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文檔簡(jiǎn)介

1、文檔編碼 : CE1I3O7J4L5 HZ2J1N5Q2I5 ZV6R9S9S10B3名師精編 優(yōu)秀教案2.3 大力進(jìn)展先進(jìn)文化教學(xué)目標(biāo)1、文化的先進(jìn)性的判定標(biāo)準(zhǔn)iu 2、進(jìn)展先進(jìn)文化的含義及目的;3、把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的指導(dǎo)思想4、把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的必要性;把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的指導(dǎo)思想難點(diǎn)把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的指導(dǎo)思想教學(xué)過程國情導(dǎo)讀: 古往今來, 先進(jìn)文化像熊熊燃燒的火炬照亮人們的心靈,像高高飄揚(yáng)的旗幟引領(lǐng)社會(huì)前進(jìn); 當(dāng)今世界,文化與經(jīng)濟(jì)親熱聯(lián)系,相互滲透, 文化已經(jīng)成為綜合國力氣重要組成部分; 在我國,大力進(jìn)展社會(huì)主義文化,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目

2、標(biāo)之一;摸索:1在歷史的長(zhǎng)河中, 曾顯現(xiàn)過的思想大師燦如繁星,為什么馬克思能獨(dú)占鰲頭?答: 1這是由于馬克思所創(chuàng)立的理論是科學(xué)的,它的鮮明品質(zhì)就是與時(shí)俱進(jìn);實(shí)踐沒 有止境,創(chuàng)新也沒有止境;馬克思主義歷經(jīng)一個(gè)半世紀(jì)風(fēng)霜雨雪的考查,始終布滿活力,長(zhǎng)盛不衰;2對(duì)這次 “ 千年思想家 ” 的評(píng)比結(jié)果,你有什么感想?對(duì)先進(jìn)文化的影響力有何新認(rèn) 識(shí)?答感受到了先進(jìn)文化的魅力所在;先進(jìn)的文化能對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生巨 大的影響,它是一種精神力氣,能夠在人們熟識(shí)世界、改造世界 的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣,對(duì)社 會(huì)產(chǎn)生深刻的影響;國情 導(dǎo)讀:1、文化的先進(jìn)性的判定標(biāo)準(zhǔn) 2、進(jìn)展先進(jìn)文化的含義及目的;3、把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方

3、向的指導(dǎo)思想是什么?4、把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的必要名師精編 優(yōu)秀教案性;一、先進(jìn)文化的前進(jìn)方向1、文化具有多樣性和歷史性,在當(dāng)代社會(huì),有先進(jìn)的文化 ,有落后的文化,也有腐朽反動(dòng)的文化;文化是否先進(jìn),在于是否反映和適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力的進(jìn)展要求,是否代表和維護(hù)先進(jìn)廣大人民的根本利益;2、在當(dāng)代中國,進(jìn)展先進(jìn)文化就是進(jìn)展面對(duì)現(xiàn)代化、面對(duì)世界、面對(duì)將來的,民族的 科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,以不斷豐富人們的精神生活,增強(qiáng)人們精神力氣;3、把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,必需堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“ 三個(gè)代表” 重要思想的指導(dǎo)位置,這關(guān)系到我國文化事業(yè)的性質(zhì)和方向;用“ 三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)

4、社會(huì)主義文化建設(shè),這是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本要求,也是富強(qiáng)社 會(huì)主義文化的根本保證;鞏固練習(xí) 閱讀與感悟 : 請(qǐng)問近代中華文化何以無法應(yīng)對(duì)西方文明的挑戰(zhàn). ,導(dǎo)致了文化的落后,進(jìn)中國傳統(tǒng)文化中有害的成分以及拒不接受別國優(yōu)秀文化的態(tài)度而導(dǎo)致國家的落后和挨打. 作業(yè)布置 關(guān)注校內(nèi)文化建設(shè)要求:以小組為單位,明白所在學(xué)校的校內(nèi)文化建設(shè)情形,就如何 營(yíng)造校內(nèi)文化環(huán)境提出合理的建議;校內(nèi)文化建設(shè)例舉:對(duì)我們同學(xué)的影響是:我為校內(nèi)文化建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策:課題2.3 大力進(jìn)展先進(jìn)文化課時(shí)支配 其次課時(shí) 社會(huì)主義精神文明建 教學(xué)目標(biāo) 1、在當(dāng)代中國,進(jìn)展先進(jìn)文化就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明;2、社會(huì)主義精神文明

