶俐的麻雀會不小心闖入你的房間，讓你一陣雀躍；艷麗的花朵會不留神闖入你的視野，讓你精神一振；素未謀面的陌生人也會不經(jīng)意地闖入你的心房，讓你感動不已。說說你的生活中，哪些人、事、景、物“闖”入了你的心扉，讓你難以忘懷、心生留戀。請以“闖”為話題，自擬題目，寫一篇不少于600字的文章。要求：內(nèi)容充實，有真情實感。書寫認(rèn)真，卷面整潔，文中不能出現(xiàn)真實的地名、校名、人名。除詩歌外，文體不限。參考答案一、積累與運用1、D【解析】試題分析：缺賓語，在“無法可依”加“的問題”。掌握常見的病句的類型和特點。并能分析其原因。2、C【解析】A.行將就目 行將就木。B. 躁熱燥熱，名符其實名副其實

27、。D. 鋒芒必露鋒芒畢露。3、D【解析】試題分析：考查對文學(xué)常識和文化常識的識記與理解?！白阆隆笔枪糯路Q上或同輩相稱的敬辭?，F(xiàn)為對朋友的敬稱。據(jù)此，“足下”是自稱的說法是錯誤的。故答案為D。4、D【解析】試題分析：A.渾身解數(shù)(ji)渾身解數(shù)(xi)；B.慟哭(dng)慟哭(tng)；C.粼次櫛比鱗次櫛比；D.正確。據(jù)此，答案為D。5、B【解析】此題考查的是成語的理解與運用。A項中的“滿城風(fēng)雨”形容事情傳遍各處,到處都在議論著(多指壞事)與語境不符；C項中的“首當(dāng)其沖”比喻最先受到攻擊或遭遇災(zāi)難。與語境不符；D項中的“幡然悔悟”迅速徹底地后悔醒悟。與語境不符。故選B。6、眼神安祥溫和 善良

28、擇善而從(選擇美好的目標(biāo)執(zhí)著追求)；積德行善（長期積小善為大德）； 與人為善（以善意的態(tài)度對待他人）辦學(xué)雷鋒主題板報；到敬老院獻(xiàn)愛心；捐書助學(xué)活動；“學(xué)雷鋒做好事”好少年評選等。 【解析】（1）考查“善”的本義與引申義。注意對詞語的整體意義的理解和記憶。如“慈眉善目”：形容人的容貌一副善良的樣子。所以“善”是“眼神安祥溫和”之意。用的是本義。而“見善如不及，見不善如探湯”意思：看到善的行為，就唯恐自己達(dá)不到；看到不善的行為，就好像把手伸到開水中一樣趕快避開。所以這里的“善”是“善良”之意，使用的是引申義。（2）要求根據(jù)題干材料，概括“善”包括的思想內(nèi)涵。首先要讀懂材料的大意。“誠之者，擇善而固

29、執(zhí)之者也”：努力做到真誠，就要選擇善良而執(zhí)著追求。可概括為“擇善而從”?！胺e善成德，而神明自得”：積累善行，養(yǎng)成良好的品德，于是就能達(dá)到很高的精神境界，智慧就能得到發(fā)展?？筛爬椤胺e小善為大德”?！肮示幽蠛跖c人為善”：一個正人君子所能做到最大的事情，或是所要祈求的最大事情，就是與人為善?？筛爬椤芭c人為善”。根據(jù)以上分析填充即可。（3）提倡議。倡議的針對性要強，注意班級舉辦的是“學(xué)雷鋒行小善”系列活動。倡議的具體內(nèi)容要分條列出，這樣可以做到醒目。倡議要具體明白，可操作性強，切實可行。如開展“學(xué)雷鋒”大清掃活動；到了敬老院開展“學(xué)雷鋒 送溫暖”慰問活動；寫一篇心得感受雷鋒精神等。7、（1）白

30、露為霜 （2）大漠孤煙直 長河落日圓 （3）千嶂里 長煙落日孤城閉 （4）長風(fēng)破浪會有時 直掛云帆濟(jì)滄海 （5）持節(jié)云中 何日遣馮唐 （6）何時眼前突兀見此屋 吾廬獨破受凍死亦足 （7）不畏浮云遮望眼 自緣身在最高層 （8）無絲竹之亂耳 無案牘之勞形 【解析】默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“嶂”“滄”“?！薄盃钡茸衷~的書寫。8、凡爾納 博物學(xué) 尼摩 他們幾個人在“諾第留斯號”的帶領(lǐng)下，

