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文檔簡介

1、PAGE142022屆南通市高三語文第三次調(diào)研測試語文一、語言文字運用(15分)1在下面一段話空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是3分劉勰的文心雕龍論述了文學(xué)的形式與內(nèi)容、繼承與革新等關(guān)系,構(gòu)建了宏大而的文論體系,初步了我國文學(xué)史觀,成為我國古代文學(xué)批評中前所未有的系統(tǒng)的文學(xué)理論專著,也是我們現(xiàn)在進行文學(xué)創(chuàng)作、文藝批評研究的的理論依據(jù)。A緊密確立首當(dāng)其沖B緊密創(chuàng)設(shè)不可或缺C縝密確立不可或缺D縝密創(chuàng)設(shè)首當(dāng)其沖2下列各句中,沒有語病的一項是3分A曹文軒榮獲“世界安徒生獎”,是世界兒童文學(xué)領(lǐng)域的至高榮譽。繼莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎后,中國文學(xué)再次在世界展現(xiàn)了蓬勃的生機。B今年4月24日被確立為中國首個航天

2、日,相關(guān)部門將以“中國夢航天夢”為主題,籌劃、制訂“開放日”“科普周”等系列宣傳和科普活動。C我國老齡人口已經(jīng)占人口總數(shù)的12%,而且近一半的老人缺少子女的照顧和陪伴,民政部門面對這樣的統(tǒng)計數(shù)據(jù)應(yīng)該引起足夠的重視。D相關(guān)企業(yè)應(yīng)在可持續(xù)發(fā)展理念的指導(dǎo)下,通過制度創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新等措施,減少高碳能源消耗,實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護雙贏的目標(biāo)。3下列詩句中,沒有使用夸張手法的一項是3分A寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。B我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。C瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。D春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花。4在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)敦煌,這個西北邊陲戈壁深處的城

3、市,卻積淀了一千多年燦爛的文化。千年前,敦煌因使臣、僧侶和商隊云集而經(jīng)濟興盛、藝術(shù)繁榮。四百多個洞窟中四萬多平方米的壁畫,。,。如今,敦煌藝術(shù)依然默默地穿越歷史時空釋放著耀眼的光芒。微啟的唇嘴似乎在悠然輕唱衣裙巾帶在風(fēng)中飄曳飛舞用筆奔放傳神尤其那些凌空起舞的飛天好一派清歌妙舞的極樂世界構(gòu)圖氣勢雄偉ABCD5閱讀下面的表格,分析不正確的一項是3分A在圖書消費品類選擇上,不同年齡段人群有著明顯差異。B60后更注重回歸健康,喜歡閱讀保健養(yǎng)生、醫(yī)學(xué)類書籍。C除60后外,其他人群注重自身成長,更多選擇升學(xué)類書籍。D小說類書籍在不同年齡段的人群閱讀選擇中占有較高地位。二、文言文閱讀(18分)閱讀下面的文言

4、文,完成69題。新刊歐陽文忠公全集序明錢溥歐陽文忠公,廬陵人也。廬陵舊有公全集本,既而收上內(nèi)府,而天下遂不復(fù)得是全集久矣。海虞程君宗,廣求之而得于胡文穆公家,蓋內(nèi)出本也。亟命工翻刻于郡橫。適予使交南至廬陵,其郡博鄭鋼,首進而請曰:“使廬陵文獻足征而使天下復(fù)有是集者,太守功也。愿一言序其首?!庇杈苤カ@,至舟不能行,乃撫然有間曰:“士非文章之難也,而以文章救世為難?!避?、韓、黃老之術(shù)起,斯道遂亡于秦。幸而韓愈氏出,慨然以斯道為己任,其文章足以革弊而拯弱。嘗曰“軻之死,不得其傳焉”,則亦隱然自任其傳矣。后又變而為五季衰陋之習(xí),雖宋興七十有余年,而學(xué)者亦未易遽復(fù)于古。一旦歐陽子出,以文章道德為宗師

5、。若范仲淹之貶于饒也,一時名士目為黨人。公在諫院,為朋黨論以獻,群言遂息,不然,黨錮之禍成矣。嘉學(xué)者爭尚怪僻為奇,文體大壞,公知貢舉,黜險怪而錄雅正。士初喧然騰謗,其后不五六年,文格遂變而復(fù)古,不然弊將若何而止哉世所謂文章必以救世為難也。雖然,當(dāng)是之時,倡而和者,韓有柳宗元,歐陽有蘇氏父子,其他李翱、張籍之流,曾鞏、尹洙之輩,聲振而氣從,金舂而玉應(yīng),文非不美也,而較其救世之功,則若列星之有五行,眾山之于五岳,其功化發(fā)育呈露,蓋自有不侔者。宜其崛起于千百載之前,而并耀于千百載之后,而渺焉未有能繼之者,匹夫而為百世師,一言而為天下法,蓋唯有二公焉。是集之行,程君嘉惠后學(xué)亦至矣。使善學(xué)者誦其文而知能

