《愛蓮說》教案5篇

1、 愛蓮說教案集錦5篇一：教學(xué)目標： 1、理解文章內(nèi)容，熟讀并背誦全文。 2、熟悉古代仁人不慕榮利，安貧樂道，潔身自好的生活態(tài)度。 二：教學(xué)重點： 1、能順暢地朗讀，理解文章內(nèi)容并背誦。 2、體會的生活態(tài)度。 三：教學(xué)難點： 1、了解“說”這種古代文體及其特點。 2、把握本文以物喻人、托物言志的寫作手法。 四：學(xué)習(xí)過程： （一）、預(yù)習(xí)導(dǎo)入： 1、了解“說”這種文體 “說“就是古代種以談?wù)摓橹鞯奈捏w，既可以說明談?wù)?，也可用來抒發(fā)感情。本文就是一篇借物詠志諷世的散文。 2、了解和寫作背景 周敦頤，宋代聞名的唯心主義哲學(xué)家，字茂叔?！霸笔撬篮蟮闹u號。 周敦頤特別博學(xué)，而且人品很高，胸懷磊落，為官

2、清正，深得民心，為百姓所愛戴。愛蓮說是他在公元1068年擔當南康郡守時寫下的。他曾帶著屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮，后人稱為“愛蓮池“。每當夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。微風(fēng)吹過時，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目，觸景生情，深感官場的黑暗，深愛蓮花的高潔，寫下了聞名的愛蓮說。 3、讀準字音。 頤（） 淤（） 濯（）褻（） 清漣（） 不蔓（）不枝 噫（） 鮮（）有聞（二）課堂探究 （二）課堂研討 1、初讀美文 要求：聲音洪亮，讀準字音，朗讀流暢，把握節(jié)奏 2、聽錄音，再讀課文，讀出語氣及情感 3、積存重點詞語，疏通文意 蕃：獨：染：濯：益：植： 褻：鮮：宜： 重點

3、句子翻譯： 予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖 香遠益清，亭亭凈植 可遠觀而不行褻玩焉 4、找出文章主旨句 5、說說文章從哪些方面寫蓮的，分別贊美了君子的哪些品行？ 6、文章為什么寫菊和牡丹？ 7、文章運用了什么寫法？抒發(fā)了怎樣的情感？ （三）拓展延長。 1、積存關(guān)于蓮花的古代詩詞。 2、學(xué)了這篇課文后你對“近朱者赤近墨者黑”有什么心的熟悉和看法？ （四）反應(yīng)檢測： 1、愛蓮說選自，是時聞名的家。 2、愛蓮說的構(gòu)造，我們可以概括為：一條線索，即以為線索；兩個陪襯，即以為蓮的總陪襯，以和作為蓮的旁襯和反襯； 3、愛蓮說中用來比方君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是： 4、比方君子通達事

4、理，行為方正，美名遠揚的句子是： 5、比方君子志潔行廉，莊重而又令人鄙視的句子是： 6、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是： 7、文中最能概括蓮的名貴品質(zhì)的一句話是： 8、描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？ 答： 9、本文贊揚蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，比方君子不與骯臟世風(fēng)同流合污，但并不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎樣對待這兩種觀點的呢？ 答： 10、愛蓮說在寫作方法上是借助某種事物來抒發(fā)情感，我們稱這種寫法為： 11解釋以下句中加線詞的意思。（2分） 得意者甚蕃（）亭亭凈植（） 12以下句中加線詞意思一樣的一項為

5、哪一項（）（2分） A陶后鮮有聞芳草鮮美B香遠益清清榮峻茂 C中通外直指通豫南D陶后鮮有聞此人一為具言所聞 13用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（2分） 蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛宜乎眾矣 14解釋“之” 水陸草木之花之：予獨愛蓮之出淤泥而不染之：無絲竹之亂耳之：何陋之有之： 15、愛蓮說通過描寫蓮的形象，給予蓮以美妙的品質(zhì)，進而以花喻人，提醒_，_的品質(zhì) 16、寫出蓮花的別稱二個以上_、_、_ 答案 課堂探究 2、語氣如： “予獨愛蓮之出淤泥而不染”中的“之”在這里沒有實際意義，只是有舒緩語氣的作用，應(yīng)輕讀。 “蓮之愛，同予者何人”是抒發(fā)自己志向的一句，應(yīng)用慨嘆的語氣來讀，而“牡丹之愛，宜乎眾矣