31、走進(jìn)海洋，感受海底那奇妙的世界，最后在挪威海岸登陸。采珠人 他是一個富有同情心、遇事頭腦冷靜、沉著機(jī)智的人 【解析】此題考查的是名著的知識積累。（1）選段出自海底兩萬里是法國作家儒勒凡爾納創(chuàng)作的長篇小說，是“凡爾納三部曲”（另兩部為格蘭特船長的兒女和神秘島）的第二部。主要講述諾第留斯號潛艇的故事。 1866 年，有人以為在海上見到了一條獨角鯨，法國博物學(xué)家阿龍納斯最后發(fā)現(xiàn)那是一艘名為諾第留斯號的潛艇，并且?guī)е腿丝等麪柡鸵粋€捕鯨手，跟隨尼摩船長乘坐這艘潛艇在海底作了兩萬里的航行。（2）這次探險旅行的結(jié)局是幾個人在“諾第留斯號”的帶領(lǐng)下，走進(jìn)海洋，感受海底那奇妙的世界，最后在挪威海岸登陸。（3）

32、“可憐人”是“采珠人”， “急急把纏著的繩索隔斷，抱起這個可憐人，兩腳使勁一蹬，浮出海面來。”，“他首先關(guān)心的事是要救活這個可憐人”通過這些句子可以看出“他”富有同情心，遇事冷靜，機(jī)智。據(jù)此作答。二、閱讀9、1運用比喻修辭，作者以千里馬自比，面對晚年，他在精神狀態(tài)上不服老，要老當(dāng)益壯，保持一種生命不息，斗爭不止，奮發(fā)有為的精神境界。2曹操對生命的自然規(guī)律有著清醒的認(rèn)識，生命終將結(jié)束，但是一個人只要有遠(yuǎn)大的志向和積極向上的心態(tài)，就可以讓短暫的生命有意義?！窘馕觥?本題考查學(xué)生對古詩名句的賞析。注意通讀全詩，理解詩意，體會詩歌所表達(dá)的作者的思想感情，并結(jié)合詩句體會詩歌的表現(xiàn)手法，“老驥伏櫪，志在千

33、里，烈士暮年，壯心不已。“筆力遒勁，韻律沉雄，內(nèi)蘊著一股自強不息的豪邁氣概，深刻地表達(dá)了曹操老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的精神面貌?！皦研牟灰选北磉_(dá)了要有永不停止的理想追求和積極進(jìn)取精神，永遠(yuǎn)樂觀奮發(fā)，自強不息，保持思想上的青春，曹操以切身體驗揭示了人的精神因素對健康的重要意義。2本題考查學(xué)生對詩歌感情的理解。注意通讀全詩，理解詩意，體會詩歌所表達(dá)的作者的思想感情。人壽命的長短不完全決定于天，只要保持身心健康就能延年益壽。曹操所云“養(yǎng)怡之?！?，不是指無所事事，坐而靜養(yǎng)，而是說一個人精神狀態(tài)是最重要的，不應(yīng)因年暮而消沉。這里可見詩人對天命持否定態(tài)度，而對事在人為抱有信心的樂觀主義精神，抒發(fā)了詩人不甘衰老、

34、不信天命、奮斗不息、對偉大理想的追求永不停止的壯志豪情。10、1B2A3政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都開始興辦起來。以人的安逸，對待水的勞碌。4說明這些瀑布未嘗不奇，因為無亭而無法從容地觀覽，襯托出下文飛泉亭的愜意。5甲文抒發(fā)了作者先憂后樂的思想感情；乙文抒發(fā)了作者對峽江寺飛泉亭的贊美、熱愛之情?！窘馕觥孔g文：（甲）慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的 賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人

35、的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時，就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？寫于為慶歷六年九月十五日。（乙）我近年來觀看瀑布很多次，到峽江寺心里很難舍棄它，就是飛泉亭造成的。凡是人之常情，眼睛覺得悅目，而身體覺得不舒服，勢必不能長久地停留。天臺山的瀑布，距離寺廟有一百步左右；雁宕山的瀑布旁沒有寺廟；其他的如廬山（的瀑布），如羅浮山（的瀑布），如浙江青田縣石門山（的瀑布）

36、，瀑布不是不奇特，可是游覽者都在日中暴曬，蹲坐在危崖之上，不能悠閑地觀看，就好像路上認(rèn)識的朋友，雖然（在一起）很快樂（但也）容易分別。只有廣東東部的峽山，高不過一里多的（距離），但石砌的臺階曲折而上，古松張開樹蓋遮蔽，（即使）火熱的太陽也不覺得曬。經(jīng)過石橋，有三棵奇特的樹，（它們的根）像一座鼎的三條腿一樣分別立著，到了半空中三棵樹忽然就長在了一起。凡是樹都是根合在一起而枝葉分叉，惟獨這三棵樹根部分開而枝葉匯合在一起，真是奇怪了！登山走過的一半路，飛瀉的瀑布像打雷似的轟鳴，從空中一瀉而下。瀑布旁有間屋子，就是飛泉亭。長寬有一丈多（的距離），八扇窗戶明亮干凈。關(guān)上窗戶瀑布聲響可以聽得見，打開窗戶瀑