6、以身任國家安危之計,其用舍為世所重輕,進不知富貴為樂,而退不忘天下以為心,然后為無愧也,夫豈徒以文體變其所習(xí)而已。后學(xué)云間錢溥,謹書于螺川驛。(選自歐陽文忠公集附錄,有刪節(jié))6對下列加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)A亟命工翻刻于郡橫亟:趕快B予峻拒之弗獲峻:嚴肅C嘉學(xué)者爭尚怪僻為奇尚:崇尚D程君嘉惠后學(xué)亦至矣惠:聰明7下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是3分A原來刊印的歐陽修全集本被內(nèi)府收藏,天下好久沒有歐陽修全集流傳,于是海虞人程宗廣泛尋求歐陽修全集,最終在胡文穆家發(fā)現(xiàn)內(nèi)府本。B錢溥在赴交南的行程中收到廬陵郡博鄭鋼贈送的歐陽修全集刻本,拒絕了鄭鋼請他為歐陽修全集的刻本寫序的請求

7、,但沒有能夠成功。C韓愈、歐陽修倡導(dǎo)文學(xué)革命得到眾多有識之士的響應(yīng),但這些有識之士的文章不夠精美,救世的功效也不能與韓愈、歐陽修相提并論。D錢溥認為讀歐陽修的文章可以讓人增強以天下為己任的意識,肯定了歐陽修作品的思想價值,也肯定了程宗重刻歐陽修全集的社會影響。8把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)幸而韓愈氏出,慨然以斯道為己任,其文章足以革弊而拯弱。(4分)(2)而退不忘天下以為心,然后為無愧也,夫豈徒以文體變其所習(xí)而已。(4分)9結(jié)合文章第一段內(nèi)容,簡要概括歐陽修文學(xué)復(fù)古主張的意義。(4分)三、古詩詞鑒賞(11分)10閱讀下面這首唐詩,然后回答問題。蓋少府新除江南尉問風(fēng)俗郎士元聞君

8、作尉向江潭,吳越風(fēng)煙到自諳。客路尋常隨竹影,人家大底傍山嵐。緣溪花木偏宜遠,避地衣冠盡向南。惟有夜猿啼海樹,思鄉(xiāng)望國意難堪?!咀ⅰ坷墒吭?,唐代詩人,安史之亂中避難江南。避地衣冠:西晉末年,中原士庶大舉遷居?xùn)|南,史稱“衣冠南渡”。(1)頷聯(lián)和頸聯(lián)從哪三個方面寫“吳越風(fēng)煙”(3分)(2)請簡要賞析“避地衣冠盡向南”一句藝術(shù)技巧。(4分)(3)尾聯(lián)表達了作者什么樣的思想感情(4分)四、名句名篇默寫(8分)11補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)好學(xué)近乎知,知恥近乎勇。禮記中庸(2)由是則生而有不用也,。(孟子魚我所欲也)(3)其間千二百里,。(酈道元三峽)(4),以手撫膺坐長嘆?。ɡ畎资竦离y)(5

9、)間關(guān)鶯語花底滑,。(白居易琵琶行)(6)艱難困苦,。(新唐書)(7)舳艫千里,旌旗蔽空,橫槊賦詩。(蘇軾赤壁賦)(8)元嘉草草,封狼居胥,。(辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古)五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20分)閱讀下面的作品,完成1215題。生活葉圣陶=1*GB3鄉(xiāng)鎮(zhèn)上有一種“來扇館”,就是茶館,客人來了,才把爐子里的火扇旺,燉開了水沖茶,所以得了這個名稱。每天上午九、十點鐘的時候“來扇館”卻名不副實了,急急忙忙扇爐子還嫌來不及應(yīng)付,哪里有客來才扇那么清閑原來這個時候,鎮(zhèn)上稱為某爺某爺?shù)南壬鷤兯煤ㄗ懔?,醒了,從床上爬起來,一手扣著衣扣,一手托著水煙袋,就光降到“來扇館”里。露筋的桌子上滿綴著油膩和糕

10、餅的細屑;狹條板凳有的斷了腿,有的裂了縫。某爺某爺坐滿了一屋子,一口沸燙的茶使他們神清氣爽,幾管濃辣的水煙使他們精神百倍。于是一切聲音開始散布開來:有的講昨天的賭局,打出了一張什么牌,就贏了兩底;有的講自己的食譜,西瓜雞湯下面,茶腿丁煮粥;有的講些異聞奇事,說不可不信,不可全信。午飯時候到了,他們慢慢地踱回家去。吃罷了飯依舊聚集在“來扇館”里,直到晚上為止,一切和午前一樣。豈止和午前一樣,和昨天和前月和去年和去年的去年全都一樣。他們的生活就是這樣了!=2*GB3城市里有一種茶社,有五色玻璃的窗,有仿西式的紅磚砌的墻柱,有紅木的桌子,有藤制的幾和椅子,有白銅的水煙袋,到這里來的先生們當(dāng)然是非常大

