河南周口迄今發(fā)現(xiàn)的裴李崗、仰韶文化初探

1、 PAGE PAGE 10年發(fā)現(xiàn)的距今多年的裴李崗文化和年發(fā)現(xiàn)的距今多年的仰韶文化，是中國新石器時代考古的重大發(fā)現(xiàn)。半個世紀(jì)以來新的考古材料證明，這兩種文化在黃河中下游地區(qū)有著廣泛的分布，并以此為中心向四周發(fā)展。由于歷史上黃河多次浸淤，豫東周口市部分地區(qū)堆積著很厚的淤沙，許多古文化遺址被淤沙所覆蓋。又由于這里文物工作起步較晚，大規(guī)模的考古調(diào)查和發(fā)掘少之又少。長期以來，人們對這個地區(qū)的古代文化面貌了解得很少，對這里的裴李崗文化、仰韶文化了解得更少。筆者根據(jù)近年來的考古發(fā)現(xiàn)，并參考已發(fā)表的部分遺址調(diào)查或發(fā)掘簡報(bào)，對周口市目前已發(fā)現(xiàn)的裴李崗文化、仰韶文化談一下自己粗淺的認(rèn)識僅供有興趣者參考。一、周口

2、市古代的地理環(huán)境周口市位于河南省東南部，屬黃淮平原?，F(xiàn)轄商水、扶溝、西華、沈丘、鹿邑、淮陽、鄲城、太康、項(xiàng)城、川匯區(qū)縣一市一區(qū)。北與開封、商丘相接，西連許昌、漯河，南鄰駐馬店，東與安徽省接壤。這里四季分明，土質(zhì)肥沃，物產(chǎn)豐富，地勢平坦。沙潁河、渦惠河、渦阜河、洪汝河四大水系由西北流向東南，其他小河流縱橫交錯，是原始人類生活和居住的理想之地。著名地質(zhì)學(xué)家李四光曾這樣說過“在五億七千萬年前至十九億年震旦紀(jì)期間，中國境內(nèi)絕大部分是海的情況下，就再現(xiàn)了大片的淮陽古陸”。這里除發(fā)現(xiàn)屬于數(shù)萬至數(shù)千萬年前的鴕鳥蛋、古象牙，鹿角等眾多古生物化石外，截至目前共發(fā)現(xiàn)新石器時代遺址處。二、裴李崗文化裴李崗文化年因發(fā)

3、現(xiàn)于新鄭裴李崗而得名，是目前中原地區(qū)發(fā)現(xiàn)最早的新石器時代文化，距今約年左右。其分布范圍在黃河南岸的豫中、豫西一帶。在周口市的項(xiàng)城、商水、扶溝、西華、太康也有發(fā)現(xiàn)。扶溝的前閘遺址位于扶溝縣城東北公里處前閘村東的高臺地上。面積約萬平方米，文化層厚米左右，可分上、中、下三層，分別屬于西周、仰韶和裴李崗文化。村民在此取土?xí)r曾發(fā)現(xiàn)人骨、夾砂陶壺、陶罐、石磨盤等物，應(yīng)是墓中隨葬品。陶器被村民打碎，石磨盤被扶溝縣博物館征集。項(xiàng)城的后高老家遺址安志敏先生認(rèn)為屬裴李崗文化，該遺址位于項(xiàng)城縣南公里的后高老家村北，西北距高寺遺址公里，遺址略高于周圍地面，文化層厚米。中間的一條路溝，將遺址分為南北兩部分，溝岸上文化層

4、很清楚，文化層可分兩層，上層為仰韶文化，下層為裴李崗文化。暴露出的遺址和遺物有不規(guī)則形和圓形灰坑，大的紅燒土塊，較大型的動物骨骼（未經(jīng)鑒定）以及陶、石、骨器等。石磨盤，扶溝前閘遺址出土，目前全國發(fā)現(xiàn)最大的裴李崗文化石磨盤，體呈橢圓形，長厘米，寬厘米，厚厘米，用整塊砂巖磨制而成，制作規(guī)整，器面平坦，兩邊呈直線，另兩邊略呈弧形，器底平整，底部有四圓柱狀足，足高厘米，足徑厘米。另外一件為麻石質(zhì)地，盤面中部稍厚于兩端，一端微殘，一端呈三角形，面平較光，足呈梯形，是商水縣文管所在文物清查中征集而來。石斧：多刃部磨光，器體鑿制痕明顯，刃部稍寬，形體粗笨。陶器：以夾蚌粉褐陶、夾砂紅陶為多，泥質(zhì)紅陶次之，泥質(zhì)

