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1、本文格式為Word版,下載可任意編輯 相信未來的詩歌朗誦 相信未來是食指作于1968年的一首朦朧詩。該詩以其深刻的思想、幽美的意境、朗朗上口的詩風(fēng)讓人們懂得了在逆境中,怎樣好好地生活,怎樣自我激勵,怎樣矢志不渝地遵守自己對明天的承諾。該詩曾以手抄本的形式在社會上廣為流傳,并迅速傳頌于一代青年人的口中,食指因此也擁有了“知青詩魂的稱號。以下是相信未來的(詩歌)朗讀,歡迎閱讀。 相信未來的詩歌朗讀 相信未來 當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺 當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀 我依舊固執(zhí)地鋪平失望的灰燼 用漂亮的雪花寫下:相信未來 當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的露水 當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷 我依舊固執(zhí)地用凝霜的
2、枯藤 在凄涼的大地上寫下:相信未來 我要用手指那涌向天涯的排浪 我要用手撐那托住太陽的大海 搖曳著曙光那枝溫暖美麗的筆桿 用孩子的筆體寫下:相信未來 我之所以堅強(qiáng)地相信未來 是我相信未來人們的眼睛 她有撥開歷史風(fēng)塵的睫毛 她有看透歲月篇章的瞳孔 不管人們對于我們腐爛的皮肉 那些迷途的惆悵、失敗的苦痛 是寄予感動的熱淚、深切的可憐 還是給以蔑視的微笑、辛辣的嘲諷 我堅信人們對于我們的脊骨 那無數(shù)次的摸索、迷途、失敗和成功 一定會給予熱心、客觀、公正的評定 是的,我焦慮地等待著他們的評定。 朋友,堅強(qiáng)地相信未來吧, 相信不屈不撓的努力, 相信戰(zhàn)勝死亡的年輕, 相信未來,熱愛生命。 詩歌朗讀和其他文
3、體的朗讀一樣,要自然, 決不可以做作。詩歌的感情雖然比其他文體來得猛烈,但仍舊是 發(fā)自內(nèi)心的真情流露。要朗讀好一首詩,首先要認(rèn)真閱讀,領(lǐng)會的感情。 一、以真摯的情感為基礎(chǔ) 真正好的朗讀者是以聲音傳達(dá)出內(nèi)心真摯的情感來感動人眾的。朗讀時的聲音情感要出自內(nèi)心的深處,適切地傳達(dá)出朗讀者真正所體悟到的詩意。并不是有意地夸誕吼叫或嬌柔造作,更不是聲情太過泛濫,使聽眾被氣氛濃重的聲音表演形式所感染,反而造成喧賓奪主的現(xiàn)象。因此,朗讀者在朗讀準(zhǔn)備前,一定要先明了了解朗讀的主要歷程與目的.摒棄做作、夸誕、惡心的聲音表現(xiàn),朗讀者應(yīng)以真摯的情感來深刻感受詩人的感情,再浮現(xiàn)出適當(dāng)聲情技巧??捎梢韵氯齻€步驟來達(dá)到:解
4、詩:所謂解詩,就是正確分析和深入理解詩的思想感情,摸索詩人的創(chuàng)作動機(jī)及詩篇的構(gòu)思??捎梢韵虏襟E來達(dá)到: 1、熟讀詩把握:把握對詩篇的創(chuàng)作理念及構(gòu)思,是最好且最直接的方式。 2、深刻解詩:解詩并不是照著字面上的意義分析一下就夠了,除了把握外,而是要用自己的思想感情做基礎(chǔ),努力摸索的創(chuàng)作意圖和動機(jī)。進(jìn)而分析每段,每句,甚至每個字的內(nèi)在意義。不僅這樣,而且要把詩內(nèi)所含的思想情感,漸漸變成自己思想情感的沖動,直到情不自禁不能不說的時候,再開始朗讀。 3、把握基調(diào):基調(diào)就是朗讀時整首詩的主題意識、主題浮現(xiàn)的整體方式。詩的基調(diào)可能是憂傷的、高興的、勵志的、哀慟的等等。 4、入詩: 首先入詩的應(yīng)是朗讀者。朗
5、讀者因著深刻理解(詩句)而深受詩意感動,而后藉由豐富且適切的聲情表達(dá)方式,感動了自己,最終感動了聽者,雙雙進(jìn)入詩境之中。 為了不使朗讀者誤會詩人、詩意,因此,朗讀者在朗讀前有三項功課:一為字音正確,二為根據(jù)詩作的主旨,揣摹所要表達(dá)此字詞的狀態(tài)。譬如冷, 是寒風(fēng)刺骨的冷?還是冰天雪地的冷?抑或是春寒料峭的冷?至于第三層次的抽象體會,朗讀者則需要更多練習(xí),試著把握其中的精微之處。譬如身冷但心不冷的雪中送炭的感謝之情,或是身不冷心卻冷的世態(tài)炎涼的絕望之情,思考這兩種截然不同的情感該如何用聲音來浮現(xiàn)。透過這三項功課,認(rèn)真的朗讀者便可以適切地用聲音來傳達(dá)他所體會到的深層情感的部分。 深刻地體會詩作中的字