11、方,非常安閑,洪亮的語音表示上流人的聲調(diào),顧盼無禁的姿態(tài)表示紳士式的舉止。他們的談話和“來扇館”里大不相同了。他們稱他人不稱“某老”就稱“某翁”;報上的記載是他們談話的資料;看破世情的話常??梢栽谶@里聽到,他們說什么都沒有意思都是假。他們或是三三兩兩同來,或是一個人獨來;電燈亮了,坐客倦了,依舊三三兩兩同去,或是一個人獨去。這都不足為奇,可怪的是明天來的還是這許多人,也還是重演昨天的老把戲!豈止是昨天的,也就是前月,去年,去年的去年的老把戲。他們的生活就是這樣了!=3*GB3上海的馬路上,來來往往的,誰能計算他們的數(shù)目。車馬的喧鬧,屋宇的高大,相形之下,顯出人們的混沌和微小。我們看螞蟻紛紛往來

12、,總不能相信他們是有思想的。馬路上的行人和螞蟻有什么分別呢挺立的巡捕,擠滿電車的乘客,徐步看玻璃窗內(nèi)貨品的游客,鮮衣自炫的婦女,誰不是一個螞蟻我們看螞蟻個個一樣,馬路上的過客又哪里有各自的個性我們倘若審視一會兒,且將不辨誰是巡捕,誰是乘客,誰是游客,誰是婦女,只見無數(shù)同樣的沒有思想的動物散布在一條大道上罷了。游戲場里的游客,誰不露一點笑容但是笑聲里面,我們辨得出哀嘆的氣息;喜愉的臉龐,我們可以窺見寒噤的顰蹙。何以沒有一天馬路上會一個動物也沒有何以沒有一天游戲場里會找不到一個笑容他們的生活就是這樣了。=4*GB3我們丟開優(yōu)裕階級欺人階級來看,有許許多多人從紅絨繩編著小發(fā)辮的孩子時代直到皮色如醬須

13、發(fā)如銀的暮年,老是耕著一塊地皮,眼見地利確是生生不息的,而自己只不過做了一柄鋤頭或者一張犁耙!雪樣明耀的電燈光從高大的建筑里放射出來,機器的聲響均勻而單調(diào),許多撐著倦眼的人就在這里做那機器的幫手。那些是生產(chǎn)的利人的事業(yè)呀,但是他們的生活就是這樣了!=5*GB3一切事情用時行的話說總希望它“經(jīng)濟”,用普通的話說起來就是“值得”。倘若有一個人用一把幾十位的大算盤,將種種階級的生活結(jié)一個總數(shù)出來,大家一定要大跳起來狂呼“不值得”。覺悟到“不值得”的時候就好了。(選自葉圣陶散文,有刪改)12作者通過文中四種人的生活寫出哪兩類生活狀態(tài)請簡要概括。(4分)13文章前四段都以“他們的生活就是這樣了”作結(jié),有

14、什么作用(4分)14文章第=3*GB3段畫線句表達了作者怎樣的情感(6分)15聯(lián)系全文,試探究結(jié)尾“覺悟到不值得的時候就好了”一句的深刻意蘊。(6分)六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18分)閱讀下面的文字,完成1618題。中國的人和自然木心=1*GB3從詩經(jīng)起,歷經(jīng)楚漢辭賦唐宋詩詞,中國的人和自然有著互相滲透的關(guān)系,中國的自然滋養(yǎng)了中國的人,中國的人親近著中國的自然。=2*GB3詩經(jīng)幾乎都要先稱植物動物之名義,才能開誠詠言。楚辭通體蒼翠馥郁,卻過于避世獨居;漢賦則好大喜功,把金、木、水、火邊旁的字羅列殆盡,再加上蟲魚鳥獸的譜系,仿佛是在對自然說:“知爾甚深?!钡教拼?,花濺淚鳥驚心,人和自然相看兩不厭,舉

15、杯邀明月,非到蠟炬成灰不可;而宋詞對待自然的心態(tài)轉(zhuǎn)入哀婉,梳剔精致,吹氣若蘭。=3*GB3中國的人和自然緊密相聯(lián),無處不在。中國的“人”中有“自然”,這個觀點已經(jīng)被理論化了,好事者從“烹飪術(shù)”上作出不少印證,有識之士則著眼于醫(yī)道藥理、文藝武功、易卜星相也許還有另一面:中國的“自然”內(nèi)有“人”誰種的花服誰,誰卜居的丘壑有誰的風(fēng)神,誰的衣裳具備誰的性情,街頭巷尾,無不可見一閃一爍的人文劇情、名城宿跡,堆疊如山,令人無法喘息。幸虧自然清明而殷勤,亙古如斯地眷顧著人。家家戶戶便栽花種草,休沐盤桓于綠水青山之間。=4*GB3另外,人有時不免苦悶,苦悶逼使人有所寄托,因而將目光投向自然,但也有與自然過于親