37、布就看到了。人們（在亭中）可以坐，可以躺臥，可以伸開兩腿坐著，可以仰面朝天躺著，可以放筆墨紙硯，可以煮好茶放在亭中飲用。以人的安逸，對待水的勞碌，把瀑布取來放在桌案幾席上玩弄。當(dāng)年建造這個亭子的人大概是個仙人吧！坐的時間長了，太陽下山了，（我也）不得不下山去了。在帶玉堂宿歇，（帶玉堂）正好面對著南山。云霧中樹木郁郁蔥蔥，（南山與帶玉堂）中間隔著北江，（江上）航船來來往往，奇怪的是沒有一個人愿意把船停泊靠岸來這個寺廟之中。僧人們告訴我說：“峽江寺俗稱飛來寺?！蔽倚χf：“寺廟怎么能飛！只有哪一天我的靈魂夢境，也許會飛來吧。”僧人們說：“沒有憑證就不能使人相信。您（既然）喜愛這座寺，為什么不把他記

38、載下來呢？”我說：“好吧。”已經(jīng)寫完了幾行，一份用以自己保存，一份用以交給僧人們。1理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。B.或異二者之為（有的人）。2A項的“以”解釋為：來，用來；B項的“而”解釋為：表承接、順接/表轉(zhuǎn)折；C項的“之”解釋為：助詞，的/代詞；D項的“其”解釋為：代詞/大概。3要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”

39、“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“具”都；“逸”，安逸；“待”，對待。4要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“，瀑未嘗不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得從容以觀，如傾蓋交，雖歡易別。”分析，表明這些瀑布未嘗不奇，因為無亭而無法從容地觀覽，襯托出下文飛泉亭的愜意。5要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。甲文結(jié)合“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！噫！微斯人，吾誰與歸？”分析：抒發(fā)了作者先憂后樂的思想感情；乙文結(jié)合“余年來觀瀑屢矣，至峽江寺而意難決舍，則飛泉一亭為之也。”分析得出：抒發(fā)了作者對峽江寺飛泉亭的贊美、熱愛之情?！军c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的

40、翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。11、1涵養(yǎng)文明，我們不能當(dāng)看客。2列舉發(fā)生在上海的兩件事，引出本文論題“文明素養(yǎng)”；吸引讀者閱讀興趣；兩件事一反一正，作為本文的事實論據(jù)，更有力地證明了“涵養(yǎng)文明，我們不能當(dāng)看客”的中心論點，增強了文章的說服力。（能答出兩點即可）3首先列舉上海發(fā)生的兩件一正一反的事情，引出本文論題；然后運用道理論證和舉例論證，證明了中心論點“我們不僅要養(yǎng)成

41、個人的文明習(xí)慣，還要在面對他人的不文明行為時挺身而出，不做看客，捍衛(wèi)文明尊嚴(yán)”；最后總結(jié)全文，再次強調(diào)大家攜手共治，提升文明素養(yǎng)。（意思相近即可）4主要運用了舉例論證，舉了“我”的朋友因一位大爺?shù)奶嵝讯B(yǎng)成文明習(xí)慣的示例，具體有力地證明了只有我們不當(dāng)看客，社會實現(xiàn)共同治理，才能讓文明素養(yǎng)得以提升的觀點，增強了文章的說服力。【解析】1本題考查的是分析概括議論文的主要觀點?！爸行恼擖c”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括中心論點是考試常見的題型。分析中心論點，可以從文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾，有時也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語言來概括。閱讀文段可知，本文的題目就是中心論點。2此題考查議論文首段

42、的作用。議論文開頭往往為列舉現(xiàn)象，講述故事，它的作用是多重的。列舉了事例（或引用了名言），引出本文論點（或論題）；具體有力地論證了論點；激發(fā)讀者的閱讀興趣。開頭列舉兩個生動的事例，能夠吸引讀者，也是為了引出本文的論題，同時作為事實論據(jù)證明中心論點。3本題考查學(xué)生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題分析問題解決問題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語，進(jìn)行表述即可。本文開頭運用具體的事例引出論題，然后運用道理論證和舉例論證的方法論證中心論點，強調(diào)了“涵養(yǎng)文明”的重要意義，最后用“以共治來治理不文明，用行動擦亮精神名片”深化論點。4

