2022-2023年度 名師 《神的一滴》文章賞析

1、PAGE5神的一滴文章賞析品味語(yǔ)言，體悟情感1、“湖是自然風(fēng)景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛，望著它的人可以測(cè)出自己天性的深淺?！痹谧髡咝闹?，瓦爾登湖美麗豐富、寧?kù)o博大而又靈性洋溢，所以他由衷地將湖喻為“風(fēng)景中最美、最有表情的姿容”和“大地的眼睛”。句中的“天性”指人的自然本性，梭羅認(rèn)為，長(zhǎng)期以來(lái)，人的自然本性被日益復(fù)雜的社會(huì)所壓抑，被日益膨脹的欲望所遮蔽，而瓦爾登湖就像一面鏡子，使人重新發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)自己真實(shí)的天性。（湖被人格化了）（補(bǔ)充寫景特點(diǎn)：運(yùn)用比喻的修辭手法，這些比喻形象細(xì)致地描摹出湖畔景物的生動(dòng)情態(tài)）2、“我寧愿把一天中最寶貴的光陰這樣虛擲，我是富有的，雖然與金錢無(wú)關(guān)，以為我擁

2、有陽(yáng)光照耀的時(shí)辰以及夏令的日月，我揮霍著他們。”作者體驗(yàn)到了這種與金錢無(wú)關(guān)的富有，這種富有是人與大自然和諧相處的、可以揮霍但不覺(jué)得虛空的富有。人生最大的幸福并不是擁有巨大的財(cái)富，重要的是心靈的充實(shí)和自由。梭羅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“片刻的美好經(jīng)驗(yàn)比一座與月亮一般高的紀(jì)念碑還要值得記憶。”3、“內(nèi)在的喜悅，創(chuàng)造者的喜悅，是的，這可能就是我的喜悅?！边@種創(chuàng)造的喜悅是復(fù)雜的，它包含有對(duì)瓦爾登湖自我修復(fù)的生命力的謳歌，對(duì)大自然修復(fù)人類靈魂創(chuàng)傷的感恩，以及他對(duì)自然美癡迷和敏感時(shí)的喜悅。4、仔細(xì)閱讀文中小詩(shī)，品味其含義：詩(shī)節(jié)將作者的情感取向勾勒得更加明晰：瓦爾登湖的美并不是生活中的可有可無(wú)的裝飾品，而是給人們提供了一

3、種精神引導(dǎo)，將人們引上澄明之境；瓦爾登湖和欣賞它的人們之間是平等的，他們互相交融，成為一體。湖的內(nèi)在的深邃隱秘的審美品性和親近它的人的高尚的思想和情操也同居于一個(gè)空間，不分彼此。這是一種相當(dāng)理想的人與自然和諧相處的狀態(tài)。5、“對(duì)它，就算只有一瞥，也已經(jīng)可以洗凈現(xiàn)代繁華大街上的污濁和引擎上的油膩了?！彼罅_認(rèn)為，瓦爾登湖對(duì)工業(yè)文明所侵蝕污染的靈魂具有無(wú)上的潔凈作用。這實(shí)際上已經(jīng)將瓦爾登湖在現(xiàn)代生活中的靈魂蕩滌效果上升到無(wú)比崇高的地位。補(bǔ)充鑒賞語(yǔ)句1、“從西端望下來(lái)，這里像一個(gè)圓形劇場(chǎng)，水面上可以演出山林舞臺(tái)劇?！睆奈鞫烁咛幙赐郀柕呛?，它的樣子如同一個(gè)圓形劇場(chǎng)，四周的山林風(fēng)物倒影在清澈的湖水中，因時(shí)