5、建設(shè)包括思想道德建設(shè)和訓(xùn)練科學(xué)文化建設(shè)兩個(gè)方面;3、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù),難點(diǎn)在當(dāng)代中國,進(jìn)展先進(jìn)文化就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明;重點(diǎn)1、在當(dāng)代中國,進(jìn)展先進(jìn)文化就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明;名師精編 優(yōu)秀教案2、社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括思想道德建設(shè)和訓(xùn)練科學(xué)文化建設(shè)兩個(gè)方面;教學(xué)過程一、復(fù)習(xí):小測(cè)驗(yàn):1、判定文化是否先進(jìn)的標(biāo)準(zhǔn)是什么?2、進(jìn)展先進(jìn)文化的含義二、新授1、在當(dāng)代中國,進(jìn)展先進(jìn)文化就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明;2、社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括思想道德建設(shè)和訓(xùn)練科學(xué)文化建設(shè)兩個(gè)方面;這兩個(gè)方面相互聯(lián)系、相互滲透,不行分割;3、思想道德建設(shè)要解決的是整個(gè)民族的精神支柱和精神動(dòng)力問題,它表達(dá)

6、了精神文明的性質(zhì)和方向, 是進(jìn)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié);加強(qiáng)思想道德建設(shè),就是要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相和諧、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系;大力提倡“ 愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)” 的公民基本道德規(guī)范;4、訓(xùn)練科學(xué)文化建設(shè),是為了提高全民族的科學(xué)文化素養(yǎng),并為現(xiàn)代化建設(shè)供應(yīng)智力支持;訓(xùn)練科學(xué)文化建設(shè)的內(nèi)容分為兩個(gè)方面:體育衛(wèi)生等事業(yè);一是訓(xùn)練和科學(xué); 二是文學(xué)藝術(shù)、 新聞出版、 廣播影視、5、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù),就是提高全民族的思想道德素養(yǎng)和科學(xué)文化素質(zhì),培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民,這也

7、是進(jìn)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的根本任務(wù);6、社會(huì)主義精神文明是我國全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)和任務(wù);因此,我們不但要積極參加以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的物質(zhì)文明建設(shè),仍要積極參加以思想道德建設(shè)和訓(xùn)練科學(xué)文化建設(shè)為主要內(nèi)容的精神文明建設(shè);特殊是在改革日益深化、開放不斷擴(kuò)大、 各種思想文化相互碰撞的背景下, 更要留意提高自己的思想道德素養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng),使自己成為全面進(jìn)展的高素養(yǎng)人才;三、鞏固練習(xí):一、判定題:1、社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括思想道德建設(shè)和訓(xùn)練科學(xué)文化建設(shè)兩個(gè)方面;()2、在當(dāng)代中國,進(jìn)展先進(jìn)文化就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明;()二、單項(xiàng)選擇題:名師精編)優(yōu)秀教案1、我國進(jìn)展先進(jìn)文化的中心環(huán)節(jié)是(A、科學(xué)

8、文化建設(shè)B、培養(yǎng) “ 四有 ”新人C、加強(qiáng)思想道德建設(shè)D、堅(jiān)持 “三個(gè)代表” 重要思想2、以下屬于思想道德建設(shè)內(nèi)容的是()職業(yè)道德訓(xùn)練 組織未成年人參觀歷史博物館 學(xué)校組織同學(xué)們到社區(qū)參加理想活動(dòng) 訓(xùn)練部重新修訂中學(xué)校生守就A、 B、C、 D、四 布置作業(yè)P58 材料透視五、教學(xué)反思課題2.3 大力進(jìn)展先進(jìn)文化課時(shí)支配 第三課時(shí) 繼承和吸納一切優(yōu)秀文化成果教學(xué)目標(biāo) 1、對(duì)待文化成果的方針“古為今用、洋為中用” ,把批判與繼承有機(jī)結(jié)合起來,既不能全盤確定,也不能全盤否定;2、繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化3、吸取外國一切優(yōu)秀文化成果 繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化2、吸取外國一切優(yōu)秀文化成果 方針 教學(xué)過程一、復(fù)習(xí):小