6、”則是對世人追求富貴之風(fēng)的一種鄙夷，應(yīng)用挖苦的語調(diào)讀。 “菊之愛”一句，有惋惜的意思，陶淵明雖不同于世人，但是和的喜好也不盡一樣，認為只有像蓮花這樣“出污泥而不染”才是真正的君子，因此對“菊之愛”一句應(yīng)當讀出惋惜的語氣。 其次段的“予謂菊花之隱逸者也”是確定句，應(yīng)讀出確定的語氣，后面的“蓮，花之君子者也”是強調(diào)的語氣，應(yīng)比前兩句讀得重一些。 4、主旨句：蓮，花之君子者也 5、生長環(huán)境：予獨愛蓮之出淤泥而不行褻玩焉。 體態(tài)香氣：中通外直，不蔓不枝，香遠益清。 風(fēng)度氣質(zhì)：亭亭凈植，可遠觀而不行褻玩焉 出淤泥而不染濯清漣而不妖比方君子不同流合污不孤高自傲 中通外直不蔓不枝通達事理，行為方正；不攀附權(quán)

7、貴 香遠益清美名遠揚 亭亭凈植志潔行廉 可遠觀而不行褻玩焉儀態(tài)端莊令人敬重 6、菊：品行高潔超凡脫俗正襯 牡丹：貪慕富貴追趕名利反襯 7、運用了以物喻人、托物言志的寫法。抒發(fā)了不慕名利高潔傲岸的節(jié)操 反應(yīng)檢測參考答案 1、愛蓮說選自周元公集，周敦頤，是北宋時聞名的哲學(xué)家，“元公”是他的謚號。 2、愛蓮說的構(gòu)造，我們可以概括為：一條線索，即以愛蓮為線索；兩個陪襯，即以草木之花為蓮的總陪襯，以菊花和牡丹作為蓮的旁襯和反襯； 3、愛蓮說中用來比方君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 4、比方君子通達事理，行為方正，美名遠揚的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠益

8、清，亭亭凈植。 5、比方君子志潔行廉，莊重而又令人鄙視的句子是：亭亭凈植，可遠觀而不行褻玩焉。 6、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 7、文中最能概括蓮的名貴品質(zhì)的一句話是：蓮，花之君子者也。 8、描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？ 答：用”菊”和”牡丹”來作正襯和反襯，表達自己潔身自好，不摹名利的生活態(tài)度，含蓄而突出地表達了文章的主旨。 9、本文贊揚蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，比方君子不與骯臟世風(fēng)同流合污，但并不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎樣對待這兩種觀點的呢？ 答：言之成理即

9、可。例如：同意第一種觀點，只要保持清白的操守和正直的品德，即使身處骯臟的環(huán)境也能獨立不移。 10、愛蓮說在寫作方法上是借助某種事物來抒發(fā)情感，我們稱這種寫法為：借物抒情（托物言志）。 11、文中對蓮花的描寫有什么作用？ 答：通過描寫蓮的形象，給予蓮以美妙的品質(zhì)，進而以花喻人，提醒不慕名利，潔身自好的品質(zhì)。 12、“獨愛蓮”，“獨愛菊”兩個“獨”字，表現(xiàn)了他們怎樣的生活態(tài)度？ 答：表現(xiàn)出他們遺世獨立，決不隨波逐流的態(tài)度，同時又相對說明周敦頣不同于陶淵明的生活態(tài)度。 13、用自己的語言概括贊揚的蓮花的名貴品質(zhì)。 答：正直、通達、莊重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠揚。 11多（0。5分）

10、樹立或立（0.5分） 12D（2分） 13對于蓮花的愛好（0.5分），像我g樣的還有什么人呢（0.5分）對于牡丹的愛好（0.5分）人該是許多了（0.5分） 14的助詞，起取消句子獨立性作用，可不譯 助詞，取消句子獨立性作用，可不譯 助詞，在這里是賓語提前的標志，無實義 15不慕名利、潔身自好 16荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏 愛蓮說教案 篇2 一、引入新課 1、彩屏展現(xiàn)美麗的風(fēng)景畫，配鋼琴曲多美妙的世界。 2、導(dǎo)語：同學(xué)們，剛剛我們從畫面上看到了漂亮的風(fēng)景，還聽到了美麗的音樂，使我們賞心悅目，真是一種享受。這種美是通過我們的視覺和聽覺感受到的，在生活中有的美是要我們專心靈去感受，那就是文學(xué)之