5、褐陶少見。夾蚌粉者多鼎、罐等炊器，而含蚌粉量較大，質(zhì)地松軟，手觸即碎。夾砂紅陶質(zhì)地稍硬，多用于缽、壺等器。器表以素面和磨光為主，紋飾僅見弦紋、指甲紋。常見器形有罐形鼎、雙耳壺、大口深腹罐、圓肩罐，平底碗等。罐形鼎敞口，鼓腹，圓錐形足；雙耳壺小口，矮領(lǐng)，雙耳呈半月狀，耳上有一小圓孔。深腹罐口呈喇叭狀，直腹。后高老家遺址上部文化層中出土的陶器，除紅褐陶外，出現(xiàn)了部分磨光黑陶和磨光灰陶，用于杯、壺等小型器物。鼎足可分兩式，式圓錐狀，足根有一道刻畫印的附加堆紋，有些足根要有兩個指窩。式呈寬扁形，正面中部有凹槽。彩陶發(fā)現(xiàn)有紅彩，圖案不清。這些器物同下層所出土的器物有所區(qū)別，應(yīng)為晚于裴李崗文化而早于下面所

6、談的仰韶文化早期遺物。這里發(fā)現(xiàn)的石磨盤同鄭州南陽寨的石磨盤一致。小口雙耳壺同新鄭裴李崗式壺相同。大口深腹罐同裴李崗式接近。罐形鼎同裴李崗式鼎比較相似，應(yīng)屬于裴李崗文化。后高老家遺址裴李崗文化壓在仰韶文化之下，證明裴李崗文化早于仰韶文化，也表明了它們之間的密切聯(lián)系。最近幾年新發(fā)現(xiàn)的其他遺址有：西華泥土店遺址，早期地層中出土有夾砂陶片，紅陶三足鼎，三足缽等。商水扶蘇遺址附近窯場起土過程中，出土有夾砂褐陶片、夾蚌灰陶片、石盤磨、石磨棒、鞋底形石鏟等器物。商周高速公路周口段商水張莊鄉(xiāng)河灣村附近，通過文物勘探發(fā)現(xiàn)有一裴李崗文化遺址，距現(xiàn)地表面米以下，文化層厚度米不等，上層為商周文化，中層為仰韶文化，下層

7、為裴李崗文化，下層出土夾砂、夾蚌褐陶片、紅陶鼎足等，陶片塊小，火候極低，具有典型的裴李崗文化特征，其他像鄲城、淮陽、太康等地也偶爾發(fā)現(xiàn)有裴李崗文化特征的陶片等，由于沒有進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)查，具體范圍厚度不清。三、仰韶文化目前，全市共發(fā)現(xiàn)仰韶文化遺址處。除周口市煙草公司倉庫進(jìn)行簡單的試掘外，其他都進(jìn)行了考古調(diào)查。筆者同意中國社科院考古研究所趙芝荃先生把這些遺址劃分為早晚兩期的意見。屬于早期的遺址處，有西華商高宗陵、小白莊、泥土店、商水馬村、良臺寺、河灣、扶溝支亭、太康方城、周口市煙草公司倉庫。屬于晚期的遺址處，有西華商高宗陵、南柳城、小白莊、瓦屋趙、榆樹王、商水范臺廟、胡莊、淮陽王禪冢和鄲城段寨。西華

8、的小白莊、瓦屋趙遺址和太康方城同上述晚期遺址有所不同，含較多的其他文化因素。早期遺址：這里仰韶文化早期的遺址均靠近河流，附近地勢較高，為崗丘形狀的遺址，有的除了包括有仰韶文化的遺存以外，還有其他時代的文化遺存。這種崗丘形狀的遺址是當(dāng)時人們?yōu)榱朔烙樗那址核x擇的高崗住址，經(jīng)過長期居住而形成的。一般略高于地面，文化層米，有些遺址人為破壞嚴(yán)重，僅剩一小部分或僅能在地面采集一些遺物。方城和馬村遺址發(fā)現(xiàn)有房基、圓形和不規(guī)則形灰坑、大量的燒土塊。發(fā)現(xiàn)的動物骨骼種類有：馬、豬、狗、雞、鹿角，鹿角數(shù)量眾多，且每個遺址都有發(fā)現(xiàn)。生產(chǎn)工具以石斧常見，石鏟較少。石斧形制相同，大小不一，刃部較寬且磨光。早期的陶器