16、昵的,至少可先舉兩則趣例:金魚、菊花。不知花了多少代人的寶貴光陰,才培育出婀娜多姿的金魚,化畸形病態(tài)為固定遺傳,其品種令人嘆為觀止而源源不止。野菊本是單調(diào)的,也被嫁接盆栽,作紛繁的形色變幻。金魚和菊花,是人的意志取代了自然的意志,是人對自然行使了催眠術(shù)。自然在金魚、菊花這類小節(jié)上,任人擺布;在阡陌交錯的大節(jié)上,如果用“白發(fā)三千丈”的作詩方法來對待莊稼,就注定以顆粒無收告終。=5*GB3中國的山水花草之所以令人心醉神馳,那是真在于自然的鐘靈毓秀。池水井水、盆花圃花、犬馬魚鳥都會戀人,與人共休戚,或盈或涸,或茂或凋。如果說這些是體小者,那么體大者如崇岳莽原、廣川密林、大江巨泊,在歷史中與人曲折離奇

17、地同褒貶,共榮辱。(有刪改)16請簡要概括本文的行文思路。(6分)17請理解第段畫線句子的含意。(6分)18結(jié)合文意,闡述人們應(yīng)該怎樣對待自然。(6分)七、作文(70分)19根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。簡單的事物常常容易被忽視,但簡單中卻蘊含著生活態(tài)度、人生哲理語文(附加題)一、閱讀材料,完成2022題。(10分)所謂七音者,牙舌唇齒喉及舌齒各半是也。然則音者,其韻書之權(quán)輿乎夫單出為聲,成文為音,音則自然協(xié)和、不假勉強而后成。虞廷之賡歌康衢之民謠姑未暇至如風(fēng)雅頌三詩上自王公下逮小夫賤隸莫不有作。其所居有南北東西之殊,故所發(fā)有剽疾重遲之異。四

18、方之音,萬有不同。(節(jié)選自洪武正韻序,有刪改)20用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。(限5處)(5分)21文中的“七音”是指宮、商、徵、半商、半徵。(2分)22根據(jù)材料,簡要概括“四方之音,萬有不同”的原因。(3分)二、名著閱讀題(15分)23下列對有關(guān)名著的說明,不正確的兩項是(5分)A三國演義中,關(guān)羽率領(lǐng)大軍進攻樊城,曹操派于禁、龐德前去增援。關(guān)羽見漢水猛漲而用水淹之計,后曹軍覆沒,龐德投降,于禁被擒。B鳳凰涅槃中,鳳歌以男性激昂的調(diào)子表達了對黑暗現(xiàn)實的詛咒和反抗,凰歌以女性依戀的口吻回顧了中華民族多年來的屈辱和悲苦。C邊城中,祖父死后,翠翠新得了一個伯父楊馬兵。他告訴翠翠許多事情

19、,這些事情使得翠翠不知道自己是否應(yīng)該等待,應(yīng)該等待什么。D哈姆雷特中,挪威王子小福丁布拉斯聚合眾人準(zhǔn)備進犯丹麥為父報仇,他雄心勃勃,行動果決,與優(yōu)柔寡斷的哈姆雷特形成了鮮明對比。E老人與海中,在與馬林魚周旋的第二天傍晚,老人為了增強自己的信心,回想起年輕時在卡薩布蘭卡酒店里與大個子黑人比手勁的情景。24簡答題(10分)(1)紅樓夢第四十九回“琉璃世界白雪紅梅,脂粉香娃割腥啖膻”中,黛玉說“孫行者來了!”“孫行者”指誰請結(jié)合本回情節(jié),歸納其性格特征。(5分)(2)歐也妮葛朗臺中,歐也妮生日那天,葛朗臺面對公證人和銀行家兩家人爭相對歐也妮獻媚求寵的情形,暗自心想:“他們都看中了我的錢,我就利用這般人替我釣魚!”“這般人”替葛朗臺做了哪些事情請簡要概括。(5分)三、材料概括分析題(15分)閱讀下面的材料,完成2527題。儒林外史作為一部現(xiàn)實主義作品,與當(dāng)時人們的宗教信仰幾乎完全背離。流行的世俗迷信宣揚因果報應(yīng)的倫理觀念。在清代,小說日益為受過良好教育的文人所作,他們不愿繼續(xù)矯飾這種愚蠢的說教。吳敬梓在厭棄世俗迷

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