如何提出觀點(diǎn)和分論點(diǎn)課件

1、議論文的寫(xiě)作指導(dǎo)一、選材立意能力1、準(zhǔn)確把握題意。2、思想健康，感情真實(shí)，力求有新意。3、能根據(jù)要求選擇恰當(dāng)?shù)牟牧?，?nèi)容具體，中心明確。二、結(jié)構(gòu)布局能力4、結(jié)構(gòu)完整、嚴(yán)謹(jǐn)。5、層次分明，條理清晰。三、語(yǔ)言表達(dá)能力6、語(yǔ)言文字規(guī)范，文面整潔。7、能綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式。8、表述通順、連貫、得體，力求有文采。 高考的寫(xiě)作要求（三種能力八個(gè)要點(diǎn)）一篇作文的形成過(guò)程：審題立意構(gòu)思文章組織語(yǔ)言修改定稿議論文寫(xiě)作的一般結(jié)構(gòu)一、提出問(wèn)題：論點(diǎn)二、分析問(wèn)題：論證三、解決問(wèn)題或聯(lián)系實(shí)際四、得出結(jié)論論據(jù)一論據(jù)二論據(jù)三道理論證正反事例議論文寫(xiě)作提綱的構(gòu)思： 一、確定題目。標(biāo)題不應(yīng)太長(zhǎng)。標(biāo)題要鮮明醒目，最好不要用“給

2、我的啟示”或“讀了的感想”等標(biāo)題。 二、確定論點(diǎn)以及怎樣引出論點(diǎn)。論點(diǎn)明確，最好在第一自然段就提出來(lái)。 三、圍繞論點(diǎn)確定幾個(gè)論據(jù)。是理論論據(jù)，還是事實(shí)論據(jù)。 四、確定論據(jù)之間的連接方式。使讀者更能清楚地看清文章的論證脈絡(luò)，條理清楚。排比式，正反式。 五、確定從哪方面來(lái)聯(lián)系實(shí)際或解決問(wèn)題。 六、確定結(jié)論，即如何收尾。要有結(jié)論。結(jié)論應(yīng)具體，最好有可操作性。王夫之說(shuō)：“意猶帥也?！?論點(diǎn)是一篇議論文的靈魂、統(tǒng)帥，是至關(guān)重要的，因此我們寫(xiě)議論文首先要確定論點(diǎn)?！皫泟賱t文勝，帥敗則文敗。”鮮明的觀點(diǎn)是議論文的靈魂 實(shí)例引路： 常言道：勤能補(bǔ)拙。居里夫人法國(guó)讀書(shū)時(shí)，每天早晨，總是第一個(gè)來(lái)到教室；每天晚上，

3、幾乎都在圖書(shū)館度過(guò)。圖書(shū)館在十點(diǎn)鐘就關(guān)門(mén)了，她便回到自己的小屋子里，在煤油燈下讀書(shū)常常到深夜。如果她不是惜時(shí)如金，能取得后來(lái)的成功嗎？ 教材引路： 學(xué)習(xí)勸學(xué)、師說(shuō)，討論觀點(diǎn)提出的方式。勸學(xué)： 學(xué)不可以已 師說(shuō)： 學(xué)必有師 賢者為師 結(jié)論：在文章開(kāi)始提出論點(diǎn)，有利于觀點(diǎn)的鮮明性。提煉鮮明的議論文觀點(diǎn)有三個(gè)要求:正確新穎深刻如何做到正確?1、要分析題目中所關(guān)聯(lián)的事物的特征和性質(zhì) 人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者 要想豎得高，就要基礎(chǔ)牢 打好基礎(chǔ)是成才的關(guān)鍵2、要理解題目的隱含意義例：“樹(shù)木森林氣候”一種良好的社會(huì)風(fēng)氣的形成需要全社會(huì)所有人的共同努力從我做起，帶動(dòng)別人，改變環(huán)境訓(xùn)練：劉備臨終前告誡兒子一句