6、詞意義、狀態(tài)、境界后,這時朗讀者必需將自己的情感想角導(dǎo)向或是作品,從感情的角度再來深刻地理解、理解作品,這時需要靠朗讀者平日的學(xué)習(xí)(經(jīng)驗)與生活經(jīng)驗累積。因此,若能在選擇朗讀的題材時,協(xié)同朗讀者本身的年紀(jì)、歷程等等的生命經(jīng)驗來挑揀詩篇,相信必能有真摯的情感作后盾。反之,若相距過大,朗讀者在詮釋上可能會十分吃力且簡單矯情。 完美的朗讀是對朗讀者不休止的考驗,要把握詩情、聲情的輕重。重要的是,朗讀者以真摯的情感為基礎(chǔ),而聽眾是不是已經(jīng)接收到朗讀者所傳遞出去的詩情。至于聲情的技巧應(yīng)當(dāng)在不著痕跡之中,稱職地扮演推手的角色。 二、以豐富的聲情為方法 聲音是很有表情的,不過一般人并沒有特別注意它。細(xì)心想想
7、,我們經(jīng)常能藉由別人的說話聲調(diào)與語氣中,探知他人的喜、怒、哀、樂。這也就是所謂的聲音的表情。 用來表達(dá)詩情的一種方式。 1、字正:字音純潔。 2、腔圓:就是要求吟誦時聲音飽滿、圓潤、幽美和腔調(diào)委婉、圓活、動人。腔圓是對聲音的再要求。若朗讀者只做到了字正而無腔圓,就算所發(fā)出的字音十分正確,但是聽起來卻缺乏了感情、不動人,就像是機(jī)器人說話般平述的口吻。因此,腔圓就是朗讀的其次重要的基本要求。 3、真摯的情感 三、適當(dāng)?shù)恼Z音浮現(xiàn) 1、 停連: 指的是朗讀語流中聲音的中斷和延續(xù)。簡單的說,停連就是朗讀時,詩句的停頓與連接的狀態(tài)。要注意的是,停頓并不是休息。當(dāng)朗讀者面臨到新的詩篇時,首要便是要將詩句的內(nèi)
8、容讀明了,把握詩意的內(nèi)涵,從字、句、段中,將其中的關(guān)系明了地分析。停連的使用便是第一步驟。目的是要讓詩句的意義表達(dá)地更加清楚、正確。 停連的方法,可分為大停頓、小停頓、緊連、緩連四種來相互運用。就停頓的角度來說,大停頓是指字與字、詞與詞、句與句、段與段之間,因詩意的需要而做收音停留時間較長的浮現(xiàn)。但就連接的角度而言,其實就是緩連。反之,小停頓就是緊連,讓字與字、詞與詞、句與句、段與段之間作收音停留時間較短的浮現(xiàn)。當(dāng)然,一般語音的浮現(xiàn),停連并不能單獨起作用的,還必需和重音、語氣、節(jié)奏相結(jié)合,才能完整的呈現(xiàn)語音的豐富性。 2、 重音: 在朗讀時需要強(qiáng)調(diào)或突出的詞或詞組,甚至某個音節(jié),叫做重音。同樣
9、的一句話,假如重音不同,表達(dá)出來的意思也就不同。 3、 語氣: 就朗讀的語句來說,既有內(nèi)在的思想感情的色調(diào)和分量,又有外在的高低、強(qiáng)弱不同。 當(dāng)我們說語氣不對的時候,應(yīng)當(dāng)包含以下三種意義: 1.用詞不當(dāng),句法欠妥;2.態(tài)度不對,感情失真;3.聲音不合,氣息失調(diào)。 從以上講解可知,探討語氣可從內(nèi)在的思想感情和外在的聲音形式兩個條件來分別說明。就內(nèi)在的思想感情來說,朗讀時我們務(wù)求感情的真摯感人,而這整體的聲情表現(xiàn)是否恰當(dāng),端賴語氣中所浮現(xiàn)出的色調(diào)而定。透過語氣的色調(diào)可以顯露出愛、憎、悲、喜、懼、欲、急、冷、怒、疑等等的情感,也就表達(dá)出了詩中的情感。就外在的聲音形式方式來說,首先要了解語氣與語勢的關(guān)
10、系。語勢就是指有聲語言中語句的發(fā)展或行進(jìn)的趨向和態(tài)勢。其實研究語氣、語調(diào)、語勢,是不能孤立地只研究語句的聲音形式,而是要從朗讀的主體-詩作的篇、段、句、字,根據(jù)詩意,從發(fā)展趨勢及行進(jìn)態(tài)勢來分析、來把握,不要一味地追求現(xiàn)成的公式,這樣反而會造成呆板無變化的語氣浮現(xiàn)。 四、以適當(dāng)?shù)膬x態(tài)為輔佐 任何需要在舞臺上表演的藝術(shù)形式,如戲劇、舞蹈、相聲等等,表演者整體的體態(tài)所傳達(dá)出來的肢體語言是十分重要的。但是,要特別注意的是,在戲劇的舞臺上,表情和動作是主;而在詩的朗讀舞臺上,表情和動作是賓。表情和動作是不能喧賓奪主,損害了詩的朗讀,于是這期間的尺度就須是恰當(dāng)?shù)陌盐铡K^適合,是有著極其重要的意義。不但呆板而毫無表情要不得,就是不當(dāng)和不夠也都要不得;而特別可怕的更是過火的夸誕。至于表情方面,不管臉部的,或者身體、四肢,不必夸誕,只要順其自然,隨著內(nèi)在情緒受
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