43、此題考查學(xué)生對論證方法的辨析以及其作用的分析。議論文常見的論證方法有四種，舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，這是必須要知道并要記準(zhǔn)確的內(nèi)容。其作用要根據(jù)具體的文章來作答，一般運用論證方法的語句，證明其前面的觀點，要到前面的文章中去讀，去尋找。從“一次，在超市冷柜選購冷凍食品”可知，這段話運用了舉例論證的方法，強調(diào)了在生活中要提高我們的文明素養(yǎng)，讓道德感充盈社會。12、1 傷心很久 我會向你們證明我才是對的!失望與憤怒；義無反顧地填了與父母期待的中文專業(yè)截然不同的石油專業(yè)2這是環(huán)境描寫，渲染了陰森恐怖的氛圍，烘托了“我”緊張、害怕、無助的心理，為后文“我”從隧道中走回來作了鋪墊。3DB4標(biāo)

44、題“叫起立偏要趴下”的妙處：概括文章的主要內(nèi)容；吸引讀者，象征青春的叛逆，暗示文章主旨。理解：叛逆是人生的一段記憶，是成長的一部分，會傷害愛你的人。感悟：叛逆中的孩子應(yīng)該接受周圍人的關(guān)愛，老師、長輩也應(yīng)該用愛來感化，用智慧來化解叛逆?！窘馕觥?要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合提示填空即可。第一空結(jié)合“我故意打飯母親做的雞蛋羹”，根據(jù)“這件事令母親傷心了很久，但至少雞蛋羹算是永遠(yuǎn)退出了我的生活。”得出：傷心很久；第二空，第三空結(jié)合“我拒絕通父母同一路線下山”，根據(jù)“父親認(rèn)為應(yīng)該原路返回，而我認(rèn)為應(yīng)該從旁邊一條鐵路隧道穿出去，父親沒聽我的，而且給我所認(rèn)定的最優(yōu)路線送上了你懂個屁幾個字，再沒有比這更讓人生

45、氣的了，我一怒之下準(zhǔn)備開門下車，沖父親甩出了一句我會向你們證明我才是對的!一霎間，我似乎看著父親的眼神里夾雜著失望與憤怒；但我頭也不回地向隧道走去?！钡贸龅诙諔?yīng)填：我會向你們證明我才是對的!第三空應(yīng)填：失望與憤怒；結(jié)合“我的人生做主”和“十分得意”，根據(jù)“我本著我的人生我做主的原則，義無反顧地填了與父母期待的中文專業(yè)截然不同的石油專業(yè)，并最終走上了現(xiàn)在的人生之路。這并不是因為我有什么特異功能，知道后者的發(fā)展前景強于前者，僅僅是出于逆反心理，覺得沒按父母的要求，便是勝利。”得出第四空應(yīng)填：義無反顧地填了與父母期待的中文專業(yè)截然不同的石油專業(yè)。2環(huán)境描寫是指對自然環(huán)境和社會環(huán)境中的風(fēng)景、物體的描

46、寫。環(huán)境描寫主要是為了顯示人物活動的環(huán)境，使讀者身臨其境。主要有以下幾個作用：一是交代故事的時代背景；二是渲染氣氛；三是烘托人物性格；四是揭示主題思想的作用；此外，還可推動故事情節(jié)的發(fā)展，映襯人物的心情，抒發(fā)作者的思想感情等。結(jié)合本文具體分析。多次描寫了“黑”，渲染了陰森恐怖的氛圍，烘托了“我”緊張、害怕、無助的心理，為后文“我”從隧道中走回來作了鋪墊。3ACE三項正確。B項錯誤。修辭手法不是比喻；D項錯誤。主旨是告誡父母，孩子的叛逆并不可怕，要巧妙利用，智慧化解。4第一問：要求學(xué)生牢記題目的一般作用：象征意義；語帶雙關(guān)；作者感情的出發(fā)點；概括文章的主要內(nèi)容；文章線索；文眼；揭示文章中心；吸引

47、讀者、新穎。然后結(jié)合本文分析，標(biāo)題“叫起立偏要趴下”的妙處：概括文章的主要內(nèi)容；吸引讀者，象征青春的叛逆，暗示文章主旨；第二問：結(jié)合“人的成長過程中，最令人感到恐怖的，莫過于叛逆期這個階段，這個階段的孩子對世界上既有的東西，無一不報之以懷疑的態(tài)度，為反對而反對，叫起立偏要趴下，恨不得長輩們所說的糖是甜的、鹽是咸的之類的常識都給出不同的結(jié)論，這是成長的必由之路，就像蝴蝶的成長必須經(jīng)過破蛹的掙扎一般，這個過程，對掙扎者本人也并非是愉快的?！狈治龅贸觯号涯媸侨松囊欢斡洃洠浅砷L的一部分，會傷害愛你的人；感悟：要結(jié)合材料中的趙迪的做法和文本中父母的巧妙應(yīng)對分析：叛逆中的孩子應(yīng)該接受周圍人的關(guān)愛，老師