4、話：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！闭?qǐng)以這句話為論題提煉一個(gè)論點(diǎn)，寫(xiě)一篇議論文。 做人要嚴(yán)于律己，從一點(diǎn)一滴小事做起 積善成德，積惡成患 量變可以引起質(zhì)變 千里之堤，毀于蟻穴 聚沙成塔，集腋成裘 好壞不分，一錯(cuò)千里 要做一番事業(yè)必須分清楚好壞要多層次、多側(cè)面、多角度看問(wèn)題。橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。1、中心立意法。即根據(jù)所給材料的中心，聯(lián)系實(shí)際，提出自己的觀點(diǎn)和主張，這些觀點(diǎn)和主張是對(duì)原材料中心的具體化，是對(duì)原材料中心進(jìn)一步闡發(fā)和深入論證。常見(jiàn)的煉意方法：3、變角度立意法。變換一個(gè)角度來(lái)看原材料，選擇自己的論點(diǎn)。2、反中心立意法。是以原材料的中心為對(duì)立面

5、，提出與其截然相反的觀點(diǎn)。 看材料濫竽充數(shù)，根據(jù)上面的方法，考慮可如何立意？中心立意：干事業(yè)要有真才實(shí)學(xué)大鍋飯吃不得反中心立意：要像南郭先生一樣具有自知之明變角度立意：從齊宣王角度立意從齊湣王角度立意從其余樂(lè)師角度立意如何做到新穎換一個(gè)角度（多向思維）比如：濫竽充數(shù)反彈琵琶（逆向思維）比如：東施效顰訓(xùn)練：牽?；ㄊ潜仨殤{借其他的物體才能往上爬的，以“牽?；ā睘檎擃}提煉一個(gè)新穎的論點(diǎn)。（1）因?yàn)椴荒茏灾鳎灾缓靡栏皆谒松砩?。?）過(guò)強(qiáng)的依賴(lài)性使它總是按照別人的指導(dǎo)的方向前進(jìn)。（3）無(wú)論多么困難，只要有一點(diǎn)可能，就不停地攀爬。（4）善于借助外物，所以總比人高一截。（5）無(wú)論攀到什么高度，根還扎在

6、泥土里，因此能開(kāi)出美麗的花朵。如何做到深刻訓(xùn)練：閱讀下面一則材料，從不同方面提煉較為深刻的論點(diǎn)，寫(xiě)一篇議論文。 走在大街上，我們時(shí)常可以看到有關(guān)減肥瘦身的廣告。確實(shí)愛(ài)美是人的天性，我們有必要清除身體中過(guò)多的脂肪。但是從另外的一個(gè)角度說(shuō)，在這個(gè)喧囂的文化迷亂的時(shí)代，各種價(jià)值取向低俗的思想觀念和人生追求不斷泛濫，這種“精神脂肪”的堆積也在影響著個(gè)體的身心健康，因而，我們更有必要關(guān)注這種“精神脂肪”的危害。在這個(gè)意義上，有人說(shuō)得很好：“物質(zhì)的脂肪臃腫著我們的身體，精神的脂肪誘蝕著我們的靈魂?！保?）一個(gè)人精神上堆積了“脂肪”，就會(huì)萎靡不振，不思進(jìn)取，甚至?xí)`魂扭曲，人格異化（2）一個(gè)政黨精神上堆積了

7、“脂肪”，就會(huì)蛻化變質(zhì)，失去活力和號(hào)召力，就不能帶領(lǐng)人民走上富民強(qiáng)國(guó)的康莊大道（3）一個(gè)民族精神上堆積了“脂肪”，就會(huì)喪失凝聚力、創(chuàng)造力、競(jìng)爭(zhēng)力，就不能自立于世界民族之林。一、仔細(xì)閱讀下面的文字，不脫離材料內(nèi)容，提煉出一個(gè)合適的觀點(diǎn)。1、花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。 （宗璞紫藤蘿瀑布）2、在快樂(lè)中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命?？鞓?lè)固然興奮，痛苦又何嘗不美麗？ （冰心談生命）3、生命中不光有風(fēng)和日麗，也有苦雨凄風(fēng)。面對(duì)風(fēng)雨，我們要堅(jiān)信：用你的激情點(diǎn)燃生命的火把，去迎接生命的挑戰(zhàn)。（高建群感謝創(chuàng)傷）熱愛(ài)生命風(fēng)雨過(guò)后是彩虹黑暗過(guò)后是黎明，寒冬過(guò)后是陽(yáng)春 有一個(gè)