11、美。今日請同學(xué)們和教師一起來觀賞一篇美文愛蓮說，享受一下文學(xué)之美吧。 二、出示課題：(彩屏畫面荷花畫面) 美中生趣 文中蘊情 美文觀賞 愛 蓮 說(周敦頤) 引語：愛蓮說是一篇膾炙人口的名篇，千百年來為人們所傳誦、所寵愛，具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。今日我們通過觀賞來感受一下它的藝術(shù)美。 三、朗讀課文： 1、教師范讀課文。要求學(xué)生留意生字的讀音，朗讀的語調(diào)、語速、語氣。(彩屏出示荷花背靜、文章字幕、配古箏曲出水蓮)。 2、學(xué)生齊讀課文。要求有表情，留意按教師朗讀的語調(diào)語氣朗讀。 四、賞析課文 (一)分小組爭論：這篇文章美在哪里? (二)綜合意見，各組發(fā)表意見。(班上發(fā)言) (三)教師綜合歸納： 依

12、據(jù)同學(xué)們的發(fā)言，這篇文章美在四個方面： “蓮”貌美品美、文章的語言美麗、表現(xiàn)手法奇妙、構(gòu)造精致。 (四)從四個方面進展賞析。 1.貌美品美 爭論：讀到這里我們可以聯(lián)想到什么?(人) 可以想到與蓮的特質(zhì)相像的人，如亭亭玉立的少女，風(fēng)度翩翩的雅士，潔身自好的君子。 引入品美：愛蓮，僅僅是愛她的貌美嗎?不是，更主要的是贊美她的精神和品質(zhì)。 分析：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”(高潔、質(zhì)樸)，比方君子既不同流合污，又不孤高自許?！爸型ㄍ庵?，不蔓不枝”(正直)“香遠溢清”(美名遠揚)比方君子的通達事理，行為方正，因而美名遠揚?！巴ね糁?，可遠觀而不行褻玩焉”(清高)，比方君子志潔行廉，又有端莊的儀態(tài)，受

13、人敬重。 分別從“生長環(huán)境”“體態(tài)香氣”“風(fēng)度氣質(zhì)”來描繪蓮的美，把蓮的特質(zhì)與君子的品行結(jié)成一體，名曰寫物，實是寫人。從中可看到的情節(jié)和節(jié)操。 2.語言美麗。表現(xiàn)的形式(1)駢散結(jié)合 (2)多種修辭手法的運用。 采納駢散結(jié)合的方法，長短句相間，錯落有致，讀來有一種節(jié)奏感，韻味無窮。多種修辭方法的使用，使文章活潑生動。 找出這些句子朗讀，體會語言特色。駢散句分男女生讀。 著重觀賞以下句子：“菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也?！蓖ㄟ^比方，贊美了蓮的君子品行不慕富貴，潔身自好?！半[士”抗霜。表現(xiàn)人的孤傲;“牡丹”：“富貴人”：濃艷，表現(xiàn)人的庸俗;蓮喻為“君子”，清逸，表現(xiàn)人的清

14、高。到處扣“君子”的性格特征。 3.手法奇妙： 講：語言組合形成文章，怎樣使語言到達最正確效果，這就靠表現(xiàn)技巧，本文主要采納了“托物言志” “襯托”的手法。 板書：(1)托物(蓮)言(闡述)志(不慕富貴，潔身自好) (2)襯托： 文中有三處襯托：(1)以陶“獨愛菊”，世人“甚愛牡丹”做襯托，突出“予獨愛蓮”，(2)用“菊，花之隱逸者也”，“牡丹，花之富貴者也”做襯托，突出“蓮，花之君子者也”;(3)用“菊之愛”“牡丹之愛”做襯托，突出“蓮之愛”，特殊是最終一句“牡丹之愛，宜乎眾矣?！睉嵤兰邓?，暗含譏諷，表現(xiàn)了對追名逐利，趨炎附勢的世態(tài)鄙棄，反襯了“蓮之愛”的難能珍貴。 4.構(gòu)造精致： 一條線索

