政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 學(xué)習(xí)指南

1、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理課程學(xué)習(xí)指南 為了幫助學(xué)生學(xué)好“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理”這門(mén)課程，向參加這門(mén)課程學(xué)習(xí)的學(xué)生提出以下建議和指導(dǎo)：學(xué)習(xí)指導(dǎo)思想 1正確認(rèn)識(shí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的性質(zhì)和意義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)科學(xué)的基礎(chǔ)理論學(xué)科，它闡述的是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)與運(yùn)動(dòng)規(guī)律，這些都是關(guān)系到人類(lèi)社會(huì)發(fā)展以及社會(huì)進(jìn)步的科學(xué)內(nèi)容，具有十分重要的社會(huì)意義。這樣一門(mén)學(xué)科的學(xué)習(xí)要求學(xué)生樹(shù)立關(guān)心人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的思想意識(shí)和遠(yuǎn)大理想，提高個(gè)人精神境界，只有這樣才能形成對(duì)這門(mén)學(xué)科的興趣。2端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)科學(xué)的基礎(chǔ)理論，它的出發(fā)點(diǎn)、目標(biāo)和歸宿是人類(lèi)社會(huì)的整體和根本利益。它不是指導(dǎo)企業(yè)如何提高經(jīng)濟(jì)效益的應(yīng)用學(xué)科，更不是使個(gè)人如何發(fā)財(cái)致富的技

2、巧。因此，學(xué)習(xí)這門(mén)學(xué)科需要端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，不能把它當(dāng)作應(yīng)用技術(shù)來(lái)對(duì)待。3樹(shù)立肯于鉆研的學(xué)習(xí)精神馬克思曾經(jīng)講到：“在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?！闭谓?jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)理論學(xué)科，它的概念范疇、思想理論都具有一定的抽象性，即使是那些在日常經(jīng)濟(jì)生活中經(jīng)常遇到的事物，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也是在更準(zhǔn)確、更科學(xué)的層次給予把握的。因此，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)積極鉆研、認(rèn)真思考，摒棄長(zhǎng)期應(yīng)試教育留下的只求背會(huì)，不求真解的陋習(xí)。二、思想方法政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的理論學(xué)科，需要有正確的思想方法才能科學(xué)地揭示和把握社會(huì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律。因此，對(duì)于學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的人來(lái)說(shuō)，思想方法至關(guān)重要

3、。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)世界觀(guān)馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀(guān)是科學(xué)認(rèn)識(shí)世界的思想工具，掌握這一思想工具，才能夠自覺(jué)地以科學(xué)的方法認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)。由于認(rèn)識(shí)的和社會(huì)的原因以及個(gè)人的局限性，按照人們?nèi)粘５?、自發(fā)的思想過(guò)程去認(rèn)識(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)，雖然能夠形成許多看似正確的看法，但實(shí)際上往往是歪曲的、經(jīng)不起推敲的思想認(rèn)識(shí)。這些思想認(rèn)識(shí)指導(dǎo)下的行為，不能促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)走向更加合理，因而形成社會(huì)經(jīng)濟(jì)中許多矛盾沖突。運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學(xué)世界觀(guān)觀(guān)察和分析社會(huì)經(jīng)濟(jì)，是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)特有的認(rèn)識(shí)方法。只有對(duì)這一方法有了理解才能擺個(gè)人自發(fā)的認(rèn)識(shí)方法。提高自身的抽象思維能力在抽象形態(tài)上認(rèn)識(shí)事物才能更深

4、刻、更準(zhǔn)確地把握事物的本質(zhì)，因此，學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)要在學(xué)習(xí)中有意識(shí)地培養(yǎng)和鍛煉自己的抽象思維能力。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中一個(gè)重要的方法就是科學(xué)抽象法，這一方法力求透過(guò)事物的現(xiàn)象，從邏輯和歷史的角度認(rèn)識(shí)各種經(jīng)濟(jì)事物、現(xiàn)象的由來(lái)，以及它們的內(nèi)部矛盾、運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)。所以，對(duì)于學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)說(shuō)，提高自己的抽象思維能力是十分重要的。積極主動(dòng)學(xué)習(xí)科學(xué)思維的方法政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在其理論中會(huì)運(yùn)用多種思維工具去發(fā)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)事物的性質(zhì)及運(yùn)動(dòng)規(guī)律，其中邏輯的方法是時(shí)時(shí)要用到的。建議學(xué)生在學(xué)習(xí)本課的同時(shí)，可以自學(xué)一些關(guān)于形式邏輯、辯證邏輯，以及其它一些介紹科學(xué)思維方法的書(shū)籍。自覺(jué)地運(yùn)用各種思維方法。學(xué)習(xí)過(guò)程政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)有著一些與其課