8、人，在每年十月間都要和家人跋涉上百里，去看野鴨南飛。有一次出發(fā)前，他五歲的兒子吵著要帶飼料去喂野鴨。他聽(tīng)了很高興。就這樣，以后的每一年，一家人都不辭勞苦地帶著飼料去喂野鴨。十年后，當(dāng)這家人再去時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)這里的野鴨只是高興地圍在他們身邊亂叫，根本不再南飛。 人野鴨看喂不再南飛？二、仔細(xì)閱讀以下材料，從不同角度提煉觀點(diǎn)。 1、站在人的角度來(lái)思考：觀點(diǎn)提煉參考意見(jiàn)： a、溺愛(ài)使人喪失本能。 b、我們對(duì)自然不能橫加干預(yù)。 c、愛(ài)也會(huì)錯(cuò)。（愛(ài)也要講究方式。） d、利誘如刀。 2、站在野鴨的角度來(lái)思考： 觀點(diǎn)提煉參考意見(jiàn)： a、生于憂患，死于安樂(lè)。 b、依賴(lài)只會(huì)葬送自己的生命。 c、面對(duì)困難，我們不能一味

9、尋求幫助。 d、拒絕誘惑，才能保證自身的發(fā)展。小結(jié)：1、 抓主要信息；2、角度多元化；3、立意要新穎；4、語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。在提煉觀點(diǎn)的過(guò)程中應(yīng)該注意以下問(wèn)題：作文實(shí)戰(zhàn)演練：一個(gè)小孩因自己的要求沒(méi)有得到滿足而怨恨媽媽?zhuān)约号艿缴窖鼘?duì)著山谷喊：“我恨你，我恨你?！鄙焦葌鱽?lái)悠遠(yuǎn)而洪亮的同樣的回音。小孩害怕了，以為自己受到了懲罰，跑回家告訴媽媽。媽媽把他重新帶到山腰讓他喊：“我愛(ài)你，我愛(ài)你”小孩照做，山谷也傳來(lái)悠遠(yuǎn)而洪亮的同樣的回聲。這故事有其科學(xué)道理，在我們的生活中有，當(dāng)你恨別人的時(shí)候，別人也恨你；當(dāng)你贊美別人的時(shí)候，別人也贊美你。讓別人恨還是贊美關(guān)鍵在自己。請(qǐng)以“愛(ài)和恨的回音”為話題寫(xiě)作文。要求最好寫(xiě)

10、成議論文，內(nèi)容在話題范圍之內(nèi)，題目自擬，立意自定，不少于800字。如何確立分論點(diǎn)習(xí)作引路： 轉(zhuǎn)折 人生的道路，不可能直直的通向盡頭。當(dāng)遇到阻礙、迷路和困苦時(shí)，請(qǐng)學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)折。 轉(zhuǎn)折，并不意味著要放棄信念。 風(fēng)雨如晦的年代，“信念”兩個(gè)字激勵(lì)了多少年輕人的拼搏；“救國(guó)”兩個(gè)字點(diǎn)燃了多少年輕人的人生燈塔。一個(gè)少年，沸騰的熱血里奔涌著激情，不屈的骨子里支撐著尊嚴(yán)。他從中國(guó)只身赴日，只為學(xué)醫(yī)以挽救國(guó)人的生命。然而，當(dāng)他的尊嚴(yán)受辱，他猛然驚醒：一個(gè)人可以沒(méi)有強(qiáng)健的體魄，可以丟掉他寶貴的生命，但是，絕對(duì)不可以沒(méi)有高貴的思想！棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)折并不代表他放棄了救國(guó)的道路，相反，當(dāng)“魯迅”的名字響徹中國(guó)，那個(gè)信念才得