15、： 全文以“愛”為線索 (消失七次) 兩個襯托： 草木之花(蕃) 菊(獨)牡丹(甚)蓮(獨) 菊(獨)牡丹(甚多) 蓮(獨) 三種類型： 三種花：菊、牡丹、蓮 三種人：隱士、富貴者、君子 對三種愛花人的感情：惋惜、挖苦、贊美。 這三方面的奇妙融合，把這篇短文分散成了天衣無縫的藝術(shù)佳品。 五.課堂小結(jié)： 本文用了119個字，調(diào)動了各種藝術(shù)表現(xiàn)手法，描繪了蓮花的美，表達了對蓮的贊美之情，說明了不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，讀著這篇文章，我們不但感受到了蓮花的美，語言藝術(shù)的美，還感受到了情感的美。讀著這篇文章，我們不能不嘆服劉禹錫不但是個語言大師，還是個丹青高手。 六.課外延長： 1.劉禹錫通過寫“

16、蓮”來表達自己的情感，古代文人墨客寫蓮的也不少，各自表達自己的感情。(學(xué)生把收集到的寫蓮花、寫其他花草樹木的古詩拿出來觀賞。) 2.展現(xiàn)學(xué)生課外寫的詠屋的散文和詩歌。由學(xué)生賞析。 七.本課總結(jié) 這節(jié)課我們一起觀賞了古代名家的美文，也觀賞了同學(xué)們的美文。這些美文使我們徜徉于文學(xué)藝術(shù)的樂園，品嘗了祖國語言文字的精致，領(lǐng)會了文學(xué)作品意境的幽深，享受了文學(xué)藝術(shù)的趣味，更感染了作家們高潔美妙的節(jié)操和情感。盼望同學(xué)們今后要多讀一些文學(xué)精品，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，從而陶冶我們的情操，提高我們的生活品位。 愛蓮說教案 篇3 教學(xué)目的 一、培育學(xué)生的感知力量、想象力量、觀賞力量和對其文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟力量。并培育創(chuàng)新

17、力量。 二、 學(xué)習(xí)蓮花的高潔品行，培育“出于污泥而不染“的良好道德情操。 教學(xué)方法 啟發(fā)式教學(xué)，提問式，講授式等多種方式，結(jié)尾運用。 課型：教讀課 課時安排：一課時 教學(xué)過程 一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課文。 1、出示掛圖，提問：同學(xué)們!一眼就看出了這是一幅蓮花圖!(學(xué)生書前彩圖對比)為什么?(依據(jù)答復(fù)狀況適當引導(dǎo)。)蓮花是一種姿勢美麗品性高潔的花，因此深得人們寵愛。它很早就消失我國文人筆下。例如你們書中提到的詠荷詩歌五首，就以不同的形式敘述了蓮花，他們的作品中，蓮花或與天真少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗品行的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身?？梢赃@樣說，對蓮的寵愛，已成為我國人民的一種文化

18、心態(tài)。今日，我們就來學(xué)習(xí)宋朝哲學(xué)家周敦頤的名篇愛蓮說，看他是怎樣贊美并表達自己的寵愛之情的。(板書課題) 2、作家作品簡介：提問：(意識學(xué)生把書翻到P202)請你們結(jié)合書中解釋，說說有關(guān)的內(nèi)容? 學(xué)生從書中明確后補充：本文選自周元公集。周敦頤(10171073)道州人，字茂叔，謚號“元”，宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學(xué)，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱“濂溪先生”。補充：他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有周元公集。愛蓮說是他在商康郡(今江西星子縣)任職時寫的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰“愛蓮池”，池中呢，建賞蓮?fù)ぁＲ彩窃诖速p蓮的時候，觸景生情，寫下了本文。從

19、中這里我們可以看出他對蓮花的寵愛之情。 提問：好!那么就請你們來告知我，課題中“說”是什么意思? 解釋：“說“是古文的一種文體。以記事，也可以談?wù)?，都是為了說明一 愛蓮說教案 篇4 一、案例設(shè)計原則 1、遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的認知規(guī)律。 2、課堂教學(xué)中盡量不要無視、荒廢學(xué)生的任何一種智能。 3、每人都有智能強項，但八種智能可以兼有。 4、正視差異，善待差異，可以對個別的強項智能進展特別培育。 5、引導(dǎo)學(xué)生進展討論性預(yù)習(xí)。 二、案例設(shè)計理念： 1.自主探究與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合。 2.根據(jù)多元智能組合設(shè)計教學(xué)情境，進展分組學(xué)習(xí)。 3.以“任務(wù)驅(qū)動”引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，描述“問題解決”的過程，展現(xiàn)探究的

