《鄉(xiāng)土中國(guó)》議題思辨課：從“熟人社會(huì)”到“公民社會(huì)”-鄉(xiāng)土社會(huì)：差序格局的現(xiàn)代觀照 3

1、從“熟人社會(huì)”到“公民社會(huì)”鄉(xiāng)土社會(huì)：差序格局的現(xiàn)代觀照預(yù)習(xí)任務(wù)和“人子”兩種身份的舜，該如何選擇。追問自己在相似處境下，會(huì)如何選擇。學(xué)習(xí)任務(wù)師通過以下活動(dòng)來引領(lǐng)學(xué)生。任務(wù)一 初印象，小口罩折射大社會(huì)2020年，暢銷全球的商品居然是一個(gè)小小的口罩，這恐怕是誰都沒有預(yù)料到的。疫情宅家期間，缺口罩的同學(xué)后來是怎么拿到口罩的?有多余口罩的同學(xué)第一時(shí)間支援了誰?任務(wù)二 析圖文，由圓心生出圈子(1)自家人的范圍是因時(shí)因地可伸縮的，大到數(shù)不清，真是天下可成一家。(2)每個(gè)人在某一時(shí)間、某一地點(diǎn)所動(dòng)用的圈子是不一定相同的。學(xué)生結(jié)合圖文闡釋“差序格局”的特征：讀大學(xué)了，我是某省人甚至中國(guó)人。(2)所有的伸縮只

2、有一個(gè)出發(fā)點(diǎn)，就是圓心一一自己。 份也隨之變化。任務(wù)三 找共性，自主給“倫”下定義尋找其中的共性，自主給“倫”下定義。1.“侖”字作為漢字部首的共性，可解釋為“條理、 母的漢字列舉如下：淪：小波，水起微波，有條理地蕩開。輪：流轉(zhuǎn)，依照次序一個(gè)接替一個(gè)。論：言說，要依據(jù)一定的條理展開。掄：(依據(jù)類別)挑選選拔，如掄材。2.自主定義“倫”合起來便是“倫”的定義。任務(wù)四 辨差異， 明晰兩種格局特征1.精讀第四段，概括“團(tuán)體格局”的特征。限的，就如團(tuán)體里的首腦離開團(tuán)體，就是一個(gè)普通公民。2.辨析兩種格局的差異。請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系原文，作相應(yīng)解說：一捆火柴抽出一根，它是-個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，那捆火柴中這是兩種不同的社

3、會(huì)結(jié)構(gòu)模式。社會(huì)結(jié)構(gòu)模式差序格局 團(tuán)體格局鄉(xiāng)土社會(huì)的結(jié)構(gòu)模式 西洋社會(huì)的結(jié)構(gòu)模式以己為中心，體現(xiàn)自我主義 以團(tuán)體為中心，體現(xiàn)獨(dú)立個(gè)人維系著私人的邏輯 人人平等，一視同仁彼此關(guān)系相對(duì)，具有伸縮性 團(tuán)體、群己界限分明依靠“禮”來維持這一格局 依靠“法”來維持這一格局任務(wù)五 重思辨， 判斷社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)以寧波晚報(bào)2020年 1月 25日?qǐng)?bào)道的寧波一家人武漢回來就自我隔離!微信群里發(fā)了個(gè)消息，萬萬想不到的為例。1.報(bào)道中的“溫暖互助”體現(xiàn)了“差序格局”還是“團(tuán)體格局”的優(yōu)勢(shì)？“鄰里” 本就是差序格局中的一個(gè)圈， 族圈變?yōu)猷徖锶?，體現(xiàn)了差序格局伸縮自如的靈活性：其中也有自身現(xiàn)實(shí)利益的考慮(若無教師可以點(diǎn)撥“團(tuán)體格局”在疫情中的作用：公共責(zé)任。體現(xiàn)了“團(tuán)體格局”社會(huì)結(jié)構(gòu)中，更多人出于理性，為了他人可以承擔(dān)損失(犧牲)自己的代價(jià)。比如社區(qū)，在疫情中承擔(dān)了政府應(yīng)該盡到的社會(huì)責(zé)任。2.回應(yīng)預(yù)習(xí)：你更愿意生活在“差序格局”還是“團(tuán)體格局”主導(dǎo)下的社會(huì)？我修正。3.理性思考：中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化如何轉(zhuǎn)型?本書寫成于20 40年代，80“差序格局”構(gòu)建的“熟人社