11、以成真，而那曾經(jīng)年少的男孩，也使自己的人生矗立起了一座豐碑，一個(gè)中國(guó)近代文學(xué)史上永恒的坐標(biāo)。 轉(zhuǎn)折，并不意味著要放棄尊嚴(yán)。 韓信面對(duì)羞辱他的勇夫，并未逞匹夫之勇，轉(zhuǎn)而取了世俗眼中的奇恥受胯下之辱。司馬遷面對(duì)卑鄙至極的刑罰，并未圖匹夫之志，轉(zhuǎn)而取了世俗所不容的奇恥接受宮刑。“尊嚴(yán)”兩個(gè)字并不等同于“不屈”，失去小小的禮節(jié)，舍棄旁人的嘲諷，這才是真正屬于自己的尊嚴(yán)。在世俗面前，轉(zhuǎn)折取向自己的人生目標(biāo)，必將實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，而同時(shí)，也換回了人生的至高尊嚴(yán)。 轉(zhuǎn)折，并不意味著要放棄前進(jìn)。 荒涼的莽山，平淡的日子，一個(gè)叫張文舉的男孩卻偏有一個(gè)文學(xué)夢(mèng)。然而，一封封的退稿信中，編輯對(duì)他說(shuō)：“雖然你在文學(xué)上很難有突破

12、，但我發(fā)現(xiàn)你的字越寫(xiě)越漂亮 ”二十年后的今天，當(dāng)他戴著“著名硬筆書(shū)法家”的頭銜，在日本、在歐洲、在美國(guó)做展覽時(shí)，他只是對(duì)著攝像機(jī)說(shuō)了一句：“人生有時(shí)真的要轉(zhuǎn)個(gè)彎?！鞭D(zhuǎn)折，并沒(méi)有打碎他飛出山谷的夢(mèng)。相反的，轉(zhuǎn)個(gè)彎，旁邊就有通向成功的坦途！ 人生的路，不可能一直到底：人們的選擇，也不能總是“不撞南墻不回頭”。有時(shí)，轉(zhuǎn)折之后，夢(mèng)想自會(huì)實(shí)現(xiàn)，信念終會(huì)成真，人生也會(huì)走向輝煌。 摒棄世俗的的眼光，在艱難的迷途上做個(gè)轉(zhuǎn)折吧！舍棄世俗的禮節(jié)，在艱難的困境中做個(gè)轉(zhuǎn)折吧1拋開(kāi)固執(zhí)的成見(jiàn)，在艱難的阻礙面前做個(gè)轉(zhuǎn)折吧！ 結(jié)論： 觀點(diǎn)的鮮明，還需要對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行分解，技法展示：1、開(kāi)頭或結(jié)尾能夠用一兩個(gè)句子亮出自己的觀點(diǎn)。

13、2、中間能夠組織材料證明觀點(diǎn)，觀點(diǎn)和材料是一致的。3、對(duì)所議論的問(wèn)題能夠條分縷析，從不同層次或者角度證明觀點(diǎn)。1、并列分解“是什么” 分解“是什么”可以從兩個(gè)方面入手，一是就其內(nèi)涵而言。如話題“自嘲”可以按如下這樣分解： 自嘲，是機(jī)敏的退讓?zhuān)?自嘲，是面對(duì)缺點(diǎn)的勇敢； 自嘲，是生存的智慧。 二是就其外延而述。如2006年遼寧話題“肩膀”可擴(kuò)展為三個(gè)分論點(diǎn)： 肩膀裝載著幸福，肩膀是親情的牽掛； 肩膀承載著快樂(lè)，肩膀是友情的寄托； 肩膀搭載著甜蜜，肩膀是愛(ài)情的相守。方法點(diǎn)撥2、并列分解“為什么” 這是因果關(guān)系的分解，是在提出中心論點(diǎn)后，從不同的側(cè)面來(lái)闡釋。 如以貧困也是一筆財(cái)富為題進(jìn)行作文，題目已