20、成果，溝通學(xué)習(xí)的方法。 三、教學(xué)資源的供應(yīng) 1.介紹相關(guān)教學(xué)參考書，供應(yīng)圖書館、閱覽室等與自學(xué)有關(guān)的時空條件。 2.供應(yīng)網(wǎng)上學(xué)習(xí)的條件，介紹有關(guān)荷花的相關(guān)網(wǎng)站，有關(guān)荷花的圖片、種類、荷花文化以及與課文相關(guān)的背景資料、視頻資料等，唐人推崇牡丹的緣由。 3.供應(yīng)文體相關(guān)常識、古代中國文學(xué)中托物言志手法的運用，引發(fā)學(xué)生由課內(nèi)向課外探究的興趣與創(chuàng)新的動力。 在學(xué)生第一課時把握了生字、實詞和重點句并疏通大意整體感知，并按要求做好討論性預(yù)習(xí)的根底上，其次課時可作這樣的要求和設(shè)計： 四、課程目標： 學(xué)生通過八種智能模式學(xué)習(xí)課文，理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)托物言志的寫作方法，觀賞荷花的漂亮高潔，體會蓮“出污泥而不染”

21、的品性，體悟清高剛直的品行和潔身自好的生活態(tài)度，培育學(xué)生的語言感知力量、空間想象力量、觀賞力量、肢體運動力量、人際溝通力量、自然觀看力量、自我熟悉力量和對其文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟力量，同時培育搜集信息和處理信息的力量，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的情感態(tài)度和價值觀。 五、圍繞教學(xué)目標分解任務(wù) 依據(jù)學(xué)生的智力傾向以及個人選擇，組成幾個個“問題解決”小組，分頭完成各自小組的學(xué)習(xí)任務(wù)。 六、學(xué)生課前必要的學(xué)問預(yù)備討論性預(yù)習(xí) 1、收集歷代志士仁人、文人墨客有關(guān)描寫荷花的詩詞篇章，動手畫一畫或剪一剪書中描寫的荷花和荷葉； 2、親自去公園欣賞荷花，了解相關(guān)的學(xué)問； 3、網(wǎng)上搜集有關(guān)蓮的攝影圖片； 4、查閱有關(guān)蓮的歷史、品種、

22、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋等方面的圖書資料； 七、對學(xué)習(xí)者的預(yù)期成果： 讀懂課文，能感受文章語言言簡意豐，構(gòu)造嚴謹?shù)奶攸c并懂得觀賞荷花的漂亮高潔，體悟清高剛直的品行和潔身自好的生活態(tài)度，感受哲學(xué)家筆下的人生哲理，能以語言、形體、音樂、繪畫、人際溝通合作等方式展現(xiàn)自己對課文的理解。 八、各智能訓(xùn)練的教學(xué)設(shè)計與要求： 語文活動：有感情的朗讀課文、背誦課文，說說讀后的體會，背誦有關(guān)蓮的詩詞歌賦；介紹“說”這種文體的特征；用抒情性語言描述所看到的多媒體蓮花圖片；了解蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋，以蓮為話題寫一篇說明性文字； 數(shù)理規(guī)律：統(tǒng)計目前自己了解到的荷花種

23、類；統(tǒng)計寫蓮的經(jīng)典名句及其； 視覺空間：用水彩等顏料畫一畫課文所描寫的荷花的美麗姿態(tài)；將有關(guān)蓮的相關(guān)圖片制作成多媒體課件； 肢體運動：制造性地表演荷花“翩翩起舞”的情景；科學(xué)、精確地操作計算機進展多媒體課件的播放； 音樂韻律：查找并選擇適宜的民族音樂來給本篇課文配樂朗讀；或編一首采蓮曲，配曲演唱； 人際溝通：用小組合作朗讀表演來表達他們對課文的理解，合作編輯贊美荷花的小畫報或手抄報；合作搜集有關(guān)周敦頤及其作品愛蓮說的背景資料，了解唐人推崇牡丹的緣由、生平及所處的時代與環(huán)境；網(wǎng)上搜集有關(guān)蓮的攝影圖片；查閱有關(guān)蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋等方面的圖書資料； 自我熟悉：描