9、測(cè)驗(yàn):二、新授 堅(jiān)持以我為主、為我所用的原就; 堅(jiān)持以我為主、為我所用的原就;對(duì)待文化成果的三 繼承和吸納一切優(yōu)秀文化成果 1、文化的進(jìn)展,既有古今的傳承關(guān)系,又有中外的融合關(guān)系;對(duì)待我國傳統(tǒng)文化和世界各 國的文化成果,要堅(jiān)持“ 古為今用,洋為中用” 的方針,把批判與繼承有機(jī)結(jié)合起來,既不能全 盤確定,也不能全盤否定;2、中國是一個(gè)擁有五千多年文明歷史的古國,中華民族在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,制造了名師精編 優(yōu)秀教案富有生命力的輝煌文化,其內(nèi)容豐富多彩,包蘊(yùn)著崇高的民族精神、傳統(tǒng)美德;這筆博大精深的文化遺產(chǎn),是全體中國人民的精神財(cái)寶,也是人類歷史的珍寶;3、建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化,要繼承中華民族歷

10、史上一切優(yōu)秀的思想道德和文化成果,并結(jié)合時(shí)代的特點(diǎn)加以進(jìn)展,推陳出新,使傳統(tǒng)文化煥發(fā)出時(shí)代的光榮,使中華民族文化以其深厚的東方底蘊(yùn)、獨(dú)具特色的民族風(fēng)格、豐富多彩的中國氣派出現(xiàn)在世界舞臺(tái)上,屹山于世界民族文化之林;4、我們也要積極吸取整個(gè)人類所制造的一切優(yōu)秀文化成果;對(duì)別的民族和國家的文化,要堅(jiān)持以我為主、為我所用的原就,把它溶鑄于中國特色社會(huì)主義的文化這中;四、自覺抵制腐朽文化的影響1、當(dāng)今時(shí)代,在各種不同的文化中,既有反映時(shí)代要求的、進(jìn)步的文化,也有過時(shí)的、落后的、腐朽的文化;2、在西方國家的文化中,有人類所制造的優(yōu)秀成果,有進(jìn)步的思想家們所提出的有益 于人類進(jìn)步的思想,如珍愛生命、敬重人權(quán)

11、、民主自由、公正博愛、公正正義等;但也有消 極腐朽的內(nèi)容, 如個(gè)人主義、 拜金主義、 享樂主義、 性自由、 性解放等; 在我國傳統(tǒng)文化中,也存在某些消極腐朽的成分,如封建專制、封建迷信、男尊女卑、權(quán)力崇拜、等級(jí)觀念等;這些文化糟粕, 像細(xì)菌和病毒一樣,也在伺機(jī)傳播,侵害我們青少年精神肌體的健康;我們要善于辨別各種消極文化,并自覺地加以抵制;三、鞏固練習(xí)P5253 材料透視爭(zhēng)辯這三個(gè)觀點(diǎn) 觀點(diǎn)一 :我國傳統(tǒng)文化是一個(gè)取之不盡、用之不竭的寶藏;這個(gè)觀點(diǎn)是有道理的,我國是一個(gè)擁有五千多年文明歷史的古國,中華民族在漫長(zhǎng)的歷 史進(jìn)程中, 制造了富有生命力的輝煌文化,其內(nèi)容豐富多彩,包蘊(yùn)著崇高的民族精神、傳統(tǒng) 美德,是我們的精神財(cái)寶,也是人類歷史的珍寶;當(dāng)然 ,他沒有熟識(shí)到我國傳統(tǒng)文化中 ,也存在某些消極腐朽的成分 ,這是沒有全面看問題 . 觀點(diǎn)二:我國傳統(tǒng)文化雖有可取之處,但它已不太適合今日的形勢(shì);這個(gè)觀點(diǎn)是片面的;我國傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有許多軍事思想、訓(xùn)練理念、文學(xué)著作、 制造制造等文化成果,在今日的生活中仍在為我們所用;當(dāng)然,傳統(tǒng)文化中也有 ,要繼承和發(fā)揚(yáng)、一些與社會(huì)進(jìn)展要求不符合的,落后的、腐朽的東西,我們要學(xué)會(huì)取其精華 創(chuàng)新,也要去其

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