14、經(jīng)表明了中心論點(diǎn)，那么分論點(diǎn)可以這樣設(shè)計(jì)： 貧困可催有志者奮發(fā)圖強(qiáng)，改變命運(yùn)，窮則思變； 貧困可以培養(yǎng)人的意志和毅力； 貧困能增長(zhǎng)人的能力，人的許多能力是在困境中鍛煉出來(lái)的。3、并列分解“怎么樣” 這是從解決問(wèn)題的途徑來(lái)進(jìn)行分解，如話題“問(wèn)”，一位考生以“問(wèn)打開(kāi)真理之門(mén)”為論點(diǎn)，然后分解成三個(gè)分論點(diǎn)： 好問(wèn)，就是對(duì)一切的未知、一切的疑惑都有一種好奇心與探究欲，是問(wèn)的基礎(chǔ)； 敢問(wèn)，就是敢于向權(quán)威、規(guī)則挑戰(zhàn)，以求真知，是問(wèn)的發(fā)展； 會(huì)問(wèn)，才能真正發(fā)現(xiàn)真理，是問(wèn)的目的。學(xué)生優(yōu)秀習(xí)作欣賞坦然面對(duì)生活有人感喟，生活就像一條崎嶇的山路，坑坑洼洼活著太累！有人噓嘆，生活就像一杯白開(kāi)水，無(wú)滋無(wú)味活著真煩！其實(shí)

15、生活是一幅美麗的畫(huà)，一曲動(dòng)聽(tīng)的歌，一首歡快的詩(shī)活著真好！做到這一點(diǎn)，其實(shí)也很簡(jiǎn)單，只要你能坦然地面對(duì)生活。那么，什么是坦然呢？坦然是一種精神，一種百折不撓的精神。 生活的道路上總會(huì)有這樣或那樣的挫折，只要你能在逆境中奮起，不向困難低頭，你就是最終的勝利者。提出論點(diǎn)分論點(diǎn)一貝多芬就是這樣的人，他的一生多災(zāi)多難：情人拋棄了他，疾病死纏著他，最終甚至于失去了音樂(lè)家最寶貴的聽(tīng)覺(jué)?？伤麉s說(shuō)：“我要扼住命運(yùn)的咽喉?！痹谶@種頑強(qiáng)精神的支撐下，他創(chuàng)作出了許多如命運(yùn)交響曲一樣的經(jīng)典樂(lè)曲。坦然是一種勇氣，一種堅(jiān)持到底的勇氣。 魯迅說(shuō)過(guò)：“偉大的心胸應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄命，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切

16、的不幸?！泵鎸?duì)失敗或挫折，不要灰心，因?yàn)樯系墼谶@里關(guān)上了門(mén)，就會(huì)在別處打開(kāi)了窗。愛(ài)迪生僅為電燈所做的實(shí)驗(yàn)就達(dá)十二萬(wàn)多次，如果他一遇到失敗就缺乏勇氣，也許我們?nèi)祟?lèi)至今還處于黑暗之中。事實(shí)論據(jù)二事實(shí)論據(jù)一分論點(diǎn)二 坦然更是一種平淡中的自信。 泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“天空沒(méi)有留下我的痕跡，但我已飛過(guò)。”這不是對(duì)“坦然”最好的詮釋嗎？是的，許多事情的結(jié)局我們不可預(yù)料，也承擔(dān)不起，我們只需盡力而為，但求無(wú)愧于心。梵高是個(gè)偉大的天才畫(huà)家，他的向日葵名揚(yáng)世界，可是他不能坦然地面對(duì)生活，錯(cuò)誤地選擇了死亡。我們?cè)诎洳恍业耐瑫r(shí)，也同樣怒其不爭(zhēng)。請(qǐng)記住：沒(méi)有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒(méi)有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒(méi)

17、有原野的芬芳，可以有小草的翠綠；沒(méi)有高山的雄偉，可以有平原的遼闊！生活中沒(méi)有旁觀者，只有當(dāng)事人。所以，我們只有坦然地面對(duì)生活，生活才能給我們以快樂(lè)的體驗(yàn)。分論點(diǎn)三事實(shí)論據(jù)三結(jié)論圍繞中心論點(diǎn)選取恰當(dāng)?shù)恼撟C材料論點(diǎn)：坦然面對(duì)生活論據(jù)：1、坦然是一種精神，一種百折不撓的精神。2、坦然是一種勇氣，一種堅(jiān)持到底的勇氣。3、坦然更是一種自信，一種平淡中的自信。（以貝多芬挑戰(zhàn)命運(yùn)的事例來(lái)論證）（以愛(ài)迪生堅(jiān)持不懈的發(fā)明創(chuàng)造事例來(lái)論證）（以梵高自殺的事例從反面進(jìn)行論證）圍繞中心論點(diǎn)選取恰當(dāng)?shù)恼撟C材料論據(jù)： 1、寬容是一個(gè)人文明素養(yǎng)的具體體現(xiàn)，也是事業(yè)成功的保證。 2、寬容是人與人友好交往的橋梁，是人們心靈溝通的