5、程共同的和不同的特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)中需要注意。保證課前預(yù)習(xí)課前預(yù)習(xí)是大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中的十分重要的環(huán)節(jié)。首先，課前預(yù)習(xí)可以提高課堂聽(tīng)課的吸收率。通過(guò)課前預(yù)習(xí)，學(xué)生對(duì)于本章所講內(nèi)容有了比較全面的了解，在課堂上不會(huì)因大量新概念、新術(shù)語(yǔ)出現(xiàn)而應(yīng)接不暇；第二，課前預(yù)習(xí)可以使聽(tīng)課更帶有目的性。使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)內(nèi)容上存在著的疑問(wèn)，學(xué)生帶著問(wèn)題聽(tīng)課，可以有針對(duì)性地聽(tīng)取教師對(duì)自己所疑問(wèn)處的講解，從而使學(xué)習(xí)的內(nèi)容更明確和清晰；第三，課前預(yù)習(xí)可以幫助學(xué)生把握教材上沒(méi)有的、由教師擴(kuò)展和深化的知識(shí)內(nèi)容。因此，學(xué)生在每堂課之前做好預(yù)習(xí)是十分必要的?？茖W(xué)合理地做筆記聽(tīng)課過(guò)程要做筆記，但是做筆記不是簡(jiǎn)單地記錄教師講了什么，而是要

6、把教師所講的思想內(nèi)容記錄下來(lái)。因此，記筆記的過(guò)程就是鍛煉自己提煉、概括、總結(jié)能力的過(guò)程。時(shí)下，由于信息復(fù)制日益方便，教學(xué)內(nèi)容電子化程度有了很大的提高。這種情況給學(xué)生帶來(lái)一種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，認(rèn)為只要拷貝教師的電子課件及其它文檔，或從網(wǎng)上下載資料就可以不做筆記。這種認(rèn)識(shí)十分有害，課堂不做筆記不僅失去了對(duì)教學(xué)內(nèi)容概括提煉的過(guò)程，還會(huì)使聽(tīng)課時(shí)的注意力分散。積極主動(dòng)地進(jìn)行課外閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師會(huì)向?qū)W生推薦一些與課程內(nèi)容相關(guān)的文獻(xiàn)資料。閱讀文獻(xiàn)資料可以深化對(duì)課程內(nèi)容的了解，也可增加對(duì)課程內(nèi)容的擴(kuò)展及應(yīng)用的了解。對(duì)此，學(xué)生不應(yīng)把閱讀課外文獻(xiàn)看作可有可無(wú)，而應(yīng)當(dāng)積極查找這些文獻(xiàn)資料加以閱讀。除了教師推薦的文獻(xiàn)資料

7、以外，學(xué)生也應(yīng)學(xué)會(huì)利用學(xué)校提供的各種信息資源充實(shí)自己的學(xué)習(xí)。以謙虛的態(tài)度主動(dòng)向教師請(qǐng)教 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程一般教學(xué)班比較大，教師教學(xué)往往難以顧及每個(gè)學(xué)生的情況。所以，有問(wèn)題向教師請(qǐng)教是學(xué)習(xí)中的必要環(huán)節(jié)，不要等到期末答疑時(shí)再集中詢(xún)問(wèn)。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)抽象理論，它所講授的規(guī)律大都是決定著社會(huì)根本性整體性面貌的。這些規(guī)律在現(xiàn)象形態(tài)上會(huì)與人們的直觀(guān)感覺(jué)有著不同，因此，學(xué)生應(yīng)本著謙遜的態(tài)度向教師請(qǐng)教，而不應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)單地用與理論不同的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象去“質(zhì)問(wèn)”教師。社會(huì)經(jīng)濟(jì)是極為復(fù)雜的系統(tǒng)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)所講述的規(guī)律在各種因素綜合作用下會(huì)以復(fù)雜的形式表現(xiàn)出來(lái)。因此即使是對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)有深厚功底的教師，對(duì)于不斷涌現(xiàn)的新現(xiàn)象也要

8、加以研究思考才能解釋。因此，教師和學(xué)生都應(yīng)樹(shù)立誠(chéng)實(shí)探討的精神，在實(shí)踐中“教”“學(xué)”相長(zhǎng)。課后及時(shí)復(fù)習(xí)課后及時(shí)復(fù)習(xí)，扎實(shí)地掌握每章內(nèi)容，不要使問(wèn)題積累成堆，更不能不去思考，使得自己根本不知道自己還存在著許多不懂的問(wèn)題。自我檢查及時(shí)了解自己存在的疑問(wèn)和盲點(diǎn)是使自己思想深化的必要前提，因此，要經(jīng)常性地自我檢查?？梢哉f(shuō)，自我檢查也是學(xué)習(xí)中的一個(gè)環(huán)節(jié)。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程與自然科學(xué)課程不同，它沒(méi)有大量的習(xí)題可以用來(lái)讓學(xué)生練習(xí)。它更多地是靠學(xué)生主動(dòng)思考，自我提問(wèn)并想通問(wèn)題，達(dá)到把握理論的目的。即使課本、大綱、參考書(shū)列出一些習(xí)題，那些也不能當(dāng)作全面檢查自己的手段。自我檢查的方法，其一就是經(jīng)?；仡櫼豁?xiàng)理論的全部?jī)?nèi)容，思考自己存在著哪些思想盲點(diǎn)。通過(guò)這種方法，培養(yǎng)自己的反思精神，提高自己發(fā)現(xiàn)自己?jiǎn)栴}的能力。其二就是同學(xué)之間的討論和互相提問(wèn)。討論和提問(wèn)是檢查學(xué)生是否真正把握了學(xué)習(xí)內(nèi)容的有效方法。在真正的討論中，學(xué)生不僅要回答教科書(shū)上所講的內(nèi)容，而且