9、，正如河南周口地區(qū)考古調(diào)查簡報(bào)一文中所描述的“陶質(zhì)分夾蚌屑褐陶、夾砂褐陶、泥質(zhì)橙黃陶、磨光紅陶、泥質(zhì)紅黃褐陶、泥質(zhì)紅黃陶和泥質(zhì)夾砂陶等種，夾蚌屑或褐陶為土褐色，包含蚌屑或砂粒較多，用于炊器類，泥質(zhì)橙黃陶數(shù)量較多，制陶火候較低，陶片易粉碎，磨光紅陶用于壺、盉器類”。這些器物以素面和磨光為多，紋飾有弦紋、麻點(diǎn)紋和附加堆紋。彩陶少見，一般多棕紅彩和白衣褐彩。紋飾有網(wǎng)紋、圓點(diǎn)紋和弧線三角紋，常施于壺、盆等泥質(zhì)陶的外壁上部，有的缽口沿施一周紅彩。常見的器物有鼎、罐、缽、盆、壺、盤、盉、杯等。鼎分罐形和釜形，鼎足有錐狀和圓柱狀。錐狀足剖面為橢圓形，正面有凹槽，圓柱狀足頂端有一周輻射狀長指甲紋，或施一條附加

10、堆紋；深腹罐有敞口直壁或斂口圓腹，有的小口圓肩；盆皆大口，分兩式，式寬平沿，淺腹，式窄沿，深腹直壁，缽分直口和斂口，大小不一；盤大淺腹，高柄杯鼓腹，肩有篦點(diǎn)紋。仰韶早期的罐形鼎與淅川下王崗早二期鼎相同。釜形鼎與廟底溝仰韶文化陶鼎、鄭州大河村二期式鼎相似。常見的圓錐狀外刻凹槽、斷面為橢圓形的鼎足與大河村一期、滎陽點(diǎn)軍臺遺址的鼎足完全相同。斂口缽接近下王崗早一期的陶缽。主要繪于盆、壺上部的白衣黑色或棕色的弧線、圓點(diǎn)紋彩陶花紋，同大河村一、二期情況相同，缽口沿施一周紅彩也是大河村一、二期常見的現(xiàn)象。因此，這里的仰韶早期遺址相當(dāng)于大河村一、二期或下王崗早一、早二期，應(yīng)屬于仰韶文化廟底溝類型。晚期遺址中

11、發(fā)現(xiàn)有房基、灰坑等，生產(chǎn)工具發(fā)現(xiàn)不多，大體與早期相同，唯陶紡輪數(shù)量增加。采集的陶器與早期相比，夾砂和夾蚌屑紅陶減少，泥質(zhì)和夾砂灰陶數(shù)量較多，泥質(zhì)黑陶占一定比例，也有一部分褐陶和黃陶。夾蚌屑陶，所夾蚌屑少于早期，且質(zhì)地變硬?；姨沼猩顪\之分，陶質(zhì)堅(jiān)硬，器壁較薄。除素面和磨光者外，紋飾以籃紋為主，弦紋、附加堆紋較少，籃紋橫施，紋理不齊。彩陶數(shù)量增加，有褐、白、朱等色，也有白衣彩陶，紋飾簡單，以網(wǎng)紋、平行線紋為多，有些彩繪容易脫落為燒后所繪。器形有鼎、碗、盆、杯、高領(lǐng)罐、豆、觚、尖底瓶、壺、缸、甕、器蓋等。鼎：皆罐形鼎，器表為素面或飾橫籃紋，鼎足為扁三角形或鴨嘴形；罐可分深腹罐、圓腹罐、大口罐、斂口罐

12、。高領(lǐng)罐小口，肩部磨光，上施弦紋；盆平沿深腹；碗平底斜壁；觚高柄平底；豆分長柄和短柄；缸折沿深腹，頸部施一周附加堆紋；甕直口小領(lǐng)；器蓋種類較多，常見矮圈足碗狀器蓋；器座形似圈足。仰韶晚期陶器，大多數(shù)與鄭州大河村遺址四期和禹縣谷水河二、三期相同或接近，深腹罐與谷水河二期式罐相近，高領(lǐng)罐、甕也接近谷水河三期同類器物；斂口罐與大河村四期式罐、圓腹罐和大河村四期相同。這里的仰韶晚期遺存應(yīng)屬于大河村類型的后段。時間上相當(dāng)于中原地區(qū)仰韶文化晚期，具有向河南龍山文化過渡的性質(zhì)。西華的小白莊和瓦屋趙遺址同上述仰韶晚期遺址不盡相同，兩遺址皆位于西華縣西部，相距甚近，陶器以夾砂紅陶、夾蚌屑褐陶為多，泥質(zhì)灰陶次之，