48、、長輩也應(yīng)該用愛來感化，用智慧來化解叛逆。13、1花瓣嬌小不起眼；藍(lán)色的花容讓人驚艷；花瓣成對綻開，如起舞的蝴蝶；散發(fā)幽幽的香氣，沁人心脾。2運用比喻、擬人的修辭方法，生動形象地描繪出藍(lán)蝴蝶花清婉美麗的花容，表達(dá)了作者對藍(lán)蝴蝶花濃濃的憐愛之情。3作者由眼前蝴蝶花的美麗如蝶，聯(lián)想到杜甫詩中花間蝶舞的情景；也由眼前身處少人關(guān)注之地依然美麗的蝴蝶花，聯(lián)想到杜甫雖處困厄之境仍熱愛生活的人格之美。4結(jié)構(gòu)上，照應(yīng)開頭并總結(jié)全文；內(nèi)容上，升華主旨，表達(dá)了對美麗的藍(lán)蝴蝶花不俗不媚、一身正氣的美好品質(zhì)的贊賞和追求。5參考示例：活在當(dāng)下，不受外界環(huán)境影響，心態(tài)寧靜、淡泊；知足惜福，熱愛生活；即使在平凡或困厄的處境

49、中，依舊不俗不媚，保持獨立高潔的風(fēng)姿。【解析】1本題考查歸納概括能力。通讀文章第二、三段，整體把握，然后根據(jù)要求提取關(guān)鍵句作答即可。可提取“花瓣嬌小并不起眼”、“它們的四片花瓣成對綻開，恰如一群翩翩起舞的藍(lán)蝴蝶，生動，活潑”、“微風(fēng)拂來，它們的翅膀隨風(fēng)顫動，飄來幽幽的香氣，沁人心脾”等句作為答案。2本題考查賞析句子。此題比較容易，因為題干已經(jīng)給出了分析方向，即從修辭手法的角度分析作答。“宛若一群蝴蝶仙子”可看出用了比喻的手法，“著一身微藍(lán)的薄衫”可看出用了擬人的手法，作答時除了要答出藍(lán)蝴蝶花的狀態(tài)以外，還要答出作者對花的感情。3本題考查段落作用。題干問作者為何會想到杜甫的江畔獨步尋花？那么一定

50、是作者所處的環(huán)境讓他想起了杜甫這首詩中的某些場景，再結(jié)合段落內(nèi)容可知，杜甫在飽經(jīng)離亂之后，擇一西郊草堂為安身之所，他在春暖花開時節(jié)，獨自在江畔散步賞花，不正是源于他對生活的知足與熱愛嗎？杜甫這種身處逆境仍然保持樂觀的生活狀態(tài)與藍(lán)蝴蝶花少有人關(guān)注卻依然美麗開放的現(xiàn)狀很相似，所以作者會聯(lián)想到這首詩。4考查段落的作用，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面去做答。因為是最后一段，所以在結(jié)構(gòu)上就有總結(jié)全文、照應(yīng)開頭的作用，開頭段落中的“那日閑暇，獨自一人到鼓浪嶼游走。挨挨擠擠的游客們，成群結(jié)隊涌向琴島?！迸c結(jié)尾段落中的夕陽西下，通往碼頭的行人越來越多，我流連在這片花叢中，為邂逅此花而欣然。相照應(yīng)；在內(nèi)容上就有點明主旨的作用，這篇文章的中心思想在第七段，即我常常想，這世間的花不也和尋常的人一樣嗎？人有人性，花有花性。有的人生來不甘，總不愿棲息于荒蕪之地，縱有遷徙，也難逃“枯萎”的命運；有的人知足惜福，不攀不比，即便生長在鄉(xiāng)野間，也是一身正氣。好比這藍(lán)蝴蝶，它形貌小巧，生長于潮濕的山坡草地之中。它不俗不媚，憑一身高潔之色來示人，在一片淡然的幽香之中靜默綻放。答題的時候，需要考生結(jié)合第七段及文中相關(guān)內(nèi)容做一個歸納整合。5本題考查對關(guān)鍵字詞的理解。題干問的是“這片蝴蝶花”給了你怎樣的啟示，其實