18、橋梁。 3、寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華文明發(fā)展的重要構(gòu)件。 4、缺少了寬容，人們將在斤斤計(jì)較中與人結(jié)怨，在睚眥必報(bào)中與人結(jié)仇，在水火不容中同歸與盡。論點(diǎn)：生活需要寬容(千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。)（以廉頗與藺相如的故事來(lái)論證）（聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中人與人的交往來(lái)論證）（以唐太宗容忍魏征的事例來(lái)論證）圍繞中心論點(diǎn)選取恰當(dāng)?shù)恼撟C材料論點(diǎn)：愛(ài)拚才能贏論據(jù)：（項(xiàng)羽的事例：勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。） 2、只有勇于拚搏，才能使自己提高到一個(gè)較高的精神層面上，才能具有不斷進(jìn)取的頑強(qiáng)意志，才能戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)的對(duì)手。（奧運(yùn)中國(guó)女排大翻

19、盤(pán)的事例）（劉翔不畏強(qiáng)手的事例）3、如果縮手縮腳，妄自菲薄，輕易言敗，那只能聽(tīng)任命運(yùn)的擺布，做命運(yùn)的奴隸。1、只有勇于拚搏，才能激起蘊(yùn)藏著的巨大的潛力，才能取得勝利。怎樣使各論據(jù)能有條理地串連起來(lái)？論點(diǎn)：面對(duì)生活，我們要多一份勇氣。論據(jù)： 1、多一份勇氣，你將多了一份自信，一份信心。2、多一份勇氣，你將多了一份豪氣，一份氣勢(shì)。 3、多一份勇氣，你將多了一份動(dòng)力，一份力量。思考：這三個(gè)論據(jù)是通過(guò)什么來(lái)連接的？這種連接方式有什么作用？明確：以首括句的排比句式進(jìn)行連接。 結(jié)構(gòu)顯得很工整，論證顯得很有氣勢(shì)。（暗連）怎樣使各論據(jù)能有條理地串連起來(lái)？論點(diǎn)：失敗并不可怕，可怕的是不能承認(rèn)失敗。論據(jù)：1、首先

20、，只有承認(rèn)了失敗，才能正確認(rèn)識(shí) 成功，追求成功。2、其次，只有承認(rèn)了失敗，才能追根溯源， 總結(jié)教訓(xùn)，獲得成功。3、再次，如果不承認(rèn)失敗，只能是自欺欺 人，結(jié)果將是一事無(wú)成。思考：這三個(gè)論據(jù)是通過(guò)什么來(lái)連接的？這種連接方式有什么作用？明確：以節(jié)首序詞的形式進(jìn)行連接。 層次分明，條理清晰。（明連）練習(xí)： 東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃，獨(dú)居一室而庭院齷齪不堪。他父親的朋友薛勤見(jiàn)狀批評(píng)說(shuō)：“孺子何不灑掃以待賓？”他回答說(shuō)：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一屋？”薛勤當(dāng)即針?shù)h相對(duì)反問(wèn)：“一屋不掃，何以掃天下？”根據(jù)上面的材料，寫(xiě)一篇議論文的提綱。題目一：“掃一屋”與“掃天下” 第一段：點(diǎn)明中心論點(diǎn)，“掃一屋”與“掃天下”的關(guān)系，是做小事與創(chuàng)大業(yè)的關(guān)系，二者密不可分，要想創(chuàng)大業(yè)，必須從做小事開(kāi)始。（中心立意） 第二段：提出分論點(diǎn)（一）做平凡的小事，為將來(lái)創(chuàng)大業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。引魯迅的話：“巨大的建筑，總是一木一石迭起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此