4、而變，如同戲劇上演。2、“一個(gè)夏天的上午，我先把船劃到湖心，而后背靠在座位上，似夢(mèng)非夢(mèng)地漂流著，直到船撞在沙灘上，驚醒的我欠身起來(lái)，看看命運(yùn)已把我推到哪一個(gè)岸邊來(lái)了?！睂?kù)o、美麗的瓦爾登湖是作者那樣陶醉，躺在它的懷抱里作者儼然忘記了時(shí)間，忘記了世俗的一切羈絆，像來(lái)到另一個(gè)世界，直到船撞在沙灘，才重新回到人間，那是一種怎樣悠遠(yuǎn)的生命感。文中飽含無(wú)盡的哲思，引人遐想。3、“這是恒河之水一樣圣潔的水！”恒河位于印度，是印度教徒心目中的圣河，他們相信以圣潔的恒河之水沐身可以去除污穢、消災(zāi)祈福和凈化靈魂。以“恒河之水”作比，足見(jiàn)作者對(duì)瓦爾登湖的熱愛(ài)與崇敬。4、“這惡魔似的鐵馬，那震耳欲聾的機(jī)器喧囂聲已經(jīng)

5、傳遍全鄉(xiāng)鎮(zhèn)了，他已經(jīng)用骯臟的工業(yè)腳步使湖水混濁了，正是它，把瓦爾登湖岸上的樹木和風(fēng)景吞噬了?！睅讉€(gè)修飾語(yǔ)“惡魔似的”“震耳欲聾的”“骯臟的”，措辭嚴(yán)厲，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)世人自私地利用瓦爾登湖水的厭惡與瓦爾登湖遭遇破壞的痛惜之情5、“它仍然頑強(qiáng)的生存著，還是我在青春時(shí)代所見(jiàn)的湖水。”此句語(yǔ)詞簡(jiǎn)約，卻意味雋永，詠嘆了瓦爾登湖的寧?kù)o與永恒，與之相比，俗世人生顯得短暫、易變而虛幻。6、“它雖然有那么多的漣漪，卻并沒(méi)有一條永久性的皺紋?！眳⒖迹弘m然瓦爾登湖遭受了很多人類親手制造的磨難，但它依然年輕、依然充滿神秘與活力。在作者眼里，瓦爾登湖儼然一位純潔神圣、青春永駐的女神。歲月的流逝、人世的不測(cè)絲毫不能

6、使她衰老，這種永恒象征自然的恒久與博大。問(wèn)題探討1、“瓦爾登湖”是“神的一滴”？當(dāng)人類日益膨脹的物質(zhì)追求吞噬著原本優(yōu)美的自然風(fēng)景，也吞噬著人類自身美好的天性時(shí)，瓦爾登湖就像“一雙明亮的眼睛”，以它純潔、深邃和永久的神秘和活力，讓人類重新認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)自己真實(shí)的天性。所以，不管是神的一滴淚，一滴血還是一滴汗水，瓦爾登湖在作者眼里都是神圣、莊嚴(yán)的一滴，是“神性”的一滴。小結(jié)面對(duì)梭羅清新自然的文字，其實(shí)就像面對(duì)一汪寧?kù)o清澈的瓦爾登湖，從那兒我們可以反觀出自己的內(nèi)心曾經(jīng)有過(guò)的種種蕪雜和浮躁，反觀出我們現(xiàn)代人生活方式中種種奢華和虛榮。閱讀神的一滴的意義也就在此，如果我們能像梭羅一樣，在喧囂的年代里，秉持著自己的獨(dú)立思考和精神追求，那么我們必定可以擁有一個(gè)像瓦爾登湖水一樣明澈的人生?！埃ㄋ┦潜眷o靜的書，極靜極靜的書，并不是熱熱鬧鬧的書，它是一本寂寞的書，一本孤獨(dú)的書，它只是一本一個(gè)人的書，如果你的心沒(méi)有安靜下來(lái)，恐怕你很難進(jìn)入到這本書里去?！毙爝t（中國(guó)著名詩(shī)人、瓦爾登湖譯者）探究人們?cè)谡劶八罅_的時(shí)候，喜歡與中國(guó)的著名隱士陶淵明相提并論。但也有人認(rèn)為，他們的歸隱生活