24、述自己學(xué)了愛蓮說后的感受；用抒情性語言描述所看到的多媒體蓮花圖片；如何熟悉蓮的“出污泥而不染”；學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法，以“我愛”說或?qū)懸欢卧?，抓住宅說事物的特征，力求能出新意。 自然觀看：把收集的蓮花資源進展分類或?qū)嵉赜^看荷花并寫一篇日記，要抓住荷花的特征。 評價方式：評出“最正確朗讀者”、“最快背誦者”、“最正確合作小組”、“最正確表演者”、“收集資料能手”、“小畫家”、等。 九、案例效果與自我評價： 1、不拘一格的教學(xué)設(shè)計，允許學(xué)生依據(jù)自己的智能組合傾向與興趣愛好選擇命題與角度，參加課程的學(xué)習(xí)，有助于把教師所教的內(nèi)容與學(xué)生想學(xué)的內(nèi)容聯(lián)系起來。 2、依據(jù)多元智能訓(xùn)練的思路創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，把教

25、學(xué)資源開發(fā)與利用的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在明確的任務(wù)的引領(lǐng)與驅(qū)動下，扮演不同角色，進展自我智能強項，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，既為每個學(xué)生共性化的學(xué)習(xí)供應(yīng)了可能，也為個人參加團隊的、合作的、互動的學(xué)習(xí)制造了條件。這樣，既有利于激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動力，又在不同的學(xué)習(xí)方式、不同的智能訓(xùn)練方式、不同的探究途徑、不同的實踐成果的“交互”的“多元教學(xué)情境”中，幫忙學(xué)生學(xué)會傾聽、對話、合作與借鑒，學(xué)會協(xié)同發(fā)覺、共享成果、觀賞他人的制造，以調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法。 3、在開放的、有眾多學(xué)生參加的課堂情境中，教師的作用將變得更重要。教師的重要性主要表達在創(chuàng)新的教學(xué)設(shè)計上及教學(xué)進程的導(dǎo)航與調(diào)控上。教師課堂的引導(dǎo)與調(diào)控水平關(guān)

26、鍵表達在對學(xué)生思路、興趣、情感和價值取向的引導(dǎo)。由于，學(xué)生學(xué)習(xí)閱歷與自控力量的缺乏、教學(xué)目標與教學(xué)情境整合的乏力、課程資源與學(xué)問儲藏的缺失等等，都會降損學(xué)習(xí)質(zhì)量。 4、新課程的理念和現(xiàn)代教育理論的應(yīng)用如何在教師的設(shè)計水平上得以表達，關(guān)鍵在于教師在設(shè)計中是否基于教材、超越教材，制造性地使用教材。即既有對教材顯性資源的充分利用，又有對教材隱性資源的再度開發(fā)，提升教材內(nèi)涵，提高課的含金量。這樣，我們或許才能真正到達“下課鈴響了并不意味著學(xué)習(xí)的完畢，而應(yīng)是學(xué)生新的學(xué)習(xí)內(nèi)容的開啟”。通過這種開啟學(xué)生多元智能的合作探究方式，既促進了學(xué)生的主動學(xué)習(xí)，又為學(xué)生供應(yīng)了更為寬闊的天地，使學(xué)生的學(xué)習(xí)空間由課內(nèi)拓展到

27、課外，打通了學(xué)科界限，從而使學(xué)生的多元智力得到很好地 愛蓮說教案 篇5 教學(xué)目標： 學(xué)問和技能 朗讀課文，積存文言詞語，了解“說”古文體。（重點） 方法和過程 學(xué)習(xí)托物言志的寫法，了解文中的表現(xiàn)手法。（難點） 情感態(tài)度價值觀 理解不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，感受其高潔脫俗的情懷。（重點） 重點難點： 朗讀課文，積存文言詞語是重點。 學(xué)習(xí)本文托物言志的表現(xiàn)手法是難點。 教具： 多媒體 教學(xué)方法： 自主探究和小組爭論相結(jié)合 教學(xué)安排： 一課時 教學(xué)過程： 一、導(dǎo)入 現(xiàn)在，正是牡丹盛開的季節(jié)。去洛陽賞牡丹的人摩肩接踵。“唯有牡丹真國色，花開季節(jié)動京城 ”劉禹錫在賞牡丹中也這樣說?？墒牵谒未袀€人偏偏不愛牡丹，他寵愛蓮花！為什么呢？請大家一起走進愛蓮說。 板書：愛蓮說 周敦頤 二、朗讀 （一）范讀課文，解決生字詞。 蕃（ ） 濯 （ ） 褻（ ） 玩 淤（ ）泥 清漣（ ） 噫 （ ） 隱逸 （ ） 鮮（）有聞 新奇（ ） （二）再讀課文，結(jié)合課下注解和資料解決重點詞語。包括一詞多義、詞類活用、詞的古今義等。 1、重點詞語 得意者甚蕃 晉陶淵明獨愛菊