13、也有部分泥質(zhì)紅、黃陶。紅陶一般呈紅灰色。紋飾有斜籃紋或上部橫施、下部豎施的籃紋，以及方格紋、弦紋。彩陶為白衣紅彩。器形有鼎、罐、豆、壺、盆、器座等。鼎最常見，一般呈褐色，有盆形、罐形，足可分三式，式較多，寬扁狀，內(nèi)凹外凸，正面有幾道劃槽，式為扁三角形，式為鴨嘴形；豆為圈足鏤孔；高領(lǐng)罐，肩部磨光。圈足器較多，有圈足杯和高圈足壺等。上述器物中一部分在本地仰韶晚期常見，應(yīng)屬于仰韶文化晚期遺存，但有相當(dāng)數(shù)量的器物則含有屈家?guī)X文化因素、如式足鼎、圈足鏤空豆、圈足杯和圈足壺等器物的形制和湖北京山屈家?guī)X、淅川下王崗中期的器物相同或相似。式足鼎、高領(lǐng)罐則與大汶口晚期同類器物相同。這兩處遺址對研究仰韶文化、屈家

14、嶺文化和大汶口文化的關(guān)系提供了資料。太康方城遺址位于太康縣西北公里處。地屬王集鄉(xiāng)所轄。這里是個漫圓的高崗地段，南北長公里，東西寬公里，附近地勢較四周高米。遺址東西長約米，南北寬米，方城村坐落在遺址上面。文化層堆積厚達(dá)余米，包含物十分豐富，主要有裴李崗、仰韶、二里頭、商、春秋、一直延續(xù)到漢代，裴李崗文化陶片發(fā)現(xiàn)不多。仰韶文化遺存分布在遺址的東南部分，暴露有房基、灰坑、紅燒土和石斧、陶片等。在二里頭文化遺存中發(fā)現(xiàn)不少有典型岳石文化風(fēng)格的陶片，說明該遺存也存在著岳石文化。四、結(jié)語周口市裴李崗文化遺存主要分布在商水、西華、扶溝、太康、項(xiàng)城一帶，其他如鄲城、鹿邑也有跡象存在，從簡單的材料看，與周邊地區(qū)的

15、裴李崗文化有許多相似之處，但也有自己的特色，如陶質(zhì)火候，普遍不高，制作粗糙，陶器顏色也不夠鮮亮，器型一般較大、笨重。由于目前考古工作做得不夠扎實(shí)，僅限于少量的調(diào)查或基建偶爾出土，沒有進(jìn)行大規(guī)模有系統(tǒng)的考古發(fā)掘，其發(fā)展脈絡(luò)，文化內(nèi)涵不是十分清楚。如扶溝的前閘遺址，發(fā)現(xiàn)有裴李崗文化墓葬，如果進(jìn)行有系統(tǒng)的科學(xué)發(fā)掘，肯定會有不少收獲。周口市的仰韶文化遺存主要分布在西部的西華、商水，北部的太康、扶溝，中部的發(fā)現(xiàn)較少，東部僅發(fā)現(xiàn)鄲城段寨一處，且屬于仰韶晚期。各種家畜骨骼的發(fā)現(xiàn)，反映了仰韶時期人們除進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)外，養(yǎng)殖業(yè)占一定比重。遺址中蚌殼的大量存在和很多陶器中羼和蚌屑，表明當(dāng)時這里氣候溫和濕潤，河流湖泊密布。生產(chǎn)工具發(fā)現(xiàn)較少，種類僅見斧、鏟、陶防輪。陶器陶色不純，紋飾少而單純，素面和磨光陶居多，器物形體較小。大型器物少見。彩陶數(shù)量少，彩繪簡單。早期陶器皆手制，除部分泥質(zhì)紅陶質(zhì)地較硬外，一般火候偏低。陶色以紅、褐為主。紋飾以弦紋常見，彩陶花紋為燒前所繪，不易脫落。器物種類較少。晚期出現(xiàn)輪制，陶質(zhì)較硬，灰、黑陶數(shù)量增加。紋飾以弦紋常見，新出現(xiàn)籃紋并成為主要紋飾，彩陶花紋為燒后所繪，極度易脫落。器物種類由早期的深腹罐、斂口罐、罐形鼎、淺腹盆、深腹盆、大口淺腹盆、高柄杯到晚期的深腹罐、斂口罐、高領(lǐng)罐、圓腹罐、大口罐、罐形鼎、盆形鼎、淺腹盆、深腹盆、斜壁碗、高柄觚、長柄豆、短柄豆、深腹缸、直